饒盛，王娟

（西南石油大學(xué)，四川成都 610500）

青少年在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，要做到“心有榜樣，將榜樣立為心中的標(biāo)桿，向他們看齊”。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，榜樣的示范引領(lǐng)作用對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀至關(guān)重要。高校要想發(fā)揮榜樣的積極作用，首先需要大學(xué)生認(rèn)同榜樣。然而，中國(guó)當(dāng)前所處的社會(huì)轉(zhuǎn)型期和不斷出現(xiàn)的新生事物給大學(xué)生榜樣認(rèn)同帶來(lái)了危機(jī)，阻礙了榜樣認(rèn)同與社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的互動(dòng)[1]。

一、仿效不足與戲謔頻發(fā)：大學(xué)生榜樣認(rèn)同危機(jī)的具體表現(xiàn)

大學(xué)生榜樣認(rèn)同危機(jī)主要是指大學(xué)生在心理層面缺乏對(duì)榜樣的接受和認(rèn)可、在行為層面缺少對(duì)榜樣的尊重與仿效。

（一）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)榜樣有形無(wú)實(shí)

利用雷鋒學(xué)習(xí)日、烈士紀(jì)念日等契機(jī)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)是高校開(kāi)展榜樣教育的重要方式。根據(jù)筆者對(duì)西南石油大學(xué)300名學(xué)生的抽樣調(diào)查，學(xué)生平均每年會(huì)組織或參加一次及以上的傳統(tǒng)榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng)。然而，當(dāng)問(wèn)及“對(duì)榜樣人物事跡和精神的了解”這一問(wèn)題時(shí)，僅有46%的學(xué)生能夠給出肯定答復(fù)。對(duì)于“你參加榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)是什么？”這一問(wèn)題，有25%的學(xué)生選擇“學(xué)校相關(guān)學(xué)生組織或老師要求”，有48%的學(xué)生選擇“通過(guò)參與獲得綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)成績(jī)”，選擇“了解、學(xué)習(xí)榜樣的先進(jìn)事跡”的學(xué)生僅占12%。可見(jiàn)，大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)榜樣存在明顯的被動(dòng)、功利傾向和“有形無(wú)實(shí)”的問(wèn)題。

（二）仿效身邊榜樣的動(dòng)力不足

身邊榜樣是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的先進(jìn)典型人物，由于其與大學(xué)生的距離較近，易引起大學(xué)生的心理認(rèn)同。但調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)被問(wèn)及“你對(duì)身邊的榜樣人物感到認(rèn)同嗎”這一問(wèn)題時(shí)，選擇“全部認(rèn)同”“部分認(rèn)同”“個(gè)別認(rèn)同”“都不認(rèn)同”的學(xué)生分別占11%、54%、31%、4%。對(duì)于“你是否會(huì)仿效身邊榜樣人物的行為”這一問(wèn)題，僅有12%的學(xué)生給出了肯定答案。究其原因，22%的學(xué)生選擇“并不了解榜樣的具體事跡”，35%的學(xué)生選擇“榜樣的事跡不夠先進(jìn)”，43%的學(xué)生認(rèn)為“榜樣的事跡與自己關(guān)系不大”。身邊榜樣對(duì)大學(xué)生的影響不及預(yù)期，大學(xué)生仿效身邊榜樣的動(dòng)力不足。

（三）戲謔惡搞榜樣屢見(jiàn)不鮮

近年來(lái)，戲謔惡搞榜樣的事例屢見(jiàn)不鮮。從“杜甫很忙圖片全集”到某真人秀節(jié)目塑造的“傻大妞型花木蘭”，網(wǎng)絡(luò)文化流行的時(shí)代，人們開(kāi)始無(wú)底線地消費(fèi)文化名人和榜樣人物。這種戲謔惡搞榜樣的做法是一種變相娛樂(lè)，是對(duì)榜樣人物的不尊重，更是對(duì)榜樣人物所承載的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的漠視。戲謔惡搞榜樣的行為還令榜樣的真實(shí)形象受到玷污，影響人們對(duì)榜樣的認(rèn)知和認(rèn)同。值得警醒的是，一些大學(xué)生也參與到戲謔惡搞榜樣的行為之中，成為其支持者和助推者。

二、信念解構(gòu)與機(jī)制缺陷：大學(xué)生榜樣認(rèn)同危機(jī)的主要原因

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整使社會(huì)出現(xiàn)了各種新問(wèn)題，同時(shí)也帶來(lái)了新生事物的萌發(fā)。開(kāi)放性、兼容性和高接受能力是大學(xué)生群體的顯著特征，大學(xué)生也是新生事物的最先接受者和傳播載體。大學(xué)生榜樣認(rèn)同不可避免地會(huì)受到大學(xué)生群體特征和新生事物的顯著影響。

（一）歷史虛無(wú)主義思潮的思想侵蝕

歷史虛無(wú)主義思潮多以“學(xué)術(shù)研究”的形式出現(xiàn)，倡導(dǎo)“重新評(píng)價(jià)”“重寫(xiě)歷史”。鼓吹歷史虛無(wú)主義的人借助所謂創(chuàng)新、開(kāi)放、挑戰(zhàn)等借口，依據(jù)歷史事件的某些細(xì)節(jié)大做翻案文章，設(shè)置看似合理的“理論陷阱”來(lái)否定某些既定榜樣的存在價(jià)值、作用和合理性[2]。大學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知往往具有碎片化、盲從、非主流等特點(diǎn)，歷史虛無(wú)主義思潮大行其道，由此形成的處于“創(chuàng)新”包裹之下的榜樣認(rèn)同危機(jī)造成了大學(xué)生榜樣認(rèn)同的混亂。

（二）后現(xiàn)代主義文化的信念解構(gòu)

自媒體時(shí)代，人人都有話語(yǔ)權(quán)，高級(jí)文化、大眾文化、商業(yè)文化、草根文化之間的界限逐漸消解，解構(gòu)性、多元性、反權(quán)威、去中心化、通俗化、大眾化的后現(xiàn)代主義文化又一次盛行。在如今文化多元、崇尚開(kāi)放性、信息量劇增、知識(shí)爆炸的時(shí)代，后現(xiàn)代主義文化導(dǎo)致的只解構(gòu)榜樣而不建構(gòu)榜樣、非理性盲目否定榜樣、錯(cuò)誤樹(shù)立榜樣的意識(shí)和行為，正在解構(gòu)榜樣個(gè)體，也正在逐漸解構(gòu)榜樣文化和大學(xué)生認(rèn)同榜樣的信念。

（三）榜樣人物反面行為的理想沖擊

在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，榜樣自身面臨的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)也紛繁多樣。榜樣人物不能妥善權(quán)衡個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，采取反面行為達(dá)成自己私人目的的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，甚至一些典型榜樣在利益的驅(qū)使下觸犯法律法規(guī)，蛻變?yōu)榉疵嫒宋?。?duì)認(rèn)可、信任、仿效榜樣的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，榜樣的樣子就是自己期望的樣子，榜樣人物的反面行為帶來(lái)的鮮明反差會(huì)對(duì)大學(xué)生造成巨大的理想沖擊，極大動(dòng)搖其對(duì)榜樣的認(rèn)同[3]。

（四）榜樣教育機(jī)制不足的現(xiàn)實(shí)影響

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，榜樣選樹(shù)過(guò)程更加便捷，普通人的優(yōu)秀行為能夠在網(wǎng)絡(luò)的推動(dòng)下獲得全社會(huì)關(guān)注，但這也模糊了榜樣選樹(shù)的嚴(yán)肅性和公信力，造成部分榜樣的“榜樣效應(yīng)”降低，難以令大學(xué)生產(chǎn)生“見(jiàn)賢思齊”的心理，甚至還出現(xiàn)對(duì)草根榜樣的抵觸、嫉妒、否定和功利性模仿行為。榜樣宣傳過(guò)程有時(shí)充斥著功利化和虛假化傾向，脫離了社會(huì)主流文化，缺少來(lái)自參與者的心理感悟。隨著高校中商業(yè)化活動(dòng)的增加，榜樣選樹(shù)的虛假性和榜樣宣傳的功利性也在逐漸增加。

三、信息接收到行為仿效：大學(xué)生榜樣認(rèn)同的動(dòng)態(tài)過(guò)程

榜樣認(rèn)同危機(jī)首先體現(xiàn)為大學(xué)生在心理層面缺乏對(duì)榜樣人物的了解、接受和認(rèn)可。榜樣就是一種客觀存在，認(rèn)同是大學(xué)生對(duì)這種客觀存在的一種動(dòng)態(tài)的心理接受過(guò)程(下文簡(jiǎn)稱(chēng)為動(dòng)態(tài)過(guò)程）。心理學(xué)和教育學(xué)中的“心理過(guò)程”理論認(rèn)為，人們對(duì)客觀事物從發(fā)覺(jué)到接受要經(jīng)歷認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)階段。大學(xué)生對(duì)榜樣的認(rèn)同也需要經(jīng)歷“認(rèn)知—情感—意志”這一動(dòng)態(tài)過(guò)程。

（一）認(rèn)知過(guò)程：獲取榜樣信息

“認(rèn)知過(guò)程”是對(duì)客觀環(huán)境與現(xiàn)象的反映，我們可以借助感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等方式來(lái)形成對(duì)客觀環(huán)境的認(rèn)知?！罢J(rèn)知過(guò)程”對(duì)應(yīng)著榜樣認(rèn)同動(dòng)態(tài)過(guò)程中的“獲取榜樣信息”，這是榜樣認(rèn)同的啟動(dòng)環(huán)節(jié)。大學(xué)生通過(guò)各類(lèi)信息傳播渠道接受榜樣信息，篩選并保留符合個(gè)人心理特點(diǎn)的榜樣。就榜樣教育現(xiàn)狀來(lái)看，榜樣信息傳遞的覆蓋面是較為廣闊的，我們尚需加強(qiáng)的是信息傳遞的分類(lèi)化和針對(duì)性。

（二）情感過(guò)程：認(rèn)可榜樣價(jià)值

“情感過(guò)程”是指人在認(rèn)知過(guò)程發(fā)生之后的一種心理活動(dòng)，通過(guò)對(duì)認(rèn)知事物產(chǎn)生好惡、肯定或否定的態(tài)度來(lái)形成情感體驗(yàn)。榜樣認(rèn)同的關(guān)鍵就在于大學(xué)生能夠?qū)Π駱赢a(chǎn)生積極正面的情感共鳴，對(duì)榜樣的價(jià)值和影響持認(rèn)可和樂(lè)觀態(tài)度。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人最高層次的需求。榜樣所具備的高尚形象、卓越行為、先進(jìn)事跡等，一般就是大學(xué)生自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)結(jié)果，本質(zhì)上能夠契合學(xué)生自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我完善、自我超越的心理需求。當(dāng)這種契合持續(xù)發(fā)揮作用時(shí)，榜樣的價(jià)值就能夠得到學(xué)生的認(rèn)可，令學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。

（三）意志過(guò)程：模仿榜樣行為

“意志過(guò)程”有兩個(gè)層面的含義，一是推動(dòng)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力，二是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中的意志行為。內(nèi)部動(dòng)力是學(xué)生認(rèn)可榜樣價(jià)值之后所產(chǎn)生的模仿榜樣行為的主觀愿望與愿景。意志行為是模仿榜樣的實(shí)際行為。內(nèi)部動(dòng)力屬于情感過(guò)程與意志過(guò)程的相交內(nèi)容，存在于大學(xué)生心理層面。意志行為存在于行為層面，體現(xiàn)為實(shí)實(shí)在在的舉動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)情況下，大學(xué)生榜樣認(rèn)同容易出現(xiàn)認(rèn)同心理與認(rèn)同行為的脫節(jié)，大學(xué)生心理層面認(rèn)同榜樣的價(jià)值和影響，在行動(dòng)層面則缺乏仿效。因此，模仿榜樣行為是意志過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是優(yōu)化調(diào)整榜樣教育機(jī)制的重點(diǎn)。

（四）動(dòng)態(tài)過(guò)程的循環(huán)效應(yīng)

“心理過(guò)程”理論認(rèn)為，認(rèn)知、情感、意志是一個(gè)統(tǒng)一的互相關(guān)聯(lián)的整體。榜樣認(rèn)同動(dòng)態(tài)過(guò)程的三個(gè)階段也存在相互影響的循環(huán)效應(yīng)。

“獲取榜樣信息”是“認(rèn)可榜樣價(jià)值”的前提，而當(dāng)大學(xué)生認(rèn)可榜樣價(jià)值之后，必定會(huì)增加對(duì)榜樣信息的關(guān)注。有了這種關(guān)注之后，大學(xué)生接收的榜樣信息就會(huì)增加。榜樣信息增加又進(jìn)一步增進(jìn)大學(xué)生對(duì)榜樣價(jià)值的認(rèn)知與認(rèn)可。

“認(rèn)可榜樣價(jià)值”是增加大學(xué)生“模仿榜樣行為”內(nèi)部動(dòng)力的關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生實(shí)施了模仿榜樣的行為之后，也會(huì)對(duì)情感過(guò)程產(chǎn)生影響。正如心理學(xué)家威廉·詹姆斯提出的“表現(xiàn)原理”所述：“人們某種情緒感受的獲得可以通過(guò)表現(xiàn)對(duì)應(yīng)的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)，即人是有了行為方面的感受，進(jìn)而更好地感覺(jué)到思想和情感?！蹦７掳駱有袨槟軌虼偈箤W(xué)生增強(qiáng)對(duì)榜樣的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)可，這又反過(guò)來(lái)增強(qiáng)了大學(xué)生模仿榜樣的內(nèi)部動(dòng)力。

四、需求導(dǎo)向與制度完善：大學(xué)生榜樣認(rèn)同危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略

針對(duì)大學(xué)生榜樣認(rèn)同危機(jī)的原因，基于榜樣認(rèn)同動(dòng)態(tài)過(guò)程中的三個(gè)實(shí)現(xiàn)條件，高校要以需求導(dǎo)向?yàn)橹敢⒁灾贫韧晟茷橹攸c(diǎn)制訂大學(xué)生榜樣認(rèn)同危機(jī)應(yīng)對(duì)策略。

（一）讓榜樣信息觸及學(xué)生感知范圍

1.厘清榜樣內(nèi)涵，構(gòu)建榜樣體系

榜樣的核心特點(diǎn)是傳承和踐行社會(huì)的主流價(jià)值觀。高校要通過(guò)課程知識(shí)講授、日常思想教育等途徑厘清榜樣內(nèi)涵，選樹(shù)符合主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的榜樣人物。同時(shí)，高校要根據(jù)地域范圍選樹(shù)具有權(quán)威性、公信力和普適性的優(yōu)秀人物，根據(jù)年級(jí)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)選樹(shù)符合大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要的先進(jìn)典型。高校還要堅(jiān)持高質(zhì)量、公信力和民主性的統(tǒng)一，在評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)兵等先進(jìn)典型時(shí)可嘗試打破“唯成績(jī)論”，并多通過(guò)線上線下方式搜集學(xué)生群體的反饋信息，堅(jiān)持榜樣選樹(shù)自上而下與自下而上相統(tǒng)一。

2.據(jù)實(shí)分類(lèi)宣傳，拉近榜樣距離

榜樣信息的宣傳要尊重客觀事實(shí)，夸大宣傳和全面肯定往往適得其反，會(huì)損害大學(xué)生對(duì)榜樣群體的信賴(lài)。即便大學(xué)生相信了夸大宣傳的內(nèi)容，他們也容易認(rèn)為榜樣太過(guò)“先進(jìn)”，與實(shí)際生活距離太遠(yuǎn)，難以仿效，從而陷入認(rèn)同心理與認(rèn)同行為脫節(jié)的困境。同時(shí)，高校要利用好正能量、接地氣的系列網(wǎng)絡(luò)文化作品，將榜樣信息嵌入這些作品之中，并將這些作品推送給不同專(zhuān)業(yè)年級(jí)、不同地域范圍的大學(xué)生。

（二）讓榜樣價(jià)值契合學(xué)生的心理需求

1.正確解讀榜樣，發(fā)掘榜樣價(jià)值

對(duì)于傳統(tǒng)榜樣，高校要加強(qiáng)歷史分析方法教育，讓大學(xué)生從客觀歷史事實(shí)出發(fā)，將單個(gè)的歷史事件放入人類(lèi)社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中去研讀和理解。學(xué)生要正確看待傳統(tǒng)榜樣所處歷史條件的局限，站在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件下解讀榜樣的言行，發(fā)掘榜樣所蘊(yùn)含的精神價(jià)值。對(duì)于身邊榜樣，高校要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)身邊榜樣值得稱(chēng)贊、可資借鑒的言行舉止。在日常教學(xué)過(guò)程中，教師要幫助大學(xué)生對(duì)未來(lái)進(jìn)行合理規(guī)劃，設(shè)置職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，從內(nèi)在層面激發(fā)其自我發(fā)展的心理需求，加深其對(duì)榜樣價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

2.強(qiáng)化榜樣管理，防范角色反轉(zhuǎn)

榜樣人物的反面行為會(huì)損害榜樣的價(jià)值。高校要建立榜樣人物自我學(xué)習(xí)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和動(dòng)態(tài)監(jiān)督機(jī)制，讓榜樣人物不斷進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和提升。同時(shí)，高?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況對(duì)榜樣人物進(jìn)行持續(xù)關(guān)注，減小其為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益而采取反面行為的概率。一旦發(fā)現(xiàn)榜樣出現(xiàn)反面行為，高?？刹扇∨u(píng)教育、撤銷(xiāo)榜樣榮譽(yù)等方式進(jìn)行制止，嚴(yán)防榜樣人物向反面角色轉(zhuǎn)變，保持榜樣價(jià)值與大學(xué)生心理需求的契合。

（三）為榜樣仿效行為創(chuàng)建良好環(huán)境

1.尊重榜樣人物，維護(hù)仿效生態(tài)

大學(xué)生仿效榜樣，首先要尊重榜樣。戲謔惡搞榜樣的現(xiàn)象就是大學(xué)生對(duì)榜樣缺乏客觀審視的態(tài)度和基本尊重的表現(xiàn)。高校要開(kāi)展“與榜樣對(duì)話”“先鋒心力量”“今日雷鋒”“榜樣的一天”等榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生了解真實(shí)的榜樣，善于辨析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)榜樣評(píng)價(jià)的客觀性和真實(shí)性。高校要引導(dǎo)大學(xué)生從語(yǔ)言和行動(dòng)上尊重榜樣，絕不盲從于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)榜樣的戲謔和惡搞，堅(jiān)定立場(chǎng)，以事實(shí)為依據(jù)捍衛(wèi)榜樣形象，維護(hù)仿效榜樣的良好生態(tài)。

2.培育榜樣文化，回應(yīng)仿效行為

高校要依托校園內(nèi)外、網(wǎng)上網(wǎng)下的平臺(tái)載體，在課程教學(xué)、文化活動(dòng)、科技競(jìng)賽等方面建立選樹(shù)、宣傳、仿效榜樣的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，營(yíng)造“崇德向善，見(jiàn)賢思齊”的榜樣文化氛圍，形成人人尊重榜樣、學(xué)習(xí)榜樣、爭(zhēng)當(dāng)榜樣、超越榜樣的良好校園風(fēng)氣。高校要讓仿效榜樣的行為得到環(huán)境氛圍的肯定，讓解構(gòu)榜樣的行為受到文化氛圍的摒棄。高校要維持榜樣體系的動(dòng)態(tài)更新，讓仿效榜樣行為的大學(xué)生有更多機(jī)會(huì)成為新的榜樣。