舒心

2023年是馬克思誕辰205周年和逝世140周年。

馬克思的一生富有傳奇色彩，他的偉大不僅體現(xiàn)在其浩如煙海的經(jīng)典著作中，也體現(xiàn)在他的朋友圈中。

一

在馬克思的朋友圈陣容中，恩格斯是其“置頂好友”。馬克思在給匈牙利革命家貝爾塔蘭·瑟美列的信中曾寫道：“恩格斯，您應當把他看作是我的第二個‘我?！边@是馬克思對二人親密關系最確切的評價，也是二人友誼的真情流露。列寧也曾指出：“他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說?！?/p>

恩格斯和馬克思早在第一次見面之前就相互知道對方了。在柏林服兵役期間，恩格斯通過青年黑格爾派的朋友，知道了馬克思。他對馬克思的學識十分佩服。他與埃德加爾·鮑威爾合寫了一首長詩，對還未謀面的馬克思進行了生動的描繪，稱馬克思為“面色黝黑的特里爾之子”。

兩人友情的真正開始是在1844年8月底。恩格斯從曼徹斯特回德國，專門繞道巴黎，與馬克思見面，并在馬克思家里住了10天。其間，二人不僅就許多問題進行了深入交流，而且一起參加社會主義者和共產(chǎn)主義者的各種聚會。共同的信仰和主張使二人的心緊緊聯(lián)系在一起，從此開始并肩為人類解放這一偉大事業(yè)而奮斗。二人持續(xù)一生親密合作，結下了偉大友誼。

1857年6月12日，恩格斯寫信告訴馬克思，自己生病了，原定到倫敦與馬克思會面的計劃不得不推遲。收到恩格斯的信，馬克思十分焦急，他立即回信：“親愛的恩格斯：你是在哭還是在笑，是在睡覺還是醒著？我們在這里為你非常焦急。你的健康情況如何，請來信……”

1863年5月20日，恩格斯多日沒有收到馬克思的來信，他十分擔心，寫信問道：“老摩爾，老摩爾，大胡子的老摩爾！你出了什么事，怎么聽不到你一點消息？你有什么不幸，你在做什么事情？你是病了，還是陷入了你的政治經(jīng)濟學的深淵……”

作為馬克思最親密的戰(zhàn)友，恩格斯在一生中不僅與馬克思一起為共產(chǎn)主義事業(yè)并肩戰(zhàn)斗，而且在生活上為馬克思一家提供了大量的無私援助。這種全方位的友誼是罕見的。

二

在一些著作中，經(jīng)常會看到這樣一幅畫：德國詩人海涅倚坐在凳子上，熱情澎湃地向馬克思夫婦朗誦自己的詩文，而馬克思手扶壁爐站在海涅對面，妻子燕妮則依偎在一旁全神貫注地聆聽海涅的新作。這就是海涅與馬克思相識后經(jīng)常會面的情景。

一位25歲的青年哲學家和一位46歲的革命民主主義詩人之間的革命友誼是怎樣的呢？出生于1818年的馬克思與出生于1797年的海涅相差21歲，他們首次在巴黎相遇時，海涅已步入中年，馬克思還是剛結婚不久的小伙子。海涅雖然比馬克思年長許多，但并不影響他敬佩這位年輕思想家的學識與才智。從馬克思那里，海涅懂得了共產(chǎn)主義，甚至在詩歌創(chuàng)作上也獲益不少。他們經(jīng)常一起沿街散步，或在馬克思家里長談。幾乎每天，海涅都要興沖沖地到馬克思家里朗讀自己的新作，聽取他們一家的意見。

19世紀的歐洲，各種社會思潮如雨后春筍般涌現(xiàn)，代表不同利益集團的思想家也展開了激烈的斗爭。海涅的諷刺詩筆頭犀利，直指人民的敵人以及社會中的丑惡現(xiàn)象，因此經(jīng)常招致反動派和落后者的誣陷和誹謗，受到惡毒攻擊。每當這個時候，馬克思總是挺身而出，為維護海涅的革命言論而斗爭。

一個流亡詩人與一個流亡革命家一見如故，兩個偉大的靈魂，在精神層面碰撞出了絢麗的火花。與馬克思的相識，使海涅的思想以及詩歌的內(nèi)容、風格等都發(fā)生了重要而深刻的變化。海涅從馬克思身上看到了革命希望，開始為“現(xiàn)實主義”作貢獻?？梢哉f，海涅作品中的革命反思和政治諷刺是和馬克思的影響分不開的。

正是在與馬克思親密交往的這些歲月里，海涅的詩歌創(chuàng)作達到了最高峰。在馬克思的影響下，海涅擺脫了圣西門、傅立葉思想的束縛，在政治上也更加接近科學社會主義。海涅寫作了一部非常著名的長詩《德國，一個冬天的童話》。這首詩是經(jīng)過馬克思審閱后發(fā)表的。1844年初，馬克思在《德法年鑒》上發(fā)表文章《〈黑格爾法哲學批判〉導言》時，正是海涅寫作《德國，一個冬天的童話》的時期，仔細對照就會發(fā)現(xiàn)二者精神上的共通之處以及思想閃電的交織。有海涅作為合作者，馬克思也感到非常自豪。他曾多次寫信給海涅，希望得到他的文稿。海涅的詩歌，為戰(zhàn)斗中的馬克思提供了啟迪。

三

馬克思一生在生活上雖幾近窮困潦倒，但在交往上卻勝友如云。沃爾弗、威斯特華倫、費爾巴哈等與馬克思或成為“忘年交”，或成為其思想引路人。馬克思從一個熱血少年成長為“千年第一思想家”，與他的思想伙伴們的支持密不可分。

除思想伙伴外，馬克思作為為人類解放不懈斗爭的戰(zhàn)士，還有像庫格曼、魏德邁、狄慈根、瓊斯、梅林、穆爾、拉法格等這樣同聲相應、同心相知的革命戰(zhàn)友和忠實學生，他們與馬克思相互砥礪、守望相助。

馬克思一生善與人交，但他從來沒有出于個人私利與他人刻意交好，而是以相同的理論信仰、一致的革命立場以及共同的革命事業(yè)目標為交友原則。因此，馬克思既有為理論事業(yè)而合力奮斗的思想伙伴，也有為革命實踐而并肩戰(zhàn)斗的革命戰(zhàn)友，還有因理想信念不同而分道揚鑣的理論對手。馬克思與朋友們的交往過程也是馬克思的思想發(fā)展歷程，并在此過程中產(chǎn)生、升華和弘揚了無私的革命精神和共產(chǎn)主義理想信念。

馬克思與朋友之間的情誼，總是與人類歷史上最偉大的事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起的，他擇友交友以同具共產(chǎn)主義之“志”，同行共產(chǎn)主義之“道”為基礎。馬克思的擇友觀與交往觀對于當今廣大黨員干部怎樣擇友交友有著莫大的教育意義。對于黨員干部來說，既要用“情”，又要留“清”。馬克思堅持真理、堅守理想的擇友觀，不以功利論友誼，值得我們每一個人學習借鑒。

（摘自《馬克思的朋友圈》）