張日冉

摘要：文章在認知拓撲語言學的基礎(chǔ)上區(qū)分了心理輔導中的心理空間認知觀與語言符號認知觀，提出心理輔導治療的實施要服從于心理空間認知觀的取向，指明心理空間的拓撲等價觀對認知行為治療中實施認知改變與認知重建的實踐指導意義和操作。

關(guān)鍵詞：心理空間認知觀；認知行為治療；認知重建

一、典型范疇理論的等價觀與認知行為治療的認知重建

典型范疇理論的核心是將語言概念與心理空間的“典型樣本”相匹配。究竟什么樣本才算是“典型樣本”呢？如果把標準限定在具體描述上，如數(shù)量、大小等，這些問題沒有標準答案。太多的原因會導致對這種標準的描述具有不確定性，不同經(jīng)歷的人、處在不同國家的人……他們心目中的典型或者典型的標準答案都是不相同的。

那么，如何區(qū)分基于語言符號所表現(xiàn)出來的“認知概念”的不同與基于心理空間中“典型樣本”所形成的“認知概念”的不同呢？《概念拓撲同化論》的“概念拓撲同化機制”從理論上回答了這一問題：“概念由拓撲屬性、拓撲變體和拓撲等效體三元結(jié)構(gòu)組成。人們將擁有共同拓撲屬性的不同事物同化，用相同的語詞表示，實現(xiàn)概念拓撲同化。世界上所有事物包括語言本身都具有‘萬變不離其宗的拓撲屬性，拓撲性是語言認知的基本屬性。”

（一）從心理空間上區(qū)分認知概念的不同

以區(qū)分藥瓶和水瓶為例，藥瓶和水瓶同為容器，但兩者有著不同的拓撲性質(zhì)。藥瓶的功能是承裝固體和液體物質(zhì)，高度一般較低，滿足保存的功能；而水瓶的功能是承裝用來喝的水，高度較高，寬度較窄，有更好的操作感，滿足喝的行為操作功能。

這種器型上和使用情景上的不同，使人們區(qū)分了藥瓶和水瓶，這種典型的使用情景和典型的器型就構(gòu)成“典型樣本”元素標準，形成關(guān)于藥瓶和水瓶的不同認知概念。漢語環(huán)境中的藥瓶和水瓶的認知概念，不是由字形的形狀不同所構(gòu)成的，而是在“典型樣本”的心理空間形成的認知上的不同構(gòu)成的。

（二）語言符號的不同可能是等價的認知概念

漢語中“水杯”代表的器物和使用場景與英語中“cup” 代表的器物和使用場景具有高度的契合性、一致性，它們具有典型情景的心理空間的等價性，即拓撲等價，所以“水杯”和“cup”屬于同一個認知概念。

（三）基于心理空間的認知行為治療中的認知改變

從心理輔導角度來看，改變?nèi)说恼J知觀念，核心不在于表面語言的表達和詞匯的使用或者表達語句的調(diào)整與改變，也不是只關(guān)注“話”應該怎么說或者這樣說對不對的語言表達上，而在于詞匯語句下的那些認知心理空間的內(nèi)容澄清與改變，呈現(xiàn)、澄清這些心理空間的結(jié)構(gòu)，探索一定語言表達下的“典型情景”“典型事例”“典型使用條件”等，并修正這些認知經(jīng)驗。

二、隱喻理論中的拓撲等價觀與認知行為治療的認知重建

“認知語言學將從具體的概念認知向抽象的概念認知的過度發(fā)生系統(tǒng)映射過程定義為概念隱喻”，這個理論被稱為隱喻理論。

（一）意象圖式隱喻映射與認知恒定

隱喻理論涉及一個概念——意象圖式。什么是意象圖式？根據(jù)喬治·萊考夫的理論，我們可以把其理論下的概念意象圖式描述為，人們在個人感知的認知基礎(chǔ)上逐步認識到的自己生存的空間所形成的，存在于人們的大腦中的，一種認知經(jīng)驗范疇的結(jié)構(gòu)。實際上，這是說意象圖式和心理空間是一個等同的概念。

隱喻映射過程的發(fā)生遵循認知恒定的原則：從具體的域到抽象的域的隱喻映射中需要保留意象圖式的拓撲結(jié)構(gòu)，即意象圖式結(jié)構(gòu)不變。一方面，物理生活空間（實體）和語言空間（詞語符號）在人類認知經(jīng)驗里，存在心理空間拓撲性質(zhì)或心理空間拓撲結(jié)構(gòu)，為語言與情景的聯(lián)結(jié)形成一個通道，這個通道是隱喻發(fā)生的前提；另一方面，隱喻映射形成的前提是兩個認知概念間的心理空間的共同特質(zhì)得以發(fā)現(xiàn)和保留。

這是人們從一種已經(jīng)理解和掌握的認知觀念習得另一個新的認知觀念的認知基礎(chǔ)。例如，“歸心似箭”這個成語，“心情”和“箭速”兩個心理空間都具有“速度”的拓撲屬性，因此二者之間形成隱喻映射關(guān)系，用箭飛行的“速度”表達心愿的“急切”，箭速的認知映射到心態(tài)的“急切”。

（二）隱喻映射恒定與認知行為治療的認知重建

隱喻的形成條件要求重建認知：第一，借助已有經(jīng)驗，尋求構(gòu)建新經(jīng)驗與已有經(jīng)驗的“內(nèi)在一致性或者共性”；第二，借助已有經(jīng)驗，通過比喻、遷移的技巧促進新概念認識的形成。

例如，輔導“4×3”的含義，抽象的數(shù)學語言解釋是3個4相加。可是，學生很難理解3個4是什么意思。這時，教師可以用3個紙杯，每個紙杯里裝上4個小球，然后解釋4×3里的3表示“有3個紙杯”，4表示“一個紙杯里有4個小球”，一個紙杯比喻為1個整體，4是整體1的組成。

又如，在輔導脫敏小孩克服恐懼感時，構(gòu)建勇敢的狀態(tài)是前提。什么是勇敢？如何傳遞“勇敢”的感覺？這是靠語言“勇敢”這個詞匯符號完成不了的，需要借助小孩的經(jīng)歷和經(jīng)驗，通過“隱喻”來完成。筆者曾經(jīng)遇到一個小孩子帶著奧特曼玩具來咨詢晚上不敢獨自睡覺的事。在這個案例中傳遞“勇敢”的感覺就是從描述奧特曼的表現(xiàn)開始的。第二傳遞點是這個孩子在面對“弱小”時的感覺。這些感覺上的察覺與體驗的調(diào)取就構(gòu)筑了新的認知經(jīng)驗——勇敢的心理空間圖式。

（三）圖式理論中的拓撲等價觀與認知行為治療的認知重建

倫納德·泰爾米認為，人們對空間場景進行語言描述的時候，并沒有將該場景中的所有方面都納入考慮的范圍，而是對各種空間因素進行取舍。圖式理論告訴我們，語言表達不是對語言信息本身的加工與表達，而是在圖式加工的基礎(chǔ)上發(fā)生的。在心理輔導中，如果從語言層面上表現(xiàn)出問題，那不是語言本身的問題，而是語言表達背后的圖式有問題。

圖式化的形成過程包括理想化（選出重要特征）和抽象化（忽略不相關(guān)特征）兩個方面，而在理想化和抽象化的過程中，拓撲性質(zhì)起著重要的作用。我們應該看到語言表層下的認知錯誤、圖式化進程中的錯誤，而不是語言表達出來的用詞錯誤、語法錯誤、方式錯誤等。

三、認知圖式的抽象結(jié)構(gòu)與圖式等價性

（一）認知圖式的抽象結(jié)構(gòu)

圖式的構(gòu)成元素形成的基礎(chǔ)關(guān)系特征就是拓撲不變性，圖式是對基礎(chǔ)關(guān)系特征進行抽象概括而得到的總的樣式和結(jié)構(gòu)。描述圖式結(jié)構(gòu)存在兩個維度：第一，要素種類，即對具體的元素進行抽象歸類；第二，要素之間的關(guān)系。

例如，“在……里面”語言認知圖式有兩種。a. 一個碗在盒子里。b. 一張床在房間里。相對關(guān)系狀態(tài)如圖1所示。

上述兩句話中，“碗”和“床”的大小、形狀、花色等都不一樣；“盒子”和“房間”的差別更大。不過，這兩個場景的元素可以被圖式化為相同的關(guān)系圖式，即碗和盒子的空間關(guān)系與床和房間的空間關(guān)系具有一致性，也就是等價性。

（二）圖式結(jié)構(gòu)等價與認知行為治療的認知重建

很多人以為，心理輔導如果沒有“立竿見影”的效果就是“無效”。那么，心理輔導人員如何改變?nèi)藗冞@樣的認知呢？我們可以描述一個已知的認知現(xiàn)象，形成一個認知圖式，然后推及另一個新的認知事件或者概念，已知的和未知的要存在于共同的認知圖式。

a.一個小孩子回家說餓了，要吃東西。但是家里沒有現(xiàn)成的，需要做或者買。可是小孩要求立刻吃。你覺得這個小孩如何？

b.一個人情緒出了問題，他要解決問題。但是，他沒有速效的、馬上就能做到的辦法?？墒撬煌?，他要立即解決。你覺得這個人如何？

把兩個語句描述的情景放到一起來說明，告訴來訪者心理咨詢的效果需要“時間”等待，比單獨告訴來訪者心理咨詢的效果需要“時間”等待的可接受性要好得多，能讓來訪者對心理輔導效果產(chǎn)生新的認識。

四、概念整合理論中的拓撲等價觀與認知行為治療的認知重建

弗科尼亞和特納指出，在概念整合過程中，輸入空間內(nèi)部的拓撲結(jié)構(gòu)和輸入空間之間的外部拓撲關(guān)系通過壓縮被投射到整合空間中。投射之后，合成空間要保留輸入空間的拓撲結(jié)構(gòu)和它們之間的空間拓撲關(guān)系。

概念整合的認知過程包含空間整合的操作，也包含概念網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的整合操作。在語言概念的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是由多個語言單元的認知拓撲空間組成，各個語言單位或者概念的認知拓撲空間內(nèi)部都有其自身的拓撲結(jié)構(gòu)，不同的語言符號概念的認知拓撲空間存在一定的空間拓撲關(guān)系。

在語言描述中實現(xiàn)概念整合，產(chǎn)生新的認識的過程叫完形。在這一過程中，語言符號不僅要呈現(xiàn)語言概念里包含的網(wǎng)絡(luò)空間知識和元素，還要傳達這些知識和元素的關(guān)系狀態(tài)，以及關(guān)系結(jié)構(gòu)。

克羅夫特和克魯斯認為，意象圖式是人對物體的拓撲結(jié)構(gòu)或幾何結(jié)構(gòu)進行認知后所形成的格式塔的結(jié)果表現(xiàn)形式。在格式塔理論里，一個概念的形成過程會經(jīng)歷三個環(huán)節(jié)：激活、連通和整合。

人的大腦天生就有尋求和建立事物之間聯(lián)系的認知能力，一個概念的激活會同時激活其他有關(guān)概念。激活是在概念之間構(gòu)建聯(lián)通，形成新的連通關(guān)系的過程與操作。有連通關(guān)系的概念元素可以整合成新的拓撲結(jié)構(gòu)或意象圖式，并儲存在腦海中，為下一次激活作準備，這便是一個概念的形成過程。

在心理咨詢輔導中，有一個學生來咨詢寢室關(guān)系。那么，怎么描述她與寢室里其他人的關(guān)系呢？筆者借助坐火車旅行的例子，構(gòu)筑對坐火車事件的認知空間：在火車里人與人的關(guān)系具有隨機性和相似性。隨機性，即事前誰也不知道誰和誰坐在一起，會遇到你喜歡的、不喜歡的人。筆者將這個坐火車的認知經(jīng)驗進行認知空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)化描述。

借助“拓撲等價”這個橋梁，筆者將火車的“認知空間”構(gòu)筑類比為“寢室空間”的認知概念，在這個認知概念里有人、空間、個人行為規(guī)則等要素。將“火車里的個人行為規(guī)則”等價到“寢室空間”里，修正在寢室里的行為準則，形成認知概念的整合，即坐火車的認知概念整合到“寢室關(guān)系”的認知概念里，這樣形成新的認識，解決了認識沖突和行為沖突。

筆者描述了認知拓撲語言學的三個重要理論取向，即認知拓撲等價觀（性）、認知拓撲連通觀（性）、認知拓撲連續(xù)觀（性）的理論觀念，并應用這些理論描述了修正人的觀念意識的切入點，最后結(jié)合心理健康輔導工作實際，論述了理論給操作帶來的指導性。

參考文獻：

[1]印世海.概念拓撲同化論[J].外國語（上海外國語大學學報），2012（3）.

[2]文旭，趙耿林.認知拓撲語言學：認知語言學的新趨勢[J].東北師大學報（哲學），2017（4）.

（作者單位：渤海船舶職業(yè)學院）