李克良 張瑤 徐翔宇 王紫娟

摘 要：北京冬奧會(huì)作為一次我國(guó)同世界各國(guó)進(jìn)行體育文化交流的重要契機(jī)，充分展現(xiàn)出加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化國(guó)際傳播的重要意義。通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化起源進(jìn)行梳理，有助于保障中華傳統(tǒng)文化的原真性發(fā)展，厘清其在國(guó)際傳播中的機(jī)遇與困境。認(rèn)為在傳統(tǒng)冰雪體育文化的繼承與傳播中，既存在頂層設(shè)計(jì)保障的戰(zhàn)略機(jī)遇、多項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展的歷史機(jī)遇、群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)機(jī)遇、新媒體賦能的發(fā)展機(jī)遇，也有著冬季項(xiàng)目中民族文化資源融入較少、國(guó)內(nèi)外雙循環(huán)傳播驅(qū)動(dòng)力不足、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不夠、新媒體建設(shè)有待全面提升等現(xiàn)實(shí)困境。提出整合冬季特色文化項(xiàng)目資源；打造“文教”融合、共育共享新途徑；挖掘冬奧冠軍國(guó)際價(jià)值，提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)；強(qiáng)化“科媒融合”，提高國(guó)際傳播效能等推進(jìn)策略，以期在后冬奧時(shí)代實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化更廣泛而優(yōu)質(zhì)的國(guó)際傳播。

關(guān)鍵詞：后冬奧時(shí)代；傳統(tǒng)冬季體育；冰雪文化；國(guó)際傳播；文化軟實(shí)力

中圖分類號(hào)：G80-054? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1002-3488（2023）02-0074-06

2022年，第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京圓滿閉幕，北京譜寫了“雙奧之城”的佳話。本次冬奧會(huì)不僅是各個(gè)國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員展示競(jìng)技能力與水平的舞臺(tái)，更是一次中華民族傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)文化交流互鑒的重要契機(jī)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：文明是現(xiàn)代化國(guó)家的顯著標(biāo)志，要深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì)，形成較為完整的中國(guó)文化基因的理念體系，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。由此可見(jiàn)，文化建設(shè)已然成為社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的重點(diǎn)之一。在北京冬奧會(huì)成功舉辦，更多國(guó)人關(guān)心、熱愛(ài)、參與冰雪運(yùn)動(dòng)的背景下，應(yīng)該進(jìn)一步激發(fā)中華傳統(tǒng)文化在冬季項(xiàng)目中的發(fā)展動(dòng)力，繼承與發(fā)揚(yáng)形式多樣的冰雪體育文化，以社會(huì)主義精神文明建設(shè)為本，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化在國(guó)際上的影響力。

1 中國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化起源

傳統(tǒng)體育文化起源于兩個(gè)方面，一是源于生產(chǎn)、生存與戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，二是源于巫術(shù)、宗教和祭祀儀式的需要[1]。了解傳統(tǒng)體育文化的起源有利于保障中華傳統(tǒng)文化的原真性發(fā)展，使國(guó)際文化互通具有內(nèi)在邏輯支撐，為傳統(tǒng)體育文化與國(guó)際互通傳播之間的契合提供新思路[2]，在新時(shí)代煥發(fā)出更多生機(jī)。

1.1 中國(guó)滑雪項(xiàng)目文化起源

中國(guó)古代滑雪最早的文字記載見(jiàn)于《山海經(jīng)》。其中，第十八卷《海內(nèi)經(jīng)》記載：“有釘靈之國(guó)，其民從膝已下有毛馬蹏，善走”。號(hào)作蹄，指最初滑雪板的形狀為圓形，類似馬蹄，即我們今天所說(shuō)在深雪區(qū)行走時(shí)所用的踏板。晉代郭璞也在其批注中引用了《詩(shī)含神霧》中的“馬蹄自鞭其蹄，日行三百里”。鞭指滑雪杖，可見(jiàn)那時(shí)人們己經(jīng)學(xué)會(huì)使用滑雪杖?！端鍟肪戆耸摹笆翼f傳”記載了“騎木而行”，是我國(guó)古代關(guān)于冰雪運(yùn)動(dòng)較早的記載。而《新唐書》卷二百一十七“回鶻下”中記載：“俗乘木馬馳冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴輒百步，勢(shì)迅激”。書中所說(shuō)的“木馬”可以視為中國(guó)較早的滑雪工具?！段墨I(xiàn)通考》卷三百四十七·四裔二十四記載：“國(guó)多雪，恒以木為馬，雪上逐鹿。其狀似楯而頭高，其下以馬皮順毛衣之，令毛著雪而滑，如著屧屐，縛之足下（屧，先協(xié)反。屐，巨戟反）。若下阪，走過(guò)奔鹿；若平地履雪，即以杖刺地而走，如船焉；上阪即手持之而登”，可以看出滑雪板的形狀改變，并且掌握了滑降和滑雪杖的使用技術(shù)[3]5?！吨袊?guó)古代北方民族文化史》記載了鄂溫克族的滑雪板，“多以白樺樹(shù)或松木為原料，長(zhǎng)約1.6 m，寬約18 cm，前端呈彎狀，翅度大而窄，后端呈坡形，翅度小而寬，中間略厚”。同時(shí)該書還記載了鄂倫春族的滑雪板，“樺木或樟子松制成，板寬18～20 cm，長(zhǎng)約2 m。板分厚薄兩種，在深雪中行進(jìn)用厚板，一般情況則用薄板”[3]7。從上述記載可以看出，人類為滿足生存需要，不斷創(chuàng)新與改進(jìn)滑雪板、滑雪杖等工具進(jìn)行滑雪運(yùn)動(dòng)，充分體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)文化中的深厚價(jià)值和豐富內(nèi)涵。

1.2 中國(guó)滑冰項(xiàng)目文化起源

中國(guó)古代的滑冰俗稱冰嬉，目前發(fā)現(xiàn)最早的文字記載見(jiàn)于《宋史》。《宋史禮志》載：“故事齋宿，幸后苑，作冰嬉”，可知早在9～10世紀(jì)，生活在中國(guó)北方的古民族就有滑冰的經(jīng)歷?！遏敳剪斊驏|游記》中提到：“速度之快可及飛禽走獸”。清代由于滿族興起于東北，對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)尤為重視。據(jù)《滿洲老檔秘錄》記載，早在入關(guān)之前的后金天命十年（1625年）正月初二日，努爾哈赤在太子河上與眾人舉行冰上“踢行頭”和賽跑比賽，這可以稱得上是中國(guó)歷史上第一次冰上運(yùn)動(dòng)會(huì)。1644年清軍入關(guān)后，“冰嬉”被視為國(guó)俗?！稓J定日下舊聞考》卷二十一記載，在西苑太液池“冬月則陳冰嬉，習(xí)勞行賞，以簡(jiǎn)武事而修國(guó)俗” 。即每至冬季，清廷往往會(huì)在北海太液池等地舉行冰嬉。乾隆皇帝特別重視冰嬉，為此還撰寫了《冰嬉賦》一文，亦有“順時(shí)陳國(guó)俗”“國(guó)俗有冰嬉”的詞句。乾隆嘉慶時(shí)期的學(xué)者石韞玉在《獨(dú)學(xué)廬五稿》卷二《明韓襄毅公游西苑記跋》一文中，詳細(xì)記錄了自己至瀛臺(tái)觀賞冰嬉的見(jiàn)聞。在清代，著冰鞋滑冰是喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。《都門竹枝詞》收錄了《冰鞋》詩(shī)一首，其中“跌倒人前成一笑，頭南腳北手西東”形象反映了滑冰的樂(lè)趣。晚清詩(shī)人寶廷詩(shī)集《偶齋詩(shī)草》卷七收錄《冰鞋》詩(shī)：“鐵若劍脊冰若鏡，以履踏劍摩鏡行，其直如矢矢遜疾，劍脊鏡面刮有聲。左足未住右足進(jìn)，指前踵后相送迎，有時(shí)故意作欹側(cè)，凌虛取勢(shì)斜燕輕。飄然而行陡然止，操縱自我隨縱橫，是耶洛仙非例子，風(fēng)胡能御波能凌”，用詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)之人著冰鞋滑冰的情景[3]11。由此可見(jiàn)，滑冰運(yùn)動(dòng)源于民眾生活并融合了表演、樂(lè)舞、娛樂(lè)等元素，逐漸成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，并形成了中華民族傳統(tǒng)冰雪文化。

1.3 中國(guó)雪橇項(xiàng)目文化起源

雪橇在民間俗稱爬犁，在北方也作為冬季的運(yùn)載工具。拉施特《史集》在介紹兀良哈部時(shí)說(shuō)：“他們拖著聯(lián)接起來(lái)的另一些（板子）走，將打殺的野獸放在上面”，這里提到的聯(lián)接起來(lái)的板子實(shí)質(zhì)就是一種原始的雪橇。時(shí)至清代，冬季在太液池上玩冰床也是清人記錄的重點(diǎn)。高士奇所著《金鰲退食筆記》卷上“太液池”條中記載了寒冬之時(shí)北海冰上的“玩拖床”之戲。清人潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中“冰床滑擦”條言：冰床名為“托床”，與此前的“拖床”應(yīng)為一物?！毒q時(shí)記·拖床》亦有記載：“冬至以后，水澤腹堅(jiān)，則什剎海、護(hù)城河、二閘等處皆有冰床，一人拖之，其行甚速”。19世紀(jì)，雪橇比賽在鄂倫春、赫哲、鄂溫克等族的青少年中十分盛行，鄂倫春族人經(jīng)常把野獸皮釘在爬犁底下，毛沖外，陽(yáng)力小，滑行快，稱之為皮爬犁。皮爬犁的比賽方法有比速度和比距離，看誰(shuí)滑得快、滑得遠(yuǎn)[3]24?！督蜷T雜記》卷中記錄了晚清之時(shí)天津一地冬月“用冰床”“跑凌鞋”的情況，冬季玩冰床、溜冰鞋已然成為北方各地冬季的習(xí)俗[4]。冰床、凌鞋等遺存著中國(guó)傳統(tǒng)體育的歷史與文化，也是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的物態(tài)見(jiàn)證。

2 我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化國(guó)際傳播的時(shí)代境況

2.1 文化傳播的機(jī)遇

2.1.1 戰(zhàn)略機(jī)遇：頂層設(shè)計(jì)不斷保障文化的繼承與傳播

近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播不斷給予設(shè)計(jì)。在文化層面，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中指出，傳承中華民族傳統(tǒng)體育文化要做到深入闡釋和挖掘文化的內(nèi)核精髓，遴選和保護(hù)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化[5]。在國(guó)際傳播層面，2017年習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，打造國(guó)際合作交流新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力[6]。在冬季項(xiàng)目發(fā)展層面，自2015年以來(lái)，針對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)國(guó)家綱領(lǐng)性文件的上層引導(dǎo)和科學(xué)規(guī)劃不斷完善，逐漸形成具有中國(guó)特色的自上而下的實(shí)施架構(gòu)，為北京冬奧會(huì)的申辦、籌辦、舉辦乃至后冬奧時(shí)代冰雪運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)期發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。同時(shí)，冬奧會(huì)的成功舉辦也為國(guó)家各級(jí)政府職能部門積極參與制定指導(dǎo)傳統(tǒng)文化傳播的綱領(lǐng)性政策提供了有效載體，加強(qiáng)了整體布局和行政管理，整合了民族傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目資源，創(chuàng)新了傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目技術(shù)結(jié)構(gòu)，建立起冬季項(xiàng)目國(guó)際文化傳播專屬職能部門，及時(shí)有效地執(zhí)行國(guó)家冬季項(xiàng)目文化傳播方針政策，保障我國(guó)傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目文化傳播的與時(shí)俱進(jìn)。

2.1.2 歷史機(jī)遇：多項(xiàng)活動(dòng)不斷推進(jìn)文化的繼承與傳播

2015年，“中國(guó)阿勒泰國(guó)際古老滑雪文化交流研計(jì)會(huì)”聯(lián)名發(fā)表《2015阿勒泰宣言》，確定中國(guó)阿勒泰地區(qū)是“人類滑雪的起源地”，并且得到國(guó)際公認(rèn)[7]。此次研討會(huì)將中華民族美好的冰雪情感與古老的冰雪運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，使之成為傳承民族精神、智慧和增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感的重要載體。同時(shí)，北京冬奧會(huì)的成功舉辦傳播了奧林匹克精神，弘揚(yáng)了我國(guó)冬季項(xiàng)目傳統(tǒng)文化，縮小了我國(guó)與國(guó)際冬季體育強(qiáng)國(guó)之間的差距，構(gòu)建起人類體育文化傳播的通道，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)冬季項(xiàng)目傳統(tǒng)文化與國(guó)際冰雪文化的一次碰撞。目前，西方冰雪運(yùn)動(dòng)文化在國(guó)際上占據(jù)主導(dǎo)地位，而通過(guò)北京冬奧會(huì)，展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“大同社會(huì)”、人類命運(yùn)共同體的理念以及新時(shí)代的中國(guó)形象和民族精神狀態(tài)，以最直觀可見(jiàn)的形式展現(xiàn)出中國(guó)文化的自信和底蘊(yùn)，并讓國(guó)內(nèi)外更多的人了解、認(rèn)識(shí)、接受到中華民族傳統(tǒng)體育文化[8]。由此帶來(lái)的國(guó)家文化軟實(shí)力提升，能夠促進(jìn)中華文明同世界文明的交流互鑒，推動(dòng)我國(guó)冬季項(xiàng)目民族傳統(tǒng)體育文化的繼承、發(fā)展與傳播，加快我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化的保護(hù)與申遺步伐，為后冬奧時(shí)代建設(shè)冰雪體育強(qiáng)國(guó)提供可持續(xù)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

2.1.3 現(xiàn)實(shí)機(jī)遇：群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大夯實(shí)文化的繼承與傳播

北京冬奧會(huì)使我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)“北冰南展西擴(kuò)東進(jìn)”和“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：全國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)參與人數(shù)已達(dá)到3.46億人，居民參與率達(dá)到24.56%[9]。在營(yíng)造文化氛圍方面，我國(guó)大力建設(shè)以冬季項(xiàng)目為特色的城市文化公園，將冬季傳統(tǒng)項(xiàng)目與現(xiàn)代冰雪文化融會(huì)貫通、推陳出新；注重發(fā)揮區(qū)域特色優(yōu)勢(shì)，加快體育文化產(chǎn)業(yè)布局的戰(zhàn)略性調(diào)整；充分開(kāi)發(fā)大型場(chǎng)館設(shè)施，為群眾營(yíng)造良好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境。在擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)方面，2022年1～3月，北京文化和旅游局開(kāi)展各類線下冬奧城市文化活動(dòng)538項(xiàng)、線上冬奧城市文化活動(dòng)8 266場(chǎng)，其中北京什剎海冰場(chǎng)專門設(shè)立了冰雪互動(dòng)區(qū)，參與者可以親身體驗(yàn)冰蹴球、打冰尜、冰上龍舟等民俗活動(dòng)，近距離感受冬季項(xiàng)目的魅力。同時(shí)，國(guó)務(wù)院通過(guò)申請(qǐng)國(guó)際冬季品牌賽事承辦權(quán)和舉辦以中國(guó)為發(fā)起者的國(guó)際冬季運(yùn)動(dòng)大獎(jiǎng)賽及文化交流活動(dòng)，推動(dòng)具有區(qū)域民族傳統(tǒng)特色的冬季項(xiàng)目文化、教育、賽事、產(chǎn)業(yè)等傳播體系的形成，提高了群眾參與人數(shù)，促進(jìn)了冰雪體育文化的繼承與傳播。

2.1.4 發(fā)展機(jī)遇：新媒體賦能文化的繼承與傳播

2022年2月16日，國(guó)際奧委會(huì)電視和營(yíng)銷服務(wù)首席執(zhí)行官蒂莫·盧姆預(yù)計(jì)，全球?qū)⒂?0億人次收看北京冬奧會(huì)。通過(guò)新媒體為冬奧會(huì)賦能，以全球性媒體事件傳播、新聞報(bào)道傳播、影視作品傳播三種途徑，掌握體育文化國(guó)際傳播的主動(dòng)權(quán)，為中國(guó)傳統(tǒng)冬季文化的國(guó)際傳播開(kāi)創(chuàng)了新機(jī)遇[10]。北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式、閉幕式利用數(shù)字技術(shù)，將5G信號(hào)覆蓋到所有場(chǎng)館和連接場(chǎng)館的道路，為云轉(zhuǎn)播、8K轉(zhuǎn)播、自由視角等智慧智能技術(shù)提供保障，創(chuàng)造出美的意境。如今，中央廣播電視總臺(tái)的“央視頻”進(jìn)一步應(yīng)用“5G+4K”“8K+AI”等新興技術(shù)，借助快手、抖音等短視頻新媒體聚合傳播平臺(tái)，將中國(guó)最新的冰雪體育賽事轉(zhuǎn)播到世界各地，同樣得到了社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)可與好評(píng)，有助于冰雪體育文化的繼承與傳播。

2.2 文化傳播的困境

2.2.1 冬季項(xiàng)目中民族文化資源融入較少

北京冬奧會(huì)以二十四節(jié)氣倒數(shù)的方式拉開(kāi)帷幕，閉幕式則融入燈籠、中國(guó)結(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，演繹出中國(guó)人傳承千年的惜別懷遠(yuǎn)，這樣的設(shè)計(jì)向全世界展示了當(dāng)代中國(guó)的民族自信、形象自信、文化自信，增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)際形象[11]。但是除卻冬奧會(huì)這種國(guó)際賽會(huì)，我國(guó)在一般性的大眾冰雪活動(dòng)中，目前對(duì)于冬季項(xiàng)目特色文化方面的開(kāi)發(fā)仍顯不足。例如在活動(dòng)中缺乏具有中國(guó)民族特色的紀(jì)念品以及中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的融入，使得活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富，內(nèi)涵不夠深刻，價(jià)值延伸不足，對(duì)物質(zhì)及文化資源的挖掘有待強(qiáng)化。同時(shí)，國(guó)內(nèi)冰雪活動(dòng)在進(jìn)行國(guó)際傳播方面也缺乏特色文化標(biāo)識(shí)，難以在更大的范圍內(nèi)形成文化記憶與群體認(rèn)同。

2.2.2 國(guó)內(nèi)外雙循環(huán)傳播驅(qū)動(dòng)力不足

盡管冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)在我國(guó)舉辦，各類冰雪活動(dòng)不斷增多，但我國(guó)冰雪文化氛圍與西方冰雪體育強(qiáng)國(guó)相比仍然具有明顯差距。西方在冬季項(xiàng)目上不僅具有較為深厚的文化底蘊(yùn)，而且在現(xiàn)實(shí)中對(duì)于冰雪文化也彰顯和傳播得很好。與之相比，我國(guó)在民族傳統(tǒng)冬季體育文化的發(fā)展方面仍然存在著國(guó)際、國(guó)內(nèi)雙循環(huán)傳播驅(qū)動(dòng)力不足的問(wèn)題[12]。在國(guó)外循環(huán)上，我國(guó)缺少獨(dú)特的國(guó)際傳播主體，冬季傳統(tǒng)項(xiàng)目多而不精，對(duì)于國(guó)際傳播領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的條塊分割仍不明晰，在國(guó)際傳播整體戰(zhàn)略的實(shí)施方面尚需更為細(xì)致的流程與規(guī)劃。在國(guó)內(nèi)循環(huán)上，沒(méi)有將冬季項(xiàng)目傳統(tǒng)文化傳播內(nèi)容納入到各級(jí)教育體系、社會(huì)賽事體系、城鄉(xiāng)人文交流當(dāng)中，因此難以提高大眾群體的參與度。曾經(jīng)人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的抽冰尜、滑冰床等民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)不再是群眾冬季娛樂(lè)健身的主要活動(dòng)，取而代之的是多種多樣的現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[13]。由于傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目在發(fā)展的過(guò)程中沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行技術(shù)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，因此逐漸失去了受眾，隨之也制約了中國(guó)傳統(tǒng)冬季體育文化的深入傳播。

2.2.3 冬季項(xiàng)目國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不夠

雖然近年來(lái)我國(guó)參與冬季項(xiàng)目的群眾基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大，但是我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在冬季項(xiàng)目中的競(jìng)技水平總體較低、成績(jī)不佳，在國(guó)際上也缺少足夠的話語(yǔ)權(quán)。觀察我國(guó)冬奧冠軍在國(guó)際體育賽事和機(jī)構(gòu)中的任職情況（表1），能夠發(fā)現(xiàn)擔(dān)任主要職務(wù)的人數(shù)較少，工作職責(zé)也比較輕松，缺乏足夠的影響力。因此在圍繞項(xiàng)目作出重要決策時(shí)，由于缺乏核心成員使得我國(guó)處于被動(dòng)地位，對(duì)于競(jìng)賽規(guī)則和制度的研究也落后于傳統(tǒng)冰雪體育強(qiáng)國(guó)。

2.2.4 新媒體建設(shè)有待全面提升

我國(guó)雖然在冬季項(xiàng)目上的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但由于傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目文化傳播體系受國(guó)內(nèi)不同區(qū)域和文化發(fā)展水平差異的影響，造成與西方主導(dǎo)的冬季項(xiàng)目文化國(guó)際傳播體系存在明顯代溝。盡管新媒體技術(shù)有效賦能了北京冬奧會(huì)，并延伸了我國(guó)冬季民族體育文化在國(guó)際上的傳播途徑，但我國(guó)新媒體技術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中由于缺少高素質(zhì)的傳播者以及有特色的載體支撐，導(dǎo)致我國(guó)新媒體在國(guó)際傳播中的效力與西方相比仍然存在差距。北京冬奧會(huì)期間，我國(guó)在海外媒體的建設(shè)上雖然取得了一些成效，但依舊無(wú)法滿足我國(guó)傳播冬季項(xiàng)目文化和提升體育文化軟實(shí)力的根本需求。此外，新媒體賦能缺少監(jiān)督引導(dǎo)、國(guó)內(nèi)外運(yùn)營(yíng)能力失衡、傳媒人才培養(yǎng)不足等問(wèn)題[14]，也限制了新媒體對(duì)于我國(guó)冬季項(xiàng)目文化的傳播。

3 我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化國(guó)際傳播的推進(jìn)策略

在北京冬奧會(huì)成功舉辦的有利背景下，了解我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化的起源，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，以辯證思維看待變與不變、機(jī)遇和挑戰(zhàn)的關(guān)系，就能從當(dāng)前的困境中捕捉甚至創(chuàng)造機(jī)遇，為傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播提供動(dòng)力[15]。其推進(jìn)策略主要有以下方面。

3.1 整合冬季特色文化項(xiàng)目資源

在后冬奧時(shí)代，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮全民參與冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的余熱，充分利用冬奧遺產(chǎn)，整合冬季特色文化項(xiàng)目資源，加強(qiáng)傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播[16]。第一，挑選冬季特色文化項(xiàng)目。我國(guó)具有民族特色的冬季項(xiàng)目眾多，應(yīng)該挑選符合國(guó)際審美標(biāo)準(zhǔn)及運(yùn)動(dòng)潮流的項(xiàng)目進(jìn)行較廣泛的國(guó)際傳播。第二，在國(guó)際傳播過(guò)程中融入中國(guó)元素。要把民族傳統(tǒng)冰雪體育嫁接于相應(yīng)的文化載體，將體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志與圖案加入項(xiàng)目器材及設(shè)施中，并以具有中國(guó)特點(diǎn)的文化符號(hào)加以展示。第三，發(fā)揮明星效應(yīng)。要打造和宣傳我國(guó)冬季項(xiàng)目的體育明星，增加輸出文化的中國(guó)魅力及影響。第四，推廣特色文化項(xiàng)目。要以擴(kuò)大冰雪賽事為核心，同步加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外民俗活動(dòng)、人文交流等傳播載體的建設(shè)，展現(xiàn)具有中國(guó)特色的冬季項(xiàng)目和講好大眾易于傳播的冰雪故事[17]，塑造出傳統(tǒng)冰雪體育文化的新形象。

3.2 打造“文教融合”、共育共享新途徑

由于當(dāng)前我國(guó)在傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際、國(guó)內(nèi)雙循環(huán)方面?zhèn)鞑ヲ?qū)動(dòng)力不足，因此，我國(guó)各級(jí)政府部門應(yīng)該聯(lián)動(dòng)參與建設(shè)，形成由點(diǎn)到面的區(qū)域擴(kuò)散，建立共育共享的新途徑[18]。第一，完善教育體系。應(yīng)將傳統(tǒng)冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目融入青少年教育體系，開(kāi)展區(qū)域性教育，以教育活動(dòng)為依托，做足文化繼承與發(fā)揚(yáng)工作；在推廣冰雪運(yùn)動(dòng)的主要城市中啟動(dòng)冬季項(xiàng)目“一城一項(xiàng)”或“一城多項(xiàng)”，開(kāi)展“新教+新賽+新科”的文化融創(chuàng)工程；推動(dòng)冬季項(xiàng)目進(jìn)校園進(jìn)程，讓不同年齡段的學(xué)生都能參與冬季項(xiàng)目，感受到民族傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目的魅力，繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)冰雪體育文化，通過(guò)顯性與隱性文化相結(jié)合的教育方式提高青少年的認(rèn)知水平，形成民族凝聚力，弘揚(yáng)民族精神[19]。第二，拓寬賽事體系。有效保護(hù)社會(huì)中自發(fā)形成的冬季項(xiàng)目賽事體系，在多區(qū)域開(kāi)展冬季項(xiàng)目競(jìng)賽、健身、展覽、教育等一系列文育活動(dòng)；加強(qiáng)不同傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目特色區(qū)域間的合作，聯(lián)動(dòng)有關(guān)部門協(xié)同完善我國(guó)冰雪體育賽事制度，為后冬奧時(shí)代冬季項(xiàng)目的群體創(chuàng)造、優(yōu)化與傳播提供空間。第三，增進(jìn)交流活動(dòng)。政府應(yīng)著力保障國(guó)內(nèi)外冬季項(xiàng)目推廣者的合法權(quán)益，積極開(kāi)展國(guó)內(nèi)外冬季項(xiàng)目教學(xué)、體驗(yàn)、交流活動(dòng)，以文化互鑒為紐帶，形成國(guó)內(nèi)外冬季項(xiàng)目雙循環(huán)傳播新動(dòng)力。

3.3 挖掘冬奧冠軍國(guó)際價(jià)值，提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際比賽中取得優(yōu)異成績(jī)不僅展現(xiàn)了其自身的運(yùn)動(dòng)能力，更能展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力，提升該國(guó)在體育領(lǐng)域的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。近年來(lái)，雖然我國(guó)冰雪競(jìng)技人才的數(shù)量有所增加，但是應(yīng)該繼續(xù)挖掘優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員及冬奧冠軍的國(guó)際價(jià)值，提升我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)[20]。第一，應(yīng)繼續(xù)加大我國(guó)冬季項(xiàng)目競(jìng)技體育人才的培養(yǎng)力度，提高我國(guó)冬季項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。第二，應(yīng)加大退役運(yùn)動(dòng)員投入國(guó)際體育建設(shè)工作的培養(yǎng)力度，提高其業(yè)務(wù)管理能力。我國(guó)運(yùn)動(dòng)員如能更多地投入到國(guó)際體育規(guī)則體系的建設(shè)中，則將加強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際體育領(lǐng)域中的決策權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，保障我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際體育賽事中得到更加公平的參與和公正的對(duì)待。第三，應(yīng)在國(guó)際各類體育協(xié)會(huì)、體育會(huì)議中樹(shù)立良好的中國(guó)形象。通過(guò)講好中國(guó)故事，提高中國(guó)冰雪的國(guó)際影響力[21]，并將我國(guó)的傳統(tǒng)冰雪體育文化更有效地傳播出去。

3.4 強(qiáng)化“科媒融合”，提高國(guó)際傳播效能

我國(guó)在加強(qiáng)傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播中應(yīng)注意發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，做好新興科技與新媒體融合傳播體系的頂層架構(gòu)設(shè)計(jì)。首先，要以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，以媒介融合為載體，努力帶給用戶不同的感受與體驗(yàn)。例如，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式、閉幕式上的數(shù)字技術(shù)就通過(guò)賦能新媒體傳播渠道，為國(guó)內(nèi)外觀眾帶來(lái)沉浸式的中國(guó)特色視覺(jué)盛宴。因此，通過(guò)不斷整合傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目文化，提高文化傳播品質(zhì)，定期為大眾推送傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目文化典故以及播放觀賞性強(qiáng)、具有特色的冬季項(xiàng)目視頻，就可以有效增加各類人群對(duì)于冰雪運(yùn)動(dòng)的了解程度，激發(fā)參與動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大傳統(tǒng)冰雪文化的輻射范圍[22]。其次，要加強(qiáng)國(guó)際傳播媒體間的合作，在優(yōu)質(zhì)的對(duì)外傳播平臺(tái)進(jìn)行傳統(tǒng)冬季項(xiàng)目文化展示。最后，要充分激活地方媒體的國(guó)際傳播動(dòng)能，將縣級(jí)融媒體建設(shè)、地方特色媒體建設(shè)與國(guó)際傳播的整體規(guī)劃有機(jī)結(jié)合，打造多方位、多層次的具有民族特色的新媒體國(guó)際傳播體系[23]，提高傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播效能。

4 結(jié)束語(yǔ)

后冬奧時(shí)代，傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播不僅能夠彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，也能夠改善西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，提升和優(yōu)化我國(guó)的國(guó)際形象與地位。當(dāng)前，傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播需要整合我國(guó)多樣的地域文化特色和深厚的民俗文化底蘊(yùn)，并要主動(dòng)加以調(diào)適，形成政府引導(dǎo)、社會(huì)聯(lián)動(dòng)、媒體加持的一體化高效傳播驅(qū)動(dòng)方式。通過(guò)促進(jìn)多維度傳播內(nèi)容和多層級(jí)傳播主體之間的交互融合，創(chuàng)造出更加高效的傳播形態(tài)，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育文化的國(guó)際傳播向著更加縱深、多元、先進(jìn)的方向發(fā)展。

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