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        世界級(jí)重大考古調(diào)查,藏有富國(guó)之謎!

        2023-07-05 08:31:07姜浩峰
        新民周刊 2023年21期
        關(guān)鍵詞:陸坡沉船南海

        姜浩峰

        5月27日,搭載考古隊(duì)員的“深海勇士”號(hào)載人潛水器浮出水面。

        兩艘南海沉船,相距不過(guò)十海里左右,先后沉入海底的年代也相近。只不過(guò),在沉入海底之前、之后,這五百多年來(lái),從未有人將兩艘船相提并論。兩艘船似乎也從不知道對(duì)方的存在,就這么沉靜地呆在南海的深處。

        2023年,情況發(fā)生了巨大的變化。兩艘船重見(jiàn)天日的時(shí)刻即將到來(lái),也已經(jīng)建立起聯(lián)系——5月21日,國(guó)家文物局、海南省人民政府、科技部和中國(guó)科學(xué)院等單位在海南三亞舉辦新聞發(fā)布會(huì),正式宣布對(duì)南海這兩艘古代沉船遺址海域進(jìn)行深??脊耪{(diào)查。

        原來(lái),在2022年10月,中國(guó)科學(xué)院深??茖W(xué)與工程研究所在我國(guó)南海海域執(zhí)行中國(guó)科學(xué)院戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專(zhuān)項(xiàng)科學(xué)考察和深潛作業(yè)時(shí),于南海西北陸坡約1500米深度海域發(fā)現(xiàn)兩處大型海底沉船遺址,并及時(shí)通報(bào)國(guó)家和地方有關(guān)部門(mén)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)勘察發(fā)現(xiàn),其中一處有多個(gè)疑似被船艙分隔開(kāi)的成堆文物,最大高度達(dá)3米多,文物以瓷器為主,散落范圍達(dá)上萬(wàn)平方米,推測(cè)數(shù)量超過(guò)10萬(wàn)件。出水文物初步判斷為明代正德年間,定名為南海西北陸坡一號(hào)沉船。另一處發(fā)現(xiàn)大量原木,尺寸相近、碼放整齊,大多經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工,初步研判是從海外裝載貨物駛往中國(guó)的古代船只,時(shí)代約在明代弘治年間,定名為南海西北陸坡二號(hào)沉船。

        國(guó)家文物局考古研究中心主任唐煒說(shuō),這是我國(guó)首次在同一海域發(fā)現(xiàn)出航和回航的古代船只,充分證明了這一航線(xiàn)的重要性和當(dāng)時(shí)繁盛的程度,有助于深入研究海上絲綢之路的雙向流動(dòng)。

        國(guó)家文物局考古司司長(zhǎng)閆亞林稱(chēng),兩艘被發(fā)現(xiàn)的南海沉船保存相對(duì)完好,文物數(shù)量巨大,時(shí)代比較明確,具有非常重要的歷史、科學(xué)及藝術(shù)價(jià)值,不僅是我國(guó)深??脊诺闹卮蟀l(fā)現(xiàn),也是世界級(jí)重大考古發(fā)現(xiàn)。“這一重大發(fā)現(xiàn)證實(shí)了中國(guó)先民開(kāi)發(fā)、利用、往來(lái)南海的歷史事實(shí),對(duì)中國(guó)海洋史、陶瓷史、海外貿(mào)易史、海上絲綢之路研究等都具有突破性的貢獻(xiàn)?!遍Z亞林感慨道。

        回看明代弘治、正德兩朝,自公元1488年至1505年、1505年至1521年,總共三十多年,正值世界歷史中大航海時(shí)代到來(lái)之際,新大陸發(fā)現(xiàn)的前夜。兩艘這一時(shí)期沉沒(méi)的海船與世隔絕了長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì),也許反而更完整無(wú)缺地保存了當(dāng)年的痕跡。其發(fā)掘的過(guò)程,也必將述說(shuō)那個(gè)歲月悠悠的中國(guó)往事……

        證實(shí)了綺麗的故事

        一艘裝載大量經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工的原木的海船沉入南海海底,這正是大明弘治年間。弘治元年,也就是公元1488年2月,葡萄牙航海家巴托洛梅烏·迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角。也可以說(shuō),這一年正是地理大發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端。當(dāng)然,此時(shí)的歐洲人,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美洲大陸——這事,要到1492年由哥倫布來(lái)完成。

        兩艘沉船,在海底沉默了五百年。這五百年間,地球上的所有時(shí)移勢(shì)易,似乎都與之無(wú)關(guān)。直到它們被發(fā)現(xiàn),情況發(fā)生了根本改變。

        2023年5月21日在海南三亞的發(fā)布會(huì)上披露,那艘載有原木的、沉沒(méi)于弘治年間的海船,被定名為“南海西北陸坡二號(hào)沉船”。而那艘有多個(gè)疑似被船艙分隔開(kāi)的成堆文物,文物以瓷器為主的、沉沒(méi)于正德年間的海船,被定名為“南海西北陸坡一號(hào)沉船”。

        實(shí)際上,從年代來(lái)看,弘治皇帝朱祐樘是正德皇帝朱厚照的親爹。換言之,南海西北陸坡二號(hào)沉船的年代比一號(hào)沉船要早。

        無(wú)論“一號(hào)”還是“二號(hào)”,打開(kāi)“盲盒”的那一刻,無(wú)疑都是證實(shí)了綺麗的故事的時(shí)刻。

        何謂綺麗的故事?在明代凌濛初編著的擬話(huà)本小說(shuō)《初刻拍案驚奇》中,有一篇《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅,波斯胡指破鼉龍殼》。故事大致是這樣的——成化年間,有個(gè)姓文名實(shí)字若虛的人,高不成低不就,某日遇見(jiàn)幾個(gè)“走海販貨的鄰近”,于是自思“一生落魄,生計(jì)皆無(wú),便附了他們航海,看看海外風(fēng)光,也不枉人生一世”。文若虛人窮志短,湊不出本錢(qián)做生意,只買(mǎi)了些橘子跟船出海,本想那橘子供船上人吃,權(quán)作別人帶他出海旅游的一番酬謝,或者說(shuō),用橘子充作船票——畢竟橘子在中國(guó)南方頗有些吉利的寓意。沒(méi)想到船行三五日,見(jiàn)“人煙湊聚,城郭巍峨”的所在,名為“吉零國(guó)”。海船入港下錨后,當(dāng)?shù)厝藦奈匆?jiàn)過(guò)此種中國(guó)產(chǎn)的水果,紛紛加價(jià)搶購(gòu)。文若虛竟用橘子換回許多紋銀,之后又在一荒島撿到一個(gè)大海龜殼,亦即鼉龍殼,運(yùn)回福建后,竟然因龜殼肋中發(fā)現(xiàn)大珠而發(fā)財(cái),自此成為閩中富商,家道殷富不絕。

        凌濛初編著這個(gè)故事,其實(shí)是想激勵(lì)讀者——哪怕書(shū)生考學(xué)失敗,無(wú)法中舉為官,也不該氣餒,也許人生另有不錯(cuò)的道路可以選擇;更說(shuō)明,在明朝的時(shí)候,已經(jīng)知道同樣一種東西在不同的國(guó)度可以賣(mài)出的價(jià)格相差會(huì)很大,如果從中謀取差價(jià),很可能會(huì)發(fā)財(cái)。

        “吉零國(guó)”在何處呢?《明史》里明確記載,巴剌西遣使入貢,因“去中國(guó)絕遠(yuǎn)”,舟行四年半,遇風(fēng)漂到“吉零國(guó)”,后經(jīng)秘得、暹邏等陸地,又“附番舶入廣東,得達(dá)闕下”。由此可大略推測(cè),吉零國(guó)在如今稱(chēng)為孟加拉灣的所在之附近。

        由《明史》與《拍案驚奇》相對(duì)照,可以看到,凌濛初所編故事并非純屬虛構(gòu),如有雷同也未必是一種巧合,而是有一定的事實(shí)依據(jù)的。

        《初刻拍案驚奇》繡像。

        明史所載巴剌西派遣使臣沙地白“入貢”的時(shí)間是正德六年。這正巧就是如今南海西陸坡一號(hào)沉船沉沒(méi)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。沙地白曾因海上風(fēng)浪大,而在吉零國(guó)居住一年,在秘得又居住了八個(gè)月。從近年來(lái)不同地方的專(zhuān)家——譬如從2020年4月去世的英國(guó)著名歷史學(xué)家、前英國(guó)海軍軍官加文·孟席斯,或者鄭和研究者、云南大學(xué)教授肖憲等確認(rèn)、提供的鄭和航海路線(xiàn)圖就能看出,15世紀(jì)的航海之旅,以當(dāng)時(shí)的航海技術(shù),進(jìn)行遠(yuǎn)洋貿(mào)易,大抵是讓海船靠著海岸附近航行的,而沒(méi)有跨洋橫渡。即便如此,也時(shí)常因?yàn)轱L(fēng)浪而不得不緩行。在航行的過(guò)程中遇到風(fēng)浪或者其他海況而沉船的概率,也比如今的航海行動(dòng)大很多。但仍有人愿意進(jìn)行海上冒險(xiǎn)。當(dāng)今人發(fā)現(xiàn)了南海西北陸坡“一號(hào)”“二號(hào)”沉船之際,可以從船上所載物資大抵得知——原木是運(yùn)往中國(guó)者,瓷器是銷(xiāo)往海外的;一個(gè)是出航,一個(gè)是回航。這充分證明了當(dāng)年此航線(xiàn)有多重要,以及其繁忙程度。

        有明一代,所謂“海禁”,確實(shí)是明太祖朱元璋定下的規(guī)矩。但這種“祖宗定制”卻在明朝不同的歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)。哪怕鄭和下西洋的那些年,民間確實(shí)大抵被壓制著“寸板不許下?!?,但海運(yùn)并沒(méi)有斷絕?!短旃ら_(kāi)物》中如此記載:“凡海舟,元朝與國(guó)初運(yùn)米者曰遮洋淺船”。這“國(guó)初”,無(wú)非明朝初年。而到了明朝開(kāi)國(guó)兩百多年的萬(wàn)歷二十年(公元1592年),福建巡撫許孚遠(yuǎn)向朝廷上了一封《疏通海禁疏》,如此寫(xiě)道:“迨隆慶年間,奉軍門(mén)涂右僉都御史議開(kāi)禁例,題準(zhǔn)通行,許販東西諸番,惟日本倭奴素為中國(guó)患者,仍舊禁絕?!边@意思就很清楚了,也就是在16世紀(jì)中葉,隆慶年間,明帝國(guó)就有臣子希望皇帝能開(kāi)海禁,且其實(shí)已經(jīng)進(jìn)行了不少中外貿(mào)易。除了對(duì)倭寇?chē)?yán)加防范之外,對(duì)來(lái)自東方和西方的外國(guó)人前來(lái)中國(guó)貿(mào)易,都是準(zhǔn)備開(kāi)禁放行的。山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授陳尚勝認(rèn)為,明朝海上走私活動(dòng)一直零星存在,到成化、弘治時(shí)期(公元1465年至1505年),東南沿海的走私活動(dòng)則開(kāi)始活躍。

        明史籍《東西洋考》卷七《餉稅考》記載,“成、弘之際,豪門(mén)巨室間有乘巨艦貿(mào)易海外者”。也就是說(shuō),成化、弘治年間,中國(guó)就有做遠(yuǎn)洋大生意的商人。正德九年(公元1509年),廣東布政司參議驚呼“近許官府抽分,公為貿(mào)易,遂使奸民數(shù)千,駕造巨船,私置兵器,縱橫海上”。盡管從官府的角度看這些商人是“奸民”的頭目,但從另一個(gè)角度,又能看出當(dāng)年中國(guó)亦有人有著“持劍經(jīng)商”的事實(shí)行為。當(dāng)然,這樣持劍經(jīng)商的目的并非為了開(kāi)拓殖民地,與后來(lái)西方一些人跑到東方來(lái)“持劍經(jīng)商”完全是兩個(gè)概念。防海盜,甚或有人冒充倭寇回到大陸詐錢(qián),才是他們私造兵器的主要的兩個(gè)目的。當(dāng)然,還有一個(gè)很重要的原因是——這些商人前往海外經(jīng)商,終究是沒(méi)有得到官府的支持的。甚至,還要受到官府的威脅。這就造成了官方與民間的矛盾。譬如成化元年,廣海衛(wèi)有個(gè)叫做叚鎮(zhèn)的“常販海為利”的商人,就曾勾結(jié)廣海衛(wèi)指揮周岳,私自扣下爪哇國(guó)朝貢使節(jié)梁文宣所攜帶的貨物,諸如玳瑁百余斤等。想要做成這種大事,叚鎮(zhèn)自身當(dāng)然也要招募人員、私自進(jìn)行武裝,并準(zhǔn)備隨時(shí)抵抗官軍的。

        明代黃衷所著《海語(yǔ)》一書(shū),也曾記錄有20人乘船前往占城,亦即如今的越南南部一帶販賣(mài)巨蛇牟利。這些人要做好與島夷打交道的準(zhǔn)備,自然也有所武裝。

        一號(hào)沉船遺物以瓷器為主,推測(cè)文物數(shù)量超過(guò)10萬(wàn)件,根據(jù)出水文物初步判斷為明代正德年間(1506—1521)。

        二號(hào)沉船遺物以大量原木為主,初步研判是從海外裝載貨物駛往中國(guó)的古代沉船,時(shí)代約為明代弘治年間(1488—1505),定名為南海西北陸坡二號(hào)沉船。

        南海西北陸坡一號(hào)沉船內(nèi)部瓷器品類(lèi)豐富(2022年10月攝)。

        當(dāng)年因中國(guó)智造而富國(guó)

        南海西北陸坡二號(hào)沉船上的原木,很能說(shuō)明問(wèn)題。

        西安學(xué)者許振平曾言,盡管中國(guó)地大物博,然而整個(gè)中國(guó)大陸缺乏優(yōu)質(zhì)的硬木資源。“以黃花梨木、紫檀木等為代表的硬木在我國(guó)分布稀少,廣泛分布在東南亞地區(qū)?!痹S振平說(shuō),“唐代陳藏器在其所著《本草拾遺》中記載,櫚木出安南及南海,用作床幾,似紫檀而色赤,性堅(jiān)好。櫚木就是我們今天所說(shuō)的花梨木。安南就是如今的越南北部,南海則泛指東南亞一帶??梢?jiàn),早在唐朝,中國(guó)人已經(jīng)知曉東南亞一帶有可以用作優(yōu)質(zhì)家具的木材?!?/p>

        在許振平看來(lái),到了明代,海運(yùn)越來(lái)越發(fā)達(dá),終究造成大量的優(yōu)質(zhì)木材從東南亞進(jìn)口到中國(guó),由此改變了家具工藝、形制。

        美國(guó)學(xué)者薛愛(ài)華(E H Schafer),亦即著名文物學(xué)者王世襄所著《明式家具研究》一書(shū)中音譯稱(chēng)施赫弗者,有一個(gè)論斷:“印度支那不僅將本國(guó)的紫檀運(yùn)銷(xiāo)中國(guó)還從非洲進(jìn)口。”如今,南海西北陸坡二號(hào)沉船發(fā)現(xiàn)的原木,經(jīng)鑒定為柿樹(shù)科柿樹(shù)屬。某種程度從實(shí)物方面證明了薛愛(ài)華所言不虛。盡管柿樹(shù)科柿樹(shù)屬品類(lèi)應(yīng)該不是紫檀,而是烏木,但其在深海沉船上被發(fā)現(xiàn),起碼證明了從東南亞向中國(guó)發(fā)運(yùn)的貨品中,有優(yōu)質(zhì)木材。而非洲恰恰是烏木的重要產(chǎn)地。這也從一個(gè)側(cè)面證明薛愛(ài)華當(dāng)年的論斷是準(zhǔn)確的。

        紫檀木也好,烏木也罷,固然金貴,然而在原產(chǎn)地東南亞或者非洲,當(dāng)年其實(shí)并不能發(fā)揮出自身的優(yōu)異特點(diǎn)。但如果將之販賣(mài)到中國(guó),情況就大不同了。

        位于南京的鄭和寶船公園一隅。

        馬來(lái)西亞馬六甲的鄭和像。

        譬如紫檀木,在許振平看來(lái),是非常適合打造家具的一種木頭,且這種木頭在中國(guó)實(shí)際應(yīng)用之后,不僅增加了家具結(jié)構(gòu)的牢固度,更因?yàn)槟举|(zhì)較硬,而使得工匠放棄了髹漆層的處理,也正因此,所有的榫卯結(jié)構(gòu)都暴露在家具表面?!斑@就使得工匠對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)的打造更加精益求精,對(duì)其外觀(guān)的美化也成為一個(gè)重要的工序。”許振平說(shuō),“這些進(jìn)口木材的使用,也在客觀(guān)上促進(jìn)了榫卯結(jié)構(gòu)的發(fā)展。例如明式家具中不同構(gòu)件的垂直連接,大都采用格肩榫的做法,使紋理通達(dá)流暢,從而達(dá)到一種渾然一體的藝術(shù)效果?!痹S振平甚至認(rèn)為,所有工藝品制作技藝的成熟都與材質(zhì)的穩(wěn)定使用有關(guān)。也就是說(shuō),如果沒(méi)有明代持續(xù)不斷地從東南亞進(jìn)口來(lái)自其當(dāng)?shù)匾约胺侵薜哪静模筒粫?huì)有如今我們所看到的明式家具的風(fēng)格。

        而南海西北陸坡二號(hào)上所載的烏木,甚至有很大可能根本不是用來(lái)作為家具原料的。其很大的一種可能是一種造船原料,如果要類(lèi)比的話(huà),就如同如今的航母鋼板一般!生活在正德至萬(wàn)歷年間的李詡,著有《戒庵老人漫筆》一書(shū)。其中記述了鄭和寶船的牽星板,就是用優(yōu)質(zhì)的烏木制成。而探看李詡生活的時(shí)代,已不是鄭和下西洋的歲月。但民間貿(mào)易所使用的海船,應(yīng)該也仍是采用烏木制成。中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所研究員金秋鵬先生生前所撰《中國(guó)古代造船與航?!分薪榻B,鄭和寶船的牽星板確系烏木制成,一共十二塊正方形木板,最大的一塊每邊長(zhǎng)約二十四厘米,以下每塊遞減二厘米,最小的一塊每邊長(zhǎng)約二厘米。

        從非洲開(kāi)采出來(lái)的原木,送到東南亞,譬如如今在南海西北陸坡二號(hào)沉船發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)初步加工、形制規(guī)整的烏木,再到運(yùn)抵華夏后精加工成各種海船配件,最終造出海船,從中不難看出當(dāng)時(shí)的海船是有主制造商的,也形成了來(lái)自非洲、亞洲的供應(yīng)鏈。這樣的供應(yīng)鏈,甚至能類(lèi)比如今諸如波音、空客這樣的飛行器生產(chǎn)企業(yè)的“主制造商—供應(yīng)商”模式。而如今,當(dāng)中國(guó)商飛的C919大飛機(jī)投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)之際,可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)再次回到了五百多年前居于全球制造業(yè)中心舞臺(tái)的位置。

        從南海沉船的被發(fā)現(xiàn),則能看出,中華文化之博大精深——不僅有農(nóng)耕文明,哪怕在古代也已經(jīng)孕育出海上商業(yè)文明之花。

        無(wú)論是在當(dāng)年來(lái)說(shuō)大型的木制海船,還是南海西北陸坡一號(hào)沉船上發(fā)現(xiàn)的青花、青釉、綠釉、白釉、琺華彩等瓷器,都完美地詮釋了當(dāng)年的“中國(guó)智造”是如何吸引了全世界的白銀紛紛流向中國(guó)的。南京審計(jì)大學(xué)世界金融史研究學(xué)者陳昆副教授稱(chēng):“中國(guó)自明代中期以來(lái)開(kāi)始逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)的中心,這依賴(lài)于中國(guó)強(qiáng)大的商品制造能力和生產(chǎn)出來(lái)的豐富商品。中國(guó)商品擁有千百年間發(fā)展起來(lái)的精湛工藝,質(zhì)量?jī)?yōu)良。而且當(dāng)時(shí)許多日用品生產(chǎn)技術(shù)為中國(guó)所專(zhuān)有,占據(jù)了有利的市場(chǎng)壟斷地位?!钡聡?guó)學(xué)者貢德·弗蘭克在他的著作《白銀資本———重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》中認(rèn)為,1400年至1800年這四百年間,存在一個(gè)以中國(guó)為中心的單一世界體系格局。特別是在新大陸發(fā)現(xiàn)以后,葡萄牙人在南美洲開(kāi)采銀礦,其主要用途就是為了買(mǎi)到中國(guó)貨。完全可以說(shuō),當(dāng)年的中國(guó)因自身的智造能力而富國(guó)。

        留給未來(lái)的啟示

        在20世紀(jì)中后期的絕大多數(shù)時(shí)間里,中國(guó)的中學(xué)歷史課堂上,老師會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō),鄭和下西洋的起止時(shí)間大約在1405年至1433年,此前,洪武皇帝朱元璋曾敕令“寸板不許下海”;即使鄭和下西洋的年代,對(duì)民間也沒(méi)有解除海禁;鄭和下西洋以后,海禁執(zhí)行得更為嚴(yán)厲。也正因?yàn)猷嵑拖挛餮笾轮袛?,才使得西方在航海能力上后?lái)居上、超越了中國(guó)。

        當(dāng)然,進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),諸如加文·孟席斯等人持有新觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為是鄭和船隊(duì)首先到達(dá)了美洲、發(fā)現(xiàn)了美洲。但無(wú)論是誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)了美洲,總之中國(guó)明清兩代的海禁,使得閉關(guān)自守的中國(guó)逐漸落后于西方,也因此不能較早踏入近代化的門(mén)檻。

        如今值得細(xì)查的一個(gè)問(wèn)題是——朝廷執(zhí)行海禁的同時(shí),中國(guó)大地上各種與海外的貿(mào)易真就斷絕了嗎?如果中外貿(mào)易并沒(méi)有禁絕,那么,明清以降,中國(guó)逐漸落后的根本原因又在哪里呢?

        海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)者、上海政法學(xué)院教授倪樂(lè)雄告訴《新民周刊》記者:“關(guān)鍵問(wèn)題在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒(méi)有一支真正意義上的持續(xù)發(fā)展的海軍艦隊(duì)。鄭和下西洋固然是中國(guó)歷史上值得大書(shū)特書(shū)的一個(gè)偉業(yè),但其興盛的直接動(dòng)因是文化傳播和政治性的炫耀,是禮制朝貢傳統(tǒng)和中央集權(quán)在海上的一種軍事兌現(xiàn)?!?/p>

        但倪樂(lè)雄又點(diǎn)明——明末的鄭氏海軍,實(shí)際上就已經(jīng)與傳統(tǒng)的朝廷水師有了區(qū)別。因?yàn)橛辛嗣鞒泻笃诤I腺Q(mào)易的勃興,使得鄭氏水師的性質(zhì)變了——變?yōu)橐恢ЬS護(hù)海上貿(mào)易的軍事力量。從鄭芝龍到鄭成功,父子兩代經(jīng)營(yíng),使得鄭氏水師從海盜船、武裝商船發(fā)展到成規(guī)模成體系的海軍。“明代出現(xiàn)的這樣艦隊(duì),某種程度上與古代希臘乃至近代英國(guó)所發(fā)生的情形十分相似。它的生存狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作和社會(huì)功能已經(jīng)同傳統(tǒng)意義上的水師有質(zhì)的區(qū)別了?!蹦邩?lè)雄說(shuō)。

        從福建泉州大坪山可看到鄭成功雕像和泉州城區(qū)的現(xiàn)代建筑。

        在倪樂(lè)雄看來(lái),特別令人遺憾的是,由海外貿(mào)易催生出的鄭氏水師,能在臺(tái)海打敗侵略者荷蘭人,卻只是在明末清初曇花一現(xiàn),未能長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)下去,其模式也未能被統(tǒng)治者所重視、利用。甚至鄭氏海軍的許多生存模式是與帝制時(shí)代的中國(guó)統(tǒng)治模式相抵牾的。

        從南海沉船的被發(fā)現(xiàn),則能看出,中華文化之博大精深——不僅有農(nóng)耕文明,哪怕在古代也已經(jīng)孕育出海上商業(yè)文明之花。哪怕一度這文明之花沒(méi)有直接牽引中國(guó)進(jìn)入近代資本主義時(shí)期,可其留下的遺產(chǎn),是體現(xiàn)出追求人類(lèi)命運(yùn)共同體理念與協(xié)和萬(wàn)邦的和合智慧的,是明證了中國(guó)古人倡導(dǎo)“講信修睦、親仁善鄰”的。如今,新時(shí)代的中國(guó)攜手世界,旨在弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值,南海古沉船重回世人視線(xiàn),也給未來(lái)留下了相當(dāng)多的啟示。

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