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        城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程及其體系構(gòu)建的實(shí)踐研究

        2023-07-11 07:53:01常華
        遼寧教育·管理版 2023年6期
        關(guān)鍵詞:體系構(gòu)建實(shí)踐研究

        常華

        摘要:大連市沙河口區(qū)依托學(xué)農(nóng)基地開展農(nóng)耕教育,通過貼近學(xué)農(nóng)生活、彰顯農(nóng)耕特色的勞動(dòng)課程,讓城市中的孩子在親近自然、感悟自然中學(xué)習(xí)農(nóng)耕知識(shí),體驗(yàn)農(nóng)耕勞動(dòng),從中獲得自己的獨(dú)特體會(huì)。城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系的構(gòu)建遵循整體性,突出特色和以生為本的原則,并以實(shí)踐為突破點(diǎn)、以融入為關(guān)鍵點(diǎn)、以課程為著力點(diǎn),運(yùn)用五大模塊,即生活管理模塊、農(nóng)業(yè)知識(shí)模塊、農(nóng)業(yè)實(shí)踐模塊、環(huán)境教育模塊和活動(dòng)體驗(yàn)?zāi)K,全面構(gòu)建學(xué)農(nóng)教育課程。城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系的實(shí)施能夠促進(jìn)學(xué)生形成勞動(dòng)觀念、端正勞動(dòng)態(tài)度、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣、掌握勞動(dòng)技能等,為學(xué)生全面發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:城區(qū)中小學(xué);農(nóng)耕勞動(dòng)課程;體系構(gòu)建;實(shí)踐研究

        為全面貫徹落實(shí)2018年習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話精神和2020年3月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,踐行“教勞結(jié)合”這一黨的優(yōu)秀傳統(tǒng),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,大連市沙河口區(qū)以學(xué)農(nóng)基地為載體,按照《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求,探索開發(fā)貼近學(xué)農(nóng)生活、彰顯學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地教育功能的課程。同時(shí),注重發(fā)揮區(qū)域?qū)W農(nóng)基地課程資源優(yōu)勢(shì),依托學(xué)農(nóng)實(shí)踐課堂,踐行“五育”并舉,進(jìn)一步落實(shí)區(qū)域勞動(dòng)教育,全面開展城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程及體系構(gòu)建的研究。

        一、城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系構(gòu)建的重要意義

        農(nóng)耕文化是中華民族在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞作中所形成的一種文化形態(tài),是中華文化極其重要的一部分。五千多年來(lái),農(nóng)耕文化是中華民族的文化根基,蘊(yùn)含著勞動(dòng)的奮斗之美、和諧之美、創(chuàng)造之美,是新時(shí)代開展勞動(dòng)教育的重要文化資源。構(gòu)建城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系的實(shí)踐研究,有助于幫助城區(qū)中小學(xué)生了解農(nóng)耕文化、體驗(yàn)農(nóng)耕勞動(dòng),推動(dòng)區(qū)域開展勞動(dòng)教育。同時(shí),對(duì)于全面弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。

        (一)親近自然,體驗(yàn)農(nóng)耕勞動(dòng)

        習(xí)近平總書記高度重視勞動(dòng)教育的育人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。現(xiàn)代社會(huì),越來(lái)越多的孩子,尤其是生活在城市中的孩子似乎都是五谷不分;很多孩子經(jīng)常兩點(diǎn)一線,連散步的時(shí)間都沒有,更別提到大自然中去體味綠色美景了。構(gòu)建城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系,在學(xué)農(nóng)基地開展農(nóng)耕教育,可以讓城市中的孩子真正在親近自然、感悟自然中學(xué)習(xí)農(nóng)耕知識(shí),體驗(yàn)農(nóng)耕勞動(dòng),從中獲得自己獨(dú)特的體會(huì)。

        (二)崇尚勞動(dòng),弘揚(yáng)農(nóng)耕文化

        中國(guó)自古就是農(nóng)耕社會(huì),農(nóng)業(yè)文明繁榮發(fā)達(dá),凝結(jié)著無(wú)數(shù)先人的智慧。傳統(tǒng)農(nóng)耕活動(dòng)對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說,相對(duì)陌生。構(gòu)建城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系,在學(xué)農(nóng)基地開展農(nóng)耕教育,對(duì)于弘揚(yáng)農(nóng)耕文化有著重要意義。通過農(nóng)耕教育,城區(qū)中小學(xué)生可以了解植物(糧食)的生長(zhǎng)過程,了解生命萌發(fā)的神奇和不易,進(jìn)而珍惜糧食、珍愛生命。同時(shí),構(gòu)建農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系,在學(xué)農(nóng)基地開展農(nóng)耕教育,對(duì)于培養(yǎng)城區(qū)中小學(xué)生勤勞奮斗、謙遜待人等價(jià)值觀念,形成良好的個(gè)人品質(zhì)具有廣泛而深刻的影響,從而有利于引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。

        二、城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系構(gòu)建的核心內(nèi)容

        沙河口區(qū)學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地作為區(qū)域素質(zhì)教育的一個(gè)主要陣地,以提高全體學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)為基本目標(biāo),探索核心內(nèi)容。因此具備三個(gè)基本要點(diǎn):一是要面向全體學(xué)生;二是要面向?qū)W生德、智、體、美、勞各個(gè)方面;三是要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生動(dòng)、活潑、積極、主動(dòng)的發(fā)展。

        沙河口區(qū)的課程體系構(gòu)建遵循三個(gè)原則:一是整體性原則,即學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)要求學(xué)生整體參與,課程體系的構(gòu)建不僅要緊緊圍繞學(xué)農(nóng)目標(biāo)進(jìn)行整體優(yōu)化,還要兼顧學(xué)生發(fā)展因素進(jìn)行整體協(xié)調(diào);二是突出特色的原則,即立足農(nóng)村、扎根田間,充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)業(yè)教師和農(nóng)業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的作用,保證農(nóng)業(yè)課程的開設(shè)與實(shí)施;三是以生為本的原則,即課程體系的構(gòu)建要立足學(xué)情,充分考慮學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、需要和興趣,運(yùn)用相應(yīng)的方法,施以相應(yīng)的教育,為學(xué)生全面而富有個(gè)性地發(fā)展提供課程保證。

        沙河口區(qū)圍繞農(nóng)耕勞動(dòng)主題,依托學(xué)農(nóng)實(shí)踐課堂,努力構(gòu)建以體驗(yàn)為切入點(diǎn)、以實(shí)踐為突破點(diǎn)、以融入為關(guān)鍵點(diǎn)、以課程為著力點(diǎn)的農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系。其核心內(nèi)容是對(duì)中小學(xué)學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地已開發(fā)的課程進(jìn)行分析、分類研究,包括分析已開發(fā)學(xué)農(nóng)實(shí)踐課程的培養(yǎng)目標(biāo)、教育功能及教育效果,并根據(jù)分析報(bào)告進(jìn)行課程分類;研究中小學(xué)學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地勞動(dòng)課程資源的建設(shè),包括有效開發(fā)適合不同年段學(xué)生特點(diǎn)和滿足不同年段學(xué)生需要的農(nóng)耕勞動(dòng)課程,以項(xiàng)目或項(xiàng)目組塊的方式開發(fā)課程群,同時(shí)研究構(gòu)建的科學(xué)性、有效性及適用性并總結(jié)改進(jìn);研究制度與評(píng)價(jià),包括制定區(qū)域中小學(xué)學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地農(nóng)耕勞動(dòng)實(shí)施方案、細(xì)則,并對(duì)學(xué)生的農(nóng)耕勞動(dòng)成果進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。

        沙河口區(qū)以育人為目的、以課程為核心、以實(shí)踐為重點(diǎn),構(gòu)建城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系研究,彰顯育人的融合性,強(qiáng)化教育的體驗(yàn)性,凸顯勞育的價(jià)值,形成多元學(xué)農(nóng)實(shí)踐課程體系,為學(xué)生的全面發(fā)展奠基。同時(shí),教師針對(duì)農(nóng)耕勞動(dòng)進(jìn)行內(nèi)容、課程、評(píng)價(jià)等系列化研究,繼承傳統(tǒng),優(yōu)化方案,構(gòu)筑體系,使勞動(dòng)教育實(shí)施的有效性得到真正落實(shí)。

        三、城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系構(gòu)建的應(yīng)用實(shí)踐

        沙河口區(qū)學(xué)農(nóng)基地在傳承優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,圍繞農(nóng)耕勞動(dòng)主題開設(shè)眾多重實(shí)踐、重體驗(yàn)的課程,并以課程建設(shè)為核心,以項(xiàng)目或項(xiàng)目組的方式開發(fā)課程群,對(duì)農(nóng)耕勞動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)化架構(gòu),初步構(gòu)建城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系。同時(shí),運(yùn)用五大模塊,即生活管理模塊、農(nóng)業(yè)知識(shí)模塊、農(nóng)業(yè)實(shí)踐模塊、環(huán)境教育模塊、活動(dòng)體驗(yàn)?zāi)K,全面構(gòu)建學(xué)農(nóng)教育課程,助力學(xué)生提升勞動(dòng)素養(yǎng)。

        (一)生活管理模塊

        這一模塊包括生活小能手和安全防范兩方面內(nèi)容。生活小能手基地特色課主要是通過內(nèi)務(wù)整理(疊被子、洗襪子比賽)和幫廚(擇菜、洗菜、包包子)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力和勞動(dòng)技能,使其養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。安全防范課程主要是結(jié)合勞動(dòng)知識(shí),通過安全第一課和疏散演練等內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí),提高學(xué)生在緊急情況下的逃生自救能力,使其隨時(shí)做好自我防護(hù)。

        (二)農(nóng)業(yè)知識(shí)模塊

        學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解農(nóng)耕器具的變遷、二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)(智慧農(nóng)業(yè))的知識(shí),認(rèn)識(shí)常見農(nóng)作物并了解其使用價(jià)值、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,了解植物栽培的基本知識(shí)、家禽的生長(zhǎng)習(xí)性,重點(diǎn)了解學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地內(nèi)種植的農(nóng)作物和養(yǎng)殖的家禽家畜。

        農(nóng)器具演變課程由介紹原始農(nóng)器具、古代農(nóng)器具、近代農(nóng)器具和當(dāng)代農(nóng)器具四部分組成,將中華民族具有代表性的農(nóng)器具及其發(fā)展歷程進(jìn)行全面介紹,將農(nóng)器具發(fā)展的歷史畫卷展現(xiàn)在學(xué)生面前。

        (三)農(nóng)業(yè)實(shí)踐模塊

        農(nóng)業(yè)實(shí)踐課是學(xué)農(nóng)基地的又一特色課程,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過觀察學(xué)農(nóng)基地的農(nóng)作物和家禽家畜,了解種植、養(yǎng)殖的基本知識(shí),初步嘗試有土栽培、無(wú)土栽培和小動(dòng)物飼養(yǎng)的實(shí)踐。學(xué)生通過田間勞作培養(yǎng)勞動(dòng)技能,提高勞動(dòng)水平,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,體會(huì)勞動(dòng)艱辛。農(nóng)業(yè)實(shí)踐包括施肥、除草、澆水、間苗、無(wú)土栽培、果樹嫁接和喂養(yǎng)家禽家畜等。

        (四)環(huán)境教育模塊

        這一模塊包括綠色環(huán)保課和垃圾分類課。綠色環(huán)保課有針對(duì)性地開展生態(tài)文明教育,引導(dǎo)學(xué)生了解環(huán)境污染對(duì)人類健康和生存的威脅,認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球的重要性和緊迫性。同時(shí),結(jié)合學(xué)農(nóng)基地的生活、勞動(dòng)及各種活動(dòng),教育學(xué)生節(jié)約水電、節(jié)約糧食,保護(hù)花草樹木,幫助學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生從小樹立綠色生活、綠色消費(fèi)的理念。垃圾分類課是通過垃圾分類教育向?qū)W生普及垃圾分類知識(shí),使學(xué)生系統(tǒng)了解垃圾的危害以及回收利用垃圾的必要性,讓學(xué)生養(yǎng)成垃圾分類收集和分類投放的好習(xí)慣。

        (五)活動(dòng)體驗(yàn)?zāi)K

        這一模塊包括開閉營(yíng)儀式、場(chǎng)地拓展活動(dòng)(團(tuán)隊(duì)拓展)、叢林穿越活動(dòng)等。其中,場(chǎng)地拓展活動(dòng)是指在拓展教師的專業(yè)指導(dǎo)下,通過一系列形式新穎、內(nèi)容豐富的活動(dòng)體驗(yàn)課程,拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提升學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美能力,促進(jìn)學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)合作能力、活學(xué)善思能力和動(dòng)手操作能力,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“心中有愛、幸福成長(zhǎng)”這一教育目的。小學(xué)拓展內(nèi)容包括百舸爭(zhēng)流、象棋真人秀、呼吸的力量、珠行千里等;中學(xué)拓展內(nèi)容包括瘋狂過山車、楚漢爭(zhēng)霸、動(dòng)力圈等。

        四、城區(qū)中小學(xué)農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系構(gòu)建的評(píng)價(jià)

        農(nóng)耕勞動(dòng)評(píng)價(jià)主要是根據(jù)學(xué)生在學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)以及由此帶來(lái)的進(jìn)步而作出的多元評(píng)價(jià)。它包括學(xué)生自評(píng)和互評(píng),家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。教師再結(jié)合自己在學(xué)農(nóng)實(shí)踐過程中觀察到的每個(gè)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),為學(xué)生建立農(nóng)耕勞動(dòng)學(xué)習(xí)檔案。

        總之,沙河口區(qū)深入開展課程開發(fā)、整合與構(gòu)建的研究,構(gòu)建以五大模塊為核心的農(nóng)耕勞動(dòng)課程體系。區(qū)域依托學(xué)農(nóng)基地實(shí)踐大課堂,豐富中小學(xué)生的農(nóng)業(yè)知識(shí),鍛煉動(dòng)手動(dòng)腦能力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能等勞動(dòng)素養(yǎng)的全面提升,引導(dǎo)學(xué)生懂得“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”的道理,為學(xué)生的全面發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱婷婷.根植于生活:農(nóng)耕文化對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)踐意義[J].生活教育,2022(10).

        [2]呂途,張東松.創(chuàng)新農(nóng)耕勞動(dòng)教育,促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)養(yǎng)成[J].北京教育(普教版), 2022(5).

        [3]諶舒山,黃靜.從工具到價(jià)值:勞動(dòng)教育課程建設(shè)的理性回歸[J].教師教育學(xué)報(bào),2023(3).

        (責(zé)任編輯:趙春艷)

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