范曉冉 褚靜誼

摘要：“以線(xiàn)造型，以形傳神”一直是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)“神高于形”的美學(xué)觀念，工筆人物畫(huà)作為中國(guó)畫(huà)的門(mén)類(lèi)之一，必然以追求“形神兼?zhèn)洹睘樽罡咭?。本文通過(guò)三方面來(lái)分析當(dāng)代工筆人物畫(huà)線(xiàn)條的寫(xiě)意性問(wèn)題，首先，闡述了工筆人物畫(huà)中線(xiàn)條的重要性，進(jìn)而分析了何家英線(xiàn)條當(dāng)中的寫(xiě)意性，最后，討論了當(dāng)代工筆人物畫(huà)家如何重拾工筆人物畫(huà)中的“寫(xiě)意性”特征，以期為當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)新找到出路。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)意性；創(chuàng)新；形神兼?zhèn)?/p>

工筆畫(huà)屬于中國(guó)畫(huà)技法，工筆人物畫(huà)又是工筆畫(huà)的代表類(lèi)別之一。當(dāng)代工筆人物畫(huà)與傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)相比，更具有鮮明的寫(xiě)意性，其主要因素是中西方藝術(shù)的交流更加融合，更加密切。當(dāng)代工筆人物畫(huà)家何家英在遵守傳統(tǒng)線(xiàn)條的基礎(chǔ)上，在內(nèi)容、表現(xiàn)手法、色彩等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新，從而使當(dāng)代工筆人物畫(huà)更具寫(xiě)意性。

一、傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中的寫(xiě)意性

繪畫(huà)藝術(shù)在不同時(shí)期形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，不同的技藝產(chǎn)生了不同的流派，因觀念的不同而產(chǎn)生了不同的畫(huà)派。工筆人物畫(huà)在藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河里不斷革新，形成了自己獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)魅力，線(xiàn)條便是代表元素之一。

比如唐朝張懷瓘在其《畫(huà)品斷》中這樣評(píng)價(jià)魏晉南北朝畫(huà)家張僧繇的壁畫(huà)：“筆才一二，而像已應(yīng)焉。周材取之，今古獨(dú)立?！辈苤龠_(dá)畫(huà)人物，以細(xì)筆緊束勾勒其身，似衣披薄紗，又似出水芙蓉，故有“曹衣出水”之說(shuō)。這都說(shuō)明在工筆人物畫(huà)中，線(xiàn)條不僅能塑造人物形象，還是關(guān)乎一幅作品成敗的重要元素。

唐代閻立本的《歷代帝王圖》描繪了從前漢昭帝至隋煬帝楊廣13位帝王形象和46位隨從，畫(huà)者既把握了歷代帝王的相似之處，又根據(jù)史料記載的每位帝王的執(zhí)政能力、性格特征，突出了他們的不同，塑造了13位個(gè)性鮮明的帝王形象。圖中的統(tǒng)治者各有特色，比如陳后主昏庸無(wú)能、猥瑣腐敗的形象，與漢昭帝足智多謀、雄偉高大的形象形成鮮明對(duì)比。畫(huà)中線(xiàn)條作為人物造型的技法，同時(shí)還向觀賞者表達(dá)了作者創(chuàng)作時(shí)的主觀情愫和作品理念。

閻立本將自己對(duì)于各個(gè)統(tǒng)治者的品評(píng)和褒貶融于筆下的線(xiàn)條之中，這正是對(duì)中國(guó)工筆人物畫(huà)線(xiàn)條寫(xiě)意性的最好詮釋。有著自身獨(dú)特的藝術(shù)觀念，用線(xiàn)塑造人物形象，用線(xiàn)傳達(dá)作者創(chuàng)作時(shí)的感情變化和思想內(nèi)涵，構(gòu)成了層次分明、內(nèi)涵豐富的工筆人物畫(huà)，這就是中國(guó)工筆人物畫(huà)具有強(qiáng)烈情感的重要原因。

郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》這樣評(píng)價(jià)：“六法精論，萬(wàn)古不移?！眰鹘y(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作觀念分為兩種：一是以筆追意，一是以意運(yùn)筆。“意”始終是繪畫(huà)的主旨，而何家英的工筆人物畫(huà)創(chuàng)作也一直堅(jiān)持以“寫(xiě)意性”為主題。在謝赫提出的“六法論”中，“氣韻生動(dòng)，骨法用筆”為最高準(zhǔn)則，這是對(duì)寫(xiě)意性和線(xiàn)條提出的最高目標(biāo)。

二、何家英工筆人物畫(huà)中的寫(xiě)意性

（一）線(xiàn)條所具有的寫(xiě)意性

傳統(tǒng)人物畫(huà)注重線(xiàn)的表現(xiàn)，以線(xiàn)為骨，以線(xiàn)造型。傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)以線(xiàn)條作為基本元素，達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?。工筆人物畫(huà)線(xiàn)條的寫(xiě)意性在不同的時(shí)代里有著不同的表現(xiàn)力，每位畫(huà)家對(duì)其理解都有不同的思考?！独L事指蒙》記有“描法古今一十八等”。

何家英工筆人物畫(huà)線(xiàn)條更具有寫(xiě)意性的原因是畫(huà)家在遵循傳統(tǒng)線(xiàn)條的同時(shí)，在多元化的文化背景下大膽創(chuàng)新，崇尚個(gè)性，形成畫(huà)家自己獨(dú)具特色的繪畫(huà)語(yǔ)言，呈現(xiàn)兼收并蓄、大膽創(chuàng)新的發(fā)展趨向，更好地向觀賞者展現(xiàn)畫(huà)家的精神世界。何家英作為當(dāng)代工筆人物畫(huà)家代表之一，吸取了西方繪畫(huà)的造型技法，在東西方不同的藝術(shù)觀念中尋求契合點(diǎn)，作品雅俗共賞、韻味綿長(zhǎng)，畫(huà)中的人物形象描繪細(xì)膩、富有詩(shī)意，充分反映了人物的內(nèi)心世界。何家英的代表作品《酸葡萄》（圖一），描繪了幾位女生在綠色葡萄架下休息的場(chǎng)景。未成熟的葡萄，烘托了女生的青澀和稚嫩。近景中，正面站立的女生朝氣蓬勃，手里拿著幾顆青葡萄，將吃未吃。這幅畫(huà)將傳統(tǒng)線(xiàn)描技法中的琴弦描、高古游絲描等與西方人體比例結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了線(xiàn)的美感和畫(huà)面空間感的兼容。何家英根據(jù)傳統(tǒng)以線(xiàn)造型的藝術(shù)手法，用線(xiàn)的粗細(xì)、頓挫、虛實(shí)濃淡塑造人物形象，發(fā)絲根根流暢自如，融合了西方人物的體積感和人體比例，使線(xiàn)條更加符合物象，繼承傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)。

“十八描”是中國(guó)工筆人物畫(huà)的線(xiàn)技法的集大成，歷代畫(huà)家不斷探索實(shí)踐，最終成為一種綜合性的美。何家英的線(xiàn)條除了作為工筆人物畫(huà)造型手段外，本身也具備特殊的審美價(jià)值和韻味。何家英以線(xiàn)抒情，賦予手下的線(xiàn)條藝術(shù)感情與審美功能，詮釋了線(xiàn)條的美感，也傳達(dá)了畫(huà)家的內(nèi)在精神，不論是精勾細(xì)描，還是闊筆橫涂豎掃，無(wú)一不體現(xiàn)了何家英工筆人物畫(huà)中線(xiàn)條所具備的寫(xiě)意性。

（二）色彩所具有的寫(xiě)意性

當(dāng)今的中國(guó)是開(kāi)放型大國(guó)，與不同國(guó)家文化的碰撞，使繪畫(huà)藝術(shù)得到了充分的交流和融合。我們的傳統(tǒng)文化藝術(shù)在取其精華，棄其糟粕后，借鑒了西方的藝術(shù)手法，探索出一種似寫(xiě)意似寫(xiě)實(shí)的新工筆風(fēng)格。

《落英》（圖二）這幅工筆人物畫(huà)中，塑造了一位當(dāng)代少女形象，扎辮子的姑娘宛如天女下凡，體態(tài)優(yōu)美，眼瞼低垂，裙擺飄然散開(kāi)，落寞地拾起地上的花瓣，如黛玉葬花般給人一種“我見(jiàn)猶憐”的失落感。何家英的作品在整體色調(diào)上以墨綠、花青、鈦白等冷色調(diào)為主，在色塊處理上以平面排列組合的方式，運(yùn)用冷暖對(duì)比、明暗對(duì)比的手法，襯托出人物落寞的傷感氛圍，形成一種憂(yōu)傷又和諧的場(chǎng)景，極大地豐富了當(dāng)代工筆人物畫(huà)的寫(xiě)意性。

在《魂系馬嵬》（圖三）中，士兵的朱砂朝服成為畫(huà)面的主體色彩，用色雖然單純卻不單調(diào)，士兵的佩劍和旗幟用石青和石綠施色，主體人物楊貴妃成為畫(huà)面唯一的白色部分。整體顏色厚重，極少渲染，于細(xì)微處藏變化。整幅畫(huà)面充斥著唐畫(huà)濃重雅致的用色特征。畫(huà)中人物用色黑亮厚重，如張萱、周昉筆下的仕女圖一般，體現(xiàn)了唐畫(huà)的人物形象特征。對(duì)于人物衣紋的服飾紋樣，用淡淡的墨色勾勒，用白粉暈染花紋，再用花青等顏色刻畫(huà)，層層敷染，更富有立體感，體現(xiàn)了當(dāng)代的審美觀念。

在當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中，每位畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)技法的理解和運(yùn)用都存在差別。當(dāng)今世界文化相互融合，何家英在深究傳統(tǒng)的同時(shí)，也潛心學(xué)習(xí)西方的美術(shù)語(yǔ)言，加強(qiáng)了畫(huà)面寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一代代人物畫(huà)家的不斷摸索，當(dāng)代工筆人物畫(huà)在表現(xiàn)形式和畫(huà)面語(yǔ)言方面呈現(xiàn)出一種全新的面貌，工筆人物畫(huà)的當(dāng)代審美成功轉(zhuǎn)型。工筆人物畫(huà)最基礎(chǔ)的創(chuàng)作方式就是以線(xiàn)造型，當(dāng)代工筆人物畫(huà)作品要想具有寫(xiě)意性，肯定不能脫離傳統(tǒng)去進(jìn)行創(chuàng)新和探索。只有畫(huà)家不斷豐富自己的內(nèi)心世界，注重自我情感的表達(dá)，才能向觀賞者展現(xiàn)層次更加豐富的獨(dú)特作品。

（三）構(gòu)圖所具有的寫(xiě)意性

構(gòu)圖是創(chuàng)作過(guò)程的第一步，是“畫(huà)之總要”。何家英說(shuō)過(guò)：“雖然中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)千差萬(wàn)別，但也要講求空間。哪怕是白色的背景，也要與主體人物有空間關(guān)系?！彼运墓すP人物畫(huà)不同于簡(jiǎn)單的平面裝飾畫(huà)，又不同于西方的三維立體造型。在何家英的工筆人物畫(huà)作品中，人物可以單獨(dú)出現(xiàn)在畫(huà)面中，主體人物和客觀物象之間的位置謹(jǐn)慎處理，對(duì)于空間的把握非常巧妙。畫(huà)中人物的不同形態(tài)空間豐富了整個(gè)畫(huà)面，為工筆人物畫(huà)提供了更多的表現(xiàn)方式。

在《米脂的姨婆》（圖四）這幅作品中，由于人物太完整，在畫(huà)面中的占比一直不穩(wěn)定，后來(lái)受到一幅日本古畫(huà)的影響，開(kāi)創(chuàng)了工筆人物畫(huà)新的構(gòu)圖方式。畫(huà)中人物被放在整幅畫(huà)面的右下方，表現(xiàn)了主體人物專(zhuān)心縫制的動(dòng)態(tài)，下方還有客觀物象和一只貓。女子擼起袖子穿針引線(xiàn)，大面積的空白由題字來(lái)補(bǔ)充，給畫(huà)面提供了足夠的空間感和透氣感，厚重又空靈。人物的姿態(tài)呈現(xiàn)“S”形，雖然靜止但又有一種律動(dòng)感和空間感的結(jié)合，體現(xiàn)了女子內(nèi)心世界的堅(jiān)毅品格和精神，營(yíng)造了安詳?shù)姆諊?huà)面蘊(yùn)含了無(wú)盡的詩(shī)意。

《酸葡萄》同樣具有構(gòu)圖美感，當(dāng)時(shí)畫(huà)家的構(gòu)圖多為“S”形，或者圍合型，而何家英這幅作品呈現(xiàn)散點(diǎn)透視構(gòu)圖，所有人物雖然分散但又相互關(guān)聯(lián)，或坐或躺或立，動(dòng)靜結(jié)合。站著的女性處于畫(huà)面中心的黃金分割點(diǎn)上，動(dòng)作也具有將動(dòng)未動(dòng)的動(dòng)態(tài)美感。

在藝術(shù)美學(xué)的影響下，當(dāng)代工筆人物畫(huà)的構(gòu)圖形式，在遵循傳統(tǒng)的同時(shí)，也受到了外來(lái)文化的影響，在不斷發(fā)展變化的過(guò)程中使“意”“象”“法”達(dá)到了和諧統(tǒng)一。何家英在對(duì)西方透視和空間的研究理解上，摒棄了西方繪畫(huà)的特點(diǎn)。抓住畫(huà)面主體人物的特點(diǎn)和動(dòng)態(tài)，使其從傳統(tǒng)的模板中掙脫出來(lái)，將寫(xiě)意性融于畫(huà)面，使作品達(dá)到了“象有盡而意無(wú)窮”的境界。

三、結(jié)語(yǔ)

工筆人物畫(huà)的“寫(xiě)意性”在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)觀念中占有重要地位，是固有的一種中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)觀念中的繪畫(huà)意識(shí)，也是不斷發(fā)展創(chuàng)新的一種當(dāng)代繪畫(huà)觀念的表現(xiàn)手法。從臨摹何家英的工筆人物畫(huà)中，筆者能明顯感覺(jué)到，何家英的創(chuàng)作不僅是繪出眼中的東西，而是把所學(xué)、所想、所感都展現(xiàn)在作品中。優(yōu)秀的作品是技法的體現(xiàn)，也是畫(huà)家自身感悟的體現(xiàn)。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，在多元化社會(huì)里，當(dāng)代工筆人物畫(huà)家要想創(chuàng)作出獨(dú)特的作品，不僅需要熟練掌握繪畫(huà)技術(shù)，還要不斷創(chuàng)新，有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。何家英的工筆人物畫(huà)在立形的基礎(chǔ)上，達(dá)到傳神的效果，整個(gè)作品展現(xiàn)的是畫(huà)家的個(gè)性化，向觀賞者傳達(dá)自己的藝術(shù)理念。何家英借鑒西方繪畫(huà)技法，兼容傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)技法，作品不僅表現(xiàn)了畫(huà)家鮮明的藝術(shù)個(gè)性，也促使當(dāng)代工筆人物畫(huà)呈現(xiàn)別具一格的寫(xiě)意性。

作者簡(jiǎn)介

范曉冉，女，漢族，安徽阜陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向?yàn)槊佬g(shù)（國(guó)畫(huà)）。

褚靜誼，女，漢族，河南洛陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。

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