朱紅平
在新時(shí)代的初中語(yǔ)文課程改革中,教師不僅要為中學(xué)生傳授知識(shí),還要解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中遇到的各類問(wèn)題,更重要的是要注重“傳道”?!暗馈辈粌H僅是指道義,更是一種道德上的教育。換句話說(shuō),初中語(yǔ)文教師應(yīng)該在語(yǔ)文課堂教學(xué)中向?qū)W生滲透德育思想并有效落實(shí)立德樹(shù)人的教育目標(biāo),讓學(xué)生在感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)魅力的過(guò)程中獲得精神上的凈化和思想上的提升。這不僅可以讓學(xué)生掌握必要的語(yǔ)文知識(shí),還可以提升學(xué)生自身的道德修養(yǎng),成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才。
語(yǔ)文本身就是一門人文知識(shí)比較豐富的學(xué)科,在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)更加重視對(duì)學(xué)生心靈、情感等方面的引導(dǎo),因此利用語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人實(shí)際上非常符合學(xué)科的特點(diǎn),同時(shí)也能夠?yàn)榈掠逃拈_(kāi)展提供多樣化的資源和途徑。
從教學(xué)的層次上來(lái)看,在語(yǔ)文教學(xué)中融入德育素材,以立德樹(shù)人為目標(biāo)來(lái)開(kāi)展課堂活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),實(shí)際上能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn),豐富學(xué)習(xí)的素材和資源。而且教師可以從德育方面引導(dǎo)學(xué)生去分析文本、了解文章中的內(nèi)涵,并且能夠從語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中感受情感表達(dá)的方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)學(xué)生也可以從不同的角度去理解和認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師可以幫助學(xué)生從了解文章的背景開(kāi)始開(kāi)闊眼界,深入感受語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷完善自己的人格,增強(qiáng)情感體驗(yàn),找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.在閱讀中陶冶情操
雖然初中語(yǔ)文教學(xué)是促進(jìn)立德樹(shù)人的有效途徑之一,但是由于學(xué)科教學(xué)安排和課堂教學(xué)時(shí)間的限制,僅僅依靠語(yǔ)文教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的道德品質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以,在這個(gè)前提下,教師應(yīng)該擴(kuò)大語(yǔ)文課堂的內(nèi)容,有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生閱讀技巧,并利用課后的閱讀練習(xí),把課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和課外閱讀的拓展內(nèi)容融合在一起。這樣不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀空間,還可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、正確的“三觀”意識(shí)。
例如,在教學(xué)《驛路梨花》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從小木屋的故事、解放軍叔叔、梨花、哈尼小姑娘、瑤族老人、“我”和“老余”等關(guān)鍵點(diǎn),去閱讀和理解全文,再經(jīng)由教師的引導(dǎo),讓學(xué)生深刻體會(huì)文章的主旨,提高學(xué)生修身正己的思想意識(shí)。再比如,閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》中“蓮,花之君子者也”一句時(shí),除了學(xué)習(xí)“蓮”字中的君子品質(zhì)之外,教師還可以進(jìn)一步拓展《論語(yǔ)》中關(guān)于君子的解讀,如“文質(zhì)彬彬,然后君子”,在“君子”的含義中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紳士的道德品質(zhì),培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。教師還可以運(yùn)用教材來(lái)引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行相同題材或相似中心思想的文章閱讀。
例如,在學(xué)習(xí)《黃河頌》《木蘭詩(shī)》時(shí),教師可以利用教學(xué)文章中的思想引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在背誦的過(guò)程中理解和感受作者在詩(shī)歌中的積極進(jìn)取精神。此外,教師還要注重貼合實(shí)際教學(xué)情況以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的課外閱讀,以此提高學(xué)生的閱讀量與閱讀能力,開(kāi)闊學(xué)生的眼界,培育其責(zé)任心,使學(xué)生見(jiàn)賢思齊,形成同樣的高貴品質(zhì)。
2.把握要點(diǎn)鑒賞名篇名句
道德教育的終極目標(biāo),就是要讓學(xué)生不斷地提升自我,培養(yǎng)自己的人格,從而提升學(xué)生自身的整體素養(yǎng)以及道德品質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。在初中語(yǔ)文課本中囊括了大量的名篇名句,是對(duì)思維和哲學(xué)的高度濃縮,是對(duì)文本內(nèi)涵的提升。因此,在語(yǔ)文課程教學(xué)中,教師要把握好教學(xué)重點(diǎn),貼合實(shí)際教學(xué)滲透立德樹(shù)人的教學(xué)理念,并依據(jù)學(xué)生的需求灌輸?shù)掠庾R(shí),讓學(xué)生在對(duì)名篇名句學(xué)習(xí)和朗讀的過(guò)程中,不斷積累德育思想,提高自身的語(yǔ)文能力和道德素養(yǎng)。
例如,在教學(xué)《葉圣陶先生二三事》一課時(shí),通過(guò)文章若干小事兒的敘述,學(xué)生了解人物特點(diǎn),進(jìn)而感悟其中的大品格。學(xué)生在課文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠?qū)W習(xí)和感受到葉老先生嚴(yán)謹(jǐn)自律、寬厚待人的風(fēng)范和高尚節(jié)操,再經(jīng)由教師恰到好處地滲透德育教育,學(xué)生將樹(shù)立正確的人生觀,進(jìn)而增強(qiáng)自我約束力,提升思想道德境界。再例如,通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中的經(jīng)典名句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,學(xué)生懂得其重點(diǎn)描述了蓮花的高潔和純凈。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以先從寫(xiě)作背景入手,為學(xué)生講解“周敦頤雖為朝廷官員,但在官場(chǎng)中卻發(fā)現(xiàn)貪污受賄的情況屢見(jiàn)不鮮,故寫(xiě)此篇文章,以示清廉之志”。在學(xué)生理解作者寫(xiě)作意圖和文章知識(shí)點(diǎn)之后,教師可用此文來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的時(shí)政熱點(diǎn)話題,使學(xué)生了解反腐倡廉的重要意義,讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,立志成為一個(gè)正直、高尚的人。
3.借助多媒體教學(xué)手段
由于多媒體設(shè)備本身具有多樣化、趣味性、便捷性等優(yōu)勢(shì),教師可借助多媒體教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),增強(qiáng)德育滲透。
例如,在教學(xué)《背影》一課時(shí),教師可借助多媒體技術(shù)播放一些課文賞析、朗讀等內(nèi)容,以此展現(xiàn)主題實(shí)現(xiàn)情境融合,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)絕佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使學(xué)生受到氛圍的感染,擁有身臨其境之感,增強(qiáng)他們的專注力,也能夠使教師教學(xué)順利開(kāi)展。同時(shí),《背影》一課中講述了朱自清的父親對(duì)自己兒子的關(guān)心、體貼和愛(ài)護(hù),作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,將父親對(duì)子女的愛(ài)細(xì)膩地表達(dá)出來(lái)。教師通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備將這些情感內(nèi)容傳遞給學(xué)生,可以使學(xué)生也能形成良好的道德觀念。
4.通過(guò)教師的人格魅力滲透德育
教師的人格魅力是教育工作者在教學(xué)過(guò)程中不可或缺的一部分,它能夠?qū)W(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生積極影響。如果教師的人格魅力能夠得到很好的發(fā)揮,就可以通過(guò)滲透德育,促進(jìn)學(xué)生品德的良性發(fā)展。因此教師應(yīng)該充分展示自己的人格魅力,使學(xué)生對(duì)德育有更深的認(rèn)識(shí)和理解。由于初中階段的學(xué)生正處于青春期,這一階段的學(xué)生很容易出現(xiàn)逆反心理,而學(xué)生的這種心理不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)斐捎绊?,同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)發(fā)育有著一定的影響。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在一定程度上也是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣,因此許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都會(huì)將教師作為自身的榜樣進(jìn)行學(xué)習(xí)。在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中,為了有效地將立德樹(shù)人教育理念滲透到教學(xué)當(dāng)中,教師必須不斷地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì),充分利用自身優(yōu)勢(shì)給學(xué)生樹(shù)立榜樣作用,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生施加潤(rùn)物無(wú)聲的影響,從而讓立德樹(shù)人的理念可以有效地發(fā)揮對(duì)學(xué)生的教育作用。
總而言之,要想在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教學(xué)理念的熏陶,不僅需要學(xué)生自己去提升優(yōu)良品質(zhì),同時(shí)也需要教師充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,真正地幫助學(xué)生在初中階段實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教學(xué)理念的有效培養(yǎng),從而讓學(xué)生在立德樹(shù)人教學(xué)理念的熏陶中實(shí)現(xiàn)自身道德品質(zhì)的不斷提高。
作者簡(jiǎn)介:江蘇省興化市楚水初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。