閆方潔　賈宇翔

〔摘要〕 人民監(jiān)督與自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨在百余年奮斗的不同時(shí)期對(duì)歷史周期率之問(wèn)作出的真理性回答。從歷史邏輯來(lái)看，“兩個(gè)答案”有著與時(shí)俱進(jìn)的出場(chǎng)路徑，人民監(jiān)督是在社會(huì)主義建設(shè)初步探索中確立的民主新路，而自我革命是新時(shí)代深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的政治底氣。從辯證邏輯來(lái)看，人民監(jiān)督與自我革命在黨跳出歷史周期率的過(guò)程中有著不同的作用機(jī)制，卻辯證統(tǒng)一于唯物史觀的基本原則，在把握社會(huì)矛盾的前提下以維護(hù)黨的執(zhí)政安全為目標(biāo)導(dǎo)向，在堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上以人民立場(chǎng)為價(jià)值遵循。從實(shí)踐邏輯來(lái)看，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治前提、堅(jiān)持良性互動(dòng)的賦能機(jī)制、堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，是在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中踐行“兩個(gè)答案”繼續(xù)求解歷史周期率之問(wèn)的必由之路。

〔關(guān)鍵詞〕 歷史周期率；人民監(jiān)督；自我革命；辯證關(guān)系

〔中圖分類號(hào)〕D262.6〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2023）04-0029-07

關(guān)于如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率，毛澤東早在1945年便指出，“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息”〔1〕。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出“黨的自我革命”的重大命題，更是在黨的二十大的報(bào)告中明確指出，“經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”〔2〕。在此背景下，闡明人民監(jiān)督與自我革命的出場(chǎng)路徑，厘清人民監(jiān)督與自我革命的辯證關(guān)系，探索在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中踐行“兩個(gè)答案”的必由之路，對(duì)我們黨在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中進(jìn)一步解答歷史周期率之問(wèn)具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

一、歷史邏輯：“兩個(gè)答案”與時(shí)俱進(jìn)的出場(chǎng)路徑

面對(duì)歷史周期率之問(wèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在百余年奮斗的不同歷史階段給出了真理性回答——人民監(jiān)督與自我革命，“兩個(gè)答案”先后出場(chǎng)橫跨的是一個(gè)偉大政黨從羸弱到強(qiáng)盛、從絕處逢生到興旺昌盛的奮斗征程。

（一）人民監(jiān)督是在社會(huì)主義建設(shè)初步探索中確立的民主新路

人民監(jiān)督這條民主新路深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)初步探索中對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律與社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深入思考與準(zhǔn)確把握。

在奪取新民主主義革命的偉大勝利后，探索初生政權(quán)建設(shè)與長(zhǎng)效經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確道路便成為了擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人眼前的一道現(xiàn)實(shí)難題。在以武裝斗爭(zhēng)為主要形式的階級(jí)斗爭(zhēng)退出歷史舞臺(tái)后，如何才能在和平年代的社會(huì)主義建設(shè)中防止人民的公仆淪為社會(huì)的蠹蟲？基于長(zhǎng)期的革命經(jīng)驗(yàn)與深邃的理論洞察，毛澤東在與黃炎培的“窯洞對(duì)”中給出了人民監(jiān)督的答案，將其視為跳出歷史周期率的民主新路。毛澤東在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的過(guò)程中，對(duì)蘊(yùn)藏于群眾中的磅礴偉力有了深刻認(rèn)知，形成了毛澤東群眾觀，為人民監(jiān)督這一答案的提出奠定了思想基礎(chǔ)。毛澤東群眾觀是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一。在世界觀方面，毛澤東群眾觀堅(jiān)持歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)信只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力、堅(jiān)信廣泛而真實(shí)的自由是人民的斗爭(zhēng)果實(shí)而非他人的恩賜。在方法論方面，毛澤東群眾觀貫徹群眾路線，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去。毛澤東深諳政權(quán)興衰更替的根源在于執(zhí)政力量是否脫離群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠取得革命斗爭(zhēng)的最終勝利，離不開廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，既然打天下靠的是人民的力量，那么守江山就更需要人民的參與。

人民監(jiān)督是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用毛澤東群眾觀探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律取得的創(chuàng)新成果，更表征著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深入思考與準(zhǔn)確把握。一方面，人民監(jiān)督是由黨的本質(zhì)屬性決定的，是黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的應(yīng)有之義。黨沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益，“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上”〔3〕。另一方面，人民監(jiān)督是探索社會(huì)主義建設(shè)的重要途徑。首先，接受廣泛的人民監(jiān)督有助于鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為新中國(guó)應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)提供穩(wěn)定的政治環(huán)境；其次，人民監(jiān)督就是要在制度設(shè)計(jì)層面避免權(quán)力的濫用，在人民廣泛的監(jiān)督下，帶動(dòng)黨外對(duì)黨內(nèi)、群眾對(duì)干部、下級(jí)對(duì)上級(jí)的監(jiān)督，破除權(quán)力的單向流動(dòng)，形成一個(gè)良性循環(huán)的自組織系統(tǒng)；最后，人民監(jiān)督也是對(duì)飽受“三座大山”壓迫的中國(guó)人民最為直接有效的賦權(quán)，能夠讓人民在真實(shí)而廣泛的監(jiān)督中深切感受到自身的主人翁地位，從而調(diào)動(dòng)政治參與以及勞動(dòng)生產(chǎn)的積極性?？傊?，人民監(jiān)督這條民主新路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史周期率之問(wèn)的真理性回答，在社會(huì)主義建設(shè)初步探索過(guò)程中，有效回應(yīng)了探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的客觀需求。

（二）自我革命是新時(shí)代深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的政治底氣

自我革命是黨在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)對(duì)世情、國(guó)情與黨情變化挑戰(zhàn)，永葆黨的先進(jìn)性與純潔性的政治底氣。

黨的二十大報(bào)告擲地有聲地提出自我革命是跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，這一答案不僅是黨百余年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更表征著新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世情、國(guó)情與黨情的準(zhǔn)確把握。首先，從世界范圍來(lái)看，當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，盡管和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，但是“經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，保護(hù)主義、單邊主義上升，世界經(jīng)濟(jì)低迷，國(guó)際貿(mào)易和投資大幅萎縮，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期”〔4〕。其次，從國(guó)家層面來(lái)看，“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性體制性矛盾突出，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)，傳統(tǒng)發(fā)展模式難以為繼，一些深層次體制機(jī)制問(wèn)題和利益固化藩籬日益顯現(xiàn)”〔2〕。最后，從黨內(nèi)問(wèn)題來(lái)看，“存在不少對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問(wèn)題，存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化問(wèn)題，有些黨員、干部政治信仰發(fā)生動(dòng)搖”〔2〕。總之，世情國(guó)情黨情的變化對(duì)黨的執(zhí)政安全提出了新的挑戰(zhàn)，為了保障黨的長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家的長(zhǎng)治久安以及人民的幸福安康，我們黨在堅(jiān)持踐行人民監(jiān)督的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的前提下深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，給出了跳出歷史周期率的第二個(gè)答案——自我革命。

自我革命作為中國(guó)共產(chǎn)黨人最鮮明的品格，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的精神密碼，是我們黨在新時(shí)代深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的雄厚政治底氣。習(xí)近平總書記指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。他強(qiáng)調(diào)要以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，形成了以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心、以全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命為驅(qū)動(dòng)的21世紀(jì)馬克思主義政黨建設(shè)觀。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨堅(jiān)持“打鐵還需自身硬”，以壯士斷腕的決心推動(dòng)自我革命，黨的建設(shè)各方面工作要求得到進(jìn)一步落實(shí)，全面從嚴(yán)治黨取得歷史性成就，這將使我們黨能繼續(xù)以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，從而跳出歷史周期率。我們要時(shí)刻清楚地認(rèn)識(shí)到，任何堅(jiān)固的堡壘都是從內(nèi)部開始瓦解，中國(guó)共產(chǎn)黨要想有效統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，在云譎波詭的世界局勢(shì)中帶領(lǐng)中華民族前進(jìn)發(fā)展，就必須堅(jiān)持自我革命一以貫之全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨。

二、辯證邏輯：“兩個(gè)答案”區(qū)別與統(tǒng)一的關(guān)系

人民監(jiān)督與自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)跳出歷史周期率這一問(wèn)題的回答，展現(xiàn)了我們黨對(duì)不同時(shí)期世情、國(guó)情和黨情深刻準(zhǔn)確的把握。然而，值得注意的是，黨回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)的“兩個(gè)答案”之間并非簡(jiǎn)單并列的關(guān)系，而是相互區(qū)別、各有側(cè)重，卻又一體兩面、內(nèi)在統(tǒng)一的辯證關(guān)系。

（一）區(qū)別于破解難題的作用機(jī)制

習(xí)近平總書記指出，“黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大”〔5〕。這一論述深刻說(shuō)明回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)的“兩個(gè)答案”相互區(qū)別、各有側(cè)重，在我們黨跳出歷史周期率的過(guò)程中有著不同的作用機(jī)制。

1.人民監(jiān)督偏重以黨外他律跳出歷史周期率。人民監(jiān)督偏重黨外力量的他律管控，即監(jiān)督的主體是人民，客體是黨和政府。對(duì)黨外監(jiān)督力量的重視是由馬克思主義的人民性決定的，是馬克思主義政黨執(zhí)政的基本要求。馬克思在總結(jié)巴黎公社的革命經(jīng)驗(yàn)時(shí)就提到了人民監(jiān)督的重要意義，“從前有一種錯(cuò)覺(jué)，以為行政和政治管理是神秘的事情”，“現(xiàn)在錯(cuò)覺(jué)已經(jīng)消除”，“以真正的責(zé)任制來(lái)代替虛偽的責(zé)任制，因?yàn)檫@些勤務(wù)員總是在公眾監(jiān)督之下進(jìn)行工作的”?！?〕141在馬克思看來(lái)，落實(shí)公眾監(jiān)督不僅能夠讓勤務(wù)員的行政權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，還能夠消除行政活動(dòng)的神秘屬性，在公開透明中真正做到人民主權(quán)。

毛澤東在回答黃炎培歷史周期率之問(wèn)時(shí)，他所論述的人民監(jiān)督蘊(yùn)含了兩個(gè)層面的深意。一方面的含義是讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。這構(gòu)成了新中國(guó)政權(quán)建設(shè)的重要制度設(shè)計(jì)，即發(fā)展黨外民主，接受人民監(jiān)督。時(shí)至今日，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段，但是我們要認(rèn)識(shí)到社會(huì)上仍有殘余的封建主義落后思想、資本主義腐朽思想與官僚主義扭曲思想不時(shí)侵襲著黨員干部，堅(jiān)持人民監(jiān)督的制度設(shè)計(jì)依然有著重要現(xiàn)實(shí)意義，只有始終堅(jiān)持以人民監(jiān)督的他律力量將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，保障人民群眾對(duì)黨和政府的有效監(jiān)督，才能使人民公仆不會(huì)異化為凌駕于人民之上的統(tǒng)治力量。另一方面的含義是人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。這深刻地闡釋了人民監(jiān)督的精神內(nèi)核，即人民不僅是政權(quán)建設(shè)中承擔(dān)監(jiān)督職責(zé)的重要力量，而且是國(guó)家的主人，充分尊重了人民的歷史主體地位。在廣泛的人民監(jiān)督中，人民對(duì)行政人員的認(rèn)知不再是舊時(shí)代的“地主官老爺”，而是新社會(huì)的“人民勤務(wù)員”?？傊?，人民監(jiān)督不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用的政黨屬性，踐行了為人民服務(wù)的宗旨、對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，而且在政治實(shí)踐中高度尊重了人民主體性，充分凸顯了人民當(dāng)家作主的地位，是以黨外他律的制度設(shè)計(jì)回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)的真理性回答。

２.自我革命偏重以黨內(nèi)自律跳出歷史周期率。不同于人民監(jiān)督著眼于黨外的他律管控，自我革命則強(qiáng)調(diào)內(nèi)生動(dòng)力的自律約束，即監(jiān)督的主客體均是中國(guó)共產(chǎn)黨自身。狹義上的革命意味著以暴力手段推翻舊政權(quán)、變革舊社會(huì)，而自我革命則是將革命的刀口朝向自身，因此自我革命語(yǔ)境下的革命一詞意味著黨的自我否定、自我揚(yáng)棄與自我發(fā)展，是唯物辯證法在馬克思主義政黨建設(shè)實(shí)踐中的生動(dòng)寫照。黨的偉大從來(lái)都不是不犯錯(cuò)誤，而是在于不諱疾忌醫(yī)，敢于以自身為革命對(duì)象。縱覽黨百余年奮斗歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視黨自身的建設(shè)，嚴(yán)明組織紀(jì)律、從嚴(yán)管黨治黨。新時(shí)代，我們黨正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持以自我革命深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，才能帶領(lǐng)全國(guó)人民在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得脫貧攻堅(jiān)、建成全面小康社會(huì)等一系列重大成就。

習(xí)近平總書記指出，“我們黨執(zhí)政正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，世界上一些社會(huì)主義國(guó)家和政黨演變的教訓(xùn)，都揭示了一個(gè)道理：馬克思主義政黨奪取政權(quán)不容易，鞏固政權(quán)更不容易；只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問(wèn)題，社會(huì)主義國(guó)家就出不了大問(wèn)題，我們就能夠跳出‘其興也勃焉，其亡也忽焉的歷史周期率”〔7〕。這一論述說(shuō)明了自我革命對(duì)我們黨跳出歷史周期率的重要性，因此，我們要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黨以自我革命實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)自律的作用機(jī)制，深刻理解自我革命生動(dòng)立體的理論內(nèi)涵，即自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。自我凈化就是要濾除黨內(nèi)的腐敗雜質(zhì)以堅(jiān)定理想信念，自我完善就是要通過(guò)黨內(nèi)制度建設(shè)以加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，自我革新就是要增強(qiáng)政治自覺(jué)和歷史主動(dòng)以推動(dòng)理論與實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)，自我提高就是要在高站位與新境界中運(yùn)用新本領(lǐng)不斷解決新問(wèn)題。

社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展至今天，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，黨和國(guó)家的事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就，然而危與機(jī)相伴，福與禍同行，面對(duì)內(nèi)部與外部的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們黨要繼續(xù)堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的自我革命，以自我革命實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)自律，使我們黨免于陷入歷史周期率的陷阱。

（二）統(tǒng)一于唯物史觀的基本原則

人民監(jiān)督和自我革命作為回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)的真理性答案，是跨越百余年歷史的偉大政黨在實(shí)踐中取得的重要理論成果。理解二者的統(tǒng)一性絕不能僅停留于破解難題的“答案”“經(jīng)驗(yàn)”等淺層表象，而是要立足唯物史觀的基本原則去探尋人民監(jiān)督與自我革命的內(nèi)在統(tǒng)一性。

1.在把握社會(huì)矛盾的前提下維護(hù)執(zhí)政安全。中國(guó)共產(chǎn)黨將社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律作為破解跳出歷史周期率之問(wèn)的哲學(xué)依據(jù)，并且結(jié)合我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，因時(shí)制宜地提出“兩個(gè)答案”，有效維護(hù)了黨的執(zhí)政安全。

在黃炎培看來(lái)，“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率似乎是個(gè)體與家族乃至團(tuán)體與國(guó)家均無(wú)法逃脫的宿命。然而，以唯物史觀的角度來(lái)分析，看似無(wú)法擺脫的宿命實(shí)則根植于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)之中，即執(zhí)政主體因其階級(jí)局限性無(wú)法有效調(diào)整或變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑以適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展現(xiàn)狀，造成執(zhí)政主體與人民的根本利益相對(duì)立，成為禁錮社會(huì)發(fā)展的阻礙力量。那么，在以唯物史觀祛魅歷史周期率之問(wèn)的神秘性后，如何才能確保以進(jìn)步性革命力量建立起來(lái)的新政權(quán)不隨著時(shí)間的推移成為新的反動(dòng)勢(shì)力而最終政息人亡？早在1891年，恩格斯在《〈法蘭西內(nèi)戰(zhàn)〉導(dǎo)言》中就此問(wèn)題作了思考，提出“一切職位交給由普選選出的人擔(dān)任，而且規(guī)定選舉者可以隨時(shí)撤換被選舉者”，“所有公職人員，不論職位高低，都只付給跟其他工人同樣的工資”。〔6〕55這兩個(gè)辦法分別從執(zhí)政主客體關(guān)系和執(zhí)政主體自身建設(shè)兩個(gè)維度尋求了答案。一是處理好執(zhí)政主客體關(guān)系，使執(zhí)政主體與人民保持緊密聯(lián)系，使執(zhí)政主體始終為人民所擁護(hù)；二是執(zhí)政主體要完善自身建設(shè)，執(zhí)政主體不僅要強(qiáng)化對(duì)自身權(quán)力的約束，消除成員的腐敗現(xiàn)象，而且要提升自身的執(zhí)政能力以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。由此看來(lái)，人民監(jiān)督與自我革命這一外一內(nèi)“兩個(gè)答案”體現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解，能有效理順執(zhí)政主客體關(guān)系、推動(dòng)執(zhí)政主體自身建設(shè)，有助于黨維護(hù)自身的執(zhí)政安全。

作為社會(huì)基本矛盾在特定歷史階段的呈現(xiàn)形式——社會(huì)主要矛盾及其變化為中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用“兩個(gè)答案”因時(shí)制宜維護(hù)執(zhí)政安全提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。1949年，黨的七屆二中全會(huì)指出國(guó)際上新中國(guó)與帝國(guó)主義、國(guó)內(nèi)工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍占居著主要地位。因此，面對(duì)新中國(guó)成立初期資產(chǎn)階級(jí)對(duì)政府機(jī)關(guān)的腐化與侵蝕，為了使社會(huì)主義改造順利進(jìn)行，黨開展了“三反”“五反”與整黨運(yùn)動(dòng)，不僅動(dòng)員人民監(jiān)督發(fā)動(dòng)群眾打擊資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)勢(shì)力與黨內(nèi)腐化落后分子，而且刀口向內(nèi)進(jìn)行自我革命開展自我凈化，保持了黨的先進(jìn)性與純潔性〔8〕。隨著社會(huì)主義改造的完成，剝削階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已被消滅，社會(huì)主要矛盾已不再是階級(jí)斗爭(zhēng)。為了充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與社會(huì)主義建設(shè)的積極性，毛澤東尤其重視通過(guò)黨外人民監(jiān)督形成一種生動(dòng)活潑的政治局面，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，“這樣一來(lái)，黨和群眾就打成一片了，主觀主義、官僚主義、老爺作風(fēng)，就可以大為減少，面目一新”〔9〕。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，這對(duì)黨踐行“兩個(gè)答案”回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)的實(shí)踐提出了新要求。為此，黨提出推動(dòng)全過(guò)程人民民主，為新時(shí)代中國(guó)人民日益增長(zhǎng)的政治參與需求提供完善的制度支持，促進(jìn)了人民監(jiān)督的與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，黨在新時(shí)代全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，不斷開辟自我革命的新境界，積極解決不平衡不充分發(fā)展的難題，促進(jìn)了自我革命的與時(shí)俱進(jìn)。

2.在堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上站穩(wěn)人民立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在百余年奮斗的偉大歷程中始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，在踐行“兩個(gè)答案”回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)的實(shí)踐中始終以站穩(wěn)人民立場(chǎng)為根本價(jià)值遵循。

馬克思主義唯物史觀指出人民是歷史的創(chuàng)造者，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”〔10〕，人民群眾不僅是一切物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是社會(huì)變革的決定性力量。這一唯物史觀的基本原則根本區(qū)別于以英雄史觀為代表的歷史唯心主義，向我們揭示跳出歷史周期率必須堅(jiān)持人民立場(chǎng)。黨在引領(lǐng)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)到黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，是人民群眾鑄就了人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁、匯聚了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海、干出了社會(huì)主義革命與建設(shè)的偉大成就、主演了改革開放的歷史偉劇。黨在百余年奮斗中取得的一系列偉大成就表明，只有堅(jiān)定站穩(wěn)人民立場(chǎng)才能在翻涌的歷史浪潮中把握正確的前進(jìn)方向，不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。黨的十八大以來(lái)，正是因?yàn)橐粤?xí)近平同志為核心的黨中央始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，將人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨奮斗的目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，不斷推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)進(jìn)步發(fā)展，我國(guó)才得以實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。

馬克思主義政黨的長(zhǎng)期執(zhí)政說(shuō)到底是為了人民的長(zhǎng)期執(zhí)政，黨的執(zhí)政綱領(lǐng)和具體政策都必須符合人民根本利益，無(wú)論是人民監(jiān)督還是自我革命，黨維護(hù)自身長(zhǎng)期執(zhí)政地位積極回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)的實(shí)踐都要以人民立場(chǎng)為根本價(jià)值遵循。具體來(lái)說(shuō)，一方面，人民監(jiān)督構(gòu)成了黨在現(xiàn)代民主政治體制中站穩(wěn)人民立場(chǎng)的基礎(chǔ)原則。通過(guò)人民監(jiān)督，既能夠避免執(zhí)政者主觀上的精神松懈，又能夠充分發(fā)揮人民群眾的主人翁精神，維護(hù)人民群眾的根本利益。早在1942年，黨在陜甘寧邊區(qū)局部執(zhí)政時(shí)就發(fā)出明確指示，面對(duì)群眾的控告，“各專署及各縣政府一定要負(fù)責(zé)、一定要派公正的人去切實(shí)調(diào)查，中間不能有絲毫袒護(hù)或敷衍了事的情形”〔11〕。在新時(shí)代的反腐敗斗爭(zhēng)中，習(xí)近平總書記指出，“群眾的眼睛是雪亮的，群眾的意見(jiàn)是我們最好的鏡子。只有織密群眾監(jiān)督之網(wǎng)，開啟全天候探照燈，才能讓‘隱身人無(wú)處藏身”〔12〕。另一方面，自我革命展現(xiàn)了馬克思主義政黨以高度政治自覺(jué)站穩(wěn)人民立場(chǎng)的精神面貌。從八七會(huì)議糾正黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤路線到黨的十一屆三中全會(huì)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，再到以中央八項(xiàng)規(guī)定破題引領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，我們黨在不同時(shí)期都積極推進(jìn)自我革命，展現(xiàn)了黨對(duì)歷史使命負(fù)責(zé)、對(duì)人民利益負(fù)責(zé)的高度政治自覺(jué)。

三、實(shí)踐邏輯：在接續(xù)奮斗中踐行“兩個(gè)答案”的必由之路

在百余年的奮斗中，黨不斷求解歷史周期率之問(wèn)的難題，得出了人民監(jiān)督和自我革命“兩個(gè)答案”，二者的理論內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展、相關(guān)實(shí)踐制度越發(fā)完善，在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中，我們要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、促進(jìn)“兩個(gè)答案”良性互動(dòng)、推動(dòng)實(shí)踐理論守正創(chuàng)新，這是踐行“兩個(gè)答案”繼續(xù)求解歷史周期率之問(wèn)的必由之路。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治前提

始終堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是在新時(shí)代繼續(xù)踐行歷史周期率之問(wèn)“兩個(gè)答案”的前提條件。人民監(jiān)督與自我革命作為跳出歷史周期率的“兩個(gè)答案”出場(chǎng)于不同的歷史背景，有著不同的作用機(jī)制，卻能貫穿黨百余年奮斗的偉大歷程，實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的同向同行，有效保障黨長(zhǎng)期執(zhí)政，根本原因在于二者始終堅(jiān)持共同的政治原則——黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則”〔2〕。歷史和實(shí)踐也充分證明，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。因此，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民監(jiān)督與自我革命才能在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中持守正確的政治原則，發(fā)揮跳出歷史周期率的破題之效。

一方面，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)使人民監(jiān)督落實(shí)生效。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，如果缺少了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全過(guò)程人民民主的廣泛性、真實(shí)性與有效性就難以得到有效保證。因此，要堅(jiān)持發(fā)揮黨統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，在充分滿足群眾民主參與需求的前提下，統(tǒng)籌全過(guò)程人民民主的各個(gè)環(huán)節(jié)，使民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理以及民主監(jiān)督的各個(gè)環(huán)節(jié)在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下彼此融貫，進(jìn)而為人民監(jiān)督提供有機(jī)聯(lián)系的制度保障。另一方面，要堅(jiān)持辯證觀點(diǎn)處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與自我革命的關(guān)系。自我革命不是形而上學(xué)式的自我消解，而是黨的自我警醒、自我反思、自我揚(yáng)棄與自我超越，因此在對(duì)黨內(nèi)的癥結(jié)弊病進(jìn)行自我革命的同時(shí)要始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治原則，既不能因噎廢食，因?yàn)閳?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)而排斥或放棄自我革命，更不能自斷肱股，因?yàn)橥七M(jìn)自我革命而弱化或否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）堅(jiān)持良性互動(dòng)的賦能機(jī)制

在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中，黨要繼續(xù)積極促進(jìn)人民監(jiān)督與自我革命的良性互動(dòng)，在發(fā)揮“兩個(gè)答案”各自獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的同時(shí)形成整體合力，為我們黨跳出歷史周期率有效賦能。如何實(shí)現(xiàn)人民監(jiān)督與自我革命的良性互動(dòng)，本質(zhì)上是在政權(quán)建設(shè)中怎樣正確處理他律與自律的關(guān)系，這也是古今中外各種執(zhí)政力量都試圖解答卻難以解答的問(wèn)題。要想實(shí)現(xiàn)他律與自律的良性互動(dòng)，我們應(yīng)該避免兩種錯(cuò)誤的傾向：一是過(guò)于高估執(zhí)政力量?jī)?nèi)部的自我調(diào)節(jié)與自我凈化能力，將他律視為無(wú)關(guān)痛癢的形式流程，導(dǎo)致執(zhí)政力量終究難逃在封閉自大中走向政息人亡的歷史宿命；二是一味迷信制度層面的監(jiān)督制衡，強(qiáng)調(diào)他律而輕視自律，造成職能部門的互相掣肘，既降低了行政工作的效率，又使得他律監(jiān)督的制度運(yùn)行流于形式。

新時(shí)代，我們黨應(yīng)在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)完善相關(guān)機(jī)制，為黨探索歷史周期率之問(wèn)的實(shí)踐賦能，保障人民監(jiān)督的他律與自我革命的自律實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。一方面，要充分發(fā)揮人民監(jiān)督的他律優(yōu)勢(shì)，讓自我革命在人民監(jiān)督下有的放矢。中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，對(duì)于黨所取得的成就與暴露的問(wèn)題，人民群眾往往有最為真切的感受。因此，我們黨絕對(duì)不能關(guān)起門來(lái)搞自我革命，而是要堅(jiān)持健全人民監(jiān)督的制度，完善人民監(jiān)督形式，拓寬人民監(jiān)督渠道，使人民群眾對(duì)黨內(nèi)問(wèn)題的批評(píng)與建議獲得及時(shí)有效的反饋，確保人民群眾的知情權(quán)與參與權(quán)，進(jìn)而為我們黨對(duì)癥施治進(jìn)行自我革命提供良方。此外，廣大黨員干部也要清晰地認(rèn)識(shí)到，只有虛心接受人民群眾的監(jiān)督、積極服務(wù)人民群眾，黨的各項(xiàng)工作才不會(huì)流于形式，黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)能力與工作水平才能夠不斷得到提升，從而切實(shí)踐行為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。

另一方面，要充分發(fā)揮自我革命的政治引領(lǐng)作用，以自我革命促進(jìn)人民監(jiān)督提質(zhì)增效。其一，要以黨在長(zhǎng)期自我革命中形成的黨內(nèi)制度規(guī)范體系彌補(bǔ)人民監(jiān)督的質(zhì)量短板。人民群眾雖然是社會(huì)的主體、國(guó)家的主人，是代表著歷史發(fā)展方向的進(jìn)步力量，但是在個(gè)體層面人民群眾之間仍存在著政治參與意識(shí)和能力的差異，從而導(dǎo)致人民監(jiān)督偶爾出現(xiàn)不足和偏差。因此，不僅要完善黨內(nèi)制度規(guī)范體系及時(shí)有效地對(duì)人民監(jiān)督的不足和偏差予以糾正，而且要充分發(fā)揮黨內(nèi)良好政治生態(tài)的引領(lǐng)作用和優(yōu)秀黨員干部的模范表率作用，凝聚人民群眾的最大共識(shí)，提升人民群眾的政治素養(yǎng)，進(jìn)而提高人民監(jiān)督的總體質(zhì)量。其二，要堅(jiān)持以自我革命推進(jìn)黨內(nèi)監(jiān)督與人民監(jiān)督互聯(lián)互通，形成內(nèi)外貫通的整體合力。各級(jí)黨組織尤其是基層黨組織要充分擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任、提升政治自覺(jué)，經(jīng)常了解廣大群眾對(duì)黨的工作和領(lǐng)導(dǎo)干部的批評(píng)和意見(jiàn)，推動(dòng)黨內(nèi)巡視巡察與群眾申訴檢舉更好地對(duì)接，推動(dòng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)與信訪更好地對(duì)接〔13〕。要發(fā)揮好自我革命對(duì)偉大社會(huì)革命的政治引領(lǐng)作用，促進(jìn)人民監(jiān)督提質(zhì)增效，積極推動(dòng)黨內(nèi)黨外各項(xiàng)制度的互聯(lián)互通，形成協(xié)同高效的監(jiān)督體系。

（三）堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度

踐行歷史周期率之問(wèn)的“兩個(gè)答案”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐上的守正創(chuàng)新，因?yàn)橹挥斜诌@種守真理之正、創(chuàng)真理之新的科學(xué)態(tài)度，才能在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中賦予“兩個(gè)答案”更為豐富的時(shí)代內(nèi)涵，才能在世情、國(guó)情與黨情的動(dòng)態(tài)發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)地探索歷史周期率之問(wèn)的新答案。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，黨守正創(chuàng)新踐行歷史周期率之問(wèn)的“兩個(gè)答案”，在民主政治建設(shè)與全面從嚴(yán)治黨中取得了新的成效。一方面，黨以全過(guò)程人民民主的新形式展開人民監(jiān)督，保障人民當(dāng)家作主。孕育于陜北窯洞的人民監(jiān)督并未隨著時(shí)間的推移而削弱其理論與實(shí)踐的價(jià)值，在新時(shí)代仍以內(nèi)涵更加豐富、制度更加完善、覆蓋更加全面的全過(guò)程人民民主的形式發(fā)揮監(jiān)督黨和政府的作用，有效保障了人民當(dāng)家作主的地位。另一方面，黨積極探索深入推進(jìn)自我革命的新方法，以偉大自我革命引領(lǐng)了偉大社會(huì)革命。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“八項(xiàng)規(guī)定”為切入點(diǎn)，以反腐敗斗爭(zhēng)為突破口，打出了一套自我革命的“組合拳”，更新完善了自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的黨內(nèi)規(guī)范制度體系，開辟了自我革命的新境界，以黨內(nèi)風(fēng)清氣正引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣為之一新，從而取得了新時(shí)代十年的各項(xiàng)顯著成就。

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，踐行“兩個(gè)答案”繼續(xù)求解歷史周期率之問(wèn)需要我們從以下兩個(gè)方面努力：第一，要始終堅(jiān)持守真理之正。“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”〔2〕，無(wú)論是人民監(jiān)督還是自我革命，抑或是基于未來(lái)狀況提出歷史周期率之問(wèn)新的答案，都要始終堅(jiān)持以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想，以唯物史觀破除歷史周期率的迷障，充分把握回答歷史周期率之問(wèn)的主動(dòng)權(quán)。第二，要始終堅(jiān)持創(chuàng)真理之新。我們要充分認(rèn)識(shí)到跳出歷史周期率是一個(gè)永無(wú)止境的實(shí)踐過(guò)程，歷史周期率之問(wèn)的“兩個(gè)答案”并不是一勞永逸的萬(wàn)能鑰匙。從人民監(jiān)督的持守到自我革命的提出，不斷變化發(fā)展的世情、國(guó)情與黨情要求我們不斷與時(shí)俱進(jìn)，探索歷史周期率之問(wèn)的新答案。當(dāng)前，黨必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，立足“兩個(gè)大局”，踐行“兩個(gè)答案”，積極回應(yīng)歷史周期率之問(wèn)中的中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。

總之，從孕育于陜北窯洞中的人民監(jiān)督，到立足于新時(shí)代偉大實(shí)踐的自我革命，我們黨先后提出了歷史周期率之問(wèn)的“兩個(gè)答案”，二者在新時(shí)代的接續(xù)奮斗中、在理論與實(shí)踐的守正創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空的同頻共振，為我們黨始終以“趕考”之姿賡續(xù)求索歷史周期率之問(wèn)提供了寶貴啟示。

〔參 考 文獻(xiàn) 〕

〔1〕毛澤東年譜（1893—1949）：中卷〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：611.

〔2〕習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2022-10-26（01）.

〔3〕毛澤東選集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：809.

〔4〕習(xí)近平.在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2020：6.

〔5〕習(xí)近平談治國(guó)理政：第4卷〔M〕.北京：外文出版社，2022：549.

〔6〕馬克思恩格斯選集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，2012.

〔7〕中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室.習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編〔M〕.北京：黨建讀物出版社，2019：303-304.

〔8〕徐世甫.中國(guó)共產(chǎn)黨跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”的內(nèi)在統(tǒng)一性〔J〕.毛澤東鄧小平理論研究，2022（11）：19-29.

〔9〕毛澤東文集：第7卷〔M〕.北京：人民出版社，1999：294.

〔10〕馬克思恩格斯文集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2009：287.

〔11〕陜西省檔案館，陜西省社會(huì)科學(xué)院.陜甘寧邊區(qū)政府文件選編：第6輯〔M〕.北京：檔案出版社，1988：232.

〔12〕習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2014：28.

〔13〕闞和慶.論跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”的內(nèi)在統(tǒng)一〔J〕.中州學(xué)刊，2023（04）：14-21.

責(zé)任編輯 王亞峰