徐博文 楊惠雯 王瑩
摘 要:新《課標(biāo)》要求高中英語(yǔ)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),更需引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文化意識(shí)、增強(qiáng)文化自信,為達(dá)到這一教學(xué)要求,教師在英語(yǔ)課堂上需將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂,使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)體會(huì)傳統(tǒng)文化。但就現(xiàn)階段高中英語(yǔ)中融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀來(lái)看,教師的重視程度不夠,融入效果不佳,未從根本上增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感與自豪感?;诖耍疚闹攸c(diǎn)分析了在高中英語(yǔ)課堂上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略,對(duì)實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)具有指導(dǎo)與借鑒意義。
關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 創(chuàng)新策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.034
隨著社會(huì)對(duì)人才的需求發(fā)生了顯著的變化,高中階段的學(xué)科改革持續(xù)推進(jìn),尤其是英語(yǔ)作為高中階段的必修課,對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)及工作都有重要的作用。新《課標(biāo)》下的英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中,教師應(yīng)全面滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使高中生在英語(yǔ)課堂上感受到中華文化的魅力,自覺(jué)做文化的傳承者與弘揚(yáng)者。但一些教師深受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂時(shí)存在諸多的阻礙因素,教學(xué)效果不佳,未能增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)。未來(lái)的高中英語(yǔ)課堂上教師應(yīng)全面滲透中華傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新教學(xué)模式與方法。
一、高中英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
1.有利于落實(shí)新《課標(biāo)》中文化教學(xué)的要求
高中英語(yǔ)課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化符合新《課標(biāo)》下的教學(xué)要求,新《課標(biāo)》中有文化教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、方法、原則等規(guī)定,教師在課堂上嚴(yán)格遵守這些規(guī)定是全面落實(shí)新《課標(biāo)》中文化教學(xué)要求的表現(xiàn),可在高中學(xué)校中大力宣揚(yáng)與傳播中華優(yōu)秀文化,使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中同步了解更多的文化知識(shí),提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力、綜合素養(yǎng)。
2.有利于提升學(xué)生跨文化交際能力
隨著我國(guó)與世界交流的增多,很多崗位都對(duì)英語(yǔ)能力有要求,而高中階段是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要階段,學(xué)生在經(jīng)歷小學(xué)、初中階段的學(xué)習(xí)后,英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面能力都有了質(zhì)的飛躍,一些英語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生可靈活應(yīng)用英語(yǔ)與他人交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出高中英語(yǔ)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,很多教師在具體的教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化,未同步培養(yǎng)學(xué)生輸出本國(guó)文化的能力,無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,新《課標(biāo)》要求下培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)時(shí),教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化,也需讓學(xué)生傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心。
3.有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的自信
世界上的國(guó)家眾多,每個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中都有獨(dú)屬于自身的文化,這些文化是國(guó)家發(fā)展的見(jiàn)證,也是寶貴的精神財(cái)富。學(xué)生在學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)時(shí)不可避免地會(huì)受到課文中西方文化價(jià)值觀的影響,為減小這一影響,使學(xué)生正確看待每個(gè)國(guó)家的文化,教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信心,而在英語(yǔ)課堂通過(guò)向?qū)W生全面滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可使學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,在培養(yǎng)學(xué)生文化自豪感的同時(shí),使每個(gè)高中生自覺(jué)傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,積極參與到各種文化活動(dòng)中,不斷提升中華文化的影響力。
二、高中英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀
1.教材方面
學(xué)生在英語(yǔ)課堂上要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,主要參考英語(yǔ)教材,教材中的內(nèi)容是學(xué)生認(rèn)識(shí)文化、了解文化、學(xué)習(xí)文化的重要途徑。但根據(jù)現(xiàn)階段市場(chǎng)上幾個(gè)版本的高中英語(yǔ)教材編排情況,可以發(fā)現(xiàn)教材在文化內(nèi)容的編排上存在不合理之處,主要表現(xiàn)在以下方面:西方節(jié)日與生活習(xí)俗的內(nèi)容相對(duì)較多,而涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容卻相對(duì)較少,中西方文化內(nèi)容的占比不合理;一些社會(huì)習(xí)俗、生活方式、國(guó)家習(xí)俗的文化內(nèi)容在教材中多次出現(xiàn),而一些文化內(nèi)容卻從未出現(xiàn);文化內(nèi)容的介紹停留在表面,內(nèi)容不深入,教材中文化知識(shí)內(nèi)容過(guò)度用圖片、單詞與句子的形式呈現(xiàn),教師在教學(xué)過(guò)程中較為重視向?qū)W生傳授英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí),卻未深入挖掘文化內(nèi)容;中西方文化的對(duì)比不夠,英語(yǔ)教材中涉及的文化內(nèi)容大多單獨(dú)呈現(xiàn),未從中西方文化的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)方面展開(kāi)深入剖析,無(wú)法對(duì)學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)化的文化教育。
2.教師方面
當(dāng)前,隨著新課程改革的持續(xù)推進(jìn),大多數(shù)高中英語(yǔ)教師都在教育教學(xué)環(huán)境下意識(shí)到了在課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,也展開(kāi)了一系列的嘗試。但從實(shí)際情況來(lái)看,依舊有部分教師受到應(yīng)試教育觀念的影響,在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于重視培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試技巧與能力,未同步向?qū)W生傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。
首先,部分教師在英語(yǔ)課堂上對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解相對(duì)欠缺,主要是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)教師在平常的工作中未儲(chǔ)備更多的中華傳統(tǒng)文化知識(shí),也沒(méi)有積累更多的表達(dá)技巧,無(wú)法用學(xué)生熟悉的英語(yǔ)單詞或者句子清晰表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次,部分教師對(duì)新《課標(biāo)》中文化教學(xué)的目標(biāo)、原則、方法等了解不夠透徹,未掌握全部的內(nèi)容,導(dǎo)致在英語(yǔ)課堂上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),教師無(wú)法進(jìn)一步區(qū)分重點(diǎn)與難點(diǎn)。最后,教師授課時(shí)面臨的教學(xué)壓力較大,一些英語(yǔ)課文的篇幅長(zhǎng)、難度大,教師在有限的時(shí)間內(nèi)面對(duì)的授課任務(wù)繁重,可能沒(méi)有足夠的時(shí)間從課文中挖掘中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并向?qū)W生講解。
3.學(xué)生方面
許多高中生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,認(rèn)為學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)就是應(yīng)付高考,并未意識(shí)到學(xué)好知識(shí)對(duì)自我成長(zhǎng)的巨大意義,正是因?yàn)樗麄兊倪@種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),導(dǎo)致部分高中生在英語(yǔ)課堂上更希望提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,這種情況導(dǎo)致我國(guó)高中生的傳統(tǒng)文化知識(shí)相對(duì)欠缺。一方面,學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖有一定的重視度,但重視程度相對(duì)有限,主要是因?yàn)楦咧猩泵娓呖?,課業(yè)壓力較大,學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)更為關(guān)注與考試相關(guān)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等內(nèi)容;另一方面學(xué)生自身掌握的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較少,由于學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力有限,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)表達(dá)方面受到自身語(yǔ)言能力的限制,無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出自身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與看法。
三、高中英語(yǔ)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略
1.結(jié)合教材內(nèi)容,融入節(jié)日文化
節(jié)日文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,高中英語(yǔ)教材中的一些內(nèi)容介紹的是節(jié)日文化,在這些內(nèi)容中融入節(jié)日文化,有助于加深學(xué)生對(duì)節(jié)日文化的印象,增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生根據(jù)日常的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)相關(guān)英語(yǔ)知識(shí)。高中英語(yǔ)課堂上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)圍繞教材內(nèi)容展開(kāi)教學(xué),為此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以教材內(nèi)容作為切入點(diǎn),挖掘教材中與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的內(nèi)容,適當(dāng)融入文化內(nèi)容,使學(xué)生跟隨教師的腳步探尋我國(guó)的節(jié)日文化,真正讓學(xué)生認(rèn)可和接受傳統(tǒng)文化,感受中華文化的獨(dú)有魅力。
如“Festivals and Celebrations”這一單元的內(nèi)容圍繞著“節(jié)日與慶?!闭归_(kāi),內(nèi)容是學(xué)生比較感興趣的,根據(jù)單元主題,教師在教學(xué)時(shí)融入節(jié)日文化的內(nèi)容是相對(duì)恰當(dāng)?shù)?,有助于保障整體的教學(xué)效果。當(dāng)教師向?qū)W生講解完教材中的內(nèi)容后,可開(kāi)始向?qū)W生講解中國(guó)節(jié)日文化的內(nèi)容,向?qū)W生提問(wèn):Dear students,what traditional festivals are there in China?高中生在十幾年的生活經(jīng)歷中,基本了解了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,開(kāi)始爭(zhēng)先恐后地回答:Spring Festival、New Year's Day、Tomb-sweeping Day、Double Ninth Festival、Lantern Festival……教師繼續(xù)向?qū)W生提問(wèn):Which festival do you like best?此問(wèn)題后,許多學(xué)生開(kāi)始都答:I like Spring Festival best,Because Spring Festival is the beginning of the year,and there will be a long holiday during this festival,families get together and can eat a lot of delicious food。教師在課堂上通過(guò)滲透節(jié)日文化的內(nèi)容,可以使學(xué)生在與教師的相互交流中更為清晰地掌握更多節(jié)日文化的英語(yǔ)表達(dá),逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)與自信。
2.根據(jù)文本內(nèi)容,巧妙設(shè)計(jì)文化導(dǎo)入
課堂教學(xué)中的課前導(dǎo)入十分重要,導(dǎo)入部分不僅僅是為了引入新課,通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)入還可從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使每個(gè)學(xué)生積極配合教師的教學(xué)安排。在高中英語(yǔ)教學(xué)中為提高教學(xué)質(zhì)量,教師需從文本內(nèi)容著手,從文本內(nèi)容與主題角度設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。在信息時(shí)代,課堂導(dǎo)入部分中可巧用多媒體技術(shù)與工具呈現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的內(nèi)容,使學(xué)生在視頻、圖片等視覺(jué)刺激下進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
如“Teenage life”,主題為青少年的生活,高中生恰好處于這個(gè)年齡段,教師在上課時(shí)可以以這樣的問(wèn)題作為導(dǎo)入:Students,what are your problems at this age?學(xué)生們的回答較多,有study、friendship、life等方面。再進(jìn)一步調(diào)查后,發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生都對(duì)“friendship”這一方面感興趣,在此條件下教師利用多媒體優(yōu)化了導(dǎo)入部分:用多媒體向?qū)W生展示了一張圖片,圖片中為俞伯牙與鐘子期,一個(gè)彈琴另一個(gè)聽(tīng)琴。教師向?qū)W生詢問(wèn):Do you know these two characters in the story?What's the story between them?一些學(xué)生通過(guò)圖片中的人物與事件,立馬想到了俞伯牙與鐘子期的故事,說(shuō)出了“高山流水覓知音”的典故。通過(guò)導(dǎo)入中華傳統(tǒng)小故事,瞬間調(diào)動(dòng)了班級(jí)內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師邀請(qǐng)一名學(xué)生用漢語(yǔ)向其他學(xué)生講述了伯牙斷弦的故事,當(dāng)學(xué)生講解完以后,教師直接向?qū)W生呈現(xiàn)英文版故事介紹,使學(xué)生從內(nèi)心了解了友誼,幫助學(xué)生正確看待友誼,學(xué)會(huì)處理自己與他人的關(guān)系,從而將本單元內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián),使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)同步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。由于教師在導(dǎo)入部分設(shè)計(jì)的內(nèi)容恰好是與學(xué)生相關(guān)的,每個(gè)學(xué)生都投入了極大的學(xué)習(xí)熱情,為教材內(nèi)容學(xué)習(xí)打下了良好基礎(chǔ)。
3.寓教于樂(lè),組織多樣化的傳統(tǒng)文化活動(dòng)
高中生的思維和認(rèn)知水平都有了顯著發(fā)展,他們?cè)诖穗A段的個(gè)性特征突出,有更為多元的價(jià)值追求,教師在英語(yǔ)課堂上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,可全面推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀,讓學(xué)生在未來(lái)成為合格的社會(huì)主義接班人。由此可見(jiàn),在高中英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義重大,為此,教師在英語(yǔ)課堂上應(yīng)將融入優(yōu)秀文化作為重點(diǎn)內(nèi)容,立足教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)設(shè)計(jì)多樣化活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)中華優(yōu)秀文化,并保持英語(yǔ)內(nèi)容與文化內(nèi)容的結(jié)合。高中英語(yǔ)教材中的很多文本,篇幅長(zhǎng)且教學(xué)難度大,教師單純采用口頭講解的方式很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)享受課堂,教師可融入學(xué)生感興趣的文化內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,如可根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些知識(shí)競(jìng)賽等小游戲,讓學(xué)生搶答;也可以讓學(xué)生以小組為單位,根據(jù)文本內(nèi)容、主題聯(lián)想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的歷史典故,用英語(yǔ)演講的方式開(kāi)展小組比賽,選出最佳小組并給予獎(jiǎng)勵(lì)。
如“History and traditions”一課,這一單元的內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系,教師在教學(xué)過(guò)程中直接向?qū)W生講解本單元單詞、句式、課文的方式,教學(xué)效果不佳,無(wú)法使學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)到本單元的精髓。為符合新《課標(biāo)》對(duì)文化教學(xué)的要求,教師在課堂上向?qū)W生講解教材內(nèi)容的同時(shí),可以融入傳統(tǒng)文化的部分:在考慮班級(jí)學(xué)生興趣與學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上,將全班劃分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組,不同小組代表不同“戰(zhàn)隊(duì)”。由教師擔(dān)任主持人和裁判,組織學(xué)生開(kāi)展中華傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)競(jìng)賽。規(guī)則為:由教師用多媒體展示事先準(zhǔn)備好的題目(主要為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、歷史發(fā)展、習(xí)俗等),當(dāng)教師發(fā)出搶答指令后,各“戰(zhàn)隊(duì)”敲響搶答器,用英語(yǔ)給出正確答案,答對(duì)加一分,答錯(cuò)不扣分,累計(jì)分?jǐn)?shù)最高的“戰(zhàn)隊(duì)”獲勝。如教師用多媒體展示的題目中,有這樣一道題目:When is the Spring Festival?此問(wèn)題下某一小組的學(xué)生立即按下?lián)尨鹌鏖_(kāi)始回答:On January 1,隨后其他學(xué)生給出了不同的意見(jiàn):It should be January 1st of the lunar calendar, public January 1st is New Year's Day。通過(guò)在英語(yǔ)課堂上組織這種競(jìng)賽活動(dòng),大大增強(qiáng)了英語(yǔ)的趣味性,打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的限制,也通過(guò)在活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化的內(nèi)容使學(xué)生更為深刻地掌握了中華優(yōu)秀文化,使學(xué)生深受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。
4.注重中西文化差異,加大傳統(tǒng)文化的融入力度
各民族、各國(guó)家在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的過(guò)程中都產(chǎn)生了獨(dú)有的語(yǔ)言與文化,英語(yǔ)與漢語(yǔ)都有其文化體系。為了在高中英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生分析中西方文化的差異,使學(xué)生對(duì)文化差異產(chǎn)生正確的認(rèn)知與看法,尊重各民族、不同國(guó)家的文化,既能看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,又能包容西方文化。
如“Cultural Heritage”一課,圍繞文化遺產(chǎn)展開(kāi),教師可要求學(xué)生在課下收集東西方文化遺產(chǎn)的相關(guān)資料,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)比,如從建筑角度,部分學(xué)生對(duì)比了意大利的龐貝古城與我國(guó)的樓蘭古城。還有的學(xué)生將中華傳統(tǒng)文化融入建筑文化中,事先利用網(wǎng)絡(luò)收集有關(guān)歐洲、中國(guó)古代經(jīng)典建筑,如倫敦塔橋、古羅馬競(jìng)技場(chǎng)、盧浮宮、凡爾賽宮、故宮、孔廟、黃鶴樓等的圖片,最后由教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)詳細(xì)對(duì)比,一些學(xué)生在對(duì)比了中西方建筑文化后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代建筑以木材為主,而西方則以石塊為主;中國(guó)古代建筑的色彩較為單一,在主色彩下選用幾種作為輔助色;西方則為多種色彩,有濃厚的宗教色彩;中國(guó)建筑為封閉的群體空間,在地平面鋪開(kāi),西方則為開(kāi)放的單體空間,向高空發(fā)展。通過(guò)在英語(yǔ)課堂上組織這種東西方文化對(duì)比活動(dòng),既有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,又能使學(xué)生感受中西方文化,為語(yǔ)言學(xué)習(xí)積累更多的文化背景。
總之,高中英語(yǔ)的教學(xué)難度大,為適應(yīng)新課程改革下的教學(xué)要求,在現(xiàn)階段的高中英語(yǔ)課堂上教師需全面融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。但就目前英語(yǔ)課堂上傳統(tǒng)文化的融入現(xiàn)狀來(lái)看,效果不佳,未來(lái)為改變這一局面,教師應(yīng)進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法,構(gòu)建高效課堂。
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(本文系吉林省教育學(xué)會(huì)“十四五”科研規(guī)劃課題《新高考背景下以學(xué)為中心的教學(xué)路徑研究》的階段性研究成果,立項(xiàng)編號(hào):GZ210581)