范麗群 盧炫融

（湖南農(nóng)業(yè)大學人文與外語學院,湖南長沙 410128）

一、引言

隨著社會進入轉(zhuǎn)型期,青少年犯罪問題已經(jīng)成為考驗全社會的“時代病”。因青少年有其獨特的身心特點,對青少年的訊問話語也應(yīng)不同于成年人。訊問語言的來源是在訊問活動中根據(jù)受訊者的供述特征和規(guī)律總結(jié)出來的語言對策規(guī)律，這種訊問語言實際上是通過在對抗活動中訊問人員與受訊者相互影響刺激，最終實現(xiàn)訊問目的而形成的語言規(guī)律[1]。國內(nèi)外對訊問話語的研究大多數(shù)是從心理學和司法角度集中在訊問者的非語言行為，各項相關(guān)研究有助于訊問的策略與訊問規(guī)則的建立與完善，但是語言學界對審問話語研究還未引起足夠的重視,有限的研究成果集中在語言學的理論方法方面。因此，本文基于陳新仁的“語用身份論”，以紀錄片《守護解放西1》和《守護解放西2》中的訊問話語為語料來源，在訊問者和青少年受訊者一問一答的話輪接續(xù)過程中，深入分析詢問者在特定情景、社會關(guān)系、個人層面的制約下如何通過語言的使用建構(gòu)多元語用身份，并探討語用身份的建構(gòu)過程和機制以及其語用功能。

二、語用身份及話語建構(gòu)

從本質(zhì)上來說，“身份”這一概念最初發(fā)源于社會學，指的是社會個體或群體在一定社會關(guān)系中的位置或地位。人們的社會身份是具有多元屬性的，在不同的交際活動中，交際者能夠順應(yīng)特定的交際語境通過使用不同的身份以實現(xiàn)預期的交際效果。因此，陳新仁教授首次提出“語用身份”這一概念用以區(qū)別交際者交際前已具有的穩(wěn)定的社會身份，并認為語用身份是社會身份的動態(tài)化，說話人隨著情景、交際需要的改變而激活某種特定的社會身份來達到特定的交際目的[2]。在《守護解放西》中，語用身份是訊問者在線使用的一種語用資源，是在具體交際過程中使用的身份。那么，當訊問者通過語言符號動態(tài)建構(gòu)某一在線身份即被稱作語用身份建構(gòu)。在不同的社會活動中，訊問者可具備父親、同事、警察等多種身份。然而，在特定的訊問活動中，訊問者通過不同的話語實踐激活其某種或多種身份即被稱作訊問者語用身份的話語建構(gòu)。

基于陳新仁提出的話語實踐類型，訊問者的多元語用身份是可以通過語碼、語法、語體、話語內(nèi)容、言語行為、語音特征以及副語言特征等一個或多個話語實踐層面被建構(gòu)。需要注意的是，在實際的訊問活動中，訊問者各種語用身份在交際過程中并不存在獨一性。換而言之，訊問者可以在訊問活動中能夠用不同的話語方式建構(gòu)相同的身份；另一方面，建構(gòu)一種語用身份可以涉及多個話語實踐層面的選擇。

三、《守護解放西》中訊問者語用身份建構(gòu)

訊問活動作為一種特殊的程式性問答言語活動，有著與其他言語事件不同的話語特征?；谟崋柣顒拥奶厥庑?，本文將《守護解放西》中訊問者建構(gòu)的語用身份分為三大類,即情景身份、關(guān)系身份、個人身份,這三類身份又可進一步劃分,話題控制者、事實挖掘者、年長者、批評教育者、普法維法者。

1.《守護解放西》中訊問者情景身份建構(gòu)

情景身份是在特定活動中被建構(gòu)的語用身份[3]。訊問活動作為一種特殊程式性的問答言語事件，訊問者有國家賦予的法定權(quán)利，這使得訊問者在訊問過程中占據(jù)優(yōu)勢。在訊問過程中訊問者建構(gòu)話題控制者和事實挖掘者這兩個情景身份。

案例1：（語料來自《守護解放西2》第五集，段某暴力損害電梯。受訊者自小父母離異，缺乏父母關(guān)愛與管教，多次損害公共財產(chǎn)。）

訊問者：你想去坐牢嗎？A1

段某：要看我家里人怎么想。B1

訊問者：喝了酒沒有？A2

段某：昨天喝了酒，但是絕對沒有上頭。B2

訊問者：沒上頭怎么這么沖動？A3

段某；我自己是練武的，然后脾氣有點沖。B3

訊問者：你是那一年的？A4

段某：2004年（生）。B4

訊問者：你講一下當時的情況看。A5

段某：當時是從港島那邊玩完回來之后，過來找我女朋友，然后一起去酒店，就這樣子。B5

訊問者：哪里的酒店？A6

段某：我們找了好幾家，沒帶身份證，開不了。B6

訊問者：那是對的啊。A7

段某：但是有電子身份證啊，而且登記一個人的我就覺得就足夠了。B7

訊問者：那不是你覺得足夠了，這個東西是規(guī)定。A8

段某：當時我自己就說了我自己想辦法，他還是不肯開，那時候就有氣，然后就踹了那個電梯門兩腳。B8

由案例1可知，當訊問者認為受訊者段某的言語行為不清晰時,通過反復訊問來達到問話目的。在這個過程中，訊問者建構(gòu)話題控制者身份，通過對話輪的控制和祈使句的使用，引導出話題并隨即開展新的話輪，推動訊問的進展。在案例1中，A1、A2、A3、A4都是從不同的話題展開對話，對受訊者的多方面情況進行訊問，了解案件中受訊者的相關(guān)背景和心理；通過祈使句A5“你講一下當時的情況看”進入訊問的主要環(huán)節(jié)，試圖打開還原案件情境真相的口子。A6進一步提問“哪里的酒店？”試圖引導段某一步步回憶事件情景和細節(jié)，有助于訊問者更加順利地掌握事件發(fā)生的緣由和詳細過程。

由于在訊問活動中訊問者主要承擔還原案件真相的責任，這使得訊問者在建構(gòu)話題控制者身份時同步建構(gòu)事實挖掘者身份。上述案例1中，分析A1、A2、A3、A4話輪，訊問者的事實挖掘者身份最明顯的特征就是反復出現(xiàn)的疑問句式，通過反復的提問質(zhì)疑，逐步對案件細節(jié)進行還原。對于B5中由于受訊者記憶遺忘、不愿意多說或者有意淡化關(guān)鍵犯罪信息等原因未能詳細描述的“酒店”，訊問者沿著線索繼續(xù)追問，挖掘更多信息并進行信息確認。

2.《守護解放西》中訊問者關(guān)系身份建構(gòu)

關(guān)系身份是在個體與其他社會個體發(fā)生聯(lián)系的交往關(guān)系、角色關(guān)系而形成的身份[3]。在訊問犯罪受訊者的過程中,訊問者使用勸勉、誘導的言語行為來觸動或感化青少年受訊者,促使其接受訊問者的問話目的,提供訊問者需要的話語信息。

案例2：（語料源自《守護解放西1》第八集，四名青少年受訊者采用暴力威脅的手段實施有預謀的搶劫行為。）

訊問者：你們這個事情，你們覺得做錯了沒有？A9

汪肖王周：錯了。（低頭）

訊問者：你們要從這個事情吸取教訓，你看你們的發(fā)型，你看你的臉，臉黑的一點都沒有青春的樣子，出來你們沒有做什么正當職業(yè)，你們就是來，昨天想起沒錢用了，過來搞點。你犯錯就是承擔責任，承擔后果，對不對?嚴格來說，肯定是接受法律的制裁。A10

汪肖王周：（起立）

訊問者：假如我是譚某，你想跟我說什么？A11

汪肖王周：對不起。

訊問者：我希望你們是真心的，你們進去關(guān)起來也有幾個月，你們好好想想以后事情怎么做，畢竟你們還太小。A12

汪某：對不起。

訊問者：你們父母（現(xiàn)在）管你們，出社會，做錯事是要付出代價的。A13

分析上述案例中A9、A10、A11中的標記話語，面對青少年受訊者這類特殊群體，訊問者順應(yīng)受訊者的合作程度和特殊心理，會較多地采用反義疑問句進行溝通，通過溫和的話語方式建構(gòu)批評教育者，避免直接指責說教激發(fā)其抵觸心理，并能憑借邏輯對當前訊問態(tài)勢進行分析與決策，根據(jù)雙方合作程度選擇適當?shù)脑捳Z策略，逐步引導受訊者自醒。

此外，對A10、A12、A13進行分析，出于情感感化等審訊策略及建立良好審訊人際關(guān)系的需要，以其豐富的社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗建構(gòu)年長者身份。指出個人層面的不足并給予鼓勵和引導，緊接著圍繞其已犯錯誤可能產(chǎn)生的嚴重后果，對受訊者未來的生活可能造成的影響進行分析，讓受訊者感受到詢問者的客觀公正的態(tài)度和評判，以及對受訊者的關(guān)心與愛護，有助于受訊者意識到不當行為需要承擔的責任和后果，并做出改變。

3.《守護解放西》中訊問者個人身份建構(gòu)

個人身份是特定個體區(qū)別于其他個體以及特定個體隸屬于社會群體的獨特身份[3]。訊問者個人身份的建構(gòu)凸顯國家機關(guān)所賦予的特殊權(quán)力與職責，彰顯對法律的敬畏。

案例3：（與案例2為同一事件）

王某：簽了字就可以回去了吧？B9

訊問者：你覺得你回得去嗎？你知道你這是什么行為嗎？

王某：不知道。B10

訊問者：你看這群女孩子都不懂，你看。

周某：那我們這個嚴重嗎？B11

訊問者：等你以后學了法你就知道了，你們這種行為，屬于典型的搶劫，屬于刑事犯罪，是要負法律責任的。A15

周某：（沉默）

訊問者：聽到?jīng)]有？

周某：（沉默）

訊問者：你們這個案子，我們還會做進一步調(diào)查，如果事情清楚，你們將接受刑事處罰。A16

通過例4中B9、B10、B11可以看出青少年受訊者法律意識淡薄造成其違法行為的主要原因之一，受訊者不知自身的行為具有違法性，也對自己所作所為帶來的惡劣后果毫不知情。因此，A15、A16中訊問者還會根據(jù)受訊者的應(yīng)答情況及法制觀念薄弱,及時更換或調(diào)整自己所使用的專業(yè)詞匯,使受訊者從最初的無意識到之后的意識到犯了錯誤，再到意識到犯罪問題的嚴重性。訊問者通過“刑事犯罪”“法律責任”“刑事處罰”等特定行業(yè)語碼、專有名詞、法言法語，建構(gòu)普法維法者的語用身份。訊問者對青少年受訊者普及法律的過程也彰顯其作為一名執(zhí)法人員和社會公民應(yīng)盡的職責與義務(wù)，維護法律的尊嚴與權(quán)威。

四、《守護解放西》中訊問者語用身份的語用功能

在《守護解放西》訊問者與青少年受訊者的交際過程中，訊問者考慮到青少年受訊者不同的性格、家庭情況以及受教育程度等，從訊問情景、雙方社會關(guān)系、個人意識層面上建構(gòu)情景語用身份、關(guān)系語用身份以及個人語用身份，旨在實現(xiàn)訊問者語用身份不同層面上的語用功能。

1.還原真相：甄別違法行為

訊問活動是一場訊問人員與受訊者關(guān)于真相的較量,即通過一系列的言語行為活動完成“獲取犯罪受訊者的真實供述和辯解,查明案件事實真相”這一目的[4]。因此，訊問者建構(gòu)話題控制者身份，開展不同話輪控制對話，使會話順利開展下去。例1中，訊問者受訊者段某首先進行A1-B4的程序性問話，查明其基本個人信息，再進行實體性問話還原事實真相。在問話過程中，訊問者以事實挖掘者身份對案件細節(jié)進行還原，對犯罪現(xiàn)場“酒店”進行探究，對已掌握的證據(jù)材料進行檢驗,從而準確、及時地查明案件全部事實，追究受訊者段某的責任并保障無辜人員不受牽連。訊問者通過話題控制者和事實挖掘者身份，多次提問來獲取受訊者的口供、收集能夠反映案件事實的各種證據(jù)材料，旨在甄別受訊者犯罪行為，確認其犯罪事實。

2.情感接納：緩解緊張關(guān)系

青少年受訊者大多有著特殊的成長環(huán)境，致使其親社會情感有限，共情能力較差。訊問者順利建立起對受訊者的人際吸引，搭建偵訊雙方的心理相融關(guān)系是取得訊問成功的關(guān)鍵因素[5]。訊問者憑借豐富的社會工作經(jīng)驗和個人所具備的職業(yè)素養(yǎng)建構(gòu)具有親和力的年長者身份。第三章節(jié)案例2中，訊問者對受訊者未來職業(yè)發(fā)展表示擔憂，可以有效降低青少年受訊者對訊問者權(quán)威的易感性，緩解緊張焦慮情緒以其職業(yè)素養(yǎng)和真誠的態(tài)度品質(zhì)拉進雙方心理距離。同時，在執(zhí)法過程中,在實施處罰的同時建構(gòu)批評教育者身份，堅持教育與處罰相結(jié)合的原則[6]。在案例2中，逐步引導受訊者自省，避免了因主觀說教造成逆反心理。其次，訊問者聯(lián)系受訊者自身的實際情況，通過行為分析幫助他們分清是與非，使其保持相對獨立的思考和判斷，從而達到處罰的真正目的。[7]

3.認知重構(gòu)：強化法律意識

是非鑒別能力低、法律意識淡薄是青少年犯罪率高發(fā)的主要原因之一。青少年犯罪應(yīng)當重視其的法治教育，將法律觀念長期滲透到思想意識。案例3中，訊問者通過行業(yè)術(shù)語、專有名詞等建構(gòu)普法維法者身份對青少年受訊者進行法律的普及與講解，并且將法律意識與其自身問題的緊密結(jié)合，從法律角度客觀分析其蓄意搶劫行為對他人造成的現(xiàn)實危害及對自身未來發(fā)展帶來的嚴重后果，讓青少年受訊者對法律政策從原來的無知無畏轉(zhuǎn)變?yōu)橹次?。訊問者增強青少年法律意識符合我國“教育為主、懲罰為輔”的政策，也彰顯其作為一名執(zhí)法人員和社會公民應(yīng)盡的職責與義務(wù)，維護法律的尊嚴與權(quán)威。

結(jié)語

從研究結(jié)果來看，訊問者順應(yīng)訊問活動的不同階段、合作程度以及青少年受訊者的法律意識建構(gòu)情景、關(guān)系、個人語用身份。訊問者順應(yīng)訊問的特殊話語情景建構(gòu)話題控制者和事實挖掘者身份推動訊問法定流程進展，甄別受訊者的違法犯罪行為；順應(yīng)雙方社會關(guān)系及合作程度建構(gòu)長者和批評教育者身份緩解訊問過程中雙方緊張的交際關(guān)系；順應(yīng)受訊者的受教育程度和法制觀念建構(gòu)普法維法者增強其法律意識。訊問者的多元化語用身份的建構(gòu)不僅能作為提高交際效益的語用資源,更是一種還原事實真相、建立雙方和諧關(guān)系、強化法律意識，達到教育目的重要語用策略。