○石娟，萬夢莎

（1.西華師范大學教師教育學院，四川南充 637000；2.西華師范大學教育學院，四川南充 637000）

教科書是教學的重要組成部分，也是教學的主要依據(jù)，教師的教和學生的學都要通過教科書來實現(xiàn)。英語教科書中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學生中華民族自豪感，提高中華傳統(tǒng)文化的自信心，增強對中華民族的認同感?！读x務教育英語課程標準（2022年版）》對義務教育階段的學生在文化意識上要求通過對英語課程的學習加深對中華文化的理解和認同，樹立國際視野，堅定文化自信［1］；習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”［2］英語教科書在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上起著重要的作用，因此教科書中是否呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，教科書是如何表達此種元素的，是否表達得清楚等，都至關重要。

一、英語教科書中傳統(tǒng)文化維度劃分

張岱年、方克立在《中國文化概論》中將傳統(tǒng)文化分為中國語言文字、中國古代科學技術、中國古代教育、中國古代文學、中國古代藝術、中國古代史學、中國傳統(tǒng)倫理道德、中國古代宗教、中國古代哲學［3］；金鳴娟在《中國傳統(tǒng)文化》中將傳統(tǒng)文化分為中國傳統(tǒng)倫理道德、中國古代文學、中國古代藝術、中國古代民俗、儒佛道文化、中國古代科技［4］；張應杭在《中國傳統(tǒng)文化概論》中將傳統(tǒng)文化分為中國古代文學、中國古代藝術、中國古代倫理、中國古代哲學、中國古代教育、中國古代宗教、中國古代科技［5］?！吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》（以下簡稱“指南”）中傳統(tǒng)文化包括：經(jīng)典篇目，主要指以文獻方式存在的傳世作品；人文典故，主要指經(jīng)過歷史檢驗、被人們公認、有特定內(nèi)涵的人、事、言；基本常識，主要指在傳統(tǒng)社會形成的且構成中華傳統(tǒng)文化基因的基本知識；科技成就，主要指古代人民在科學探索、技術發(fā)明方面的突出貢獻；藝術與特色技能，主要指民族性、地域性特征非常鮮明的技能、技巧與藝術；其他文化遺產(chǎn)，主要指前述五種形式以外的傳統(tǒng)文化遺存，如古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻［6］。

綜合以上學者對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容維度的分析，本篇文章將從中國傳統(tǒng)倫理道德、中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗-、中國傳統(tǒng)飲食習俗、中國傳統(tǒng)文化遺跡、中國傳統(tǒng)藝術五個維度來分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并依據(jù)《義務教育英語課程標準（2022版）》將小學1—6年級劃分為三個階段，分別是1—2年級、3—4年級、5—6年級。［1］下面從五個維度三個階段對人民教育出版社出版的新起點小學英語教科書（以下簡稱：英語教科書）中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進行解讀。

二、英語教科書中各維度的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容分析

（一）中國傳統(tǒng)倫理道德：國家、社會、個人，層層遞進，呈現(xiàn)熱愛祖國，心系社會，提高自我的趨勢

習近平總書記談道：“要把中華文明起源研究同中華文明特質(zhì)和形態(tài)等重大問題研究緊密結(jié)合起來，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進格局，研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，闡明中國道路的深厚文化底蘊?！保?］中國傳統(tǒng)倫理道德作為深厚文化底蘊的重要體現(xiàn)，貫穿英語教科書。其呈現(xiàn)方式以插圖直接呈現(xiàn)為主，幾乎每個單元都有顯性或隱性的呈現(xiàn)方式，學生學習方式為聽教師講解來對英語教科書信息的挖掘。英語教科書四年級上冊Unit2Lesson2的一張圖片，是黃皮膚和黑皮膚的學生一起牽手做游戲，傳遞出不同國家、民族人民友好相處，和諧友愛，共筑美好家園的理想追求；英語教科書四年級上冊Unit3Let’sspell部分，以插圖形式展現(xiàn)一家人做家務，爸爸在澆花，媽媽在喂小弟弟吃飯，姐姐在掃地，傳遞出的不僅僅是對學生的勞動教育，更是一家人和諧共處，其樂融融的美好景象；不僅教會學生在家要幫助父母做家務，而且學生要理解父母、愛父母。該套英語教科書包括全家福、學生與老師之間的問候、幫助他人、與外國同學友好交流、參加勞動等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，以此來達到傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。具體見表1。

表1 英語教科書中中國傳統(tǒng)倫理道德要素的分布

1—2年級學習的內(nèi)容較少，占比18%，主要以家庭、朋友、教師和自身的維度來展現(xiàn)，學習內(nèi)容與生活緊密相關，較為淺顯，學生易于明白與掌握。此階段是培養(yǎng)學生愛國主義，扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于學生心中的重要時機，因此應當抓住教育的關鍵期，對學生進行講解。通過英語教科書講解中國傳統(tǒng)倫理道德，學生易對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容有相對深刻的理解。

3—4年級學習內(nèi)容較多，占比58%，主要以1—2年級所學為基礎，并在此基礎上學習助人為樂、謙虛行事、保護自然等。學習內(nèi)容不再僅僅停留于淺顯的身邊事物，而且需要進一步培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質(zhì)，以此來培養(yǎng)學生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)倫理道德來武裝自己，培養(yǎng)“君子”人格。3—4年級是小學生情感豐富的時期，身心發(fā)展的關鍵期，為學生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學生更易于吸收。學生通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠進一步了解，增強文化自信。

5—6年級內(nèi)容相對較少，占比24%，主要以1—4年級所學內(nèi)容為基礎。學生通過復習來鞏固1—4年級所學內(nèi)容，引導學生將學習的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實在行動上，內(nèi)化為自身修養(yǎng)。

（二）中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗：注重本民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，進行傳統(tǒng)美德教育

中華優(yōu)秀中國傳統(tǒng)節(jié)日禮俗是無數(shù)代人對古代文明的凝縮，傳達了各個歷史時期對特定日子的特殊意義，具有很高的傳承價值。在整個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗作為較重要的部分具有重要的意義，如春節(jié)年夜飯吃魚象征年年有余，端午節(jié)吃粽子祭奠屈原，中秋節(jié)吃月餅象征團團圓圓，等等。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要新生代的中華兒女學習，以此來傳承民族節(jié)日，滲透傳統(tǒng)節(jié)日中的美德，進行美德教育。

由表2可知，中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素隨著學生學段的升高而增加，1—2年級階段中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗的內(nèi)容在英語教科書占比較小，因為這個階段的學生對于節(jié)日的理解較為淺顯；3—4年級階段學生隨著語文和其他科目的學習，身邊父母、老師和其他長輩的講解，以及這個階段的學生自身對于一切事物都有較強的好奇心，主觀上想要了解中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗，因此在3—4年級教科書呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗相關的要素增多，這符合學生的身心發(fā)展規(guī)律，有助于學生增強民族認同感，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識；5—6年級階段學生學習內(nèi)容是對之前所學習內(nèi)容的鞏固和擴充，使學生加深民族認同感和歸屬感，同時也肯定了人民群眾的歷史作用，增添民族自豪感。

表2 英語教科書中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗要素的分布

（三）中國傳統(tǒng)飲食習俗：多與傳統(tǒng)節(jié)日相聯(lián)系，凸顯傳統(tǒng)飲食習俗多樣化

中國傳統(tǒng)飲食習俗體現(xiàn)區(qū)域性飲食習慣，具有整體性與差異性的特點，學生通過對中國傳統(tǒng)飲食習俗的學習，可以大概了解飲食發(fā)展基本概況。對于小學階段的學生來說，傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)飲食文化的前提是要讓學生了解傳統(tǒng)節(jié)日習俗。

由表3可知：第一，從相關性上，中國傳統(tǒng)飲食習俗與傳統(tǒng)節(jié)日呈正相關，不難發(fā)現(xiàn)在講解中國傳統(tǒng)節(jié)日的單元就會對應講解中國傳統(tǒng)飲食習俗，這是由于中國“民以食為天”的思想。古代人民辛苦一輩子只為填飽肚子不受饑餓，在日常生活中以粗茶淡飯為主，到特定節(jié)日以紀念為目的會準備特定的食物。英語教科書中中國傳統(tǒng)飲食習俗的介紹多與傳統(tǒng)節(jié)日相聯(lián)系。例如，人教版新起點五年級下冊英語教科書Unit2的Funtime中先講端午節(jié)由來，而后引入粽子，將傳統(tǒng)節(jié)日文化與傳統(tǒng)飲食習俗結(jié)合起來。第二，從數(shù)量上，英語教科書對于傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)飲食習俗要素呈現(xiàn)數(shù)量較少，各要素在各年級的分布數(shù)量上差距不大，在5—6年級對于此要素的呈現(xiàn)得多一些。一方面是在5—6年級中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗講解增多，所對應的中國傳統(tǒng)飲食習俗也隨之增多；另一方面，5—6年級學生應拓寬視野，了解更多的文化習俗知識，推動文化傳承創(chuàng)新。因此，此階段英語教科書中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素增多以對應課標要求。

表3 英語教科書中傳統(tǒng)飲食習俗要素的分布

（四）中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺跡：內(nèi)容豐富，增強文化認同感

縱觀人類歷史，文明古國有古埃及、古印度、古巴比倫、古中國。目前，中國是世界上最古老的文明國家之一，有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺跡?！白x萬卷書，不如行萬里路”，英語教科書中的中國傳統(tǒng)文化遺跡是大多數(shù)學生耳熟能詳?shù)牡攸c，學生通過對中國傳統(tǒng)文化遺跡的學習來拓展對我國地域文化的學習，拓寬學生視野，增強學生的文化認同感。

由表4可知，中國傳統(tǒng)文化遺跡主要在3—6年級，1—2年級并沒有具體呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化遺跡，3—4年級這個階段出現(xiàn)了8次，5—6年級出現(xiàn)了11次。在英語教科書中，中國傳統(tǒng)文化遺跡的呈現(xiàn)方式主要是以文本與插圖并行講解為主，不再是以插圖的形式簡單帶過。例如英語教科書六年級上冊Unit1InChina以整個單元的形式講解中國東南西北著名的文化遺跡，通過此種呈現(xiàn)方式讓學生對中國傳統(tǒng)文化遺跡的了解增多，并增強對我國的大好河山的好奇感與自豪感，提升對我國遼闊地域文化的認同感。英語教科書對中國傳統(tǒng)文化遺跡的選材來自我國遼闊大地的各個地方，使學生了解東南西北各地文化，了解中國大地多元化的基本樣態(tài)，學會尊重不同地區(qū)文化，汲取優(yōu)秀文化，達到互鑒共賞的目標。

表4 英語教科書中國傳統(tǒng)文化遺跡要素的分布

（五）中國傳統(tǒng)藝術：凸顯民族特色，彰顯民族深厚底蘊，增強民族認同感

中國傳統(tǒng)藝術：主要指民族性、地域性特征非常鮮明的技能、技巧與藝術［3］。中國傳統(tǒng)藝術承載著中華民族數(shù)千年的民族精神和文化情感，是古代人民對當時生活情況的一種表達與對未來生活的一種期盼。傳統(tǒng)藝術文化能夠凸顯中華民族特色，彰顯中華民族深厚底蘊，增強民族認同感。

根據(jù)表5信息：第一，從數(shù)量上看，中國傳統(tǒng)藝術在1—2年級與5—6年級中出現(xiàn)得較少，在3—4年級出現(xiàn)的次數(shù)較多，出現(xiàn)了9次，占比50%。這是由于小學3—4年級學生的學習動機強烈。教科書中較多數(shù)量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，一方面適應了學生的邏輯思維發(fā)展水平，另一方面中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國家歷史相關，更能激發(fā)學生的學習動機與愛國熱情。第二，從內(nèi)容上看，各個階段所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素不同，但都是與學生生活息息相關的要素，都是學生在日常生活中能感受到的藝術，以期達到感受各民族藝術的豐富表現(xiàn)形式和特點、嘗試運用喜愛的藝術形式表達情感的目的［8］，達到《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》要求。第三，中國傳統(tǒng)藝術，其作為一種背景編排在教科書中。例如在英語教科書中六年級上冊Unit1的Storytime以稻草房為背景介紹春節(jié)的由來，英語教科書利用“以傳統(tǒng)帶傳統(tǒng)”的形式，有助于學生深刻記憶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學生努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與發(fā)揚者。

表5 英語教科書中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術要素的分布

三、英語教科書中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的啟示

（一）厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素呈現(xiàn)的階段性，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素數(shù)量的協(xié)調(diào)性

《指南》規(guī)定結(jié)合具體主題、單元、模塊等，融入相應的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將其內(nèi)容貫穿教學過程始終，堅持整體設計，科學合理分布［3］，以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。英語教科書中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系有清晰的脈絡，以此達到《指南》與《義務教育課程標準（2022版）》對學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求。

1.厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素呈現(xiàn)的階段性。上面5個表總計結(jié)果：1—2年級、3—4年級、5—6年級所呈現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)量為26、60、48，數(shù)量趨勢上呈“倒U”型曲線，數(shù)量大多集中在3—4年級。根據(jù)課標來看，英語學科在1—2年級階段所呈現(xiàn)的內(nèi)容多是一些基礎性的單詞、短語與日常對話，因此涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素較少；小學3—4年級教科書中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)量最多，已有文獻表明，這主要與社會環(huán)境的影響、各級各類教育機關的教育及學生本人的身心發(fā)展有關［9］。5—6年級中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素數(shù)量回落，一方面是由于小學高年級階段學生的學習動機下降，另一方面是由于英語教科書更多的是對1—4年級的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素落實。由于小學各階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)量差距較大，會導致3—4年級學生不適應，因此各階段英語教科書的編制要循序漸進，以兒童身心發(fā)展規(guī)律為主要依據(jù)。另外，英語教科書的編寫還要注重在不同階段協(xié)調(diào)英語教科書中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容。

2.注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素數(shù)量的協(xié)調(diào)性?？偨Y(jié)以上表格中的數(shù)據(jù)，中國傳統(tǒng)倫理道德、中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗、中國傳統(tǒng)飲食習俗、中國傳統(tǒng)文化遺跡、中國傳統(tǒng)藝術元素分別在英語教科書中呈現(xiàn)的頻次分別為50、15、16、19、34個，各要素所占比例不均衡。小學英語教學多是以說為主，學生在輸入的過程中若沒有足夠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素數(shù)量輸入，那么無法用英語講述。因此英語教科書在編制過程中，避免中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素數(shù)量在各年級之間差距過大，以致學生對其了解不夠。英語教科書中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的協(xié)調(diào)，可在一個內(nèi)容中體現(xiàn)多個要素，以一個點帶動多個點的方式來呈現(xiàn)。例如英語教科書呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗時，可將其與中國傳統(tǒng)倫理道德等同時呈現(xiàn)，也可通過英語教科書中Story的版塊以故事的形式呈現(xiàn)，此種方式可使學生系統(tǒng)地學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成整體思維。學生在較為均衡地輸入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素后，就會輸出更豐富與協(xié)調(diào)的內(nèi)容。

（二）科學統(tǒng)籌中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材，使內(nèi)容充實、形式多樣

從以上表格內(nèi)容可以看出，英語教科書對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素題材的重復率較高，因此對其內(nèi)容的選擇不僅要具有代表性，而且應當注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素形式的多樣性與內(nèi)容的充實性。

1.將更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入英語教科書中，使其內(nèi)容充實。除上文中所提到六個維度外，可適當增加適合小學生身心發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，例如十二生肖、《四書五經(jīng)》、四大發(fā)明等，使學生學習的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容能夠在生活中看到、聽到，激起學生對英語知識學習興趣，學生在潛移默化中提高學習能力。

2.使英語教科書中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式多樣化。英語教科書對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)不僅通過插圖與文字形式，還可以通過歌謠編制、活動設計、謎語設置等。英語教科書可根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容來設計活動，使學生一方面學習到英語知識，提高英語學習的興趣，另一方面學習到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積累國內(nèi)外人文、科學等領域相關知識。學生通過多樣化英語知識學習對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更多的理解，增強對中華傳統(tǒng)文化的自信。

（三）增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的時代性，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的立體性

1.增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的時代性。英語教科書的編者應注重新時期、新社會發(fā)展過程中的新內(nèi)容，百年教科書以其獨特的方式，將文化的民族性與時代性融會貫通，在不同的時代，既一以貫之地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又適應時代發(fā)展、導引創(chuàng)新先進的世界文化［10］。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，英語教科書的編寫上要注重挖掘其新的時代價值，例如，道法自然、中庸、天人合一的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新時代為人們認識世界改造世界提供了有益的價值。英語教科書對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行展現(xiàn)，并隨著時代的發(fā)展賦予其時代意義，例如，可將嫦娥奔月與載人航天工程相聯(lián)系，增強中華民族自豪感；解讀端午節(jié)的由來，了解歷史，增強文化自信；孔子的教育思想流傳千古，并傳播到國外，在世界各地開設孔子學院。

2.注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的立體性。運用先進技術向?qū)W生介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容立體化。小學階段的學生更容易理解具體事物，因而英語教科書中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可采用現(xiàn)代多媒體手段從兒童的視角出發(fā)設計課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融合現(xiàn)代審美的要素、以多媒體的形式呈現(xiàn)。英語課程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素不僅僅停留于書本上的圖片與文字，更多的是利用互聯(lián)網(wǎng)技術“動”起來，形成“立體化”。教科書通過“立體”的方式來呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學生以“事物存在”的方式來學習。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由靜向動轉(zhuǎn)化是適合學生英語邏輯思維發(fā)展的一種方式，通過立體化呈現(xiàn)使學生的思維活躍起來，提高學生英語學習的輸出數(shù)量與質(zhì)量。