溫小春

在《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中指出，學(xué)科核心素養(yǎng)是指即將進(jìn)入高等學(xué)校的學(xué)習(xí)者在面對(duì)生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索問(wèn)題情景時(shí)，能夠在正確的思想價(jià)值觀念的指導(dǎo)下合理運(yùn)用科學(xué)的思維方法，有效整合學(xué)科相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用學(xué)科相關(guān)能力，高質(zhì)量地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的綜合品質(zhì)。在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》把歷史學(xué)科素養(yǎng)分解為五個(gè)方面的內(nèi)容，分別是： 唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面?！吨袊?guó)高考評(píng)價(jià)體系》指出，學(xué)科素養(yǎng)通過(guò)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)形成，那么如何在學(xué)科常規(guī)教學(xué)中去實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科素養(yǎng)呢？下面我就以《中外歷史綱要上》第14課《清朝前中期的鼎盛與危機(jī)》一課來(lái)淺談這五大核心素養(yǎng)的運(yùn)用。

本課在學(xué)習(xí)目標(biāo)上設(shè)定了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，第一：通過(guò)學(xué)習(xí)教材基礎(chǔ)內(nèi)容，概括清朝時(shí)期君主專制頂峰時(shí)期的具體表現(xiàn)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用史料進(jìn)行分析和解釋。第二：通過(guò)了解清朝時(shí)期統(tǒng)一全國(guó)和邊疆措施知道海南諸島、臺(tái)灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬島是中國(guó)版圖一部分，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義。第三：通過(guò)了解清朝時(shí)期封建專制的發(fā)展、世界變化對(duì)中國(guó)的影響，認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。這些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定立足于充分的去實(shí)現(xiàn)這五大核心素養(yǎng)，根據(jù)目標(biāo)設(shè)定，本課在講授上，學(xué)生要掌握的基礎(chǔ)史實(shí)有：奏折制度、軍機(jī)處、文字獄、清前中期經(jīng)略邊疆的措施、清前中期疆域、清前中期面臨的內(nèi)外危機(jī)。確立本節(jié)課重點(diǎn)為清前中期疆域版圖奠定的意義。難點(diǎn)是清朝君主專制強(qiáng)化對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的雙重作用，清前中期產(chǎn)生內(nèi)外危機(jī)的反思。那么如何在教學(xué)中把五大核心素養(yǎng)在這些目標(biāo)設(shè)定上去一一實(shí)現(xiàn)，具體操作如下：

唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論，是我們學(xué)習(xí)歷史探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想。本節(jié)課的時(shí)空觀念素養(yǎng)、歷史解釋素養(yǎng)、史料實(shí)證素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史所掌握的能力和方法，而這些素養(yǎng)的培育都必須基于唯物史觀的理論指導(dǎo)。本節(jié)課所屬的清朝前期屬于封建社會(huì)的末期，經(jīng)濟(jì)上中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)處于最后的輝煌，影響了這一時(shí)期中國(guó)后期政治制度的發(fā)展，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的唯物史觀。同時(shí)世界大背景下，西歐資本主義在快速發(fā)展，中西差距在逐步拉大，歐洲資本主義的發(fā)展，加劇了歐洲在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展，中國(guó)必然會(huì)受影響，體現(xiàn)了全球化發(fā)展史觀。本節(jié)課所有歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)都需要以歷史唯物史觀進(jìn)行指導(dǎo)，才能讓學(xué)生客觀正確的認(rèn)識(shí)歷史。

時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式，要將所認(rèn)識(shí)的史事置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。在本課中對(duì)時(shí)空觀念的培養(yǎng)上，有以下內(nèi)容：在本課學(xué)習(xí)中首先對(duì)清朝前的中期鼎盛概念的掌握，可以通過(guò)時(shí)間軸坐標(biāo)讓學(xué)生更直觀的去認(rèn)識(shí)清朝前中期包含了近兩百年的時(shí)間，從清入關(guān)入主中原，到乾隆皇帝，歷經(jīng)了順治、康熙、雍正、乾隆四朝，并且在康熙、雍正、乾隆三位皇帝在位期間出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)一百多年的鼎盛局面，而為之“康乾盛世”。其次，在本課學(xué)習(xí)清朝前期經(jīng)略邊疆的措施上也要注意時(shí)空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過(guò)一幅清朝經(jīng)略邊疆的地圖，由東北黑龍江抗擊沙俄，到北部及西北部治理蒙古和新疆貴族叛亂，再到西南治理西藏和西南夷少數(shù)民族，最后東南收復(fù)臺(tái)灣，可以讓學(xué)生更加直觀的在空間結(jié)構(gòu)上去認(rèn)識(shí)清朝在鞏固邊疆上在治理少數(shù)民族問(wèn)題上采取的各項(xiàng)措施，也讓學(xué)生對(duì)清前期的疆域版圖有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事務(wù)進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋。本課教學(xué)上需要掌握的，奏折制度、軍機(jī)處、文字獄以及清前中期鞏固邊疆采取的措施，讓學(xué)生通過(guò)書上的歷史材料、歷史圖片、補(bǔ)充史料進(jìn)行整理辨析，客觀的去理解這些歷史史事，相互探討并發(fā)表自己的看法，以此幫助學(xué)生在對(duì)歷史事實(shí)基本認(rèn)識(shí)后，能對(duì)相關(guān)史實(shí)結(jié)合自己的思考發(fā)表見解，形成對(duì)這些知識(shí)的歷史認(rèn)知，進(jìn)而培養(yǎng)歷史解釋的素養(yǎng)。

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。在本節(jié)課設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題的探究上都要運(yùn)用大量的歷史史料，如：清前中期疆域版圖奠定的意義？清朝君主專制的發(fā)展為清朝前期期統(tǒng)治帶來(lái)的影響？全方位對(duì)比17、18世紀(jì)的中國(guó)和西方世界給中國(guó)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的反思？這些活動(dòng)上都需要學(xué)生借助大量的歷史史料進(jìn)行分析思考和判斷，通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)生歸納整理得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證的能力。

家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。本節(jié)課在家國(guó)情懷上的培養(yǎng)有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，第一：清朝前期是中國(guó)幾千年華夏文明的傳承和發(fā)展的重要時(shí)期，國(guó)家大一統(tǒng)局面的延續(xù)，統(tǒng)一多民族國(guó)家的繼續(xù)發(fā)展，疆域版圖的空前遼闊。這些都是培養(yǎng)學(xué)生樹立對(duì)國(guó)家高度的認(rèn)同感，歸屬感的重要內(nèi)容。第二：從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來(lái)看清朝前期是封建社會(huì)最后的輝煌時(shí)期，一方面封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)繁榮，一方面政治制度的日益僵化，充分體現(xiàn)出了封建社會(huì)后期的特色。從中培養(yǎng)學(xué)生的掌握人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律的能力。第三從全球化的發(fā)展眼光來(lái)看，中國(guó)處于封建社會(huì)，而西方國(guó)家已處于資本主義發(fā)展的時(shí)期，中西發(fā)展形成強(qiáng)烈的對(duì)比，中國(guó)開始落后于世界發(fā)展的潮流，落后必然會(huì)挨打。以此培養(yǎng)學(xué)生全球眼光，培養(yǎng)學(xué)生肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興任務(wù)的精神。

在教學(xué)中充分去實(shí)現(xiàn)五大核心素養(yǎng)，是需要教師對(duì)教材、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》精心的解讀，教案合理的設(shè)計(jì)才能真正實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)活動(dòng)中既能凸顯教育者主導(dǎo)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)的訓(xùn)練與開發(fā)，培養(yǎng)提高他們的自學(xué)能力都是我們教師應(yīng)該仔細(xì)研究的問(wèn)題。