王恩雙 鄭元兵

（濟(jì)寧市兗州區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)）

2022 年山東學(xué)業(yè)水平等級(jí)考?xì)v史試題是“四新”背景下的第一套試題，研究該套試題，對(duì)了解新課標(biāo)、新教材在試題中如何體現(xiàn)，有效引導(dǎo)高中歷史教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教考銜接，具有重要的導(dǎo)向價(jià)值。

該套試題踐行了本輪高考命題改革的核心指導(dǎo)思想，從“考知識(shí)”轉(zhuǎn)向“考能力”，從“解答題目”轉(zhuǎn)向“解決問(wèn)題”，從傳統(tǒng)的“知識(shí)立意”轉(zhuǎn)向“價(jià)值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識(shí)為基”。體現(xiàn)出三大鮮明特征：全面落實(shí)立德樹人思想，重點(diǎn)考查關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，凸顯思維品質(zhì)與創(chuàng)新能力。下面以2022 年山東學(xué)業(yè)水等級(jí)考?xì)v史卷第17 題李超的“新生”為例進(jìn)行分析說(shuō)明。

一、試題呈現(xiàn)

（2022·山東卷 ·17）閱讀材料，回答問(wèn)題。（13 分）

李超的“新生”

李超，廣西梧州人、先求學(xué)于梧州、廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué)，因而她生活困難，患肺炎后，無(wú)錢治療，1919 年8 月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她“至死不悔，死有余辜”。11 月，北京教育界召開追悼大會(huì)，有1 000 多人參加，胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場(chǎng)作了演說(shuō)。1920 年，杭州女子師范在省女師操場(chǎng)舉行了李超追悼會(huì)，“各界人士蒞會(huì)者不下萬(wàn)人，挽歌詩(shī)聯(lián)四五百軸”。

●李超的一生，沒(méi)有什么轟轟烈烈的事跡?！覀冄芯克囊簧?，至少可以引起這些問(wèn)題：一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專制?！⑴咏逃龁?wèn)題?！⑴映幸u財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。……四、有女不為有后的問(wèn)題?！?/p>

——胡適《李超傳》（《晨報(bào)》1919 年12 月1 日、3 日）

●涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來(lái)吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點(diǎn)問(wèn)題，乃至把解決問(wèn)題的道路都告訴他，他只是不理會(huì)!

——梁漱溟《李超女士追悼會(huì)之演說(shuō)詞》（《晨報(bào)》1919 年12 月22 日）

●對(duì)于李超女士底事件，我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn)：一是男系制，一是遺產(chǎn)制?！钆恐?，我們可以說(shuō)：不是個(gè)人問(wèn)題，是社會(huì)問(wèn)題，是社會(huì)底重大問(wèn)題。

——（陳）獨(dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》（《新青年》1920 年1 月1 日）

作為歷史的觀察者，概括說(shuō)明李超之死為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注，并談?wù)劇袄畛瑐儭毙律某雎吩谀睦铩＃?3 分）

二、試題分析

1.試題解讀

2.試題情境溯源

（1）材料一我替這一個(gè)素不相識(shí)的可憐女子作傳，竟做了六七千字，要算中國(guó)傳記里一篇長(zhǎng)傳。我為什么要用這么多的工夫做她的傳呢？因?yàn)樗囊簧庥隹梢杂米鰺o(wú)量數(shù)中國(guó)女子的寫照，可以用做中國(guó)家庭制度的研究資料，可以用做研究中國(guó)女子問(wèn)題的起點(diǎn)，可以算做中國(guó)女權(quán)史上的一個(gè)重要犧牲者。

——本文參照北京大學(xué)出版社《胡適文集2》編輯

（2）材料二

“李女士的承繼的哥哥，固然是殘忍沒(méi)有‘人’的心，但是我以為不能全怪他，我對(duì)于社會(huì)制度要發(fā)兩個(gè)疑問(wèn)：（一）倘若廢止遺產(chǎn)制度，除應(yīng)留嫡系子女成年內(nèi)教養(yǎng)費(fèi)以外，所有遺產(chǎn)都?xì)w公有，那么李女士是否至于受經(jīng)濟(jì)的壓迫而死?（二）倘若不用男系制做法律習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，李女士當(dāng)然可以承襲遺產(chǎn)，那么是否至于受經(jīng)濟(jì)的壓迫而死?”

“李女士之死，我們可以說(shuō): 不是個(gè)人問(wèn)題，是社會(huì)問(wèn)題，是社會(huì)底重大問(wèn)題。

——（陳）獨(dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》第七卷第二號(hào)，一九二〇年一月一日

（3）材料三蔡元培悼念李超的挽聯(lián)：求學(xué)者如此其難，愿在校諸君，勿辜負(fù)好機(jī)會(huì);守錢虜害事非淺，舍生計(jì)革命，不能開新紀(jì)元。

（4）材料四李超追悼會(huì)紀(jì)念卡

李超遺照（正面）李超略傳（背面）1919 年北京女子師范為舊禮教犧牲者李超開追悼會(huì)紀(jì)念卡

3.試題情境材料和設(shè)問(wèn)解讀

（1）情境材料解讀

（2）史料分析

（3）設(shè)問(wèn)分析

4.試題特征：創(chuàng)新性，真實(shí)情境，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題

《課程標(biāo)準(zhǔn)》是教學(xué)編考評(píng)共同依據(jù)，對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求是：“引導(dǎo)教學(xué)更加關(guān)注育人目的，更加注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，更加強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，幫助教師和學(xué)生把握教與學(xué)的深度和廣度?！痹O(shè)置的學(xué)業(yè)水平3-5 的標(biāo)準(zhǔn)是“能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題?！痹诿}的主要原則中更是明確要求“以新情境下的問(wèn)題解決為重心，學(xué)生能否應(yīng)對(duì)和解決陌生的、復(fù)雜的、開放性的真實(shí)問(wèn)題情境，是檢驗(yàn)其核心素養(yǎng)水平的重要方面?！?/p>

創(chuàng)新性是素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的突出特征之一，要求創(chuàng)設(shè)合理情境，設(shè)置新穎的試題呈現(xiàn)方式和設(shè)問(wèn)方式，要求對(duì)即將進(jìn)入高等學(xué)校的學(xué)習(xí)者在新穎或陌生的情境中主動(dòng)思考，完成開放性或探究性的任務(wù)，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、找到新規(guī)律、得出新結(jié)論的水平進(jìn)行測(cè)量與評(píng)價(jià)。

真實(shí)情境：高考評(píng)價(jià)體系中所謂的“情境”即“問(wèn)題情境”，指的是真實(shí)的問(wèn)題背景，是以問(wèn)題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動(dòng)場(chǎng)域。情境是高考的載體，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)科考查目的和考查要求。所謂“無(wú)情境不命題”，就是借助情境的呈現(xiàn)，更好地承載核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)對(duì)核心素養(yǎng)的考查。

情境試題對(duì)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和關(guān)鍵能力提出了更高的要求，它必然要求學(xué)生由“解答試題”轉(zhuǎn)向“解決問(wèn)題”。解題只是為了做出課本上的題目，解出標(biāo)準(zhǔn)答案（答案唯一）。解決問(wèn)題是針對(duì)某一個(gè)事情提出解決辦法，從而采取措施解決，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)（答案不唯一）（中國(guó)教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)袁振國(guó)）。歸根到底二者的區(qū)別是培養(yǎng)什么人才的問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題是高素質(zhì)人才的必備素養(yǎng)。基于21 世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略必然要求教育教學(xué)要培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)新型、實(shí)用性人才。

因李超的“新生”一題，2022 年的山東學(xué)業(yè)水平等級(jí)考?xì)v史試題上了熱搜，成為“網(wǎng)紅”題，贏得考生廣泛好評(píng)。我們來(lái)看一下網(wǎng)友的評(píng)論：①有網(wǎng)友表示山東不愧為孔孟之鄉(xiāng)，這樣的題目出得有水平，有深度。②還有網(wǎng)友表示學(xué)習(xí)歷史就是要有這樣的作用，引人深思，歷史是過(guò)往的灰燼，但灰燼深處有余溫。③還有的同學(xué)表示：其實(shí)在考場(chǎng)上的各位女同學(xué)已經(jīng)是最好答案了。④雖然山東這次歷史卷不簡(jiǎn)單但是建議大家去圍觀一下那個(gè)女權(quán)的大題?。。。?！寫的我熱血沸騰！！試卷批判男權(quán)舊社會(huì)、批判壓迫舊制度、批判麻木不覺(jué)醒的男男女女，它說(shuō)“我們”不站起來(lái)支持婦女解放運(yùn)動(dòng)，它問(wèn)被壓迫的女孩子該怎么做?。。。。、葸@才應(yīng)該是考試的意義吧，不是宣揚(yáng)男權(quán)女權(quán)對(duì)立，而是提倡男女平等，女性應(yīng)當(dāng)有合理的受教育權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等，從根本上修正過(guò)去重男輕女等封建思想，通過(guò)題目讓更多的人，尤其是代表祖國(guó)未來(lái)的青年群體真正深思我們應(yīng)該怎么做，怎么從過(guò)去汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而不是只對(duì)應(yīng)試教育泛泛而談。

一道歷史試題能引發(fā)廣泛的討論和好評(píng)，證明該題的命制是成功的。從考生的角度，該題創(chuàng)設(shè)了“真實(shí)的問(wèn)題”情境，好入手，有話說(shuō)，論述充分難。從價(jià)值引領(lǐng)的視角，著眼社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義民主平等，立意高遠(yuǎn)。從素養(yǎng)的視角，考查學(xué)生應(yīng)對(duì)“陌生、復(fù)雜、開放、真實(shí)”的歷史問(wèn)題情境，凸顯了應(yīng)用性。

三、試題與教材的關(guān)系

試題的命題依據(jù)是《課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)命題設(shè)計(jì)的要求是不超出《課程標(biāo)準(zhǔn)》《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系和說(shuō)明》和教材要求。

等級(jí)考試題雖然不再讓情境、問(wèn)題、答案直接呈現(xiàn)在書卷上，但無(wú)疑二者存在一定的關(guān)聯(lián)度。仔細(xì)對(duì)比高考試題答案，還是可以從教材中找到影子。如李超的“新生”：

官方答案：

（一）社會(huì)關(guān)注的原因：

作答角度：（作答應(yīng)主要包括三個(gè)角度）

能從近代中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、新舊思想沖突激烈的時(shí)代背景作答；

能結(jié)合陳獨(dú)秀等人的社會(huì)活動(dòng)，從五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)事件的推動(dòng)角度作答；能結(jié)合李超與家庭的矛盾，從李超之死與當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系角度作答。

（若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分）

層次劃分：（按照不同層級(jí)對(duì)每個(gè)角度的闡述進(jìn)行評(píng)價(jià)）

層次1：作答角度具有一定合理性，說(shuō)明不夠充分，表述不夠完整；

層次2：作答角度合理，能密切聯(lián)系材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明完整、充分，邏輯合理。

（二）新生的出路：

層次1：能分別概括三人的觀點(diǎn)，并進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明；

層次2：能結(jié)合三人的觀點(diǎn)，從個(gè)人解放、社會(huì)改良、制度變革的關(guān)系角度進(jìn)行較為充分的闡述；

層次3：在對(duì)三人觀點(diǎn)的論述中，能提出自己的見(jiàn)解，并結(jié)合史實(shí)，闡明在馬克思主義指引下進(jìn)行徹底的革命是“李超們”獲得新生的根本途徑

依據(jù)情境和官方答案，可以準(zhǔn)確判斷本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的背景、任務(wù)和意義。背景：新舊交織。任務(wù)性質(zhì)：反封建。意義：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

我們來(lái)看教材的相關(guān)表述：用下劃線標(biāo)注的部分就是和答案相關(guān)的表述。教材為《中外歷史綱要（上）》。

1.教材第117 頁(yè)：在《新青年》的有力推動(dòng)下，各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使全國(guó)報(bào)刊面貌為之一新。婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，也使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新，有著解放思想的重大意義。

2.教材第120～121 頁(yè)：五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。它推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。

3.教材第121 頁(yè)：【學(xué)思之窗】

五四運(yùn)動(dòng)以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)前后，我國(guó)一批先進(jìn)知識(shí)分子和革命青年在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏猛烈沖擊了幾千年來(lái)的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。

4.教材《選擇性必修3 文化交流與傳播》，第10 頁(yè)【歷史縱橫】提倡男女平等。

近代以來(lái)，西方的民主、平等思想對(duì)國(guó)人產(chǎn)生了影響，其中，男女平等的思想逐漸為人們所接受。民國(guó)初年，女性為爭(zhēng)取參政權(quán)利，高舉著“男女平等”旗幟，掀起了一場(chǎng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為“五千年來(lái)女權(quán)之曙光”。在這種背景下，北京、上海等大城市紛紛興辦了女子學(xué)校，讓女子受教育，培養(yǎng)婦女參政意識(shí)。但當(dāng)時(shí)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，女子接受新式教育仍存在很大異議。

四、復(fù)習(xí)備考策略

依據(jù)上述分析，可以找到新課程、新課標(biāo)、新教材、新高考背景下的高考備考策略：

1.研究高考的指導(dǎo)性文件

（1）《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的高考命題主要原則第一條是“以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)”。高考命題框架是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的，用以規(guī)范考試命題工作?？荚嚸}框架主要包括：考試目標(biāo)、考試內(nèi)容、核心素養(yǎng)水平的分布、試題類型與數(shù)量、考試時(shí)間、試題樣例等。

（2）高考評(píng)價(jià)體系是深化新時(shí)代高考內(nèi)容改革的基礎(chǔ)工程、理論支撐和實(shí)踐指南。是用于指導(dǎo)高考內(nèi)容改革和命題工作的測(cè)評(píng)體系，主要包括高考的核心功能、考查內(nèi)容、考查要求和考查載體等。中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系解決了“為什么考、考什么、怎么考”的問(wèn)題，從高考層面對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題給出了回答。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》是理論依據(jù)，高三教師一定要案頭必備，深入閱讀研究。

2.研究“高考試題”，正確引導(dǎo)高三教學(xué)

高考如何正向引導(dǎo)教學(xué)的呢？高考評(píng)價(jià)體系指導(dǎo)下的高考內(nèi)容和命題改革，就是要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“知識(shí)考查”到“知識(shí)為基、能力為重”考查的轉(zhuǎn)變，重點(diǎn)考查學(xué)生的思維品質(zhì)、思維過(guò)程和關(guān)鍵能力，創(chuàng)新試題情境和呈現(xiàn)方式，通過(guò)開放性和探究性的問(wèn)題，積極引導(dǎo)高中教學(xué)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生高階思維能力的考查是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵抓手。深入挖掘高考試題背后的指向和意涵，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)高考命題改革與高階思維能力的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，能夠有效地幫助我們更好地應(yīng)對(duì)新高考。

3.改變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)課堂與教學(xué)的轉(zhuǎn)型

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》指出“高考考查方式有所變化，減少對(duì)靜態(tài)知識(shí)的直接考查……考查重點(diǎn)放在能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，必須具備的可遷移性的知識(shí)上”。（高考）引導(dǎo)教學(xué)重視教材，夯實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，給學(xué)生提供深度學(xué)習(xí)和思考的空間。通過(guò)設(shè)置真實(shí)的問(wèn)題情境，考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力，允許學(xué)生從多角度作答，使“死記硬背”“題海戰(zhàn)術(shù)”“機(jī)械刷題”的收益大大降低，引導(dǎo)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從“解題”向“解決問(wèn)題”、從“做題”向“做人做事”轉(zhuǎn)變。因此教學(xué)的轉(zhuǎn)型升級(jí)不可逆轉(zhuǎn)。教學(xué)必將由“授人以魚(解題套路和題海戰(zhàn)術(shù))”轉(zhuǎn)向“授人以漁(加強(qiáng)關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)的訓(xùn)練)”，這里講到的“授人以漁”是指通過(guò)長(zhǎng)期、規(guī)范、專業(yè)的針對(duì)性訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生一整套可遷移的高階思維能力或者說(shuō)是關(guān)鍵能力。我們的課堂和教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生做課堂的主人，在實(shí)踐參與中學(xué)習(xí)、理解、由重視傳授解題技巧轉(zhuǎn)向關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)的涵育，培養(yǎng)提升學(xué)生高階思維能力。

4.用好用足教材

統(tǒng)編教材是學(xué)校歷史教學(xué)中最主要、最基本的教材。它的編寫以高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，切實(shí)落實(shí)高中歷史課程的基本理念，有效體現(xiàn)歷史課程總目標(biāo)的要求。統(tǒng)編教材主編張海鵬教授指出：“有些教師在課堂上，離開了教科書，另外給學(xué)生發(fā)了講義，補(bǔ)充了不少材料和圖片，這些材料、圖片和解說(shuō)，都不是教科書本身所有的。這種方式值得商榷。我建議，教師組織教學(xué)，還是要圍繞教科書來(lái)講授。……離開教科書，補(bǔ)充別的東西，是不是增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)呢？”張教授的論述值得深思。高考命題不留教材痕跡，陌生甚至前沿的背景材料都是教科書里沒(méi)有的，但考查內(nèi)容都是《課標(biāo)》規(guī)定的內(nèi)容，只是保持了與教材的距離，或者巧妙隱藏了與教材的關(guān)系。

5.重視知識(shí)的梳理與體系建構(gòu)

統(tǒng)編教材的總主編徐藍(lán)教授在編寫思路中指出：“在每一冊(cè)具體的歷史知識(shí)的呈現(xiàn)上，以‘點(diǎn)—線—面’相結(jié)合的形式編排。具體地說(shuō)，‘點(diǎn)’是具象的、生動(dòng)的重大史事，‘線’是歷史發(fā)展的基本線索，‘面’是相對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段的歷史，以單元編排的形式進(jìn)行論述和概括。單元的設(shè)計(jì)與課標(biāo)的專題基本相對(duì)應(yīng)，在重大史事和基本線索的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)相對(duì)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)?！备咧薪虒W(xué)和高考更多關(guān)注的是“線”與“面”，“線”的學(xué)習(xí)靠梳理歸納，進(jìn)而運(yùn)用唯物史觀透視歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)”的要求，“面”學(xué)習(xí)依賴學(xué)生自己的知識(shí)建構(gòu)，通過(guò)自我建構(gòu)，學(xué)生掌握的不再是具體零碎的知識(shí)點(diǎn)，而是既見(jiàn)樹木，又見(jiàn)森林。從而理解知識(shí)間“動(dòng)態(tài)”的互動(dòng)關(guān)系。有利于解決學(xué)生對(duì)知識(shí)簡(jiǎn)單的“點(diǎn)”狀認(rèn)識(shí)、單一的“線”狀認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。這和高考“減少對(duì)靜態(tài)知識(shí)的直接考查”的方向也是一致的。

6.關(guān)注重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

新高考不僅不回避社會(huì)熱點(diǎn)，而且還直面熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2023 年高考需要關(guān)注的重大現(xiàn)實(shí)話題：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)及關(guān)決議、中國(guó)式現(xiàn)代化、全過(guò)程民主、高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、法治中國(guó)、健全國(guó)家安全體系、中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化、中國(guó)科技最新成就、共同富裕、“一帶一路”倡議、“十四五”規(guī)劃、體美勞教育、生態(tài)文明建設(shè)等。

7.掌握七大主題教育、理解蘊(yùn)含的價(jià)值理念

（《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》）“創(chuàng)造性地將立德樹人根本任務(wù)融入考試評(píng)價(jià)過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)高考評(píng)價(jià)目標(biāo)與素質(zhì)教育目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一，切實(shí)將高考打造成為立德樹人的重要載體和素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，成為德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的有機(jī)組成部分”，因此新高考“無(wú)價(jià)值，不入題”。歷史教科書是歷史教育立德樹人的關(guān)鍵一環(huán)，實(shí)現(xiàn)編寫的巨大創(chuàng)新就是突出了七大主題教育：①社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；③革命傳統(tǒng)教育；④國(guó)家主權(quán)、海洋意識(shí)及愛(ài)國(guó)主義教育；⑤法治教育；⑥民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育；⑦生態(tài)文明教育。

8.重視史學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

遍覽高考試題，無(wú)論是全國(guó)卷還是地方卷，都有明確的試題對(duì)學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行考查，因此，必須重視學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。①能夠識(shí)別不同史料的類型。②了解判斷不同史料的價(jià)值。③學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的史料解讀歷史現(xiàn)象和歷史問(wèn)題。