“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?/h1>
2023-08-13 07:23:55宋月紅
新湘評論·上半月 2023年14期
宋月紅
在中華文明發(fā)展史上，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮、創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識?！薄啊畠蓚€結(jié)合是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹！边@一重要論述從中華文明發(fā)展的歷史長河中觀照時代發(fā)展、道路根基，深刻闡明“兩個結(jié)合”是中國特色社會主義道路的文明之基、真理之光，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新的歷史條件下回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問提供了根本遵循。
“兩個結(jié)合”推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在機(jī)理
馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是從中國具體實際出發(fā)，運用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)向前發(fā)展。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用的關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)“結(jié)合”的前提是彼此契合，指出馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機(jī)結(jié)合?！敖Y(jié)合”的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。這些論述深刻闡明馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此“結(jié)合”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，科學(xué)回答了“結(jié)合”的客觀依據(jù)、理論內(nèi)涵及其必然性，深刻表明彼此存在高度的契合性是其“結(jié)合”的客觀根據(jù)，有機(jī)結(jié)合是其高度的契合性的必然發(fā)展，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)則是其“結(jié)合”的必然產(chǎn)物和光明前景。
推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，隨著實踐的變化而發(fā)展。堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實際相結(jié)合，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實、守正創(chuàng)新，一切從實際出發(fā)，不斷賦予鮮明的中國特色；必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。實踐無止境，理論創(chuàng)新也無止境。只有在歷史與時代兩個維度上、在中華文化、中華文明的豐厚基礎(chǔ)上把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，馬克思主義才能始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力，真理之樹才能根深葉茂。
“兩個結(jié)合”筑牢中國特色社會主義的道路根基
中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，走中國特色社會主義道路，必須堅持科學(xué)社會主義基本原則，同時又不斷賦予其鮮明的中國特色和時代內(nèi)涵。
中國特色社會主義根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求。建設(shè)中國特色社會主義，我們的道路越走越寬廣、越走越堅定。在中國特色社會主義新時代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個重要原因是我們堅持了“兩個結(jié)合”。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻揭示“結(jié)合”筑牢了道路根基，讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基，強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)；深刻闡明“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度，特別強(qiáng)調(diào)“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！皟蓚€結(jié)合”歷史地賦予中國特色社會主義道路以思想引領(lǐng)、制度保障，集中彰顯中國特色社會主義的內(nèi)涵、特點和優(yōu)越性。
時代是思想之母，實踐是理論之源。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為中國式現(xiàn)代化提供科學(xué)指引。
“兩個結(jié)合”鞏固中華文明的文化主體性
中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民傳承發(fā)展中華文化、中華文明，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，獨立自主、走自己的路，以中華文明的文化主體性構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，堅定文化自信。
黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，在新時代創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一科學(xué)思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)，同時強(qiáng)調(diào)“第二個結(jié)合”在文化主體性上的歷史地位和戰(zhàn)略意義，指出這是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。文化自信來自文化主體性，文化主體性引領(lǐng)文化創(chuàng)新發(fā)展。新時代繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。新時代更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，堅持“兩個結(jié)合”，傳承弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng)，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化，扎實推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，深化和拓展中國特色社會主義道路越走越寬廣。
（作者系中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所副所長、研究員）
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宋月紅
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“兩個結(jié)合”推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在機(jī)理
馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，就是從中國具體實際出發(fā)，運用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)向前發(fā)展。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用的關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)“結(jié)合”的前提是彼此契合，指出馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機(jī)結(jié)合?！敖Y(jié)合”的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。這些論述深刻闡明馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此“結(jié)合”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，科學(xué)回答了“結(jié)合”的客觀依據(jù)、理論內(nèi)涵及其必然性，深刻表明彼此存在高度的契合性是其“結(jié)合”的客觀根據(jù)，有機(jī)結(jié)合是其高度的契合性的必然發(fā)展，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)則是其“結(jié)合”的必然產(chǎn)物和光明前景。
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中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，走中國特色社會主義道路，必須堅持科學(xué)社會主義基本原則，同時又不斷賦予其鮮明的中國特色和時代內(nèi)涵。
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時代是思想之母，實踐是理論之源。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為中國式現(xiàn)代化提供科學(xué)指引。
“兩個結(jié)合”鞏固中華文明的文化主體性
中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民傳承發(fā)展中華文化、中華文明，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，獨立自主、走自己的路，以中華文明的文化主體性構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，堅定文化自信。
黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，在新時代創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一科學(xué)思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)，同時強(qiáng)調(diào)“第二個結(jié)合”在文化主體性上的歷史地位和戰(zhàn)略意義，指出這是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。文化自信來自文化主體性，文化主體性引領(lǐng)文化創(chuàng)新發(fā)展。新時代繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。新時代更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，堅持“兩個結(jié)合”，傳承弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng)，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化，扎實推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，深化和拓展中國特色社會主義道路越走越寬廣。
（作者系中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所副所長、研究員）
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