摘要：大連作為遼寧省重要的海濱港口城市，旅游業(yè)一直是其重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一。根據(jù)《大連市旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃（2020—2035年）》，在2020年的工作中，大連市文化和旅游局圍繞《大連2049城市愿景規(guī)劃》明確了旅游業(yè)發(fā)展目標。在大連特有的環(huán)境條件下，確定與經(jīng)濟和環(huán)境發(fā)展要求相適應(yīng)的特色旅游發(fā)展思路，科學、合理地劃定旅游的空間結(jié)構(gòu)，明確旅游高質(zhì)量發(fā)展重點，構(gòu)筑良好的城市形象，彰顯城市文化魅力，爭創(chuàng)東北亞濱海旅游目的地。2023年是大連市文化和旅游改革融合發(fā)展的一年，迫切需要深挖大連本土資源，培育新業(yè)態(tài)，結(jié)合地方文化特色，開發(fā)具有創(chuàng)新創(chuàng)意特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富文化和旅游供給。而大連老建筑有著深厚的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵，將其應(yīng)用在親子游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，可以提升大連旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)價值，推動當?shù)赜H子游市場文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。親子游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計要對老建筑文化歷史進行解讀，從中提取物質(zhì)和精神方面的元素，實現(xiàn)文化性、藝術(shù)性和趣味性的融合。文章基于大連旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀，分析和研究富有特色的大連老建筑元素并進行綜合創(chuàng)新設(shè)計，希望可以為大連親子游文創(chuàng)產(chǎn)品市場發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：大連；老建筑元素；親子游；文創(chuàng)產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）14-00-03

1 大連親子游文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀與研究意義

隨著國家和地方政策對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的日益重視和支持，我國許多城市都開始研發(fā)充滿地域特色和文化氣息的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計要體現(xiàn)城市旅游資源與文化特色，以此來促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展，并成為有效傳播地方特色文化和城市品牌形象的重要載體。當下，各城市會結(jié)合自身的特色，如古建筑、歷史街區(qū)、博物館、城市公園等文化標志推出自己的文創(chuàng)產(chǎn)品，以獲得更多的旅游人氣與資金回籠。然而，目前我國的文創(chuàng)產(chǎn)品大多呈現(xiàn)出非常相似且單調(diào)的風格——外形、配色、制作都類似的各種手工藝品，如擺件、掛件、插畫、陶瓷制品等。隨著我國旅游業(yè)的發(fā)達與交通設(shè)施的完善，尤其是受到近幾年新冠肺炎疫情的影響，在國外游基本受限的情況下，國內(nèi)游和本地游人數(shù)大幅提升，人們的經(jīng)濟消費能力也直線上升，消費者的眼光越來越高，單一、膚淺、沒有文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品無法得到消費者喜愛，市場遇冷是必然現(xiàn)象。

旅游業(yè)一直是大連的經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)之一，在大連城市品牌傳播視角下，加強文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與特色化設(shè)計是當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的重中之重。大連市作為遼寧省內(nèi)最重要的旅游城市之一，雖然建市時間只有100多年，但縱觀整個歷史發(fā)展，并非沒有可以深入挖掘的點。通過市場調(diào)研，現(xiàn)有的大連文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計樣式和主題比較單一，基本以海洋文化元素為主，能體現(xiàn)大連地方特色且具有豐富文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品較少，以至于當有人問起大連除了海洋產(chǎn)品之外還有什么特色產(chǎn)品可以留作紀念時，即使是土生土長的大連人也會一時語塞。

我國有許多城市目前都在研究與制作具有海洋文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，比如廈門、青島、寧波等。那么，大連還有什么城市文化元素是其他海濱城市所不具備的呢？結(jié)合地域文化特色設(shè)計與制作具有藝術(shù)性和個性化的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是一個大連市旅游業(yè)亟待解決的問題。

近幾年，國內(nèi)旅游市場出現(xiàn)了一種日趨火爆的旅游形式——親子游。家長們帶孩子出門旅游，每到一座城市，就會想為兒童購買當?shù)赜刑厣奈幕a(chǎn)品來增長見識或留作紀念。旅游購物消費中，兒童旅游紀念品消費占有較高比例，因此這部分文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計有著巨大的市場潛力和價值。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)分析每年暑期旅游重要目的地的人群熱力圖發(fā)現(xiàn)，青島、廈門、三亞和大連是外地親子游客群聚集度最高的海濱旅游目的地城市。大連是一座充滿活力、現(xiàn)代感強、文化不斷創(chuàng)新的年輕城市，也是一座有著特殊歷史和個性的城市。因為在近代史上具有的特殊地位，城市里保留了許多有百年歷史，且融合了中、西特色的建筑，這些可以算是這座城市獨特的名片，也是大連城市風貌最生動、最直觀、最形象的呈現(xiàn)。但到目前為止，圍繞這些有城市特色的建筑專門設(shè)計的親子游兒童文創(chuàng)產(chǎn)品還很少，即便有，創(chuàng)意性也較弱，樣式重復(fù)，很難成為一座城市獨特的或標志性的品牌，此類產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)遠遠滯后于旅游業(yè)的發(fā)展。因此，本文選擇具有地方特色的老建筑文化元素進行設(shè)計研發(fā)，以增加產(chǎn)品品類，同時也能滿足親子游市場需求，兒童和家長可以通過文創(chuàng)產(chǎn)品了解一座城市的文化與歷史。

2 大連親子游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計原則

2.1 文化性原則

首先，優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)具有文化性。大連城市看似年輕，其實有大量的特色文化可以挖掘，比如國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)復(fù)州皮影戲、莊河剪紙，城市廣場文化，近代歷史戰(zhàn)爭遺跡等。本文選擇大連老建筑，進行親子游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)。

建筑作為文化的一種載體，是一座城市最大的物質(zhì)性遺產(chǎn)，展示城市的審美風格，體現(xiàn)城市的人文精神，凝聚一座城市中人的歷史記憶［1］。比如，巴黎的盧浮宮、埃菲爾鐵塔，悉尼的歌劇院，紐約的時代廣場、大都會藝術(shù)博物館，我國北京的故宮博物院、西安的城墻等，這些不朽的建筑都是城市的驕傲和記憶。

分析大連這座城市，在文化構(gòu)成上，古代文化的積淀不夠豐厚，但在近現(xiàn)代文化方面有著突出的特點和優(yōu)勢。從1899年沙皇尼古拉二世命名東西青泥洼一帶為“達里尼”開始，大連走上了一條與近代其他中國城市截然不同的發(fā)展道路。日俄戰(zhàn)爭后，作為戰(zhàn)勝國的日本開始對旅大地區(qū)進行全面的規(guī)劃和建設(shè)，移民的大量涌入帶來了個性鮮明的地域文化。日本殖民統(tǒng)治期間，將當時歐美流行的城市設(shè)計規(guī)劃理念大量運用到大連的城市建設(shè)中，由此形成了大連的近代城市文化，因此，它是齊魯文化、本地文化和外來殖民文化三者相互碰撞和融合的產(chǎn)物。大連獨特的近代城市文化，造就了別具特色的城市建筑，這些歷經(jīng)歲月洗禮保留下來的建筑與當下的城市文脈和生活血脈相連，是這座城市無法割舍的文化遺產(chǎn)和記憶［2］。

本課題考慮在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，從老建筑獨特的文化資源中挖掘所需要的歷史故事、人文內(nèi)涵、地域特色和藝術(shù)審美等元素，將其設(shè)計開發(fā)成具有符號價值和象征價值的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時，充分發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的審美價值，選擇能展現(xiàn)老建筑特色和質(zhì)感的材料，以及有特點的建筑造型產(chǎn)品設(shè)計和衍生周邊產(chǎn)品的色彩搭配等。只有使文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計理念與當?shù)厝宋乃枷爰拔幕嗥鹾?，才能彰顯本土文化特色、產(chǎn)品功能特色與藝術(shù)特色。

2.2 藝術(shù)性原則

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計不僅要注重文化性原則，還要符合大眾的審美，凸顯其實用、藝術(shù)的雙重屬性。設(shè)計師需要解讀所要表達的文化主題，從中提取出具有代表性的特色文化元素和藝術(shù)元素，并結(jié)合其他外部要素如大眾審美、時代和地域特色等展開設(shè)計與制作［3］。例如，作為中國八大古都之一的洛陽，在設(shè)計城市文創(chuàng)產(chǎn)品時，將洛陽特有的文化符號——家喻戶曉的牡丹花作為設(shè)計元素進行再創(chuàng)造，凸顯了洛陽牡丹之城的形象。這一成功的設(shè)計案例值得借鑒，換言之，設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時要從眾多老建筑中選擇具有地方特色、文化特色的建筑元素，提取最有辨識度的造型元素和文化寓意，將其融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，使其不僅成為一種商品、藝術(shù)品，也使消費者對產(chǎn)品設(shè)計感興趣，從而積極地履行文化繼承與傳播的職責，使文創(chuàng)產(chǎn)品成為大連城市品牌傳播的媒介。

當前，消費者關(guān)注的不僅僅是產(chǎn)品的實際使用價值，還有產(chǎn)品符號形象所傳達的象征意義，要能夠?qū)崿F(xiàn)自我情感的表達和風格的彰顯。而這些都要求產(chǎn)品具有較強的藝術(shù)性與獨特性，從而激發(fā)消費者花錢購買產(chǎn)品的意愿。

2.3 趣味教育性

本次主題設(shè)計主要針對的消費群體是親子游中的家長和兒童。隨著人們生活水平和收入的不斷提高，“80后”“90后”漸漸成為國內(nèi)外家庭旅游的主力軍，他們的教育理念與上一代明顯不同，愿意帶孩子多出門感受不同的城市文化，開闊視野，豐富孩子的精神世界。文創(chuàng)產(chǎn)品的付費者是家長，因此產(chǎn)品首先要迎合家長的心理。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，家長希望文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是一個紀念擺設(shè)，同時還應(yīng)具有實用性、功能性、教育性。因此，設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時要考慮如何將這些因素融入其中。

大連老建筑文化元素龐雜，提取時首先要考慮到兒童的認知能力，以易懂性和趣味性為原則進行開發(fā)設(shè)計，在造型、色彩、圖形和樣式上進行趣味化設(shè)計，使兒童感到生動有趣，吸引其注意力，激發(fā)其好奇心。其次，尋找大連老建筑文化元素與親子旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的契合點，提取具有藝術(shù)性的大連老建筑文化元素并融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，這有利于之后的商業(yè)開發(fā)和批量生產(chǎn)。

設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，要研究大連老建筑文化元素有哪些，其形態(tài)、圖案、符號應(yīng)如何應(yīng)用到符合本課題要求的文創(chuàng)產(chǎn)品上，設(shè)計什么樣式的文創(chuàng)產(chǎn)品能滿足消費者的偏好等問題。既不能失去其藝術(shù)價值，又迎合批量生產(chǎn)工藝的現(xiàn)代快消費產(chǎn)品外觀，這些都是要突破的重點與難點。

3 應(yīng)用大連老建筑文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

3.1 老建筑文化元素的提取

主體建筑、建筑的構(gòu)件、裝飾紋樣、景觀都可以成為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計靈感來源。比如，蘇州市的地標建筑蘇州博物館，設(shè)計了“方寸蘇博”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，充分展現(xiàn)了蘇州地方特色［4］。大連的近代建筑在中國城市近代建筑史上占有一席之地，雖然其數(shù)量和分布范圍不如上海，俄風純正不如哈爾濱，但俄日歐的混合經(jīng)折中思潮的調(diào)和，使大連近代建筑形成了獨有的精巧作風，比如中山廣場的建筑群，為放射狀的布局，在一個很小的范圍內(nèi)展現(xiàn)了羅馬風、哥特風、文藝復(fù)興和古典主義風、巴洛克風等多種藝術(shù)元素，這么多歐洲建筑風格匯集于此，這在國內(nèi)近代老建筑中十分罕見。

另外，大連老建筑文化元素，概括來說，包括建筑外觀的形態(tài)和內(nèi)部的空間意象、建筑中的裝飾紋樣，以及建筑材料和結(jié)構(gòu)等元素。建筑外觀形態(tài)和內(nèi)部空間意象元素，如日本大連埠頭事務(wù)所（現(xiàn)大連港集團公司）外觀采用了文藝復(fù)興三段式劃分，底層是多立克柱，頂層是愛奧尼柱，中段是簡潔排列的矩形窗，有著獨特的外觀元素特點。建筑中的裝飾紋樣元素，如大連遞信局（現(xiàn)大連郵政局）窗上和壁柱上的裝飾，極盡巴洛克式的煩瑣變化，甚至將具有東方色彩的回紋圖飾也組合在其中，釘板、齒形裝飾、垂穗、草卷鑲嵌在柱頭、窗楣的各處，頗有幾分和式情趣。可將這些具有大連老建筑文化特色的元素提取出來，在造型、圖案、顏色、材料、工藝中進行設(shè)計轉(zhuǎn)化，共同構(gòu)成親子游文創(chuàng)產(chǎn)品的特色風格。

3.2 老建筑的再設(shè)計

針對提煉出的代表性老建筑，運用新的設(shè)計方法進行設(shè)計，可以通過具象模仿、抽象變形、提煉概括等手段，結(jié)合家長和兒童的普遍審美，設(shè)計符合需求的親子游文創(chuàng)產(chǎn)品，突出老建筑特色文化和藝術(shù)性［5］。例如，匯總大連經(jīng)典的老建筑樣式，結(jié)合增強兒童動手能力的需要，選擇木制或黏土類易操作的材料，提供有詳細步驟的圖例拼裝或制作，既能使兒童對二維平面建筑樣式有所認知，又有助于培養(yǎng)兒童的三維立體思維。小零件可以單獨組合一棟建筑，也可整體拼裝成建筑群，其中可穿插對經(jīng)典老建筑的專屬故事內(nèi)容介紹和游戲環(huán)節(jié)設(shè)計，使兒童在了解地方建筑歷史的同時，增進其與家長的互動。還可以在此基礎(chǔ)上增加更多具有創(chuàng)意的小設(shè)計，比如加入亮光設(shè)計，將建筑模型設(shè)計成夜燈、鐘表、掛件等，更加具有實用性。

除此之外，建筑元素還可以與當?shù)刈匀痪坝^和人工景觀結(jié)合進行設(shè)計，借助水彩、水粉、彩鉛、馬克筆等，繪制平面類老建筑文化創(chuàng)意產(chǎn)品（明信片、紀念卡片、攝影照片），用插畫、簡筆畫類的具象呈現(xiàn)方式讓兒童在玩耍的過程中了解建筑樣式，完成自己的平面創(chuàng)作作品。還可以提供作品3D立體打印的體驗服務(wù)，增強實物質(zhì)感和真實感，使原本普通單調(diào)的圖片樣式煥然一新，提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的價值［6］。

4 結(jié)語

2023年五一假期開始，隨著旅游市場逐漸回暖，各地文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計與推廣必將迎來高潮。通過探索大連老建筑元素在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用，因地制宜地把老建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計進行完美融合，既能有效傳播大連城市文化，又能提高當?shù)芈糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品的價值，還可以借此為大連的旅游市場發(fā)展貢獻力量。

參考文獻：

［1］ 楊麗萍.城市文化手稿［M］.鄭州：大象出版社，2008：10-12.

［2］ 王申.以“大連老建筑”系列報道為藍本的城市形象宣傳動畫《靜像》前期應(yīng)用研究［M］.長春：吉林出版集團股份有限公司，2020：8-9.

［3］ 林恩.基于城市品牌傳播的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究［J］.旅游縱覽，2022（11）：101-103.

［4］ 張弘.地方綜合性博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)［J］.九江學院學報（社會科學版），2022（4）：96-100.

［5］ 倪世明.紹興鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑元素在旅游文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用［J］.工業(yè)設(shè)計，2022（4）：149-151.

［6］ 章珂，李東權(quán).“客家建筑元素”的兒童旅游紀念品設(shè)計研究［J］.龍巖學院學報，2017（3）：23-28.

作者簡介：王申（1982—），女，遼寧大連人，碩士，講師，研究方向：動畫、美術(shù)設(shè)計。

基金項目：本論文為2022年度大連市社科聯(lián)重點項目“以大連老建筑文化元素為載體的親子游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究”成果，項目編號：2022dlskzd280