王兵

矛盾分析法是分析事物、解決矛盾的基本方法，“主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法”?！蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》（以下簡稱“第一個歷史決議”）、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱“第二個歷史決議”）以及《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱“第三個歷史決議”）是系統(tǒng)總結(jié)黨的歷史的重要文獻，蘊含著豐富的矛盾分析法，在黨的歷史上產(chǎn)生了深遠影響。站在向第二個百年奮斗目標奮進的新的歷史起點，繼續(xù)學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史，必須深入發(fā)掘三個歷史決議的歷史遺產(chǎn)，掌握其中蘊含的方法論，從而更好地理解和把握百年黨史，用歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來，為理論和實踐的創(chuàng)新提供借鑒和參考。

一、堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，把握歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)

歷史是在矛盾的運動中前進的，中國共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展過程中面對著多重矛盾。但在不同歷史時期，只有一種主要矛盾起著主導(dǎo)作用，“找不到中心，也就找不到解決矛盾的方法”，這意味著評價和總結(jié)歷史必須抓住歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。同時，歷史的演進是多重因素合力作用的產(chǎn)物，必須全面地看待。因此，堅持“兩點論”與“重點論”的統(tǒng)一，既要看到歷史發(fā)展過程中存在的不同性質(zhì)的矛盾，也要注重在諸多矛盾中抓住重點，要在堅持“兩點論”的基礎(chǔ)上突出“重點論”，既要認識到百年黨史的成就是主要的，又不能忽視前進道路上遇到的挫折。

三個歷史決議堅持以“兩點論”為基礎(chǔ)總結(jié)歷史，既梳理了黨的歷史中取得的輝煌成就，又總結(jié)了遭遇的挫折教訓(xùn)。第一個歷史決議的起草，是經(jīng)過延安整風(fēng)，糾正了黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想，強調(diào)研究黨的歷史，要在學(xué)習(xí)、研究馬克思列寧主義的思想方法論等基礎(chǔ)上進行。在這個過程中，毛澤東主張從各個方面進行研究，以克服片面性、表面性等缺點，把握住黨史發(fā)展的全貌，這一要求基本形成了第一個歷史決議的特點，即全面地把握黨史，梳理黨的路線和政策，堅持以“兩點論”總結(jié)歷史，對黨在政治路線、軍事路線和組織路線上所犯的三次“左”傾錯誤進行了批判，并分析了錯誤的根源。第二個歷史決議同樣堅持全面客觀地看問題，系統(tǒng)總結(jié)新中國成立以來黨的歷史，深刻認識到這段歷史總體來說是在黨領(lǐng)導(dǎo)下取得重大成就的歷史。但決議沒有否認我們黨在實踐中遭遇了重大挫折，也并未否認毛澤東晚年所犯的錯誤，并強調(diào)就毛澤東的一生來看，他的功績是第一位的，功績遠遠大于過失。第三個歷史決議總結(jié)了百年來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在四個歷史時期創(chuàng)造的偉大成就，概括了經(jīng)過長期實踐積累形成的十條寶貴歷史經(jīng)驗，在充分肯定改革開放以來取得的成績的同時，也梳理了黨在各個領(lǐng)域存在的問題。新時代的中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)籌解決各領(lǐng)域問題的過程中形成了新鮮經(jīng)驗，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革。

三個歷史決議堅持突出“重點論”總結(jié)歷史。經(jīng)過黨內(nèi)深入研究、廣泛討論所形成的第一個歷史決議，系統(tǒng)總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來20多年的歷史，決議在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，又突出了中國共產(chǎn)黨成立以來歷史發(fā)展的本質(zhì)，仍然是黨帶領(lǐng)人民開展了艱苦卓絕的反帝反封建斗爭，仍然是黨不斷探索馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，仍然是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人推動馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，把握了歷史發(fā)展的主要矛盾。第二個歷史決議又注重以抓住起決定性作用的矛盾為中心，科學(xué)地評價了毛澤東和毛澤東思想。鄧小平指出：“毛澤東思想這個旗幟丟不得，丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”正是在毛澤東思想的指引下，新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)才取得了巨大成就，如果否定毛澤東思想，就是放棄用唯物史觀認識問題，就是否定黨史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，就容易走向歷史虛無主義的誤區(qū)。第三個歷史決議是在中國共產(chǎn)黨已走過百年光輝歷程的重要時間節(jié)點，聚焦黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗，突出中國特色社會主義新時代這個重點。正如習(xí)近平總書記在決議起草過程中提出，要把黨的光輝歷程、輝煌成就、寶貴經(jīng)驗，以及黨的十八大以來黨和國家事業(yè)砥礪奮進的理論和實踐總結(jié)好。正是把握了新時代這個重點，才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

中國共產(chǎn)黨通過三個歷史決議總結(jié)了黨的百年歷史，盡管三個歷史決議聚焦的歷史時期不同，但始終貫穿著矛盾分析法，以具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點總結(jié)歷史，堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，彰顯著百年來中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，揭示了黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得的偉大成就，以實事求是的態(tài)度把握了黨史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，科學(xué)評價了黨史中一系列重大事件和重要人物，為更好地樹立正確黨史觀和大歷史觀提供了借鑒。

二、堅持普遍性與特殊性相結(jié)合，推動統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動

矛盾具有普遍性，回顧百年黨史，存在著許多共性的矛盾，但矛盾的普遍性又寓于特殊性之中，在特定歷史時期，矛盾又呈現(xiàn)出個性的一面，影響著實踐的發(fā)展。三個歷史決議體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性相結(jié)合，貫穿著為黨的初心使命而總結(jié)歷史這樣一條主線，也體現(xiàn)著黨在各個歷史時期需要統(tǒng)一思想來解決特殊矛盾。思想作為行動的先導(dǎo)，沒有全黨思想上的統(tǒng)一，就沒有全黨意志和行動上的統(tǒng)一。正如列寧所說：“沒有思想上的統(tǒng)一，組織統(tǒng)一是沒有意義的?！笨v觀百年黨史，實踐過程中取得的歷史性成就無不是建立在全黨思想統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上的。因此，三個歷史決議的制定都注重矛盾的特殊性，分析了在特定歷史時期的主要矛盾，為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動奠定了重要基礎(chǔ)。

三個歷史決議堅持矛盾普遍性原理總結(jié)歷史。矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，同時每一事物的發(fā)展過程存在著自始至終的矛盾運動。就中國共產(chǎn)黨的歷史來說，百年黨史是在矛盾運動中不斷前進的，其中始終貫穿著人民幸福、民族復(fù)興與現(xiàn)實之間的矛盾，不斷解決這些矛盾構(gòu)成了百年黨史的主題主線，也成為貫穿三個歷史決議的一條基本線索。第一個歷史決議著重分析了三次“左”傾錯誤的產(chǎn)生、發(fā)展、表現(xiàn)形式和根源，由此總結(jié)了以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人踐行的推動人民解放、民族獨立的正確道路。第二個歷史決議在總結(jié)建國32年的主要成就時，第一條就是建立了人民民主專政的國家政權(quán)，指出無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)是建設(shè)富強民主文明的現(xiàn)代化國家的根本保證。第二個歷史決議站在人民和民族的立場上，本著對黨和國家前途命運負責(zé)任的態(tài)度，深刻總結(jié)前進道路上的曲折，體現(xiàn)了實事求是的思想路線，號召全黨為建設(shè)社會主義強國而奮斗。第三個歷史決議開篇就指出自成立以來，中國共產(chǎn)黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。第三個歷史決議對中國共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就的總結(jié)，緊扣從人民解放到人民幸福不斷邁進和中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的歷史進程，對歷史經(jīng)驗的總結(jié)也圍繞人民和民族而展開，十條歷史經(jīng)驗彰顯了中國共產(chǎn)黨百年來始終踐行的初心使命。第三個歷史決議還總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義，第一條是“根本上改變了中國人民的前途命運”，第二條是“開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”。可以說，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興始終是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的不竭動力，也體現(xiàn)了歷史發(fā)展中的矛盾運動。

三個歷史決議堅持矛盾的特殊性原理總結(jié)歷史。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性原理要求我們具體問題具體分析。中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期面臨的矛盾呈現(xiàn)出不同的歷史特點，歷史決議注重抓住特定歷史時期矛盾的特殊性，推動全黨統(tǒng)一思想。第一個歷史決議是在中國共產(chǎn)黨已經(jīng)逐步走向成熟的背景下制定的，此時通過制定歷史決議來總結(jié)黨的歷史，尤其是吸取歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)，鞏固整風(fēng)運動的成果，推動全黨思想上的統(tǒng)一，就顯得十分必要。在此背景下制定的第一個歷史決議為黨的七大召開成為團結(jié)的大會、勝利的大會奠定了基礎(chǔ)，為將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，為取得新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織和軍事四個方面“第一次達到了現(xiàn)在這樣高度的鞏固和統(tǒng)一”。黨的十一屆三中全會的召開拉開了改革開放的序幕，雖然當(dāng)時改革開放是大勢所趨，也是人心所向，但很多干部仍然不能正確認識改革開放的重要性和必要性，導(dǎo)致有些工作停滯不前。面對此時國家的百廢待興，如何統(tǒng)一思想，將全黨工作重心統(tǒng)一到經(jīng)濟建設(shè)上，統(tǒng)一到“四個現(xiàn)代化”建設(shè)上，如何評價毛澤東和毛澤東思想，厘清思想和理論上的爭論，成為當(dāng)時全黨迫在眉睫的重大現(xiàn)實問題。在這樣的現(xiàn)實背景下，第二個歷史決議的現(xiàn)實目標很明確，即“引導(dǎo)大家團結(jié)一致向前看”。負責(zé)起草第二個歷史決議的胡喬木指出：“鼓舞人心，統(tǒng)一全黨思想，這是寫這個文件的基本任務(wù)。”第二個歷史決議是在特定的歷史時期和特定的現(xiàn)實要求下，統(tǒng)一了全黨的思想認識，團結(jié)了全黨和全國各族人民，為改革開放的深入推進和經(jīng)濟的快速發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。第三個歷史決議客觀評價了黨史中的重大事件、重要會議和重要人物，以重大成就和歷史經(jīng)驗的總結(jié)凝聚全黨共識。改革開放以后，一些黨員干部政治信仰出現(xiàn)了危機，第三個歷史決議用“七個有之”概括了黨員干部中出現(xiàn)的問題，加之形式主義、官僚主義以及特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象等問題，嚴重損害了黨的形象、權(quán)威和黨群關(guān)系。第三個歷史決議強調(diào)必須善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法來研究和解決現(xiàn)實問題，必須用馬克思主義武裝全黨，筑牢理想信念之基，踐行群眾路線，必須將馬克思主義視作活的行動指南，在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義。與前兩個歷史決議不同的是，第三個歷史決議聚焦的是黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗。習(xí)近平總書記在作關(guān)于第三個歷史決議的說明時就指出，改革開放以前的黨史中的重大是非問題，前兩個歷史決議已做過總結(jié)，改革開放以來的歷史總體上是順利的，要通過總結(jié)重大成就和歷史經(jīng)驗，“以推動全黨增長智慧、增進團結(jié)、增加信心、增強斗志”。第三個歷史決議總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與中國人民、中華民族的關(guān)系，與馬克思主義、世界社會主義、人類社會發(fā)展的關(guān)系，這為全體中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)朝著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀大同的方向繼續(xù)前進提供了強大的精神動力。

三個歷史決議堅持矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合的原則總結(jié)歷史，既體現(xiàn)了矛盾的普遍性，又突出了特定歷史時期矛盾的特殊性，發(fā)揮了統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動的重要作用。同時，三個歷史決議是在反復(fù)研究、討論和充分發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上形成的，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨實事求是的思想路線。第一個歷史決議著重梳理和總結(jié)了三次“左”傾錯誤帶來的嚴重后果，但并沒有完全否定犯錯誤的同志，也沒有全盤否定當(dāng)時黨的工作，而是以實事求是的態(tài)度進行客觀評價，指出犯錯誤的同志在革命過程中仍然起過作用，在反對帝國主義、封建主義以及官僚資本主義的主張上仍然與全黨大多數(shù)同志保持了一致。第二個歷史決議科學(xué)評價了毛澤東和毛澤東思想，在對新中國成立以來的重大歷史事件和人物評價上，也實事求是地給予公正的評價。第三個歷史決議也是本著實事求是的精神對改革開放以來黨內(nèi)出現(xiàn)的一些問題進行了總結(jié)，客觀評價了黨史中的重大事件、重要會議和重要人物，進一步發(fā)揮了統(tǒng)一思想的作用。

三、堅持內(nèi)外因相結(jié)合，深化對歷史經(jīng)驗的認識

“內(nèi)因”是事物賴以存在的根據(jù)，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向；“外因”則是事物發(fā)展的必要條件，可以加速或者延緩事物的發(fā)展，但其對事物的加速或延緩作用的發(fā)揮只能通過“內(nèi)因”來實現(xiàn)，即毛澤東概括的“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用”。因此，面對黨的歷史，既要突出內(nèi)因在歷史發(fā)展中的地位，又要不斷總結(jié)外因?qū)κ挛锇l(fā)展的推動作用，才能更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律。三個歷史決議都堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點來總結(jié)歷史。

三個歷史決議突出內(nèi)因是歷史發(fā)展的根據(jù)。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部不斷為人民謀幸福的歷史。中國共產(chǎn)黨來自人民，根基在人民，血脈在人民，“為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點”。三個歷史決議始終貫穿著中國共產(chǎn)黨的人民立場。第二個歷史決議將毛澤東思想的靈魂概括為三個方面，其中之一就是群眾路線。群眾路線是馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理在黨的工作中的實際運用，是中國共產(chǎn)黨在敵我力量懸殊條件下贏得革命勝利的寶貴歷史經(jīng)驗。脫離了群眾，黨的一切工作不僅難以開展，也變得毫無意義，只有為了群眾、依靠群眾，才能實現(xiàn)立黨興黨強黨的目標，才能不斷推動黨的理論和實踐的發(fā)展。三個歷史決議都貫穿著不斷推進馬克思主義中國化，推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這條基本經(jīng)驗。第一個歷史決議總結(jié)了建黨以來20多年黨史的正反兩方面經(jīng)驗，指出要毫不動搖推進馬克思主義中國化。第二個歷史決議同樣指明了這一基本經(jīng)驗，即全黨要堅持和發(fā)展毛澤東思想這一馬克思主義中國化成果。第三個歷史決議更是強調(diào)了將馬克思主義中國化時代化的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想對于中華民族偉大復(fù)興的決定性意義，突出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合新時代新的歷史方位和新的實際情況，堅持“兩個結(jié)合”，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。百年來，中國共產(chǎn)黨總是勇于自我革命、善于自我革命，在挫折與危機中堅持真理、修正錯誤，從而找到正確的道路與方向。三個歷史決議系統(tǒng)總結(jié)的百年黨史表明，自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。大革命失敗后，南昌起義打響了武裝反對國民黨反動派的第一槍，八七會議提出了“槍桿子里出政權(quán)”的論斷，遵義會議確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，黨開啟了獨立自主解決中國革命實際問題的新階段。黨的十一屆三中全會的召開重新確立了實事求是的思想路線，開啟了改變中國前途命運的改革開放，使中國大踏步趕上時代。黨的十八大以來，面對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象和黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化和邊緣化等現(xiàn)實問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療毒，全面從嚴治黨，推動管黨治黨寬松軟的現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利。百年來，中國共產(chǎn)黨人一直探索如何跳出治亂興衰的“歷史周期率”，自我革命就是中國共產(chǎn)黨人給出的答案之一，而適時制定歷史決議也是勇于自我革命的一種體現(xiàn)。

三個歷史決議兼顧外因是歷史發(fā)展的條件。中國共產(chǎn)黨成立后很長一段時間都處于艱辛探索階段，在探索過程中出現(xiàn)過“左”和右的錯誤，遭遇了不少挫折。大革命后期，右傾思想在黨內(nèi)機關(guān)占據(jù)著主導(dǎo)地位，最終導(dǎo)致了大革命的失敗。土地革命時期，黨內(nèi)一度盛行將馬克思主義教條化，奉行“上了書的就是對的”的本本主義，將蘇聯(lián)的經(jīng)驗神圣化，不注重結(jié)合中國的國情，使革命一度陷入危機。將馬克思主義教條化，將馬克思主義的本本視作金科玉律的教科書，又或是只注重經(jīng)驗，不注重理論，以經(jīng)驗主義解決實際問題，這兩種錯誤傾向都曾給中國革命帶來負面影響。遵義會議的召開是重要的轉(zhuǎn)折點，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國共產(chǎn)黨開始獨立自主地探索適合中國國情的道路，理論和實踐逐步走向成熟。但遵義會議的轉(zhuǎn)折性意義并不意味著全黨通過此次會議就解決了所有問題，黨內(nèi)仍然存在著非無產(chǎn)階級思想。鄧小平指出：“黨內(nèi)有些反對毛澤東思想的人并沒有由于毛澤東同志的這些教導(dǎo)而改變他們的立場。”直到整風(fēng)運動的開展，才從思想根源上解決了很多錯誤傾向，使以王明為代表的“左”傾錯誤受到批判，黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想得到糾正，廣大黨員干部對馬克思列寧主義和中國革命的認知水平有了顯著提高。第一個歷史決議分析了各次錯誤尤其是第三次“左”傾錯誤在政治、軍事、組織和思想上的表現(xiàn)，總結(jié)了“犯教條主義錯誤的同志們披著‘馬列主義理論的外衣，仗著六屆四中全會所造成的政治聲勢和組織聲勢，使第三次‘左傾路線在黨內(nèi)統(tǒng)治四年之久”，指出教條主義對于“左”傾錯誤的影響。但第一個歷史決議并沒有止步于將教條主義這個外因作為“左”傾路線的根據(jù)，而是進一步分析了外因如何通過內(nèi)因起作用，總結(jié)了“左”傾錯誤存在的社會根源，即黨內(nèi)小資產(chǎn)階級出身的分子占了大多數(shù)，小資產(chǎn)階級民主派的思想導(dǎo)致了錯誤的產(chǎn)生。

總而言之，黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書，了解黨史才能看得更遠，理解黨史才能走得更遠，歷史發(fā)展是有規(guī)律的，把握歷史規(guī)律才能贏得歷史主動。三個歷史決議的制定堅持以矛盾分析法認識和總結(jié)歷史，以大歷史觀、正確黨史觀把握了中國共產(chǎn)黨不同時期的歷史，分析了中國共產(chǎn)黨過去為什么能夠成功的原因。面向未來，只有不斷深化對歷史規(guī)律的認識，中國共產(chǎn)黨才能在將來繼續(xù)成功。學(xué)習(xí)和總結(jié)黨史，必須遵循三個歷史決議的相關(guān)精神，從黨史正反兩方面汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，把握歷史、現(xiàn)實和未來的辯證關(guān)系，以宏大的視野把握黨史上的事件、會議和人物，不斷提高總結(jié)歷史的能力，善于通過回望過往的奮斗路來眺望前方的奮進路，不斷把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，通過把握歷史規(guī)律牢牢掌握黨和國家事業(yè)的歷史主動，從而更好地引領(lǐng)實踐發(fā)展。

〔本文系南京市社會科學(xué)基金專項項目“基于三份歷史決議的中國共產(chǎn)黨總結(jié)經(jīng)驗方法論研究”（22ZX03）的階段性成果〕

（作者系中共南京市委黨校哲學(xué)與文化教研部主任，教授）責(zé)任編輯：劉景昌