摘要 在古代漢語(yǔ)課程的教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)式教學(xué)法起著極為重要的作用，應(yīng)加以普及與運(yùn)用。在“以生為本”教學(xué)理念的指導(dǎo)下，文章依據(jù)古代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)言類課程的性質(zhì)，探索出了多種類型的啟發(fā)式教學(xué)法，并構(gòu)擬出了一個(gè)較為完整的啟發(fā)式教學(xué)模型，試圖為深化古代漢語(yǔ)教學(xué)改革與實(shí)踐，為助力中華傳統(tǒng)文化傳承、講好中國(guó)故事，為落實(shí)課程思政、立德樹(shù)人的目標(biāo)盡綿薄之力。

關(guān)鍵詞 啟發(fā)式教學(xué)；古代漢語(yǔ)；探索實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2023.9.034

中華民族孕育了數(shù)千年光輝、燦爛的文化，凝聚著華夏文明的偉大智慧，也彰顯了中國(guó)精神的深厚底蘊(yùn)。今天，我們要傳承先輩們創(chuàng)造的精神財(cái)富，就要博覽與深耕記載它們的歷史典籍。古漢語(yǔ)知識(shí)是我們解讀歷史典籍的一把金鑰匙，當(dāng)代大學(xué)生研習(xí)古漢語(yǔ)知識(shí)，承載著堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)民族人文精神的時(shí)代重任。古代漢語(yǔ)課是引導(dǎo)學(xué)生探究古代語(yǔ)言文字的一門(mén)重要的語(yǔ)言類課程，也是高校漢語(yǔ)言文學(xué)等專業(yè)的必修骨干課程之一?？鬃佑醒浴安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，啟發(fā)式教學(xué)可上溯到先秦時(shí)期，今天我們秉持著聯(lián)系古今、古為今用的教學(xué)理念，嘗試在高校古代漢語(yǔ)課程教學(xué)中將啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)踐落到實(shí)處。

1古代漢語(yǔ)啟發(fā)式教學(xué)法研究概況

前賢對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)法的研究由來(lái)已久，20世紀(jì)80年代，江瑞娟（1983）就涉及了“引而不發(fā)、不憤不啟”的教學(xué)思考，對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的體會(huì)作了基礎(chǔ)性總結(jié)。湯可敬（1984）從自身從教經(jīng)驗(yàn)入手，較為全面地分析了采用啟發(fā)式教學(xué)法的基本思路和注意事項(xiàng)。近年來(lái)，古漢語(yǔ)教學(xué)法的研究更為具體，啟發(fā)式教學(xué)法的實(shí)踐教學(xué)也逐步細(xì)化，主要體現(xiàn)在如下四方面：

①注重以實(shí)踐為導(dǎo)向的古代漢語(yǔ)教學(xué)法。學(xué)者們從實(shí)踐教學(xué)的角度，重新審視古代漢語(yǔ)教學(xué)，探索古代漢語(yǔ)理論與實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)，如包朗（2016）、張文霞（2019）等；構(gòu)擬出了深入結(jié)合實(shí)踐探究的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式古漢語(yǔ)教學(xué)法，如王偉（2019）、肖永鳳（2020）等；此外，進(jìn)一步從應(yīng)用型人才培養(yǎng)的視角來(lái)研究和整理古代漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，如張勝?gòu)V（2017）、張麗霞（2020）等。

②深入挖掘啟發(fā)式古代漢語(yǔ)教學(xué)的精髓。當(dāng)今的啟發(fā)式教學(xué)法逐漸有了模式化、系統(tǒng)化的趨勢(shì)，學(xué)者們的研究主要有：以討論為先導(dǎo)的啟發(fā)討論式教學(xué)模式，從而激發(fā)學(xué)生興趣，如鄧慧愛(ài)（2019）等；從“以生為本”的教學(xué)理念著手，對(duì)古代漢語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行構(gòu)建，如藥麗霞（2018）等；包含著全程、全景、全情的“三全”原則下的體驗(yàn)式古代漢語(yǔ)教學(xué)，如阮星（2018）等；多模態(tài)教學(xué)的相關(guān)探索，如馬婧賢（2019）等；在“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”“新時(shí)代”等背景下探索翻轉(zhuǎn)課堂等混合式教學(xué)模式的嘗試，如洪麗娣（2015）、王煥玲（2017）、郜彥杰（2017）等。

③探索培養(yǎng)人文精神與傳統(tǒng)文化的思政教學(xué)模式。近年來(lái)，學(xué)者立足于課程思政的教學(xué)理念，對(duì)古代漢語(yǔ)課程進(jìn)行了不少有益的探索。主要有以德育為背景，考查古代漢語(yǔ)課程如何才能更好地立德育人，如劉道鋒（2018）等；以人文精神的培養(yǎng)為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)古代漢語(yǔ)教學(xué)，如張文霞（2020）等；從文化自信視域下探索古代漢語(yǔ)教學(xué)，如鄧慧愛(ài)（2019）、陳海疆（2020）等；探討古漢語(yǔ)的思政教學(xué)，挖掘與呈現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如劉麗春（2019）、王煥玲（2020）等。

④側(cè)重提升教學(xué)質(zhì)量或教學(xué)效果的教改策略研究。深入古代漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，以提升教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量的研究逐漸增多。主要有調(diào)查與分析的古代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，如劉燕（2020）等；探討有效提高教學(xué)質(zhì)量或教學(xué)效果的策略，如李林浩（2017）、王延模（2020）；實(shí)踐“以本為本”“四個(gè)回歸”背景下教學(xué)改革的分析，如何林英（2019）等；探究綜合移動(dòng)背景下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，如李艷（2020）等。

2啟發(fā)式古代漢語(yǔ)教學(xué)法的重要性

①豐富并深化啟發(fā)式教學(xué)法的教學(xué)實(shí)踐，打造語(yǔ)言類“金課”。以啟發(fā)式教學(xué)法為導(dǎo)向，深入探索學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的“切入點(diǎn)”與主要方法，進(jìn)一步打磨古代漢語(yǔ)課的重難點(diǎn)教學(xué)，重塑古代漢語(yǔ)體系，注重教與學(xué)的體驗(yàn)與實(shí)踐，創(chuàng)建高效課堂。

②助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，講好中國(guó)故事。中國(guó)語(yǔ)言類課程是開(kāi)啟中華文明的工具課，深入探究古代漢語(yǔ)等課程的教學(xué)方法，不但可以提高教學(xué)質(zhì)量，而且能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定大學(xué)生文化自信、培養(yǎng)人文精神與情懷，傳播好中國(guó)聲音。

③為高校語(yǔ)言類課程的課程思政與實(shí)踐教學(xué)提供有效的借鑒。語(yǔ)言文字是人類思想的集中體現(xiàn)，推廣度高，普及面寬。將語(yǔ)言知識(shí)與課程思政相融合，在深化教學(xué)改革中達(dá)到協(xié)同育人的積極效果，并將課程沿著更加“有趣味、有力量、有溫度、有情懷”的“四有”方向加以構(gòu)建和塑造。

3啟發(fā)式古代漢語(yǔ)教學(xué)法的特征

①探索性的多類型啟發(fā)教學(xué)。站在學(xué)生的學(xué)習(xí)視角，多角度審視與探索語(yǔ)言核心知識(shí)，改變過(guò)去以教材為中心的學(xué)習(xí)理念，倡導(dǎo)從探索中啟發(fā)心智，獲取新知。

②沉浸性的啟發(fā)性教學(xué)實(shí)踐。打破植入單一啟發(fā)性設(shè)計(jì)的教學(xué)思路，深入探索并細(xì)化啟發(fā)式教學(xué)的具體類型，將啟發(fā)式教學(xué)法貫穿于古代漢語(yǔ)課程教學(xué)的全過(guò)程。

③系統(tǒng)性的啟發(fā)式教學(xué)框架。我們力圖打造出一個(gè)全方位、立體式、交互性的啟發(fā)式教學(xué)框架，創(chuàng)建有趣味、有力量、有溫度、有情懷的語(yǔ)言金課。

4啟發(fā)式教學(xué)法在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

4.1教學(xué)原則

①在新文科建設(shè)背景下，我們深入探究啟發(fā)式教學(xué)法在古代漢語(yǔ)課程中的具體運(yùn)用類型及呈現(xiàn)方式。目前傳統(tǒng)式教學(xué)正逐步向自主式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)過(guò)渡，啟發(fā)式教學(xué)法得到了較為充分的應(yīng)用，具體運(yùn)用的基本類型及呈現(xiàn)方式需要我們具體探討。

②深度融合課程思政，提升啟發(fā)式教學(xué)法與核心教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度。以古代漢語(yǔ)為代表的語(yǔ)言類課程與課程思政關(guān)系密切，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育元素，精講精練，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，逐步提升啟發(fā)式教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上的引領(lǐng)作用。

③結(jié)合古代漢語(yǔ)課的教學(xué)實(shí)踐，形成語(yǔ)言類課程的啟發(fā)式教學(xué)體系。目前在互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、人工智能等科學(xué)技術(shù)的引領(lǐng)之下，我們必須將啟發(fā)式教學(xué)形成體系才能更好地加以推廣，并將教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)力，促進(jìn)教學(xué)方式的深刻變革。

4.2啟發(fā)方式

①系統(tǒng)框架式：搭建古代漢語(yǔ)知識(shí)構(gòu)架，梳理知識(shí)脈絡(luò)，啟發(fā)學(xué)生從宏觀角度來(lái)審視知識(shí)之間的聯(lián)系，對(duì)知識(shí)的來(lái)龍去脈進(jìn)行梳理與定位。

②趣味關(guān)聯(lián)式：將古漢語(yǔ)知識(shí)生活化，充分聯(lián)系大學(xué)生的日常生活，提升趣味性和生動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)古漢語(yǔ)現(xiàn)象，提煉古漢語(yǔ)理論，做到將古漢語(yǔ)知識(shí)與日常生活“有趣”銜接。

③概念辨析式：將彼此有密切關(guān)聯(lián)的概念聚合在一起，啟發(fā)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行察同辨異，在深入思考的過(guò)程中牽引出知識(shí)點(diǎn)或加深對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的教學(xué)。

④案例分析式：依據(jù)所授內(nèi)容，有意識(shí)地查找或設(shè)置教學(xué)問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)漢字、詞匯、語(yǔ)法等現(xiàn)象的分析，啟發(fā)學(xué)生加深對(duì)古漢語(yǔ)知識(shí)的理解，從而更好地把握語(yǔ)言概念，探究語(yǔ)言規(guī)律。

⑤引導(dǎo)探究式：傳授古漢語(yǔ)知識(shí)的過(guò)程是以啟發(fā)式向前推進(jìn)的，知識(shí)點(diǎn)之間的銜接建立在啟發(fā)學(xué)生有意識(shí)地探究古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)之上，以啟發(fā)帶動(dòng)思考與探究，進(jìn)而推進(jìn)知識(shí)的擴(kuò)展與加深。

⑥問(wèn)題導(dǎo)源式：以問(wèn)題的結(jié)論為出發(fā)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)產(chǎn)生某類語(yǔ)言現(xiàn)象的思考，并鼓勵(lì)學(xué)生逐步探究語(yǔ)言現(xiàn)象背后的誘因，達(dá)到追根溯源，活學(xué)活用的教學(xué)效果。

⑦發(fā)散思辨式：充分利用古漢語(yǔ)知識(shí)之間的相互關(guān)系，擴(kuò)展學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討，為學(xué)生今后的古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)以及從事古漢語(yǔ)研究奠定基礎(chǔ)。

⑧自身反思式：教師有意識(shí)地回顧學(xué)生在課前、課中及課后的表現(xiàn)，善于捕捉學(xué)生對(duì)知識(shí)的反饋，做到及時(shí)反思，啟發(fā)對(duì)教學(xué)全過(guò)程的自我反思，梳理教學(xué)思路，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

4.3化解問(wèn)題的方法

①貫穿全程探究法。我們將啟發(fā)式教學(xué)法深入貫穿于語(yǔ)言類課程教學(xué)過(guò)程的始終，不但體現(xiàn)在核心內(nèi)容的教學(xué)環(huán)節(jié)，同樣也包括課前的內(nèi)容回顧以及課后的教師教學(xué)評(píng)價(jià)，旨在打造出一個(gè)全方位、立體式、交互性的啟發(fā)式教學(xué)框架。

②教學(xué)身份互換法。啟發(fā)式教學(xué)法需要深入了解學(xué)生的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維模式等內(nèi)容，因此我們將教師與學(xué)生進(jìn)行身份互換，教師以學(xué)生的視角來(lái)審視整個(gè)教學(xué)過(guò)程，從而將啟發(fā)式教學(xué)法構(gòu)建成對(duì)學(xué)生有實(shí)用價(jià)值的教學(xué)方法。

③趣味知識(shí)提煉法。教學(xué)上要做到知識(shí)性與趣味性的融合，必須對(duì)所教授的內(nèi)容進(jìn)行選擇與再加工，真正做到貼近學(xué)生、聯(lián)系生活、趣味性強(qiáng)、應(yīng)用面廣，這樣才能在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行逐步的探究式學(xué)習(xí)。

④思政教育引導(dǎo)法。中華文化博大精深，我們將課程思政引入古代漢語(yǔ)教學(xué)，課程思政的引入不但拓展了課程深度，激發(fā)了學(xué)生興趣，而且能夠更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人文精神與人文情懷。

5教學(xué)成效

①教學(xué)與思政交融并進(jìn)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。啟發(fā)式教學(xué)中，我們深入融合思政元素，使學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的魅力，提升歸納總結(jié)能力、理性思辨能力與邏輯思維能力，逐步提升邏輯素養(yǎng)；啟發(fā)學(xué)生解密古代勞動(dòng)人民的智慧，體驗(yàn)蘊(yùn)含著偉大智慧的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)語(yǔ)言審美素養(yǎng)；激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字所闡釋的中華文化的崇敬熱愛(ài)之情，培養(yǎng)歷史文化素養(yǎng)。

②以啟發(fā)促探索，以啟發(fā)求真知。學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與效果有著重要的影響，若是興趣濃厚，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性也會(huì)更高，因此我們從啟發(fā)式教學(xué)的趣味性角度入手，讓學(xué)生們深切感受到學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)知識(shí)的樂(lè)趣，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入概念的辨析、案例的探討、知識(shí)的拔高以及問(wèn)題的探源等教學(xué)過(guò)程中來(lái)，以啟發(fā)促探索，從而使教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

③多種類型的啟發(fā)式教學(xué)貫穿教學(xué)全過(guò)程。在教學(xué)中，我們深入實(shí)踐啟發(fā)式教學(xué)法，總結(jié)出了系統(tǒng)框架式、趣味關(guān)聯(lián)式、概念辨析式、案例分析式、引導(dǎo)探究式、問(wèn)題導(dǎo)源式、散發(fā)思辨式、自身反思式等多種類型的啟發(fā)式教學(xué)法，豐富了啟發(fā)式實(shí)踐教學(xué)，為學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)提供了保障。

④形成可供推廣的語(yǔ)言類課程新模式。我們細(xì)化啟發(fā)式教學(xué)方法，使之與課前回顧、導(dǎo)入部分、主要內(nèi)容、反思部分等各教學(xué)環(huán)節(jié)相融合，達(dá)到系統(tǒng)化、強(qiáng)適用性、廣泛應(yīng)用性、較高普及性等目的。學(xué)生實(shí)現(xiàn)了溫故知新、有興趣地獲取古漢語(yǔ)知識(shí)、有意識(shí)地主動(dòng)探究語(yǔ)言問(wèn)題等多重學(xué)習(xí)目標(biāo)；教師講授的內(nèi)容有高度、有深度，講授方式有趣味、有重點(diǎn)，講授過(guò)程有策略、成體系。

6結(jié)語(yǔ)

在古代漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，我們運(yùn)用到的啟發(fā)式教學(xué)法不是零散的、單一的，而是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終。這類啟發(fā)式教學(xué)法對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、漢語(yǔ)史等關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的課程具有較高的應(yīng)用價(jià)值，還可將其應(yīng)用到其他語(yǔ)言類課程教學(xué)中，從而創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式的語(yǔ)言類課程教學(xué)新模式。此外，對(duì)醫(yī)學(xué)類的醫(yī)古文、通識(shí)類的中國(guó)傳統(tǒng)文化等課程的教學(xué)也具有一定的借鑒意義。

基金項(xiàng)目：山東科技大學(xué)教育教學(xué)研究“群星計(jì)劃”項(xiàng)目（QX2020M53）。

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