孫甜欣

摘要：舞蹈是經(jīng)過(guò)提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作。對(duì)于舞蹈演員來(lái)說(shuō)，塑造出活靈活現(xiàn)的人物形象一直都是舞蹈表演的藝術(shù)追求。舞蹈演員作為受過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間專門培訓(xùn)并熟練運(yùn)用各種技巧的人，是普及舞蹈文化、發(fā)展舞蹈藝術(shù)、滿足廣大觀眾的文化需求和美學(xué)需求的主力軍，更是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的主要力量。舞蹈演員應(yīng)以表現(xiàn)自己的藝術(shù)性為自己的使命，這樣才能讓人們?cè)谟^賞活靈活現(xiàn)的角色時(shí)，得到審美的愉悅。

關(guān)鍵詞：舞蹈表演? 人物形象? 塑造? 表達(dá)

中圖分類號(hào)：J705 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2023）12-0108－05

舞蹈作為一種以人體動(dòng)作為基本表現(xiàn)手段的表演藝術(shù)，是一種動(dòng)態(tài)藝術(shù)。舞蹈演員要想塑造出真實(shí)的人物形象，呈現(xiàn)出鮮明人物性格，那么就必須不斷地提升自己的藝術(shù)素質(zhì)，既要塑造出生動(dòng)的人物形象，又要具備創(chuàng)作能力。要想將一場(chǎng)精彩舞蹈表演展現(xiàn)在觀眾面前，必須從塑造人物形象和表達(dá)人物情緒兩個(gè)方面入手，把握舞蹈表演本質(zhì)，提升舞蹈表演藝術(shù)效果，促進(jìn)舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一、舞蹈表演中人物形象塑造的特點(diǎn)

舞蹈是一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)，其通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)事物形狀。在舞蹈中必須對(duì)“形”有準(zhǔn)確把握，并在其中注入感情，這樣才能做到“形神兼?zhèn)洹薄Ｎ璧副硌輰⒁曈X、聽覺和動(dòng)覺融合在一起，以身體動(dòng)作和形式來(lái)傳達(dá)舞者內(nèi)心深處情感，與觀眾產(chǎn)生共鳴。舞蹈表演從情感出發(fā)，因此在表演中要將情感融入其中。

二、舞蹈表演中人物形象塑造的作用

（一）有利于表現(xiàn)舞蹈真實(shí)意蘊(yùn)

舞蹈本意是要表達(dá)情緒，利用獨(dú)特藝術(shù)技巧，把觀眾思維帶到舞蹈作品中去，讓觀眾情緒變得更加豐富。舞蹈演員技術(shù)、能力、藝術(shù)修養(yǎng)三者缺一不可。觀眾不但要全神貫注于舞者的舞姿，更要跟著舞者所描繪的形象，體會(huì)其所傳達(dá)出來(lái)的情緒。舞蹈演員在塑造人物形象的過(guò)程中，要根據(jù)作品的實(shí)際含義以及編導(dǎo)的要求，對(duì)人物進(jìn)行分析和理解，表現(xiàn)出人物的深層情感，使舞蹈表演更加生活化、人性化，通過(guò)豐富的舞蹈情感使舞蹈表演更有靈性。

（二）有利于促使舞蹈生動(dòng)形象

一名優(yōu)秀舞蹈演員在表演時(shí)，要用流暢的舞蹈動(dòng)作將自己情緒主動(dòng)地融入進(jìn)去，表現(xiàn)出舞蹈人物形象和心理變化。在演出過(guò)程中，要保證觀眾能夠真切地感受到舞蹈演員的情緒變化，加強(qiáng)舞蹈演員與觀眾之間的情緒互動(dòng)，提高演出效果。必須指出一點(diǎn)是，在舞蹈演員走上舞臺(tái)之后，不管是心理還是情緒，其都應(yīng)該立刻將注意力轉(zhuǎn)變到所要塑造的人物身上。所有肢體動(dòng)作都是一種情感表現(xiàn)載體，舞蹈演員應(yīng)該將每一個(gè)動(dòng)作、每一種情緒都表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，舞蹈者將自己代入到自己所扮演的人物形象中，將人物情緒表現(xiàn)得栩栩如生，可以增加舞蹈表演活力和表現(xiàn)力，讓觀眾感受到更深刻的感情。

三、舞蹈表演中人物形象塑造的技巧

（一）生動(dòng)展現(xiàn)人物形象

生活是藝術(shù)的源泉。對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)，只有從現(xiàn)實(shí)生活中汲取養(yǎng)分，才能創(chuàng)造出富有美學(xué)價(jià)值的舞蹈形象。比如《織之織》中道具的運(yùn)用很多都是來(lái)自生活，舞者在生活中的經(jīng)驗(yàn)越是豐富，就越是能夠挖掘出其中的美學(xué)元素，從而創(chuàng)造出藝術(shù)瑰寶。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中，人們對(duì)生活的看法和價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化。對(duì)于舞蹈家來(lái)說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)造出栩栩如生的舞姿，就必須對(duì)基本功和技巧進(jìn)行錘煉，營(yíng)造一種良好的舞姿，并輔之以相應(yīng)的技術(shù)儲(chǔ)備。舞者的社會(huì)生活是多姿多彩的，舞蹈演員想要用舞蹈來(lái)表現(xiàn)什么、塑造什么，都要有一個(gè)明確的目的和方向。簡(jiǎn)而言之，就是舞蹈演員在塑造人物形象的過(guò)程中要有一個(gè)參照物，這個(gè)參照物通常來(lái)源于生活。舞蹈藝術(shù)作為一種文化，并不只是單純的、呆板地手舞足蹈，只有深刻理解人物形象，才能更好地掌握這一門藝術(shù)，塑造出形象鮮活的人物，生動(dòng)展現(xiàn)人物形象。在表演之前，通過(guò)對(duì)形象的粗略了解，演員應(yīng)當(dāng)從相應(yīng)的生活和人物形象的積累中，展開對(duì)形象的體驗(yàn)、感受，直至深入人物形象的內(nèi)心精神世界，從而創(chuàng)作出舞蹈作品中規(guī)定的人物形象。與此同時(shí)，要注重人物情感和思想的內(nèi)涵意蘊(yùn)，將舞蹈形式與舞蹈內(nèi)容密切地結(jié)合在一起，從而塑造出性格鮮明生動(dòng)的舞蹈人物形象。

（二）提取生活原生素材

一是在生活中挑選有意義的素材，“生活素材”指的是人們?cè)谌粘Ｉ钪兴吹降那榫啊Ｎ璧竸?chuàng)作者將欣賞者在日常感知中所熟悉的生活場(chǎng)景，運(yùn)用舞蹈化的形式，通過(guò)組織、排列、抽象、濃縮等藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，讓欣賞者對(duì)作品有更深層次的認(rèn)識(shí)。比如：《胡磊同學(xué)與張蒂莎同學(xué)》中所選取的“買車、買房”的素材都是非常有內(nèi)在語(yǔ)言的，其捕捉到了有著很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義的場(chǎng)景素材。這首曲子簡(jiǎn)單明了，讓觀眾感受到了舞者的可愛和幽默，也感受到了他們的悲哀。兩個(gè)人累得靠在一起，在車子的顛簸中睡著了。它反映了下層民眾的生存狀態(tài)，他們不甘貧困，但又不得不滿足于現(xiàn)狀；他們對(duì)人生充滿了希望，但也要重新面對(duì)現(xiàn)實(shí)；他們總是在生活中一些瑣碎的事情上疲憊不堪，但是他們總是還抱著一種期待，期待著明天的到來(lái)。欣賞者可以通過(guò)對(duì)作品中具有意義的素材進(jìn)行分析、判斷、體驗(yàn)和感受，從而更好地理解舞蹈中所體現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度。

二是從生活中選取具有個(gè)人特色的素材。在舞蹈創(chuàng)作中，要避免題材千篇一律，導(dǎo)演就要時(shí)常反其道而行之，設(shè)身處地思考，用新穎的素材來(lái)詮釋，對(duì)一些有個(gè)性的素材進(jìn)行改造，使觀眾感到耳目一新。比如《友愛》講的是一個(gè)身體有殘疾的女孩想要得到幫助，但女孩的驕傲和內(nèi)心的不安讓她拒絕了男孩的幫助，直到男孩一次又一次地伸出援助之手，女孩才被男孩的真誠(chéng)所打動(dòng)，接受了他的幫助。得到年輕人的鼓勵(lì)，女孩舉起了手杖，自信滿滿地邁開了腳步。編導(dǎo)以自己獨(dú)特的視角，將殘疾人的情感世界重新塑造了出來(lái)，鼓勵(lì)他們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地生活。

（三）充實(shí)人物內(nèi)心世界

在舞蹈排演時(shí)，舞蹈演員要了解人物形象的鮮明個(gè)性，通過(guò)思考和琢磨，想象自己該如何對(duì)舞蹈進(jìn)行加工，從而使舞蹈表演中所呈現(xiàn)出的形象更加接近真實(shí)。要考慮如何運(yùn)用巧妙的情緒來(lái)使舞蹈表演更加形象，舞蹈表演中舞蹈演員塑造人物形象要從內(nèi)到外，塑造人物形象的神態(tài)。當(dāng)演員們接觸到一個(gè)人物的時(shí)候，就必須對(duì)這個(gè)舞蹈的風(fēng)格、人物的特征進(jìn)行潛移默化地分析與理解。舞蹈作品的成功與否，在于舞蹈演員對(duì)作品的理解是否準(zhǔn)確深入。一個(gè)舞蹈演員要有正確的內(nèi)心情感，首先就要正確理解編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖，理解人物形象的內(nèi)心世界。演員對(duì)作品理解得越深入，就越容易充分表達(dá)作品。理解編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖就是從根源上進(jìn)入到舞蹈作品中，這對(duì)于正確抒發(fā)舞蹈演員的內(nèi)心情感，充實(shí)舞臺(tái)人物的內(nèi)心世界有著至關(guān)重要的作用。

另外，舞蹈是一門以情動(dòng)物的表演藝術(shù)，舞者必須具有自己的情感。因此，舞蹈演員在表演的時(shí)候，要把自己的情緒轉(zhuǎn)換成舞蹈所要表現(xiàn)出來(lái)的情緒，把觀眾帶到舞蹈中，使他們被舞蹈形象所傳達(dá)出來(lái)的情緒所感染。而要想取得這樣的效果，就必須有舞者的身體語(yǔ)言，以及舞蹈中所表現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)情緒，如果一個(gè)舞蹈演員對(duì)一支舞蹈沒(méi)有感情是跳不好舞的。舞蹈演員必須把自己的感情轉(zhuǎn)換成外在的行為，使舞蹈表演中的每一句話都是發(fā)自內(nèi)心，由里而外表現(xiàn)出來(lái)，這樣的舞蹈才會(huì)更加動(dòng)人，讓觀眾體會(huì)到角色的內(nèi)心感想。因此，要把“舞蹈”和情感結(jié)合起來(lái)，使舞蹈中包含著舞蹈，舞蹈中蘊(yùn)含著情感，從而實(shí)現(xiàn)“舞人合一”的目的。比如作品《燭光里的媽媽》表現(xiàn)的是一種無(wú)私而偉大的母愛，表現(xiàn)這種復(fù)雜而簡(jiǎn)單的情感，要求舞者要有飽滿的情緒，并配合大量的身體動(dòng)作。如果舞者沒(méi)有真情實(shí)感，即使舞者的動(dòng)作幅度再大，也只是一種虛有其表的表演，無(wú)法塑造出一個(gè)好的形象。

（四）豐富表達(dá)人物感情

舞蹈情景的設(shè)置并不僅僅是幫助舞蹈演員更接近形象，更好地進(jìn)行情緒的想象，而是通過(guò)舞美、服裝、道具、燈光等外在手段，為觀眾營(yíng)造出一種真實(shí)的外在情景氛圍，襯托人物感情。在舞者的形象建設(shè)中，其精神生活發(fā)揮著舉足輕重的作用。舞蹈演員要善于運(yùn)用編導(dǎo)精心創(chuàng)造的環(huán)境氣氛來(lái)引導(dǎo)自己、催眠自己，將自己與作品內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái)，將自己代入到藝術(shù)環(huán)境之中，使自己更好地融入角色形象。舞蹈演員要用自己的觀察能力和豐富的想象力，來(lái)充實(shí)情感體驗(yàn)，用延伸思維去做好戲外戲，在有限的篇幅內(nèi)盡可能地表現(xiàn)形象。

（五）自然流露人物特點(diǎn)

舞蹈演員要注意“度”的掌握，避免“過(guò)猶不及”。演員只有表現(xiàn)得真實(shí)不做作，才能和人物形象融為一體，將人物特點(diǎn)自然流露出來(lái)。舞蹈演員要把自己所扮演的人物形象拿捏到位，做到張弛有度，不能一味地自我陶醉，不僅要讓自己進(jìn)入人物形象，也要讓自己跳出人物形象之外，站在一個(gè)第三者視角去觀察舞臺(tái)上的自己對(duì)人物形象的塑造是否完善，情緒表達(dá)是否準(zhǔn)確。

四、舞蹈表演中人物形象塑造的具體方法

形象的刻畫直接影響著一部舞劇的表現(xiàn)效果。在舞蹈演出中，舞蹈演員既要注重自己的動(dòng)作技巧，也要注重對(duì)人物形象的刻畫。在平時(shí)的訓(xùn)練過(guò)程中，舞蹈演員要持續(xù)地對(duì)人物形象塑造技巧進(jìn)行練習(xí)，對(duì)作品中的人物思想情感進(jìn)行深入分析，并與身體語(yǔ)言相結(jié)合，來(lái)完成對(duì)舞蹈作品的演繹與解讀。

（一）挖掘情緒元素

人們的情感往往會(huì)受到外界因素的影響。比如，人們被人莫名其妙地指責(zé)時(shí)，通常會(huì)覺得冤枉；想到傷心的事情，就會(huì)哭出來(lái)?；糜X是一種獨(dú)特的創(chuàng)作想象力，作為一種創(chuàng)新方式，藝術(shù)幻想源于生活，通常也會(huì)對(duì)生活進(jìn)行夸大描述，從而實(shí)現(xiàn)一種升華。在想象中出現(xiàn)的東西要比在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的東西更加生動(dòng)，更加富有色彩。由情緒引起的在演出中的幻想是轉(zhuǎn)瞬即逝的，可以被理智所支配?；孟氲奶卣饔袃蓚€(gè)：第一，幻想是一種感覺，因?yàn)槿鄙賹?duì)應(yīng)的真實(shí)刺激，所以其在客觀上是虛假的，但是在自己的經(jīng)歷中，并不會(huì)感覺到虛假。第二，盡管這些幻象是從人的經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的，并不是從真實(shí)中產(chǎn)生的，但也有一些病人會(huì)認(rèn)為他們的經(jīng)驗(yàn)是從真實(shí)中產(chǎn)生的。舞者在演出過(guò)程中所引發(fā)的情緒，屬于“幻覺情感”。與真實(shí)的感知體驗(yàn)不同，虛幻情緒缺乏對(duì)應(yīng)的真實(shí)刺激，這樣的情緒并不是只存在于精神病患者身上，也存在于普通人身上。舉例來(lái)說(shuō)，如果大家的思維被一個(gè)幻想所迷惑，就會(huì)覺得自己好像置身于一個(gè)真實(shí)的世界中，這種幻想會(huì)引起與之對(duì)應(yīng)的情緒。此時(shí)，雖然還沒(méi)有對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)世界的觸動(dòng)，但是喜悅、憤怒、悲傷以及其他的情緒都會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。比如巴爾扎克的眼淚、高老頭的眼淚、湯顯祖的眼淚、杜麗娘的眼淚。舞蹈情緒并非肉體上的情緒，它是一種心理上與真實(shí)世界保持著“一定距離”的情緒，是一種較高層次的藝術(shù)情緒。在演出過(guò)程中，表演者能夠?qū)⒆约旱闹黧w情感向被欣賞的客體轉(zhuǎn)換或投射，進(jìn)而獲得經(jīng)驗(yàn)。舉例來(lái)說(shuō)，黃豆豆在演奏《醉鼓》的時(shí)候，將她濃烈的感情寄托在了“鼓”上，并認(rèn)為它是一件“有意味”的物品，她和鼓、情緒、形式融為一體，表現(xiàn)出了“物我同一”的美學(xué)狀態(tài)。

（二）把握舞蹈節(jié)拍

盡管舞蹈表演屬于虛擬的人物和事件，但是這些藝術(shù)形象都是從生活中抽象而出的，舞蹈表演也需要具有廣泛的情感共鳴。舞蹈演員們必須對(duì)生活中的某些人展開仔細(xì)觀察，并以自己的實(shí)際情況為依據(jù)，在進(jìn)行有關(guān)人物的表演的時(shí)候，展開實(shí)際的演繹，從而與觀眾產(chǎn)生共鳴。一個(gè)舞蹈演員在扮演一個(gè)形象的時(shí)候，必須對(duì)這個(gè)形象的情緒進(jìn)行深入分析。如果有足夠的時(shí)間，就更應(yīng)該親身經(jīng)歷這個(gè)人物的人生，使得演出更加具有感染力。舞蹈演員要對(duì)舞蹈節(jié)奏進(jìn)行控制，并在表演中融入道具和身體語(yǔ)言，對(duì)作品情緒進(jìn)行最好解讀，讓觀眾跟著舞蹈演員的節(jié)奏去欣賞舞蹈表演，感受人物形象從頭到尾的情緒變化。

（三）激發(fā)情感共鳴

一是自我激發(fā)。例如，在舞蹈《紅梅贊》里，導(dǎo)演告訴飾演背叛者的演員：“你獨(dú)自一人在孤島上，被一群食人鱷圍著，你該怎樣做？”接著，在三個(gè)穿著黑色制服的男人的威脅下，他在戲院里手忙腳亂，終于在一本自傳上簽下了自己的名字。二是對(duì)手激發(fā)。這在《打漁殺家》中父女二人的對(duì)手戲中能夠體現(xiàn)出來(lái)。三是指導(dǎo)激勵(lì)。導(dǎo)演要“以情激情”，用自己的感覺來(lái)調(diào)動(dòng)演員的情緒。四是以音樂(lè)為靈感的激發(fā)。舞蹈通常伴隨著樂(lè)曲，樂(lè)曲能夠?qū)θ说穆犛X產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。

（四）展示細(xì)膩舞姿

首先，自信是舞蹈表演的重要品質(zhì)之一。表演者需要在臺(tái)上展現(xiàn)出她們的自信，這樣才能讓觀眾感受到她們的魅力和個(gè)性，進(jìn)而關(guān)注細(xì)膩的舞蹈細(xì)節(jié)。在表演時(shí)，舞蹈演員需要通過(guò)舞姿和表情來(lái)展現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，而這需要她們有充足的自信和勇氣。自信的表演者會(huì)散發(fā)出自己的魅力和光芒，讓觀眾在臺(tái)下為之傾倒。其次，優(yōu)雅也是舞蹈表演的重要品質(zhì)之一。舞蹈要求表演者具備良好的姿勢(shì)和動(dòng)作，以展現(xiàn)出舞蹈的美感和韻律感。這需要表演者在訓(xùn)練中注重細(xì)節(jié)，并且在表演時(shí)始終保持優(yōu)雅的姿態(tài)和動(dòng)作。優(yōu)雅的表演者能夠通過(guò)舞蹈展現(xiàn)出她們的氣質(zhì)和品位，讓觀眾獲得美的享受。最后，自信和優(yōu)雅的表演需要在訓(xùn)練中進(jìn)行打磨。表演者需要不斷地練習(xí)舞姿和動(dòng)作，并且注重細(xì)節(jié)的把控。只有通過(guò)持續(xù)的訓(xùn)練，不斷地提高自己的表演水平，才能夠在舞臺(tái)上展現(xiàn)出自信和優(yōu)雅的表演。

中國(guó)古典舞是一種具有悠久歷史的傳統(tǒng)舞蹈，在20世紀(jì)80年代，其以“元素”為中心，創(chuàng)造出了中國(guó)古典舞特有的“身韻”，將中國(guó)古典舞從中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中解放出來(lái)，變成了純粹的舞蹈藝術(shù)，形成了一種特殊的舞蹈語(yǔ)言。這種舞蹈語(yǔ)言既有其包容與開放的特點(diǎn)，也吸納了各種不同的藝術(shù)形式，如：西方現(xiàn)代舞、西方風(fēng)格舞等。隨著西方藝術(shù)的傳入，中西文化的碰撞使得現(xiàn)代舞應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)，許多中國(guó)舞蹈家將現(xiàn)代舞蹈中的運(yùn)動(dòng)原理、動(dòng)作觀念、空間觀念等融入了自己的舞蹈之中，催生出了許多新的經(jīng)典舞蹈形式，這使得舞蹈表演有了更高的標(biāo)準(zhǔn)，舞蹈演員需要更加細(xì)膩地將舞蹈展現(xiàn)出來(lái)。

（五）烘托音樂(lè)情緒

舞蹈動(dòng)作能夠體現(xiàn)出音樂(lè)的情緒，不同的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)與音樂(lè)中的情感表現(xiàn)之間有著顯著的關(guān)聯(lián)。人們不但能夠在大腦中對(duì)音樂(lè)中所表現(xiàn)出來(lái)的情緒進(jìn)行加工，而且也能夠隨著音樂(lè)做出相應(yīng)的動(dòng)作，對(duì)音樂(lè)中所表現(xiàn)出來(lái)的情緒作出反應(yīng)。音樂(lè)是舞蹈的氧氣，在音樂(lè)的襯托下，舞姿會(huì)變得更加生動(dòng)。比如，當(dāng)《紅色娘子軍》開始播放的時(shí)候，觀眾就會(huì)感受到一種充滿激情的、充滿斗志的、一往無(wú)前的氣勢(shì)，到了這個(gè)時(shí)候，你儂我儂的舞姿就顯得格格不入，而如果配合上一段充滿力量和節(jié)奏感的打斗，這不但能與樂(lè)曲融為一體，還能在視覺上讓觀眾產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生一種心理上的統(tǒng)一。又比如《歡聚一堂》這首歌的旋律很歡快，所以舞者在跳這支舞的時(shí)候，心情是很愉悅的，一把扇子、一條手帕、一條絲帶、一條彩帶，道具的選用更可以表達(dá)出一種歡聚一堂的感覺。舞姿會(huì)受到樂(lè)曲意境的影響，而舞者則是通過(guò)精確的舞姿語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己的情感的。當(dāng)人們聽到音樂(lè)的時(shí)候，自然會(huì)被音樂(lè)中所展現(xiàn)出的情感所影響，而當(dāng)人們看見舞者隨著音樂(lè)起舞的時(shí)候，也可以充分體會(huì)舞蹈?jìng)鬟_(dá)出的情緒，進(jìn)行一種情感的溝通。音樂(lè)是舞蹈的聲音，舞蹈是音樂(lè)的形式，兩者是一個(gè)密不可分的整體，它們一起完成了塑造藝術(shù)形象的使命。不同的舞蹈組合所表現(xiàn)出來(lái)的情緒、情感都是不同的，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以用比較的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舞蹈組合的情緒、情感進(jìn)行理解與表達(dá)。以藏族的舞蹈為例，《庫(kù)馬拉》的踢踏舞具有強(qiáng)烈和快活的節(jié)奏感，情緒和情感陽(yáng)光而充滿活力；《卓瑪》的節(jié)奏感和韻律感則是柔和的，在表現(xiàn)上要求情緒要更加深情。在藏族舞的教學(xué)過(guò)程中，可以利用這兩種音樂(lè)的情感顏色的對(duì)比，來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，用舞蹈來(lái)烘托音樂(lè)情緒。所以，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)舞蹈要從學(xué)習(xí)音樂(lè)入手，讓學(xué)生更多地去感受音樂(lè)，體會(huì)音樂(lè)所帶來(lái)的情感，并將這些情感體現(xiàn)在舞蹈中，為自己的舞蹈表演打下基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

生動(dòng)的人物形象塑造非常重要，它能夠表現(xiàn)出人物性格、表達(dá)出舞蹈作品的主旨和主題，其是實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)價(jià)值的一個(gè)重要方面。要想在舞蹈表演中塑造出一個(gè)形象生動(dòng)的人物形象，舞蹈演員除了要有扎實(shí)的舞蹈基本功和舞蹈動(dòng)作技巧外，還必須有一定的表達(dá)方式，在表演過(guò)程中要有創(chuàng)造性。在此基礎(chǔ)上，舞蹈演員要以舞蹈為載體，通過(guò)對(duì)不同類型舞蹈作品進(jìn)行比較、分析，塑造出具有鮮明個(gè)性的人物形象，利用舞蹈來(lái)表現(xiàn)人物性格思想內(nèi)涵與藝術(shù)品位。

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