廣西師范大學(xué)音樂學(xué)院/余蔓蕙 林冬

花鼓戲鋼琴曲這一領(lǐng)域從藝術(shù)結(jié)構(gòu)、曲式特點(diǎn)、創(chuàng)作背景等方面作進(jìn)一步深入研究，以鋼琴曲《湖南花鼓》為一個(gè)切入點(diǎn)，促使大家對(duì)花鼓戲鋼琴曲有更廣泛的了解。

一、鋼琴曲《湖南花鼓》的概述

（一）鋼琴曲《湖南花鼓》的作曲家簡(jiǎn)述

《湖南花鼓》是奚其明先生作曲的，同時(shí)他還創(chuàng)作了《魂》《傷逝》《青春之歌》等大量經(jīng)典舞劇作品①。他的音樂作品涉及了各種音樂體裁，如鋼琴曲《湖南花鼓》、流行歌曲《遠(yuǎn)山》、管弦樂曲《小河淌水》、芭蕾舞劇《魂》《傷逝》等等。其中最著名的是他創(chuàng)作的流行歌曲《遠(yuǎn)山》，該曲一舉奪得了第一屆亞洲藝術(shù)節(jié)名古屋的“銀獎(jiǎng)”，這也是中國(guó)作曲家所創(chuàng)作的流行歌曲第一次獲得國(guó)際上的獎(jiǎng)項(xiàng)。

奚其明先生自幼對(duì)音樂有著超乎同齡人的熱愛，他創(chuàng)作的音樂作品中別具風(fēng)味，極具個(gè)人特色。他的作品既扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，保留了中國(guó)民族音樂的特色，使人感受到中國(guó)音樂的獨(dú)特魅力，又嫻熟地運(yùn)用了西方的創(chuàng)作技法，采用了多種配器豐富作品的音響效果，顯得十分精巧而清新。他大力支持推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的發(fā)展的同時(shí)，也不忘記從西方的優(yōu)秀音樂作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，使具有中國(guó)特色的音樂作品能不拘泥于傳統(tǒng)的束縛，融入更先進(jìn)的音樂理念，從而能走出國(guó)門，在國(guó)際的音樂舞臺(tái)上綻放獨(dú)特的光彩。

（二）《湖南花鼓》創(chuàng)作背景的和創(chuàng)作原型

上世紀(jì)六七十年代，我國(guó)的鋼琴創(chuàng)作都有為政治服務(wù)的特點(diǎn)，在創(chuàng)作手法上拘泥于舊時(shí)的框架，和聲寫作上較為單一，對(duì)人內(nèi)心情感的描繪十分匱乏，作品中欠缺個(gè)人特色和對(duì)未來美好生活的激情。

鋼琴曲《湖南花鼓》的創(chuàng)作原型來源于湖南著名花鼓戲《劉?？抽浴发凇；ü膽颉秳⒑？抽浴分v述了貧窮勤勞的樵夫劉海與由狐貍精幻化而成的美麗少女胡秀英之間的波折而動(dòng)人的愛情故事。《劉?？抽浴返膭?chuàng)作技法十分多樣，不僅加入了大量切分音符來模擬新疆手鼓以增加作品的律動(dòng)感，還疊加了密集的十六分音符模仿草原上萬馬奔騰的景象，極大豐富了該作品的音樂表現(xiàn)形式，集中體現(xiàn)了中國(guó)歷代文人所追尋的“遠(yuǎn)、虛、淡、靜”的高遠(yuǎn)意境③。這首花鼓戲作品雖然取材于神話，但卻立足于生活，貼近人民大眾的內(nèi)心，集中體現(xiàn)了中華民族艱苦樸素、熱愛生活的精神。

（三）《湖南花鼓》的和聲曲式結(jié)構(gòu)分析

《湖南花鼓》整體風(fēng)格十分歡快，四二拍子，結(jié)構(gòu)較為規(guī)整，以連續(xù)的8分音符為主構(gòu)成三度或二度的級(jí)進(jìn)，采用了連線、跳音的手法使作品更為豐富和飽滿。右手的主旋律富有歌唱性的同時(shí)帶有地方小調(diào)的特色，左手為伴奏部分，與右手旋律部分相互配合呼應(yīng)。整體和聲織體較為簡(jiǎn)單，篇幅較短小，中間夾雜些許不協(xié)和音程以模仿花鼓戲的音調(diào)，全曲熱情洋溢飽含對(duì)追求生活的熱情④。

該曲采用再現(xiàn)單三部曲式⑤，分為A、B、A’三個(gè)部分，全曲共125小節(jié)，其主題部分與湖南民歌《丫鬟調(diào)》的旋律旋律相同。在該曲的和聲寫作上，作者開創(chuàng)性地運(yùn)用了五聲性縱合化和旋，同時(shí)大膽增加了小二度、增四度等不協(xié)和音程，巧妙地運(yùn)用了和旋外音對(duì)主旋律進(jìn)行了裝飾和點(diǎn)綴，使和聲色彩更富于變化性，大大增加了該曲的民族色彩。

其中A 部為1 至59 小節(jié)，分為a、b 兩個(gè)樂段，采用的調(diào)式為五聲調(diào)式中的A 羽調(diào)式，第1 至4 小節(jié)主題以精簡(jiǎn)的方式第一次出現(xiàn)。如譜例1所示：

該曲旋律一出就具有強(qiáng)烈而鮮明的個(gè)性感，又創(chuàng)造性地融合了湖南花鼓戲的戲曲因素。簡(jiǎn)單卻有民間風(fēng)格的旋律不由地讓聽眾在聆聽如此富有特色的音樂的同時(shí)，腦海中情不自禁地浮現(xiàn)出熱鬧非凡的花鼓戲表演的情景，從而使聽眾對(duì)該曲的創(chuàng)作題材與編曲手法留以深刻的記憶。第5至13小節(jié)主題再次出現(xiàn)并通過加花變奏的方式在原主題的基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)展。該曲進(jìn)行到14 小節(jié)時(shí)，主題旋律第三次以提高八度的形式再現(xiàn)，在高音區(qū)模仿女高音的聲音再次強(qiáng)調(diào)主題。

作者在該曲的A部不斷巧妙地將主題旋律以不同形式進(jìn)行重復(fù)和變奏，曲風(fēng)極其歡快，強(qiáng)弱拍對(duì)比明顯，左右手聲部如男女山歌對(duì)唱般一唱一和卻又配合的嚴(yán)絲合縫，時(shí)而深情時(shí)而高亢，給聽眾形成了強(qiáng)烈的聽覺沖擊又多維度地展現(xiàn)了花鼓戲鋼琴曲的藝術(shù)特色。

從第26小節(jié)開始，全曲由A羽調(diào)式轉(zhuǎn)為了d羽調(diào)式，作曲家不在拘泥于主調(diào)風(fēng)格的寫作手法，復(fù)調(diào)思想開始顯現(xiàn)，主旋律又出現(xiàn)在高聲部變更為在高低聲部交替進(jìn)行。第46 小節(jié)開始調(diào)性由d 羽調(diào)式轉(zhuǎn)為升f 羽調(diào)式，整個(gè)音區(qū)轉(zhuǎn)移到高聲部。在A部的結(jié)束部分作者使用了一系列的八度和旋來模擬嗩吶的音響效果，渲染熱烈的鑼鼓喧天般的氣氛，并為B部分的主題的展開和發(fā)展進(jìn)行鋪墊。

B 部為中部，由第60 小節(jié)延伸至96 小節(jié)，極大豐富了樂曲的主題思想。如譜例2所示：

節(jié)選自《湖南花鼓》

在B部的前十一個(gè)小節(jié)中，作曲家在高低音聲部分別使用了大量的二度音程，惟妙惟肖地模仿了鑼鼓嗩吶敲打的聲響。伴隨著不協(xié)和音程的大量出現(xiàn)，樂思不斷向前發(fā)展，樂曲的氣氛由開頭的歡樂輕松逐漸向急促、緊迫轉(zhuǎn)變。從第71 小節(jié)開始，作曲家大量使用了如鼓點(diǎn)般密集的十六分音符來增加該樂句的節(jié)奏感和動(dòng)力感，力度上由p不斷增強(qiáng)直到達(dá)到極強(qiáng)，終于在第78小節(jié)到達(dá)全曲的高潮部分。從第78小節(jié)開始，左右手都出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)值的八度保持音和連續(xù)的八度躍進(jìn)，在音與音的層層遞進(jìn)中將激烈的情緒展現(xiàn)到了極致。

再現(xiàn)部A’為第97至125小節(jié)，作曲者再次重現(xiàn)了A部的主題，并加入了適當(dāng)?shù)淖兓蛊渚哂幸欢ǖ男乱?。在全區(qū)的結(jié)尾部分，調(diào)式重新回到A羽調(diào)式。譜例3所示：

節(jié)選自《湖南花鼓》

《湖南花鼓》的曲式結(jié)構(gòu)如譜例4：

摘自楊勁松研究

《湖南花鼓》的曲式結(jié)構(gòu)較為清晰而規(guī)整，其中所傳遞的歡快活潑的主題樂思與當(dāng)時(shí)沉重而壓抑的社會(huì)大環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比，為當(dāng)時(shí)沉悶的大環(huán)境注入了一股精神上的活力，引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)受到壓迫的人民群眾追求民主和自由⑥。奚其明在鋼琴曲寫作上大膽創(chuàng)新，突破前人對(duì)鋼琴寫作的思想束縛，不拘泥于使用傳統(tǒng)的鋼琴曲寫作技法，而是另辟蹊徑，巧妙運(yùn)用具有湖湘民族特色的花鼓戲元素并將之和西方傳統(tǒng)作曲技法緊密結(jié)合⑦，使《湖南花鼓》這首鋼琴作品在保留民族風(fēng)格的同時(shí)也不失現(xiàn)代感，得以在社會(huì)各界廣為流傳。

（四）湖南花鼓戲元素在鋼琴曲中的獨(dú)特運(yùn)用

1.花鼓戲的音調(diào)唱腔與據(jù)其改編的鋼琴曲的聯(lián)系

花鼓戲是一種具有湖南地方特色的劇種，于清代初期興起，起源于湖湘地區(qū)，口口相傳至今已有兩百余年的歷史⑧?；ü膽虻膬?nèi)容主要是反映底層勞苦大眾的農(nóng)村生活，中間穿插了歌唱與舞蹈，充分體現(xiàn)了普羅大眾對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度的生活的反抗與不滿?；ü膽蛩捎玫暮吐暻脚c西方戲曲的大小調(diào)式有所不同，以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)，其中宮調(diào)式、角調(diào)式、羽調(diào)式的花鼓戲是眾多花鼓戲中的精華部分，充分體現(xiàn)了湖南傳統(tǒng)戲劇的獨(dú)特魅力⑨。湖南花鼓戲的音調(diào)唱腔多種多樣，根據(jù)其演唱特點(diǎn)與曲式結(jié)構(gòu)可以大致分為川調(diào)、牌子、打鑼腔和各地民間小調(diào)⑩。前三種有其固定的演唱章法，而第四種則以保留當(dāng)?shù)孛窀柙兜奶攸c(diǎn)為首要任務(wù)。本文重點(diǎn)提及的花鼓戲鋼琴曲《湖南花鼓》就是一首由湖南花鼓戲元素為藝術(shù)靈感所造就的花鼓戲鋼琴曲中的典范。盡管花鼓戲的音調(diào)唱腔多種多樣，唱法千差萬別各有千秋，但從湖南花鼓戲在鋼琴曲中編寫和創(chuàng)作的運(yùn)用頻率來看，由花鼓戲改編的鋼琴曲主要取材于川調(diào)和打鑼腔。

2.川調(diào)和打鑼腔在花鼓鋼琴曲中的具體運(yùn)用

川調(diào)又別稱為弦子腔，具有很強(qiáng)的歌唱性，是迄今為止流傳最廣最受聽眾歡迎的花鼓戲聲腔?。以花鼓戲川調(diào)改編而來的鋼琴曲為數(shù)眾多，其中最具代表性的是汪立三所創(chuàng)作的鋼琴套曲《他山集——序曲與賦格》中的第二首《圖案》?！秷D案》采用前奏曲與賦格相結(jié)合的曲式模式，以A羽調(diào)式為全曲的主調(diào)式，隨著樂思的不斷發(fā)展進(jìn)行了多次轉(zhuǎn)調(diào)。該曲呈現(xiàn)的是湖南土家族的獨(dú)特蠟染工藝所繪制出來的圖案在光與影不斷交織中所映射出來的縹緲的影像。旋律在左右手間交織進(jìn)行，時(shí)斷時(shí)續(xù)，用類似拉威爾的抽象寫作技法引起人們對(duì)民間圖案的不斷思考與探索。該曲模仿了川調(diào)演奏樂器“大筒”、嗩吶的音響效果，在保留湖南原汁原味的花鼓戲風(fēng)味的同時(shí)與現(xiàn)代作曲技法進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，整體風(fēng)格既具抽象性又糅合了湖南地方特色，堪稱由花鼓戲改編而來的鋼琴曲中的精品。

除川調(diào)外，打鑼腔也被廣泛運(yùn)用于具有花鼓戲特色的鋼琴作品的創(chuàng)作之中，打鑼腔由勞動(dòng)號(hào)子演化而來，采用曲牌的形式。音調(diào)高亢有力，特點(diǎn)是一唱眾和，即由一人主唱大家在一旁幫唱，多反映艱苦的勞動(dòng)生活?，其代表作有鋼琴曲《看戲》?！犊磻颉芬圆捎么蜩屒坏慕?jīng)典花鼓戲劇目《劉海砍樵》為創(chuàng)作原型，整首樂曲熱情洋溢，飽含了對(duì)生活的憧憬與熱情。該曲節(jié)奏輕快，音樂色彩明亮，描繪了在湖南鄉(xiāng)村大家圍坐一桌閑聊看戲的場(chǎng)景，是將湖南花鼓戲的打鑼腔運(yùn)用在鋼琴作品中的典范。

二、具有花鼓戲特點(diǎn)的鋼琴曲對(duì)社會(huì)的意義與影響

（一）花鼓戲鋼琴曲對(duì)民族音樂文化傳承的積極影響

花鼓特色的鋼琴曲既保留了西方的作曲技法、和聲曲式等創(chuàng)作手法又開創(chuàng)性的融合了中國(guó)傳統(tǒng)的花鼓戲音樂文化，成為了一種中西結(jié)合的新的藝術(shù)形式??；ü膽蜾撉偾咕哂形覈?guó)地方特色的花鼓戲藝術(shù)打破了地域的局限性，走出了國(guó)門，為世界各國(guó)人民所熟知，從而使花鼓戲以一種被全世界所熟知的方式進(jìn)行表演與廣泛傳播。

偉大的文豪魯迅先生曾說過：“民族的，就是世界的。”在這個(gè)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)多元化的現(xiàn)代社會(huì)，民族音樂的發(fā)展必須順應(yīng)時(shí)代的潮流，尋找新的傳播途徑?；ü膽蜾撉偾漠a(chǎn)生不僅擴(kuò)大了花鼓戲藝術(shù)的傳播渠道，促使來自世界各地的人都能用更直觀的方式了解到我國(guó)花鼓藝術(shù)的獨(dú)特性，這類藝術(shù)作品的興起也使我國(guó)民族音樂文化用全新的方式得以更好地傳承與延續(xù)。與此同時(shí)，花鼓戲鋼琴曲的流行將促使更多地作曲家將目光投向于我國(guó)民族音樂文化的創(chuàng)作上，扎根于我國(guó)本土的民族音樂藝術(shù)研究，更加注重中西方音樂藝術(shù)的結(jié)合，從而創(chuàng)作出更多符合我國(guó)國(guó)情的具有我國(guó)地方特色的音樂作品，增加我國(guó)傳統(tǒng)音樂的受眾，使我國(guó)獨(dú)有的民族音樂文化能走出地方，聞名國(guó)際，在世界的音樂大舞臺(tái)上大放異彩。

（二）花鼓戲鋼琴曲對(duì)高校音樂教學(xué)的啟發(fā)

高校作為教書育人最為重要的基地，高校教師對(duì)大學(xué)生、研究生的價(jià)值觀起著巨大的引領(lǐng)作用。為更好推廣花鼓戲鋼琴曲，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)。我們可以開展以下活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)花鼓戲鋼琴曲的了解?。

首先是由高校老師組織學(xué)生去民間進(jìn)行采風(fēng)，近距離了解花鼓戲文化，與傳統(tǒng)花鼓戲藝人進(jìn)行深入交流，增加對(duì)花鼓文化的領(lǐng)會(huì)。其次是學(xué)校定期舉辦以花鼓戲鋼琴曲為主題的講座，介紹花鼓戲鋼琴曲的作者、創(chuàng)作源流等，并設(shè)立學(xué)生提問環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍的發(fā)言，激起學(xué)生對(duì)花鼓戲鋼琴曲的興趣。再次是開展花鼓戲鋼琴曲系列音樂會(huì)，選擇《湖南花鼓》《花鼓》《看戲》等經(jīng)典的花鼓戲鋼琴曲曲目進(jìn)行演奏，通過現(xiàn)場(chǎng)的鋼琴演奏將我國(guó)民間音樂文化的魅力傳達(dá)給每位在場(chǎng)同學(xué)。最后是播放花鼓戲鋼琴曲的視頻與花鼓文化相關(guān)的紀(jì)錄片，通過現(xiàn)代音頻使學(xué)生能接觸到這些流傳于民間的音樂文化，擴(kuò)展自己的眼界，從而樹立強(qiáng)烈的民族意識(shí)。

花鼓戲鋼琴曲是傳統(tǒng)音樂文化中不可分割的一部分。高校的音樂教學(xué)不僅需要教授來自西方的音樂理論知識(shí)、作曲技法等等，也應(yīng)當(dāng)將目光轉(zhuǎn)移至我國(guó)傳統(tǒng)的音樂文化上，注重中西音樂文化的結(jié)合，培養(yǎng)廣大學(xué)生的家國(guó)情懷，將我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂發(fā)揚(yáng)光大，代代延續(xù)下去。

三、結(jié)語

本文以花鼓戲鋼琴曲《湖南花鼓》為例，著重介紹了花鼓戲鋼琴曲的發(fā)展歷史、創(chuàng)作背景等，普及了湖南花鼓戲的相關(guān)知識(shí)，提供了一系列推動(dòng)中華傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的相關(guān)方法。通過對(duì)花鼓戲鋼琴曲的深入研究，從中可知要?jiǎng)?chuàng)新出優(yōu)秀的花鼓戲鋼琴作品，我們必須深入民間，切身了解花鼓戲的演唱特點(diǎn)，體會(huì)花鼓戲的傳統(tǒng)意蘊(yùn)，掌握花鼓戲根基資料。

注釋：

①宋瑾.訴說音樂故事的三種聲音——聽奚其明作曲的歌劇《燕子之歌》隨想[J].人民音樂，2014（11）：3.

②楊勁松.花鼓文化視野下鋼琴曲《花鼓》與《湖南花鼓》的比較研究[D].贛南師范學(xué)院，2015.

③肖倩.淺析儲(chǔ)望華鋼琴改編曲《劉?？抽浴分械暮匣ü膽蛟豙J].戲劇之家，2019（6）：2.

④黃磊.鋼琴伴奏在湖南花鼓小調(diào)中的應(yīng)用分析及思考[D].貴州師范大學(xué).

⑤朱芳.湖南花鼓的特征與研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)：漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2012（8）：2.

⑥李瓊琳.湖南民間音樂鋼琴改編曲的創(chuàng)作特點(diǎn)研究[D].四川師范大學(xué).

⑦竇端端.四首鋼琴改編曲《花鼓》的比較研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué).

⑧楊暢.湖南花鼓戲音樂歷史沿革及其發(fā)展的思考[J].歌海，2009，（6）：3.

⑨王芙娜，隆婷風(fēng).湖南風(fēng)格鋼琴作品淺析[J].2021.

⑩曾比翼.論花鼓戲唱腔在湖南民歌演唱中的特征[D].云南藝術(shù)學(xué)院，2013.

? 賀軍玲.長(zhǎng)沙花鼓戲川調(diào)唱腔調(diào)式特色探析[J].藝海，2014（8）：3.

? 趙輝.淺析湖南花鼓戲打鑼腔系“八同牌子”[J].音樂教育與創(chuàng)作，2017（6）：3.

? 吳婷.湖南花鼓風(fēng)格鋼琴曲的創(chuàng)作元素及其教學(xué)探究[D].湖南師范大學(xué).

? 李思敏.湘樂之韻：湖南花鼓戲改編鋼琴作品研究[D].華中師范大學(xué).