新疆理工學院信息工程學院/崔靜 李菲

一、新疆地毯藝術起源與文創(chuàng)產品特征分析

（一）新疆地毯藝術的重要地位

新疆地處我國西北部，是面積最大，毗鄰國家最多中外文明的匯聚地之一。新疆民族眾多，文化多元，其地毯文化歷經幾千年歷史，具有很高的藝術價值和經濟價值，是我國歷史文化中不可多得的藝術瑰寶，①其地毯文化與印度，波斯，土耳其、阿拉伯等國家的地毯特點相互影響，相互吸收，逐漸形成具有民族特色的地毯文化，因此新疆地毯有著深厚的文化底蘊，是傳統(tǒng)民俗文化的具體載體，匯集了最具代表性的繪畫、染色、雕刻、織造、刺繡、印刷等多種藝術手法。

2008 年，地毯織造技藝術（維吾爾族地毯織造技藝）經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，是國家級非物質文化遺產之一。新疆地毯作為新疆少數(shù)民族日常生活中必不可少的必需品，②在毯面裝飾紋樣上，由于不同時代，不同地域，不同文化的影響下，地毯紋樣的造型、色彩、樣式、內容上都顯示出新疆民族獨特的藝術特點與文化魅力。

（二）文創(chuàng)產品特征分析

文創(chuàng)產品的核心理念是文化+創(chuàng)意等元素結合設計、開發(fā)創(chuàng)新再創(chuàng)造而得到的附加值衍生產品，文創(chuàng)產品相較于其他產品的優(yōu)勢在于它的“獨特性”，利用現(xiàn)代信息技術與思維方式，加入當?shù)鬲毺匚幕乃囆g內涵，形成有思想、有蘊意的民族產品代表。為大眾提供新的產品設計方向，設計出的文創(chuàng)產品要具備文化內涵、創(chuàng)新實用的統(tǒng)一。

產品所傳遞的文化訊息，表達的情感等都是設計者通過產品傳遞給用戶的。傳遞的訊息使用戶與設計者之間產生情感共鳴，那么就會認同這款產品。這種訊息也充當著溝通的媒介，它可以是產品的功能、外觀造型、材料屬性、背景來源等，而這之中所表達的設計風格、藝術內涵、審美品位等則都是與文化密不可分的。因此文創(chuàng)產品主要借助產品傳遞的文化訊息來傳播發(fā)展當?shù)氐奈幕囆g。也就是一個產品帶給人的整體感受和意象。主要特征為：

1.文化性

文化性是指經過歷史長期發(fā)展繼承下來的當?shù)氐纳鐣L俗習慣、歷史發(fā)展遺跡、藝術文化形態(tài)、本地的建筑風格等。不同的地區(qū)會產生不同的文化特性。③從發(fā)展角度來看，文化底蘊經過沉淀、繼承、創(chuàng)新，才能形成不同背景時代下新的藝術形態(tài)。

2.區(qū)域性

區(qū)域性是文創(chuàng)產品區(qū)別于其他產品最大的特征，區(qū)域性指利用當?shù)鬲氂械奈幕瘍群?，形成含有當?shù)貍€性化藝術底蘊的創(chuàng)新產品。區(qū)域性的文化特質主要有差異性、普遍性、繼承性、獨特性、滲透性等特點組成。④

二、新疆地毯紋樣的研究思路

通過對新疆維吾爾族地毯的背景、色彩及地毯圖案樣式等加以概括和分析，總結出新疆地毯圖案的規(guī)律性及圖案意義的傳承性。

新疆地毯的藝術起源與文創(chuàng)產品的特征分析，探究新疆維吾爾族地毯背景、藝術地位、文創(chuàng)產品的特征等。新疆維吾爾族地毯紋樣的研究思路，概述全文的文章思路。新疆維吾爾族地毯紋樣的樣式特征，探究其樣式產生的原因，紋樣種類以及色彩特征等。新疆維吾爾族地毯紋樣元素的提取，地毯紋樣中植物和幾何的造型形態(tài)，（圖1、2）。體現(xiàn)了新疆維吾爾族地毯紋樣文創(chuàng)產品再生設計研究，從設計的應用手段，設計理念及設計實踐三個部分分析研究?？偨Y分析：探究新疆維吾爾族地毯紋樣中的民族藝術元素、探索新疆維吾爾族地毯紋樣中隱性的文化蘊意與藝術內涵、結合當今的時代發(fā)展背景，傳承與發(fā)揚新疆維吾爾族地毯紋樣文化。

圖1 自然形態(tài)元素提取

深入探究新疆維吾爾族地毯紋樣元素與當代文創(chuàng)產品設計的契合點，從而設計出具有維吾爾族民族特色的產品銷售，使地毯紋樣文化繼承發(fā)展，更具時代感，是研究的重要內容。

三、新疆維吾爾族地毯紋樣的樣式特征

（一）新疆維吾爾族地毯色彩研究

新疆地域廣闊，自然資源豐富，有一望無際的草原，種類眾多的牲畜，因此有大量種類繁多的毛織品。選用最優(yōu)質的羊毛和羊絨這些原材料，加工成毛織品產銷世界各地。當?shù)剡€有含大量秋白毛的土種羊毛，這種羊毛纖維較粗、抗壓力大、長而不黏合、極富彈性有光澤，織成的地毯經久耐用、防腐防潮，是編織地毯的最佳原材料。⑤

新疆當?shù)胤N植的植物都是地毯染料的原材料。地毯中植物染料主要有葡萄干、桑樹葉、紅石榴花等，染出的色彩有緋紅色、草綠色、棕褐色等多種顏色。染色媒介有白礬和土堿。植物染出的地毯色彩自然、柔和，不脫色、環(huán)保又安全。

由于工業(yè)染料方便快捷，在現(xiàn)在的染織中應用居多，具體做法為：按一定染色比例把原料紅、黃、藍、橄欖、黑褐色等幾種顏色混合，重新調制成不同的色彩。工業(yè)染料雖然給我們生活帶有許多方便，但是對于環(huán)境污染嚴重，尤其對人體有極大傷害。為滿足出口及產量，色彩由最初的高純度，到后來用灰色系列媒介染色，使純度降低，染出的色彩顏色品種逐漸增多，色調相比較之前更加柔和，色彩顯得高級又和諧。

（二）新疆維吾爾族地毯紋樣的樣式

新疆地毯中的圖案紋樣是由當?shù)厝嗣竦南矏垩葑兌鴣淼奈幕Y構。就其紋樣風格來探討，每種地毯紋樣的的形成背后，都有其文化涵義，藝術特點。

1.維吾爾族地毯傳統(tǒng)紋樣樣式

新疆維吾爾族地毯受當?shù)厝嗣褡钕矏鄣氖莻鹘y(tǒng)紋樣樣式的地毯，以下舉例三種：

（1）開力肯努斯卡，整個毯面的樣式造型由填充的菱形圖案構成主圖案，四周用四瓣花或者八瓣花裝飾，色調采用紫紅色為多。

（2）伊朗努斯卡，樣式造型：主圖為雙幾何圖形，按照上下對稱四方連續(xù)排列，外圈用花卉紋樣二方連續(xù)排列，色調多采用深藍色，深紅色。

（3）阿娜爾古麗努斯卡，維吾爾族語言古麗翻譯為“石榴花”的意思，地毯多為石榴花瓣、枝、葉、花、蕾、果等作為毯面的裝飾圖案對稱排列色彩深紅色、橘紅色為主。

2.以自然形態(tài)為主的新疆維吾爾族地毯紋樣

新疆獨特的氣候及地域原因，生長在新疆的植物及干果種類極多，其植物生命力頑強，多被當?shù)氐娜俗u為榜樣。以自然形態(tài)為題材的歸納為：巴旦木紋樣、棉花紋樣、雪蓮紋樣、石榴花紋樣等，這些紋樣的植物都是新疆本土特有的植物。巴旦木是新疆很常見的園藝果實，在新疆，巴旦木深受當?shù)厣贁?shù)民族熱愛，是餐桌上不可缺少的干果種類。因此，應用于新疆地毯上的巴旦木紋樣也是非常常見的，地毯中出現(xiàn)的巴旦木紋樣，總體結構為橢圓果實形態(tài)，巴旦木尾端明顯的挑向一邊，增加活潑感，是新疆極具代表性的個性化紋樣。⑥

3.以抽象形態(tài)為主的維吾爾族地毯紋樣

地毯中的抽象紋樣多是從新疆本地植物形態(tài)提取外形變化而來，最典型的代表為艾德萊斯紋樣，其紋樣特點呈現(xiàn)相互對稱的抽象形態(tài)。還有一種是從植物紋樣中抽取出幾何形體中多種形狀，加以修飾，或以多方連續(xù)的方式重復排列在毯面上，這樣的地毯沒有規(guī)則約束，簡單大方，形態(tài)獨有，更具有簡約時尚美。

4.以幾何形態(tài)為主的維吾爾族地毯紋樣

地毯中的幾何紋樣是對自然物體形態(tài)高度抽象變體的基礎紋樣。這些幾何形態(tài)通常與幾何體相結合以二方連續(xù)、四方連續(xù)的形式排列出現(xiàn)，它包含了萬千事物中變化法則的點、線、面等基礎元素。按照紋樣圖案的抽象形態(tài)大致可分為以下幾種，圓形紋、丁字紋、萬字紋、卡子紋、回紋。⑦這些紋樣具有一種秩序上的美感，應用在地毯圖形中具有別樣的形式美。

四、新疆維吾爾族地毯紋樣元素提取

（一）植物紋樣元素提取

新疆傳統(tǒng)文化元素以及紋樣內層所表達的文化價值與意義是產品所要傳達的重點。由傳統(tǒng)文化藝術中提煉得來的紋樣藝術，極具其個性美。新疆少數(shù)民族人民對于植物頑強的生命力有很強的崇拜之情，在地毯紋樣中應用大量的草木花為創(chuàng)作原型，提取植物的造型形態(tài)特征，色彩元素，以紋樣抒情傳達創(chuàng)作背后的美好寓意。

（二）幾何紋樣元素提取

幾何紋樣是新疆本地的伊斯蘭教建筑元素中各種線性及菱形、三角形、圓形、還有盛裝用的器皿，花瓶，陶器等，作為毯面的基本形態(tài)設計原型，幾何紋樣應用廣泛，多用在地毯的角隅，或圖案連續(xù)重復的毯面等。幾何紋樣也被賦予特殊的情感寄托，蘊含著對美好生活的渴望及向往。

（三）色彩提取

色彩并不局限于視覺層面，還有著多元化的特質，是一種能夠實現(xiàn)更高層面追求藝術效果的有效路徑。⑧地毯紋樣色彩之間也有聯(lián)系與象征意義，紋樣中的色彩大多采用高純度、高明度的暖色調，寓意富貴、光明，連綿不斷的吉祥寓意。色彩元素運用的主要途徑，包括以下3個方面。主體色彩：在整個毯面中，使用的色彩面積最大、最多的色彩內容就是主體色彩，毯面中心的多數(shù)色調以暖色調為主。陪體色彩：陪體色彩通常比主體色彩的占比少，陪體色彩對主體色彩有襯托和調和的作用，以襯托主色調為主，陪體色彩在毯面中應用的色彩種類居多。點綴色彩：點綴色彩在毯面的色彩面積占比最少，其作用在于和主體色彩形成對比，從而達到突出主體色彩的目的。還有中和毯面色彩的塊狀刻板基調，使多種色彩在毯面紋樣中更加和諧、舒適，主要以明度高的色彩為主。

圖3 插畫彩圖

五、新疆維吾爾族地毯紋樣在文創(chuàng)產品中的再生設計研究

傳承民族的傳統(tǒng)藝術是豐富我們視覺藝術語言的重要且有效的途徑，是我們尋找和發(fā)現(xiàn)新的視覺語言、創(chuàng)造新的視覺文化的源頭。因此，我們要挖掘地毯紋樣中的文化內涵對其轉化，提升，再創(chuàng)造。

（一）新疆維吾爾族地毯紋樣元素在文創(chuàng)產品中的應用手段

1.提取

在產品設計中，能抓住紋樣本身蘊含的文化本質，對紋樣進行取舍、刪減處理，采用概括，提煉，重新組合的手法得到有意義典型的紋樣。在新疆地毯紋樣中提煉最具有代表性的紋樣，如植物紋樣中的石榴花、雪蓮花、葡萄葉樹莖等，刪繁提簡，把紋樣中最有藝術精華的部分提取到文創(chuàng)產品中，與產品結合，便是提取的目的所在。

2.蘊意轉化

新疆地毯紋樣中，每種紋樣都有其含義與象征意義，把這些紋樣代表的文化蘊意轉化為產品的附加值，那么產品本身就具有的文化價值。

3.模塊化分離滲透設計

模塊化分離是將本來相關的事物、行為、概念等運用一些模塊劃分手段將其分離再滲透結合到新的事物中的方法。把紋樣分成多組，每個模塊組里面代表的寓意都不同，再將其寓意及造型特征滲透至產品本身，增加趣味性和文化內涵。

4.結合再生

結合再生的手法是將傳統(tǒng)的民族文化與現(xiàn)代產品相結合產生的全新的產品。采用古今結合的方式再次設計，讓原本不和諧的兩種時代的元素，出現(xiàn)在一種作品中，賦予全新的意義，充滿新鮮感。

（二）設計理念

圖4 插畫應用效果圖

對于新疆維吾爾族地毯紋樣造型結構分析，提取植物紋樣及幾何紋樣，解讀紋樣背后的傳遞的美好寓意內涵，在設計文創(chuàng)產品時，利用總結的地毯紋樣樣式，設計出具有文化底蘊及文化價值的產品。地毯紋樣本身的色彩純度較高，將提取色彩，降低明度和純度，不改變色相，應用到插畫和后期的延展品中，高級灰的色彩營造溫柔典雅的畫面氣氛。

1.運用矛盾空間的表現(xiàn)手法，將兩種不同視角的形態(tài)利用各種線條使其產生關聯(lián)，色彩之間也有以此構成仰視和俯視的視覺效果，塑造二維空間的立體結構。

2.共生，運用兩種不同的形體，兩者之間相互融合，包括外輪廓及整體形象，達到一致的形態(tài)共生，不同種類形態(tài)可共生于一種作品。

3.點、線、面的應用，應用形式美法則，紋樣圖案用點線面的裝飾手法用線條交匯的方式，后期模塊化打散，每個區(qū)域構圖中有組塊化設計，構成二維空間生動化，使整幅圖案在動靜、虛實與空間達到和諧共處的效果。

（三）文創(chuàng)產品設計實踐

1.方案一：插畫“夢”系列設計

方案1是運用新疆維吾爾族地毯紋樣中的傳統(tǒng)的植物紋樣樣式的造型元素，把植物變形再造，加入提取的石榴、雪蓮花、葡萄、牡丹等植物花卉的元素，增加畫面內容豐富，畫面中出現(xiàn)的植物花卉寓意富貴、生生不息、連綿不斷、這些元素融入到插畫設計的基本造型中，突出傳統(tǒng)樣式的基本造型之美感。

2.方案二：“古麗”IP形象設計

新疆維吾爾族地毯紋樣中提取植物元素和幾何紋樣元素，維吾爾族+紋樣的思路，設計一個文化民族特色的人物形象，在設計人物中，以維吾爾族人的服飾風格為原型，衣帽結合地毯中的紋樣圖案融入，色彩選用提取的色彩做淺顯化，整體色調統(tǒng)一化。

圖5 人物形象色彩圖

圖6 效果圖

六、結語

本研究將通過產品傳達的訊息，讓人們對新疆地毯文化有更多的了解。首先梳理新疆地毯的背景，樣式、色彩等，對其紋樣的樣式涵義解讀，提取其具有獨特藝術內涵的樣式，模塊分離各紋樣樣式，應用文創(chuàng)產品的相關概念重新解讀—發(fā)掘—應用藝術文化，找到兩者的契合點設計出有創(chuàng)意的產品，將傳統(tǒng)紋樣在保留原有的民族特色與藝術特征的條件下做到當代化，重新塑造具有民族特色的文化產品，不斷創(chuàng)新發(fā)展少數(shù)民族紋樣藝術元素，使新疆維吾爾族地毯紋樣中的藝術元素更好地融入到文創(chuàng)產品中，從而提升其文化價值與經濟價值。