杜宇凡

【摘? ?要】時(shí)間與空間是人類(lèi)社會(huì)也是新聞傳播的兩個(gè)基本維度，傳統(tǒng)的新聞傳播理論認(rèn)為“時(shí)間完勝空間[1]”，將研究的關(guān)注點(diǎn)過(guò)多地放在時(shí)間維度上。近年來(lái)，隨著研究思路和范式在空間上的轉(zhuǎn)向，以往的信息傳受過(guò)程也發(fā)生了變化。弱技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)產(chǎn)生于社會(huì)，又反作用于社會(huì)。云端合作的生產(chǎn)模式催生了“空間新聞學(xué)”，從國(guó)際傳播的視角來(lái)看，其對(duì)新聞的生產(chǎn)與傳播也產(chǎn)生了深刻的影響。

【關(guān)鍵詞】空間新聞;國(guó)際傳播;新聞生產(chǎn);弱技術(shù)決定論

一、弱技術(shù)決定論下“空間新聞學(xué)”的提出及發(fā)展現(xiàn)狀

（一）“空間新聞學(xué)”的提出

長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)陉P(guān)注新聞?lì)I(lǐng)域時(shí)，總是習(xí)慣性地將目光放在時(shí)間領(lǐng)域上——即新聞發(fā)生的時(shí)間，而空間則容易被忽略。人們往往更多地注意空間的物質(zhì)屬性，忽略掉其生產(chǎn)與再生產(chǎn)能力，把它當(dāng)作是新聞實(shí)踐的一個(gè)自動(dòng)組成部分[2]。馬克思“用時(shí)間消滅空間”的經(jīng)濟(jì)學(xué)命題曾被長(zhǎng)期當(dāng)做傳播學(xué)的信條，近些年來(lái)空間逐漸成為學(xué)界的“新寵”，越來(lái)越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)，“空間是一種社會(huì)關(guān)系，同時(shí)與生產(chǎn)力也息息相關(guān)，如同其他事物一般，都是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。”[3]

2015年圣地亞哥州立大學(xué)的Amy Schmitz Weiss博士提出了“空間新聞學(xué)”的概念，即一個(gè)將空間、場(chǎng)所、位置融入新聞學(xué)生產(chǎn)實(shí)踐的理論框架[4]，是對(duì)此前新聞以時(shí)間面向?yàn)橹鲗?dǎo)的有力補(bǔ)充。她認(rèn)為空間新聞的概念起源于新聞理論、移動(dòng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)理論以及適地性媒介（Locative media）這四個(gè)領(lǐng)域的有關(guān)研究，為我們觀察新聞學(xué)術(shù)理論與業(yè)界實(shí)踐、理解世界各地的傳播現(xiàn)象提供了全新視角。

Amy博士認(rèn)為在這個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)代，地理位置的概念對(duì)于每個(gè)人有了不一樣的內(nèi)涵與意義：為人們提供新聞信息服務(wù)的設(shè)備大都嵌入了GPS功能，因而打開(kāi)了一扇充斥著各種地理信息的新世界的大門(mén)。這在重大公共衛(wèi)生事件中顯示得尤為明顯，如在新冠疫情期間，人們往往需要通過(guò)數(shù)字通訊技術(shù)手段來(lái)尋找他們附近的資源：外賣(mài)遞送、物資遞送、附近核酸檢測(cè)點(diǎn)位置、疫情情況等，空間數(shù)據(jù)以媒體技術(shù)作為中介構(gòu)建與新聞信息之間的聯(lián)系。

Amy Schmitz Weiss指出，當(dāng)前新聞機(jī)構(gòu)正處于一個(gè)“自我反省和動(dòng)蕩”的時(shí)刻，空間新聞的出現(xiàn)或許為我們改變主流敘事方式提供了一個(gè)機(jī)會(huì)——也就是說(shuō)，當(dāng)我們從基于地點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)與定位數(shù)據(jù)來(lái)切入時(shí)空中，人們對(duì)社區(qū)的理解及其覆蓋與連接方式都可能受到影響。Oppegaard等人[5]的研究表明，新聞事件離移動(dòng)消費(fèi)者越近，他們對(duì)新聞的參與積極性與滿意程度就越高。此外，也有研究表明，新聞消費(fèi)者會(huì)以距離、地域和時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)新聞進(jìn)行排列或過(guò)濾[6]。

王沛楠、史安斌[7]也在《2022年全球新聞傳播新趨勢(shì)》一文中指出，技術(shù)正在搭建一種新的規(guī)范，云端建制延伸了整個(gè)新聞業(yè)的空間觀念，幫助新聞從業(yè)者融入地方社群之中。走向空間壓縮的新聞生產(chǎn)將會(huì)改變新聞工作者對(duì)工作場(chǎng)域的理解、提高新聞媒體對(duì)高素質(zhì)人才的吸引力、改變新聞編輯部在物理意義上的體量和形態(tài)，進(jìn)而對(duì)未來(lái)的新聞事業(yè)產(chǎn)生一定的影響。

白紅義[8]指出新技術(shù)的發(fā)展完全顛覆了編輯室內(nèi)部的生產(chǎn)與傳播流程，推動(dòng)了新聞業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)多元化革新化、職業(yè)邊界與行業(yè)壁壘模糊化。其從場(chǎng)域（field）、生態(tài)（ecology）這兩個(gè)隱喻出發(fā)，以社會(huì)空間理論的視角切入，拓寬了新聞研究者看待新聞業(yè)的視角。

總的來(lái)說(shuō)，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得新聞業(yè)發(fā)生了劇烈變化，將視角局限于新聞業(yè)內(nèi)部勢(shì)必?zé)o法準(zhǔn)確理解新聞業(yè)的現(xiàn)在和未來(lái)，將業(yè)界所產(chǎn)生的變化納入更為廣泛的視野中去進(jìn)行觀察與研究成為應(yīng)有之義。

（二）技術(shù)決定論與弱技術(shù)決定論

技術(shù)決定論最早由凡伯倫（Thorstein Veblen）于1929年在《The Engineers And The Price System》中提出，此后日漸興盛，受到海德格爾、鮑德里亞、托夫勒等人的支持。其理論分為強(qiáng)技術(shù)決定論和弱技術(shù)決定論兩大類(lèi)，強(qiáng)技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)是決定社會(huì)發(fā)展的唯一因素[9]，否認(rèn)或低估了社會(huì)發(fā)展對(duì)其的制約作用，又被稱(chēng)為極端的技術(shù)決定論。這一觀點(diǎn)的主要代表是奧格本學(xué)派[10]，他們致力于對(duì)技術(shù)所帶來(lái)的社會(huì)后果進(jìn)行研究，純粹地把技術(shù)看作一種獨(dú)立于社會(huì)之外的力量。

而弱技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)產(chǎn)生于社會(huì)，又反作用于社會(huì)，即技術(shù)與社會(huì)之間是相互作用和影響的，所以也被稱(chēng)為社會(huì)制約的技術(shù)決定論，其主要觀點(diǎn)為“技術(shù)的歷史就是人類(lèi)行動(dòng)的歷史”，技術(shù)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方因素制約下對(duì)社會(huì)變化產(chǎn)生影響，對(duì)后來(lái)的社會(huì)建構(gòu)論有著重要的影響。空間技術(shù)的發(fā)展源自社會(huì)進(jìn)步，“云端交往”的連接建制又推動(dòng)了空間新聞的產(chǎn)生，因此接下來(lái)的討論都將放在弱技術(shù)決定論的范疇之下進(jìn)行。

從業(yè)界的角度來(lái)看，空間新聞學(xué)使本地或地方新聞生產(chǎn)機(jī)構(gòu)把社區(qū)與附近空間的有關(guān)信息連接起來(lái)，從而使得為用戶創(chuàng)造意義成為了可能，是一種工作框架和思維方式的創(chuàng)新。

空間技術(shù)的發(fā)展催生了空間新聞學(xué)，在地球村空間壓縮的背景下，許多核心概念都得到了新發(fā)展，新聞?wù)鎸?shí)的定義不再是簡(jiǎn)單的實(shí)體性的真實(shí)，而將引入虛擬的空間，對(duì)新聞傳播在空間層面的思考具有重大意義。

二、國(guó)際傳播視角下的“空間新聞學(xué)”實(shí)踐與影響

（一）于新聞受眾

一是遠(yuǎn)方的聲音有了“歸屬”，身邊的世界更加親切。梅羅維茨曾在其著作《消失的地域——電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響》[11]中提到：“電子媒體將物理和社會(huì)空間分隔開(kāi)來(lái)，使得使用者模糊了對(duì)于地域的理解?！笨臻g新聞的引入把地理位置信息融入新聞呈現(xiàn)之中，一定程度上填補(bǔ)了這條“地理溝”。國(guó)際上發(fā)生的大小事件都能以全新的方式被受眾所理解接受，這就拉近了“地球村”村民的距離。如《紐約時(shí)報(bào)》的研究與開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)于2021年專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)的空間新聞專(zhuān)區(qū)，使用混合現(xiàn)實(shí)（MR）技術(shù)致力于讓讀者無(wú)論在何地都能看到欄目中的新聞報(bào)道，實(shí)現(xiàn)了新聞情景化；Breaking News創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)打造的Factal公司在創(chuàng)立之初就使用名為T(mén)ruelmpact的地理定位技術(shù)，依托用戶真實(shí)的地理位置信息，通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)等手段計(jì)算每個(gè)突發(fā)新聞事件所輻射的影響區(qū)域，從而實(shí)現(xiàn)為需求不同的用戶提供個(gè)性化的信息。但與此同時(shí)，由于人們心理上的“隨意注意”——即更傾向于關(guān)注自身或離自身最近的、與自身緊密相關(guān)的事物，在空間新聞學(xué)的實(shí)踐中國(guó)際傳播的效度被降低，近距離的人際傳播效度大大增強(qiáng)。

二是自主選擇性的增強(qiáng)。未來(lái)空間新聞與AR、VR和3D投影等技術(shù)的結(jié)合成為必然，這賦予了受眾更大的選擇權(quán)[12]，受眾不用再跟隨記者的敘事邏輯來(lái)了解整個(gè)新聞，全景式的視角擴(kuò)大了感知范圍，傳統(tǒng)的蒙太奇敘事淡化，轉(zhuǎn)而被不常見(jiàn)的長(zhǎng)鏡頭敘事代替[13]，地點(diǎn)空間的“真實(shí)性”被無(wú)限放大，用戶能夠在“宏大語(yǔ)境”中捕捉各種細(xì)節(jié)，深化對(duì)新聞事實(shí)的理解。這能在最大程度上讓受眾克服偏見(jiàn)去理解新聞并得出自己的結(jié)論，促進(jìn)了媒體的中立性，同時(shí)也削弱了國(guó)際傳播中的意識(shí)形態(tài)傾向與傳播能力問(wèn)題，傳播變得更加平等化，打擊了國(guó)際上的“假新聞”現(xiàn)象。如2020年新冠疫情暴發(fā)期間，在央視網(wǎng)利用無(wú)人機(jī)作為VR報(bào)道員拍攝的《“疫”線VR報(bào)道》系列紀(jì)錄片中，用戶可以一鍵切換不同城市：南京、太原、昆明、長(zhǎng)沙……跨地域聯(lián)動(dòng)的報(bào)道模式使得疫情后各地的城市風(fēng)貌得以呈現(xiàn)熒屏，受眾可以根據(jù)個(gè)人意愿選擇任一場(chǎng)景空間，實(shí)現(xiàn)從新聞的“旁觀者”向新聞的“目擊者”或“參與者”的身份轉(zhuǎn)變，其感官也得以延伸。但事件信息以及敘事線索的過(guò)載與記者敘事的缺失往往會(huì)導(dǎo)致受眾的失焦，受眾主體看似有了主觀理解信息的機(jī)會(huì)，但也會(huì)受到多元紛繁內(nèi)容的影響，得出不同的結(jié)論，從而造成國(guó)際社會(huì)范圍內(nèi)的統(tǒng)一認(rèn)知分化。

（二）于新聞主體與新聞生產(chǎn)機(jī)構(gòu)

一是國(guó)際主流媒體議程設(shè)置能力的削弱?？臻g新聞是立體的新聞，在提升媒體客觀性與中立性作用的同時(shí)，無(wú)論是傳播信息的過(guò)載、傳播主體的泛濫還是受眾選擇的擴(kuò)大，都容易使得傳遞的信息產(chǎn)生歧義，傳播效果大打折扣；媒體引導(dǎo)社會(huì)討論與社會(huì)關(guān)注的能力減弱，但傳達(dá)國(guó)際聲音的能力卻在增強(qiáng)。這也在某種意義上警醒我們，在空間新聞學(xué)迅速發(fā)展的同時(shí)也需要關(guān)注社會(huì)共識(shí)分裂的問(wèn)題。

二是擺脫了宏大的國(guó)際敘事框架，轉(zhuǎn)而深入地方社區(qū)。新聞報(bào)道的空間轉(zhuǎn)向推動(dòng)了新聞從業(yè)者們?nèi)谌氲胤缴缛寒?dāng)中，他們更多的以地點(diǎn)位置等數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，以空間敘事作為報(bào)道和連接的方式[14]，這在新冠疫情暴發(fā)或反彈階段體現(xiàn)得尤為明顯。

也就是說(shuō)，個(gè)體與地方連接的方式正在逐漸虛擬化，這也推進(jìn)了“超本地新聞（Hyper local news）[15]”的發(fā)展，從而改善“新聞荒漠[16]”中本地新聞發(fā)展乏力的狀況，將當(dāng)?shù)匦侣剻C(jī)構(gòu)的焦點(diǎn)從較大的視域聚焦于周遭的環(huán)境，更好地報(bào)道本地事務(wù)、動(dòng)員地方參與。一方面，“超本地新聞”能夠使本地用戶如臨現(xiàn)場(chǎng)，重新思考理解與此刻所處城市地區(qū)之間的關(guān)系；另一方面，“超本地新聞”的內(nèi)容大多以本地社區(qū)實(shí)事為基礎(chǔ)，能夠根據(jù)當(dāng)?shù)赜脩舻呐d趣與偏好，利用大數(shù)據(jù)篩選機(jī)制推出相關(guān)的新聞內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)與本地服務(wù)信息無(wú)縫銜接，進(jìn)一步拓展新聞的實(shí)用性，激發(fā)用戶的參與與分享行為。

羅薩曾就“空間異化與社會(huì)加速”提出“個(gè)體是無(wú)法與所居住生活的環(huán)境建立親密的聯(lián)系的，空間只是暫時(shí)的住所，是沒(méi)有意義和歸屬感的‘沉默空間”[17]。從這個(gè)意義上看，空間新聞學(xué)在讓新聞媒體擺脫國(guó)際視角下的重大敘事結(jié)構(gòu)同時(shí)，也讓游離的個(gè)體更好地與客觀世界建立了聯(lián)系，從而與所處的空間或地域發(fā)生了關(guān)聯(lián)，找到了屬于自己的那一份歸屬感。

三、總結(jié)與反思

空間新聞學(xué)的發(fā)展，為我們透視世界各地的傳播現(xiàn)象與新技術(shù)對(duì)新聞實(shí)踐的影響提供了理論框架與視角，它試圖展示地理位置對(duì)個(gè)人與社區(qū)的重要性，作為橋梁紐帶連接起了新聞編輯室和新聞發(fā)生的地點(diǎn)，讓千里之外的“在場(chǎng)”成為可能。具體的地理位置信息能夠?yàn)槲覀兩睢⒐ぷ骱蛫蕵?lè)的空間創(chuàng)造不同的意義，但也有可能造成現(xiàn)實(shí)的扭曲：在數(shù)字地圖上，一些諸如偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村等偏僻的地方往往無(wú)法被精確地以一組坐標(biāo)進(jìn)行標(biāo)記，難道僅僅因?yàn)樗鼈儫o(wú)人問(wèn)津，就應(yīng)該在數(shù)字記憶上被抹除嗎？它們?cè)跀?shù)字領(lǐng)域的“不被認(rèn)可”是否就意味著對(duì)于未曾抵達(dá)此地的人們來(lái)說(shuō)不具有實(shí)際意義？當(dāng)?shù)氐男侣勥€具有實(shí)踐必要性嗎？這些都應(yīng)該是我們?cè)谝缘乩砦恢脼楹诵牡目臻g新聞學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，需要關(guān)注并且努力解決的問(wèn)題。

福柯曾經(jīng)指出：“空間總是被當(dāng)做僵死的，刻板的，靜止的東西；而時(shí)間卻被認(rèn)為是豐富的、多產(chǎn)的、辯證的”[18]。全球化視野下，空間問(wèn)題逐漸成為國(guó)家民族、政治經(jīng)濟(jì)、文化意識(shí)形態(tài)等多方力量沖突的異質(zhì)性場(chǎng)所[19]。隨著人們的關(guān)注重心逐漸從時(shí)間轉(zhuǎn)向空間，傳統(tǒng)的新聞理論與實(shí)踐隨之發(fā)生變化，國(guó)際傳播秩序也受到了沖擊：人們?cè)桨l(fā)愿意了解接近自己的“世界”，更注重“活在當(dāng)下”。在微觀層面，其是否會(huì)對(duì)個(gè)人的倫理道德信念產(chǎn)生沖擊；在宏觀層面，我國(guó)新聞理論能否從空間轉(zhuǎn)向的角度切入，實(shí)現(xiàn)范式層面的變革創(chuàng)新都有待商榷。如何辯證看待“空間新聞學(xué)”的影響，我們還有很長(zhǎng)的路要走。但無(wú)論如何，正如Amy教授在尼曼實(shí)驗(yàn)室中對(duì)新聞業(yè)所預(yù)言的那樣：“空間新聞學(xué)終將迎來(lái)屬于它自己的曙光?！盵20]

注釋?zhuān)?/p>

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（作者單位：山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

責(zé)編：姚少寶