程繼兵 彭水浪

摘要：統(tǒng)編版高中語文教材文言文的注釋有三種瑕疵：當(dāng)注未注、注釋欠妥、后注前不注。如果我們有歷史觀，注意古今異義詞，盡可能字字落實，既可減少翻譯錯誤，又可培養(yǎng)學(xué)生直譯的良好習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編版高中語文教材；文言文；注釋；歷史觀

統(tǒng)編版高中語文教材投入使用已有幾年了。作為一名高中語文教師，筆者在使用該教材進行教學(xué)的過程中對教材文言文的部分注釋有一些淺陋的體悟和見解，現(xiàn)簡錄如下。

一、當(dāng)注未注

必修上冊第7課《短歌行》“去日苦多”下注：“可悲的是逝去的日子太多了。這是慨嘆人生短暫?！薄翱唷弊治醇幼⑨??！翱唷?，是副詞，意為“很，非?！?。《漢語大字典》“苦”下注釋：“副詞，表示程度，相當(dāng)于‘甚‘很”?！薄度龂尽侵尽侵鱾鳌罚骸叭搜钥嗖豢尚牛逓橹T君破家保之?！碧祈n愈《贈崔立之評事》：“崔侯文章苦捷敏，高浪駕天輸不盡?！苯鸲庠段鲙浿T宮調(diào)》卷一：“不苦詐打扮，不甚艷梳掠。”這些“苦”，皆為副詞，意為“很”。必修上冊第8課《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”下注：“苦恨，極恨?！笨蔀榕宰C。

必修上冊第10課《勸學(xué)》“用心一也”下未注釋“用”之意，這易讓學(xué)生將“用心”這一古代文言詞等同于現(xiàn)代漢語的詞匯，產(chǎn)生誤解。此處，“用”是連詞，表原因，可譯為“因為”。楊文彬先生主編的《教材劃重點·高中語文必修上》也注釋：“用，因為?！薄妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸埃ɡ顝V）用善騎射，殺首虜多，為漢中郎?！薄坝谩笔恰耙驗椤钡囊馑?。事實上，在《勸學(xué)》中，“用心”是兩個詞?！坝谩币鉃椤耙驗椤保弧靶摹敝感乃迹骸坝眯摹奔础耙驗樾乃肌?。不注釋，易讓人混淆古今異義。

必修下冊第2課《燭之武退秦師》“且貳于楚”下注：“指鄭國依附于晉的同時又親附于楚?！蔽醋⑨尅百E”之意。貳有“不專一，有異心”之意。《左傳·文公七年》：“親之以德，皆股肱也，誰敢揣貳？”《國語·周語上》：“其刑矯誣，百姓揣貳。”章昭注：“貳，二心也?！薄肚迨犯濉だ盥侍﹤鳌罚骸安肯聺u揣貳?！庇謨蓪?，即從屬貳主?！蹲蟾怠る[公元年》：“既而大叔命西鄙、北鄙貳于已?！倍蓬A(yù)注：“貳，兩屬。”“且貳于楚”中的“貳”，即為“從屬二主”。此處不注釋，學(xué)生不易理解，不好翻譯。

選擇性必修下冊第1課《離騷》“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”下未注釋“惟”，極易讓學(xué)生將其理解為常見意義——“只是”，產(chǎn)生錯誤。事實上，此處“惟”用的是本義：思考、想。《爾雅·釋詁下》：“惟，思也?！薄墩f文·心部》：“惟，凡思也。”《漢書·鄒陽傳》：“愿大王留意詳惟之?！鳖亷煿抛ⅲ骸拔?，思也?！薄拔┎菽局懵滟猓置廊酥t暮”，兩句對仗，“惟”與“恐”相對，二者都是動詞，“惟”意為“想”。全句意為：想想草木凋零，擔(dān)憂君王日益衰老。上下文貫通，本義甚當(dāng)。

選擇性必修下冊第12課《石鐘山記》“舟行適臨汝”下未注解“適”。“適”是高中語文教材中一個重點詞，課本中出現(xiàn)了數(shù)例。必修上冊第16課《赤壁賦》“而吾與子之所共適”下注：“適，這里有‘享有的意思?！边x擇性必修下冊第2課《孔雀東南飛》“始適還家門”下注：“適，出嫁。”《孔雀東南飛》“處分適兄意”下注：“適，順從、依照。”必修下冊第11課《與妻書》“適冬之望日前后”下未注解“適”字，此處，“適”意為“恰逢，正趕上?！背霈F(xiàn)頻率如此之高的一個重要詞語，還是注解為好。而且，“舟行適臨汝”的“適”，用的是它的本義。《說文·辵部》：“適，之也。”《爾雅·釋詁上》“適，到也?！薄斑m”意為“到，往”?！洞T鼠》“適彼樂土”中的“適”即為此意。課文注釋引申義，甚至是并不常見的引申義，卻不注釋本義，有“舍本逐末”之嫌。

二、注釋欠妥

必修上冊第7課《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”下注：“語出……青衿，指代周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝?！边@個注解不夠全面。顯然，此處“青衿”所指并非服裝，而是指代“有學(xué)識的人”，這正好與此詩“渴慕賢才，從而建功立業(yè)”的主題吻合。過去的人教版注釋為“青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人”，就很準確。

必修上冊第9課《永遇樂·京口北固亭懷古》“廉頗老矣，尚能飯否”下注：“據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》，戰(zhàn)國時趙國……‘廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。（矢，同‘屎。）趙王以為廉頗已老，遂不召”必修上冊第16課《赤壁賦》“馮虛御風(fēng)”下注：“馮，同‘憑?！边@里注釋中的兩個“同”字，欠妥?！巴?，表示異體字或古今字。如《短歌行》中的“契闊談讌”下注：“讌，同‘宴?！薄稘h語大字典》注：“讌，同‘醼?！庇肿ⅲ骸搬€，同‘宴”可見“讌”“醼”“宴”為異體字，都有“宴請”之義。又如《夢游天姥吟留別》“列缺”下注：“列，同‘裂”“列”與“裂”為古今字。《漢語大字典》：“列”下注：“分；分開。后作‘裂?！薄傲小迸c“裂”，都有“分，分開”之意，只是“列”出現(xiàn)得早，“裂”出現(xiàn)得晚，兩者并非通假字。而“矢”，《說文解字》：“矢，弓弩矢也?！薄笆浮钡谋玖x是“箭”，引申義也與“屎”無關(guān)。上例中的注釋“矢，同‘屎”，顯然不妥，應(yīng)為“矢，通‘屎”。“通”表示通假字，“矢”與“屎”是通假字，既非異體字，又非古今字。而“馮”，本義是“馬行疾”?！墩f文解字》：“馮，馬行疾也。”其引申義皆與“憑”無關(guān)。“馮”“憑”為通假字，“憑”是“馮”的本字，課本注釋應(yīng)為“‘馮通‘憑”。過去人教版高中語文教材就注釋為：“馮，通‘憑”。現(xiàn)在的統(tǒng)編版高中語文教材沒有區(qū)分通假字、古今字、異體字等，一律用“同”字作注，這種注釋方式是否有待商榷呢？

必修下冊第1課《子路曾皙冉有公西華侍坐》“則何以哉”下注：“那么（你們）打算怎么做呢？”未解釋“以”字，而且翻譯未體現(xiàn)句式特點。此句中“以”，意為“做”。此句為賓語前置句，疑問句中代詞做賓語前置，全句意為“那么（你們）做什么呢？”《文言文詞典》對“以”的注解為“<動>做?！鼻乙浴蹲勇贰⒃鴷?、冉有、公西華侍坐》“如或知爾，則何以哉？”為例。

必修下冊第2課《燭之武退秦師》“失其所與，不知”下注：“失掉自己的同盟者，這是不明智的。與，結(jié)交、同盟?！薄芭c”釋為“結(jié)交”，正確；但釋為“同盟”，不對。顯然，“與”為動詞，而“同盟”為名詞，以名詞解釋動詞，顯然錯誤。

選擇性必修中冊第11課《過秦論》“誰何”下注：“盤詰查問。”讓人不知所以然。《廣雅·釋詁二》：“何，問也?！薄妒芳o·秦始皇本紀》：“陳利兵而誰何?！迸狍S集解引如淳曰：“何，猶問也。”《漢書·衛(wèi)綰傳》：“及景帝立，歲除，不孰何綰?！鳖亷煿抛ⅲ骸昂?，即問也。不誰何者，猶言不借問耳?！薄斗馍裱萘x》第一回：“文武百官默默黔首，莫敢誰何，俱鉗口而回。”可見，“何”應(yīng)譯為“問”。“誰何”是賓語前置，即“何誰”，直譯為“問（你是）誰”，而“盤詰查問”為意譯。

選擇性必修下冊第1課《離騷》“哀民生之多艱”下注：“民生，人生。”現(xiàn)代漢語中，“人生”是名詞，是詞而非短語，有三個意思：①人出生，人類產(chǎn)生；②人的一生；③人的生存和生活。但在此處的古漢語中，“民生”是由“民”“生”兩個詞構(gòu)成的偏正短語，意為“百姓的生活”。課本的解釋混淆了古今詞義。

《離騷》“余雖好修姱……民生各有所樂兮，余獨好修以為常”下注：“人生各有各的愛好，我獨愛美好并且習(xí)以為常?！贝颂?，將“民生”譯為“人生”?！懊瘛弊g為“人”不錯，正如上文的“哀民生之多艱”將“民生”譯為“人民的生活”；但是，此處“人生”是古今異義詞。那么，此處“民生”是不是應(yīng)譯為“人民的生活”呢？筆者以為，在此處，“人生”不是一個偏正短語，不是指“人民的生活”?！叭恕敝浮叭嗣瘛傩铡?，“生”指“天生、生來”，如“人非生而知之者”，“民生”應(yīng)譯為“人們天生”。此句是說人們天生各有各的愛好，這正好與下文的“余獨好修以為?！毕鄬φ?，“余”與“人”對比，“獨”與“生”對比，屈原將自己的獨特個性與人們的天性對比，對比鮮明，體現(xiàn)屈原自己獨愛美德的特立獨行。

選擇性必修下冊第2課《孔雀東南飛》“君既若見錄”下注：“見錄，記著我?！?，用在動詞前，表示對自己怎么樣。下文的‘見丁寧用法與此同?！边x擇性必修下冊第9課《陳情表》“慈父見背”下注：“見背，棄我而去，指尊長去世?！眱商幎嘉茨芮宄靼椎亟忉尅耙姟钡囊馑己陀梅?，讓學(xué)生不好翻譯?！稘h語大字典》解釋說：“用在動詞的前面，有稱代作用，等于前置的‘我?！倍艺且岳蠲堋蛾惽楸怼窞槔？梢?，“見”指“我”；而且，經(jīng)常賓語前置，“見錄”即“錄見”，“見丁寧”即“丁寧見”，“見背”即“背見”。這樣，不僅明確釋義，而且解釋用法，學(xué)生豈不一學(xué)就懂？

三、后注前不注

必修上冊第8課《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”下未注解“事”為何意。必修下冊第1課《齊桓晉文之事》“必使仰足以事父母”“仰不足以事父母”下也未注解“事”為何意。必修下冊第3課《鴻門宴》“兄事之”下注：“用侍奉兄長的禮節(jié)對待他?！睂ⅰ笆隆崩斫鉃椤笆谭睢保_。必修下冊第11課《諫逐客書》“使之西面事秦”和第16課《六國論》“以事秦之心禮天下之奇才”，“事”皆是“侍奉”之意。可見，“事”是高中語文中一個重要的文言詞，不可不重視。

必修上冊第16課《赤壁賦》“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”下注釋：“如果從變化的一面看，那么天地間的萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的功夫都不停止?！蔽磳Α耙浴弊⒔?，讓學(xué)生不能非常明白地理解句意?！耙浴保ā耙选?，停止。必修下冊第1課《子路曾皙冉有公西華侍坐》“以吾一日長乎爾，毋吾以也”下注：“后一個‘以同‘已，是‘止的意思?！北匦尴聝浴洱R桓晉文之事》“無以，則王乎”下注：“無以，不得已?！弊屓瞬恢啤！耙浴蓖ā耙选?，“無以”即“無已”，不停止，不得已。如果明白地告知學(xué)生“以”通“已”，意為“停止”，學(xué)生就會貫通這幾句，豁然開朗。

選擇性必修下冊第2課《孔雀東南飛》前文的“及時相遣歸”下未注釋，而后文的“會不相從許”下注：“一定不會同意……相，表示一方對另一方的行為、態(tài)度?！笔聦嵣?，“及時相遣歸”中的“相”，同樣是表示一方對另一方的行為、態(tài)度。不過，盡管許多詞典上也如此解釋，但作為課本的注釋，多數(shù)學(xué)生仍心理犯嘀咕：“相”到底如何翻譯？通觀《孔雀東南飛》全文，“相”表示此意的用例多達9例?？煞g為“你、我、他、她”；而且，在句式上，是賓語前置?！凹皶r相遣歸”“久久莫相忘”“嬉戲莫相忘”，“相”皆譯為“我”；句意分別為：“及時遣送我回去”“不要長久地忘了我”“嬉戲時不要忘了我”。“會不相從許”“還必相迎取”“不得便相許”，“相”皆譯為“你”；句意分別為：“一定不會同意你”“回來一定會迎娶你”“不能就答應(yīng)你”?！昂米韵喾鰧ⅰ薄暗羌聪嘣S和”“躡履相逢迎”，“相”皆譯為“她”或“他”，句意分別為：“好好地贍養(yǎng)她”“立即應(yīng)許她”“拖著鞋迎接他”。初中課本也有這樣的用例，《狼》中的“狼不敢前，眈眈相向”和《愚公移山》中的“雜然相許”，“相”皆可翻譯為“他”，句意分別為“狼不敢上前，瞪大眼睛望著他”“紛紛贊成他”；《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，“相”翻譯為“我”，句意為“洛陽的親朋好友問起我，就說我堅守信念如冰心玉壺”。我們可以清清楚楚地告知學(xué)生“相”：表示一方對另一方的行為、態(tài)度，可大致對應(yīng)翻譯為“你、我、他、她”；而且，此時往往是賓語前置。這樣，學(xué)生豈不更易理解？翻譯豈不更為便利？

四、結(jié)語

教材文言文注釋之所以有這幾點瑕疵，原因可能有二：一是未能字字落實；二是沒有歷史觀，忽略了古今異義詞（如“用心”“民生”等）。在講詞類活用時，郭錫良先生曾說：“要有歷史觀點，不能以今律古。”實際上，翻譯文言文時，我們也一定要慎重，切不可簡單地以現(xiàn)代漢語作為參照，要看到古今詞義、用法的歷史演變，一定要把它放到古漢語的歷史中去考察和理解。

文言文注釋是一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、理解文言文的輔助方法。作為語文教材，務(wù)必力求注釋內(nèi)容的準確完美，要避免在文言文教學(xué)中，因為教材注釋問題而影響到教師的教與學(xué)生的學(xué)。如果文言文注釋盡可能字字落實，注意到古今異義詞，既可減少翻譯錯誤，又可培養(yǎng)學(xué)生盡量直譯的良好習(xí)慣，我們又何樂而不為呢？

參考文獻：

[1]徐中舒，主編.漢語大字典[M].武漢：湖北辭書出版社，1992.

[2]郭錫良.漢語史論集[M].北京：商務(wù)印書館，1997.

[3]李曉紅.文言文詞典[M].長春：吉林攝影出版社，2003.

[4]楊文彬.教材劃重點[M].北京：開明出版社，2020.

（作者：程繼兵，湖北省大冶市第一中學(xué)，教師；彭水浪，湖北省大冶市第一中學(xué)，高級教師）

[責(zé)編：胡承佼；校對：芮瑞]