陳雨娜

摘 要：我國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，屬于傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)背景下，民族傳統(tǒng)文化音樂(lè)受到多種因素沖擊，其傳承效果與穩(wěn)定性處于有待提升的狀態(tài)。而大學(xué)生屬于音樂(lè)與文化的傳承主力，通過(guò)對(duì)加強(qiáng)相關(guān)群體傳承效果的策略進(jìn)行研究，能夠充分明確民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化未來(lái)發(fā)展方向，對(duì)貫徹落實(shí)傳承需求具有重要價(jià)值。本文首先分析民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化傳承意義，隨后探索大學(xué)生群體傳承現(xiàn)狀與面臨的主要問(wèn)題，最后提出具有可行性的執(zhí)行策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)；傳統(tǒng)文化；高校教育；傳承措施

中圖分類號(hào)：J05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）05-0-03

民族音樂(lè)屬于我國(guó)文化的重要組成部分，其對(duì)于文化自信建設(shè)具有不可忽視的影響作用。為實(shí)現(xiàn)理想傳承目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)針對(duì)大學(xué)生群體的傳承措施進(jìn)行深入探索，明確需要采取的應(yīng)用方案，確保大學(xué)生能夠?yàn)槊褡逡魳?lè)傳統(tǒng)文化的傳承助力，為社會(huì)層面形成文化自信、藝術(shù)自信，增強(qiáng)民族自豪感打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化傳承意義簡(jiǎn)析

（一）具有傳遞民族情感的作用

民族音樂(lè)屬于文化內(nèi)容的重要表達(dá)方式，其能夠承載創(chuàng)作者的情感特征，同時(shí)也可以在演奏過(guò)程中展現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓聽(tīng)眾在情感方面產(chǎn)生顯著共鳴效應(yīng)?？梢哉J(rèn)為，民族音樂(lè)屬于社會(huì)群眾抒發(fā)內(nèi)心思想的重要文化載體，其內(nèi)在包含了歷史發(fā)展的綜合信息，具有重要的傳承價(jià)值[1]。同時(shí)，民族音樂(lè)也屬于情感的融合精華，其可以作為維系社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)紐帶，也能夠?yàn)槿罕娞峁┟褡遄院栏械陌l(fā)展基礎(chǔ)。因此，需要重視民族音樂(lè)具有的情感表現(xiàn)作用，確保其能夠得到妥善傳承，為未來(lái)體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容的文化價(jià)值提供理想條件。

（二）具有保護(hù)民族文化的作用

民族音樂(lè)具有強(qiáng)烈的文化傳承意義，其能夠整合社會(huì)民俗，使其包含的藝術(shù)理念與價(jià)值得到有效保護(hù)。在藝術(shù)領(lǐng)域，民族音樂(lè)屬于文化元素的活化石，其能夠展現(xiàn)我國(guó)特定歷史時(shí)期、特定民族的文化內(nèi)涵，同時(shí)也可以為未來(lái)社會(huì)研究提供基礎(chǔ)載體。因此，需要重視民族音樂(lè)所具有的影響價(jià)值，確保其能夠得到合理傳承，為實(shí)現(xiàn)民族藝術(shù)、民族文化保護(hù)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良環(huán)境。

（三）具有傳承民族技藝的作用

民族音樂(lè)屬于民族技藝的結(jié)合體，其能夠傳承特定的民族文化，使其作為一種表現(xiàn)內(nèi)容在社會(huì)層面流傳，為未來(lái)進(jìn)一步探索其他文化信息提供有力途徑。同時(shí)，民族音樂(lè)對(duì)于展現(xiàn)特定藝術(shù)內(nèi)容也具有重要價(jià)值。例如，音樂(lè)能夠體現(xiàn)相應(yīng)的民族唱法，同時(shí)也可以整合相應(yīng)審美特征，使技藝得到有效傳播，為社會(huì)層面研究相關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)手法提供重要參考[2]。因此，需要重視其對(duì)于民族技藝的傳承價(jià)值，確保其能夠得到充分重視，為保護(hù)我國(guó)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、大學(xué)生傳承民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀與問(wèn)題探究

（一）現(xiàn)狀

民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀較為復(fù)雜，其受到了多方面因素影響，如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、外來(lái)文化等。大學(xué)生作為文化傳承的先鋒與主力，其對(duì)于民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化具有至關(guān)重要的影響意義。在大學(xué)生傳承民族音樂(lè)文化的過(guò)程中，民族音樂(lè)危機(jī)論逐漸成為教學(xué)領(lǐng)域的普遍觀念之一。大部分教學(xué)體系認(rèn)為，民族音樂(lè)屬于傳統(tǒng)文化的一部分，其教學(xué)優(yōu)先級(jí)相對(duì)較低，同時(shí)與實(shí)際授課體系關(guān)聯(lián)較少，因此投入的資源也需要相應(yīng)減少。在這種情況下，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)往往停留在淺層，沒(méi)有深刻剖析其具有的傳統(tǒng)文化特征，實(shí)際傳承效果達(dá)不到理想標(biāo)準(zhǔn)，不利于相關(guān)音樂(lè)體系的進(jìn)一步發(fā)展[3]。同時(shí)，大學(xué)生群體普遍在信息化、多元化社會(huì)背景下成長(zhǎng)，對(duì)于民族音樂(lè)的探索興趣較低，在教學(xué)體系中未得到合理引導(dǎo)，致使傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承質(zhì)量受到了負(fù)面影響。綜合以上因素，目前大學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化的傳承仍處于有待加強(qiáng)的狀態(tài)，未來(lái)需要明確其面臨的主要瓶頸，從實(shí)際情況出發(fā)，采取有效的應(yīng)對(duì)措施，為傳承民族音樂(lè)、保護(hù)傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)理想條件。

（二）問(wèn)題

1．受西方文化影響

隨著我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放的社會(huì)發(fā)展階段后，西方文化開(kāi)始流入社會(huì)環(huán)境。在這種背景下，大學(xué)生群體面臨的文化現(xiàn)狀也出現(xiàn)了較為顯著的變化，大量學(xué)生接觸到西方國(guó)家多元的文化理念，自身思想也開(kāi)始出現(xiàn)相應(yīng)轉(zhuǎn)變，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度逐漸下降。同時(shí)，西方文化的沖擊導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面情感，不太認(rèn)同其具有的文化理念特征，導(dǎo)致民族音樂(lè)文化傳承效果不佳[4]。民族音樂(lè)本身在西方文化影響下，也出現(xiàn)了一定程度的負(fù)面轉(zhuǎn)變。例如，一些民族聲樂(lè)在學(xué)習(xí)西方音樂(lè)理念后，選擇采取特定的創(chuàng)作風(fēng)格、歌唱技法進(jìn)行傳統(tǒng)改良。這種改良方式雖然能夠在一定程度上提高音樂(lè)表現(xiàn)力，但卻容易導(dǎo)致民族音樂(lè)失去自身特色，最終淪為同質(zhì)化的流行音樂(lè)內(nèi)容。在這些因素共同影響下，大學(xué)生群體對(duì)于民族音樂(lè)的認(rèn)同感逐漸降低，同時(shí)喪失了探究音樂(lè)背后文化元素的興趣，最終削弱了實(shí)際引導(dǎo)效果，不利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。

2．音樂(lè)教育理念相對(duì)落后

受到我國(guó)高校音樂(lè)教育思想限制，民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承效果往往達(dá)不到理想標(biāo)準(zhǔn)。西方國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化類別音樂(lè)，通常采取特定的文化保護(hù)教學(xué)措施進(jìn)行規(guī)范。這種方式能夠在教育體系中融入相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生頻繁接觸到相關(guān)音樂(lè)形式，繼而達(dá)到教學(xué)與傳承效果。而我國(guó)高校音樂(lè)教育更加重視技法授課，對(duì)音樂(lè)文化內(nèi)容的涉及較少[5]。在這種情況下，大學(xué)生接觸民族音樂(lè)內(nèi)容的機(jī)會(huì)不多，自然也無(wú)法深入探究其背后存在的傳統(tǒng)文化元素，最終導(dǎo)致傳承教學(xué)效果不佳，不利于相關(guān)內(nèi)容的進(jìn)一步發(fā)展。除此之外，我國(guó)音樂(lè)教育在體系內(nèi)的重要性較低，高校投入的資源較少。在這種情況下，相關(guān)體系通常無(wú)暇涉及音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致大學(xué)生傳承民族音樂(lè)的效果不理想，形成了惡性循環(huán)體系。

3．西方音樂(lè)理論體系占主流

目前，我國(guó)部分高校音樂(lè)教育體系傾向于采用西方理論內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)方式雖然能夠快速幫助大學(xué)生建立規(guī)范音樂(lè)認(rèn)知，但卻容易導(dǎo)致其形成偏差觀念，認(rèn)為所有西方音樂(lè)均具有優(yōu)質(zhì)特征，或認(rèn)為我國(guó)民族音樂(lè)不具備學(xué)習(xí)價(jià)值等。同時(shí)，個(gè)別高校在教學(xué)過(guò)程中，選擇采用西方音樂(lè)體裁作為基礎(chǔ)內(nèi)容。這種方式不僅擠占了傳統(tǒng)民族音樂(lè)的位置，同時(shí)也容易對(duì)大學(xué)生造成誤導(dǎo)，最終削弱傳統(tǒng)文化的傳承有效性。因此，需要重視西方音樂(lè)理論體系對(duì)高校音樂(lè)教育造成的影響，明確民族音樂(lè)內(nèi)容所具有的教學(xué)價(jià)值，確保其能夠與實(shí)際授課體系相整合，為發(fā)揮其傳統(tǒng)文化影響力夯實(shí)基礎(chǔ)條件，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量音樂(lè)教學(xué)與傳承目標(biāo)，為學(xué)生建立相關(guān)認(rèn)知提供有力支持。

4．受重視程度不足

目前，我國(guó)社會(huì)普遍存在對(duì)音樂(lè)教育工作不重視的負(fù)面問(wèn)題。大學(xué)生在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的寒窗苦讀后，文化知識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容逐漸占據(jù)了他們的思想認(rèn)知，成為大學(xué)生活的全部。在這種情況下，音樂(lè)教育內(nèi)容無(wú)法在學(xué)生思想中形成重要影響力，自然也不利于民族音樂(lè)與傳統(tǒng)文化教學(xué)工作展開(kāi)，削弱了思想觀念的培養(yǎng)效果，造成了嚴(yán)峻的音樂(lè)文化傳承局面。

5．市場(chǎng)宣傳不占優(yōu)勢(shì)

隨著音樂(lè)發(fā)展逐漸進(jìn)入市場(chǎng)化時(shí)代，流行音樂(lè)與民族音樂(lè)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)愈發(fā)激烈。在市場(chǎng)需求的前提下，音樂(lè)作品需要強(qiáng)化自身特色，結(jié)合特定的宣傳措施，才能夠在市場(chǎng)環(huán)境中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，成為社會(huì)群眾廣泛接受的作品內(nèi)容。民族音樂(lè)受到先天條件的影響，往往無(wú)法與流行音樂(lè)抗衡，導(dǎo)致在市場(chǎng)環(huán)境中始終處于宣傳劣勢(shì)地位。這一問(wèn)題對(duì)大學(xué)生認(rèn)知造成了間接影響，不利于傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承，需要采取有效措施進(jìn)行改善。

三、大學(xué)生傳承民族音樂(lè)文化的策略研究

（一）平衡西方文化與民族音樂(lè)發(fā)展

為加強(qiáng)大學(xué)生民族音樂(lè)文化傳承效果，需要從教學(xué)理念層面入手，充分落實(shí)取其精華去其糟粕的原則，將西方文化轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逡魳?lè)發(fā)展的重要力量。在高校音樂(lè)教學(xué)體系中，講解西方音樂(lè)與文化的主要目標(biāo)是開(kāi)闊學(xué)生視野，使其能夠感受到文化之間存在的基本差異。因此，高校音樂(lè)需要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容比例，使民族音樂(lè)內(nèi)容能夠成為主要部分，將西方文化音樂(lè)內(nèi)容設(shè)置為輔助元素。通過(guò)這種方式，使大學(xué)生能夠頻繁接觸我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)，產(chǎn)生探究其背后文化元素的意識(shí)，為未來(lái)傳承與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[6]。除此之外，民族音樂(lè)也需要與西方文化進(jìn)行適當(dāng)結(jié)合，在保留自身獨(dú)特性的前提下，達(dá)到現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)，為大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)與引導(dǎo)做好準(zhǔn)備。未來(lái)高校音樂(lè)教學(xué)體系需要做好民族音樂(lè)繼承、創(chuàng)新與發(fā)展工作，確保其能夠在實(shí)踐活動(dòng)中得到有效整合，讓大學(xué)生可以廣泛接觸相關(guān)音樂(lè)內(nèi)容，感受傳統(tǒng)文化具有的獨(dú)特魅力，為實(shí)現(xiàn)傳承發(fā)展目標(biāo)夯實(shí)基礎(chǔ)。

（二）革新音樂(lè)教育體系

1．建立民族音樂(lè)傳承架構(gòu)

為實(shí)現(xiàn)理想的傳承目標(biāo)，高校音樂(lè)教育體系應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變經(jīng)典授課方式，以民族音樂(lè)為核心，建立相應(yīng)的創(chuàng)新教育體系，使大學(xué)生能夠感受到民族音樂(lè)具有的獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)教育體系下，一些高校音樂(lè)課程將西方音樂(lè)內(nèi)容作為講解基礎(chǔ)，民族音樂(lè)屬于穿插其中的點(diǎn)綴部分，對(duì)學(xué)生的吸引力較小。同時(shí)，與民族音樂(lè)有關(guān)的教學(xué)素材也處于缺乏狀態(tài)，導(dǎo)致教師授課往往需要自行搜索相關(guān)內(nèi)容，削弱了實(shí)際教學(xué)效果。對(duì)此，高校應(yīng)當(dāng)建立民族音樂(lè)傳承體系，從根源層面豐富教育課程內(nèi)容，使其能夠彰顯民族音樂(lè)具有的傳統(tǒng)文化特征。通過(guò)這種方式，為學(xué)生展現(xiàn)豐富的民族音樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀，使他們可以積極參與到傳承活動(dòng)中，為建立、完善我國(guó)自主音樂(lè)教育體系提供有力支持。

2．更新音樂(lè)教學(xué)模式

在高校音樂(lè)教學(xué)體系中，民族音樂(lè)通常屬于輔修課程種類，其得到的資源投入相對(duì)較少，同時(shí)學(xué)生參與興趣也普遍較低。在這種情況下，民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化無(wú)法獲得足夠的傳播空間與條件，導(dǎo)致高校音樂(lè)教學(xué)陷入惡性循環(huán)，不利于相關(guān)體系的改革。對(duì)此，院校應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確認(rèn)知，加大對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)課程的投入，同時(shí)適當(dāng)革新傳統(tǒng)教學(xué)模式。通過(guò)此類方式，大學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)流程產(chǎn)生興趣，進(jìn)一步深入探究民族音樂(lè)背后包含的傳統(tǒng)文化，為教學(xué)體系的革新與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。創(chuàng)新課堂模式的過(guò)程中，教師可以通過(guò)營(yíng)造輕松、有趣課堂氛圍的方式，使學(xué)生能夠進(jìn)入放松狀態(tài)，避免過(guò)度緊張影響實(shí)際教學(xué)效果。同時(shí)，教師還需要整理民族音樂(lè)文化內(nèi)容，將其與課堂流程相整合，使學(xué)生可以在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸積累民族音樂(lè)鑒賞經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供有利條件。

除此之外，考核模式也屬于限制大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素之一。為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量民族音樂(lè)教學(xué)效果，為傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)造有利條件，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)考核模式改革層面入手，采取有效措施進(jìn)行革新，使其能夠符合高校大學(xué)生興趣特征，讓他們能夠積極參與到民族音樂(lè)學(xué)習(xí)流程內(nèi)，實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)。教師可以設(shè)計(jì)特色化課程考核方式，如要求學(xué)生根據(jù)民族音樂(lè)主題，深入挖掘其背后存在的傳統(tǒng)文化要素，并總結(jié)成學(xué)習(xí)報(bào)告，在后續(xù)課堂中進(jìn)行講解，供學(xué)生與教師共同評(píng)價(jià)等。通過(guò)此類方式，能夠有效改變傳統(tǒng)高校音樂(lè)教學(xué)體系存在的考核單一性問(wèn)題，有利于發(fā)揮實(shí)際支持作用，讓學(xué)生可以在理想條件下接觸民族音樂(lè)，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的目標(biāo)。另外，教師也可以將民族音樂(lè)內(nèi)容拓展至其他教學(xué)環(huán)節(jié)，如引導(dǎo)學(xué)生在課下進(jìn)行鑒賞等。通過(guò)此類途徑，使學(xué)生能夠積累豐富的民族音樂(lè)賞析經(jīng)驗(yàn)，為深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵做準(zhǔn)備。

3．營(yíng)造良好的文化傳承氛圍

音樂(lè)文化屬于一種特殊的流行氛圍，其能夠在環(huán)境條件適當(dāng)?shù)那闆r下，對(duì)個(gè)體產(chǎn)生不可忽視的認(rèn)知影響，繼而形成傳播基礎(chǔ)，使音樂(lè)文化本身能夠不斷拓展、革新。在引導(dǎo)大學(xué)生傳承民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視環(huán)境氛圍的營(yíng)造，確保學(xué)生能夠在良好的氛圍條件下，深入接觸、學(xué)習(xí)民族音樂(lè)內(nèi)容，并了解其具有的文化內(nèi)涵，為未來(lái)傳承與發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造有利條件。對(duì)于大學(xué)生而言，其具有較為豐富的課余探索時(shí)間。高?？梢耘c教師共同探討營(yíng)造民族音樂(lè)氛圍的方式，如在課堂環(huán)境中布置實(shí)踐探索作業(yè)、在校園內(nèi)組織民族音樂(lè)活動(dòng)等。通過(guò)這些措施，使大學(xué)生能夠進(jìn)入民族音樂(lè)傳播氛圍，為傳承相關(guān)文化要素夯實(shí)基礎(chǔ)。除此之外，高校還可以鼓勵(lì)大學(xué)生自行創(chuàng)建民族音樂(lè)興趣小組，并為其提供充足的發(fā)展支持。通過(guò)這種方式，大學(xué)生能夠在統(tǒng)一框架下，共同學(xué)習(xí)、探究民族音樂(lè)內(nèi)容，并完善傳統(tǒng)文化的傳播體系，為未來(lái)相關(guān)元素的保護(hù)與革新提供有力支持。

4．引入社會(huì)傳播主體

除高校、教師、學(xué)生三方主體外，社會(huì)也屬于音樂(lè)文化的重要傳播載體之一。為實(shí)現(xiàn)理想的民族音樂(lè)傳承目標(biāo)，社會(huì)環(huán)境應(yīng)當(dāng)做好相應(yīng)革新工作，從市場(chǎng)發(fā)展層面入手，探索民族音樂(lè)的宣傳方式與傳承途徑。在民族音樂(lè)、流行音樂(lè)占比不均衡的情況下，大學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)同度始終存在提升瓶頸，不利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。因此，需要加大對(duì)民族音樂(lè)的傳播力度，使其能夠在音樂(lè)市場(chǎng)環(huán)境中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，為進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生探索興趣打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。除此之外，高?？梢耘c社會(huì)環(huán)境聯(lián)合，共同組織民族音樂(lè)探索活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生加入相關(guān)流程，為扶持民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)優(yōu)良條件。

四、結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)生屬于民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化的重要傳播載體。為實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)揚(yáng)相關(guān)文化元素的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)從高校音樂(lè)教育體系入手，采取有效的應(yīng)對(duì)措施，使其面臨的發(fā)展問(wèn)題得到合理解決，使民族音樂(lè)能夠融入大學(xué)生認(rèn)知環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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