唐天澤 任海軍,2
(1.蘭州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 甘肅蘭州 730100;2.蘭州大學(xué)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)研究中心 甘肅蘭州 730100)
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化是對(duì)馬克思主義現(xiàn)代化理論的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展,是通過不斷探索,在實(shí)踐中總結(jié)升華出的中國(guó)式現(xiàn)代化,是社會(huì)主義現(xiàn)代化內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)國(guó)情與社會(huì)環(huán)境復(fù)雜,現(xiàn)代化探索道路充滿艱辛與曲折,進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期,我們不僅需要考慮下一步現(xiàn)代化發(fā)展的方向與目標(biāo),更要思索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的模式與路徑,而中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵與目標(biāo)明確指明了下一步發(fā)展路徑。
二十大報(bào)告同樣也指出未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵時(shí)期,主要目標(biāo)之一便是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破。順應(yīng)我國(guó)基本國(guó)情和新時(shí)期世界發(fā)展大趨勢(shì),中國(guó)式現(xiàn)代化突出實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要性,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展又是區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù),探索與研究中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變,對(duì)正確把握中國(guó)式現(xiàn)代化與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展關(guān)系具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
中國(guó)式現(xiàn)代化的思想淵源可從多個(gè)角度去追溯理解,其中不僅繼承、升華了中華五千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更有著對(duì)人類文明深入的思考,而對(duì)其影響最為深遠(yuǎn)的便是馬克思主義理論。馬克思深入思考東西方發(fā)展結(jié)構(gòu)、發(fā)展模式、發(fā)展規(guī)律的不同,得出東西方注定要走上不同的發(fā)展道路的結(jié)論,這為現(xiàn)代化思想提供了支撐。而馬克思的辯證唯物史觀,因其包含著科學(xué)的世界觀和方法論思想,是習(xí)近平總書記闡述中國(guó)式現(xiàn)代化最重要的思想來源。只有我們始終堅(jiān)持對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的正確理解,堅(jiān)持制定實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確措施方案,我國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)才可穩(wěn)步推進(jìn)。馬克思主義的發(fā)展觀念告訴我們,社會(huì)的發(fā)展依靠人與自然,發(fā)展是一個(gè)人與自然和諧共生的過程。在中國(guó)式現(xiàn)代化的道路上,發(fā)展始終貫穿其中,伴隨著我國(guó)內(nèi)部環(huán)境的不斷變化,過去以粗放式為主的發(fā)展方式顯出弊端,對(duì)環(huán)境的壓力與破壞力不言而喻。而中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展思想聚焦在集約式發(fā)展、綠色化發(fā)展、協(xié)調(diào)性發(fā)展,更是將高質(zhì)量發(fā)展作為中國(guó)式現(xiàn)代化道路上的必然選擇。
歷經(jīng)五百年對(duì)社會(huì)主義的探索,從“空想”階段轉(zhuǎn)換為“科學(xué)”階段,從“蘇聯(lián)戰(zhàn)場(chǎng)”轉(zhuǎn)向“中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)”,從第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立到社會(huì)主義陷入困境,對(duì)社會(huì)主義探索的步伐不曾停歇。鄧小平同志曾指出:“只要中國(guó)社會(huì)主義不倒,社會(huì)主義在世界將始終站得住。”隨著對(duì)現(xiàn)代化的持續(xù)探索,社會(huì)主義文明也隨即發(fā)展起來。不論是中國(guó)革命取得勝利,還是加快建設(shè)社會(huì)主義,或者是進(jìn)行改革開放,抑或是現(xiàn)代化進(jìn)入新時(shí)代,現(xiàn)代化的探索都為社會(huì)主義提供了制度基礎(chǔ)和理論支撐,中國(guó)式現(xiàn)代化則是社會(huì)主義發(fā)展過程中的必然選擇,標(biāo)志著社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入了新階段,也意味著現(xiàn)代化進(jìn)入了新時(shí)代。從社會(huì)主義物質(zhì)文明的視角審視,中國(guó)式現(xiàn)代化是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,而發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展則是必然選擇。社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,而中國(guó)式現(xiàn)代化同樣也是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕這一美好愿景實(shí)現(xiàn)離不開經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,中國(guó)式現(xiàn)代化下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展定是社會(huì)主義探索道路上的必然選擇。
中國(guó)式現(xiàn)代化以共同富裕為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是三新一高背景下中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的普惠性目標(biāo),從宏觀角度而言,共同富裕是全體人民共享國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面建設(shè)成果;從微觀角度而言,共同富裕是實(shí)現(xiàn)全體人民在資源、設(shè)施、醫(yī)療、教育等方面的成果共享。共享發(fā)展不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,更體現(xiàn)了全體人民共同富裕。因此,中國(guó)式現(xiàn)代化下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是必然選擇。這不僅可以進(jìn)一步縮小貧富差距,解決兩極分化問題,也可維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義。以公有制為主體是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度,以公有制為主體是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的前提,因?yàn)楣兄瓶梢员U瞎脚c效率兼顧的分配方式,全體人民共同富裕的現(xiàn)代化意味著只有通過經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,健全現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)保障制度,才能為全體人民共同富裕提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,“綠水青山就是金山銀山”闡明了人與自然應(yīng)保持一種共生關(guān)系,而不是依附關(guān)系,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展依賴于綠水青山,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要時(shí)代特征。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展效率性目標(biāo),在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)道路上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展從過去的粗放式發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榧s式發(fā)展,從注重總量式發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厝司桨l(fā)展,這是新階段實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。黨的二十大報(bào)告也強(qiáng)調(diào):“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化不僅是當(dāng)代人發(fā)展的現(xiàn)代化,更是子孫后代可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化。新時(shí)代下,我們享受著物質(zhì)上帶來的富足,但同時(shí)也要注重良好的環(huán)境、清新的空氣對(duì)生命健康帶來的影響,注重綠色發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)始終走在正確道路上的保障。
中國(guó)式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相統(tǒng)一,新發(fā)展階段下,我們?cè)谖镔|(zhì)文明得到滿足的前提下,表達(dá)出了對(duì)精神文明的迫切需要,統(tǒng)一好精神文明與物質(zhì)文明是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,協(xié)調(diào)發(fā)展是促進(jìn)這一目標(biāo)的必然選擇,因此也賦予了這一特征豐富的經(jīng)濟(jì)意涵。協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的均衡性目標(biāo),協(xié)調(diào)涉及方方面面,精神文明與物質(zhì)文明的協(xié)調(diào)是其中重要的一方面,無法實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),社會(huì)發(fā)展將會(huì)持續(xù)性陷入停滯發(fā)展的狀態(tài),將會(huì)阻礙現(xiàn)代化發(fā)展的前進(jìn)步伐。實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一,才能保障社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展、勞動(dòng)者積極向上。解決好物質(zhì)文明與精神文明,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí),提升居民的生活質(zhì)量,只有這樣經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),中國(guó)式現(xiàn)代化才能順利向前推進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要目標(biāo),共同富裕不是簡(jiǎn)單的平均主義,而是在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量目標(biāo)的同時(shí)解決好分配問題。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展這一主題,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展可以更加有效地解決當(dāng)前我國(guó)存在的發(fā)展不平衡、不充分問題。一方面要建立健全社會(huì)保障制度,民生問題是實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵所在,衣食住行與人民生活質(zhì)量息息相關(guān),要充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在醫(yī)療、保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼方面加大保障力度,做好國(guó)民收入再分配工作,提升國(guó)民生活質(zhì)量;另一方面要優(yōu)化收入再分配制度,統(tǒng)籌效率與公平,在做大蛋糕的同時(shí)也要分好蛋糕,國(guó)家應(yīng)發(fā)揮好政府補(bǔ)貼及轉(zhuǎn)移支付的作用,重點(diǎn)關(guān)注低收入弱勢(shì)群體收入分配問題,防止因非個(gè)人努力而獲得巨額財(cái)富的情況,在縮小群體收入差距的同時(shí),也要縮小代與代之間的收入差距。
經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵,鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù),二十大報(bào)告中也強(qiáng)調(diào),要不遺余力地堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)。我國(guó)發(fā)展不充分、不平衡的問題依舊存在,城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城鄉(xiāng)居民收入差距大,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興可以有效縮小收入差距。目前,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)取得了階段性勝利,脫貧不返貧是需要解決的另一個(gè)問題,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,穩(wěn)固農(nóng)民收入,是經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的抓手。一方面要因地制宜,發(fā)揮鄉(xiāng)村資源、產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢(shì),在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善政策制度,吸引優(yōu)秀人才進(jìn)入鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村,努力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人才振興、文化振興及組織振興;另一方面要重點(diǎn)關(guān)注縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的著力點(diǎn),優(yōu)化縣域第一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增加縣域第三產(chǎn)業(yè)比重,結(jié)合縣域文化,大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)等特色產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步夯實(shí)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展基礎(chǔ)。
科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩菍?shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的動(dòng)力源泉,實(shí)現(xiàn)更高水平的自立自強(qiáng)離不開科技創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展高在對(duì)過去發(fā)展目標(biāo)、思維、模式的轉(zhuǎn)變,而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向更高質(zhì)量發(fā)展的引擎便是科技創(chuàng)新。任何實(shí)體經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)都離不開科技創(chuàng)新的支持,而我國(guó)一些核心技術(shù)仍然面臨“卡脖子”的困境,想實(shí)現(xiàn)突破必須抓住問題的關(guān)鍵方面。一方面我們要牽住“牛鼻子”,始終堅(jiān)持科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)作用,把科技創(chuàng)新擺在經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的核心位置,牽一發(fā)而動(dòng)全身;另一方面我們要筑牢“蓄水池”,人才是實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的第一資源,更是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要源泉,建立健全人才引進(jìn)制度,加大尖端人才自主培育力度,將人才這一最重要的生產(chǎn)要素作為突破“卡脖子”困境的關(guān)鍵突破點(diǎn)。
一是中國(guó)式現(xiàn)代化趨勢(shì)下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展符合習(xí)近平總書記構(gòu)思的立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想。新發(fā)展階段新在進(jìn)入一個(gè)更高的起點(diǎn),新發(fā)展理念新在突破舊有的發(fā)展局限,新發(fā)展格局新在優(yōu)化過去的發(fā)展路徑,把握住新時(shí)代發(fā)展機(jī)遇,推進(jìn)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展,是中國(guó)式現(xiàn)代化體系下的必要舉措。
二是中國(guó)式現(xiàn)代化趨勢(shì)下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展符合習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義的本質(zhì)要求,即實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。中國(guó)式現(xiàn)代化下實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕具有重大意義,共同富裕的實(shí)現(xiàn)離不開經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,同樣也離不開全體人民同心協(xié)力,共同富裕的目標(biāo)需要腳踏實(shí)地、不遺余力去完成,規(guī)劃高質(zhì)量發(fā)展共同富裕實(shí)施方案,建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展共同富裕示范區(qū),由點(diǎn)及面、按部就班地推動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的偉大目標(biāo)。
三是中國(guó)式現(xiàn)代化趨勢(shì)下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展符合習(xí)近平總書記提出的加快推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制的建立健全。一方面,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略勢(shì)在必行,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)在必成;另一方面,縣域作為城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的最小單元,縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要抓手,應(yīng)充分發(fā)揮縣域經(jīng)濟(jì)的資源比較優(yōu) 勢(shì),帶動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)特色化與多元化。一步步實(shí)現(xiàn)縣域、城鎮(zhèn)、省市經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,助推中國(guó)式現(xiàn)代化道路走得更暢、行得更遠(yuǎn)。