李夏

（阜陽師范大學(xué),安徽阜陽 236037）

對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作和表演人才培養(yǎng)體系的研究,國(guó)外學(xué)習(xí)者觀點(diǎn)多在于通過舞蹈教材的學(xué)習(xí)，比較淺顯地了解到花鼓燈舞蹈文化以及舞蹈本身的魅力?；ü臒粑璧杆囆g(shù)人才培養(yǎng)主要研究成果在于國(guó)內(nèi)。舞蹈的傳播是一個(gè)通過表演,向受眾展示藝術(shù)魅力的過程。中國(guó)民族舞藝術(shù)傳播的歷史從原始的口耳相傳的親身傳播、多種方式的單面?zhèn)鞑ゲ⒋姘l(fā)展到一種方式兼容多面?zhèn)鞑サ陌l(fā)展。[1]

整體來看，國(guó)內(nèi)外關(guān)于花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才研究雖然取得了一定成果，但還存在諸多不足：一是理論研究較多，實(shí)證研究偏少；二是對(duì)于現(xiàn)狀、策略等方面的重復(fù)性研究較多，而對(duì)于體系構(gòu)建、制度保障等重要問題研究不夠，無法為花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才高質(zhì)量培養(yǎng)提供足夠的支持與幫助。本課題通過理論分析、實(shí)證分析等多種研究方法的結(jié)合，從體系構(gòu)建、制度保障與推進(jìn)路徑的視角，對(duì)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)深入的研究，力求彌補(bǔ)當(dāng)前不足，為改革提供一定幫助。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈表演人才培養(yǎng)體系

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈表演人才培養(yǎng)體系開展形式

（1）線下舞蹈教學(xué)實(shí)踐對(duì)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才的培養(yǎng)

線下實(shí)踐教學(xué)模式是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在舞蹈類實(shí)踐教學(xué)中尤為重要。因其藝術(shù)特性，需要口傳身受，面對(duì)面的學(xué)習(xí)一招一式，不斷訓(xùn)練，才能慢慢掌握要領(lǐng)。所以，相對(duì)于其他藝術(shù)類課程，更需要通過線下課堂教學(xué)來完成教學(xué)內(nèi)容。對(duì)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。

在花鼓燈舞蹈實(shí)踐教學(xué)過程中，不斷積累和完善教學(xué)平臺(tái)資源建設(shè)，通過線上的預(yù)習(xí)，課中的實(shí)踐教學(xué)，課后的線上和線下復(fù)習(xí)，不斷增強(qiáng)舞蹈人才專業(yè)素質(zhì)和水平。

（2）“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)對(duì)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才的培養(yǎng)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)人類的影響越來越深入，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人類日常生活不可缺少的一部分,并逐漸改變著人類的認(rèn)知方式。舞蹈教育因其特殊的教學(xué)形式,一直以線下教學(xué)為核心,忽視了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)行教學(xué)模式的影響。[2]在線上舞蹈教學(xué)普及之前，其實(shí)不少專家學(xué)者做過關(guān)于線上教學(xué)的模式，比如光碟錄制授課內(nèi)容，各大平臺(tái)上的舞蹈教學(xué)視頻，優(yōu)質(zhì)課資源等等，都是線上教學(xué)的一種方式的呈現(xiàn)。大規(guī)模的舞蹈線上教學(xué)活動(dòng)有其生發(fā)的特殊背景，那就是突然爆發(fā)的疫情，很多院校開展了互聯(lián)網(wǎng)線上舞蹈教學(xué)形式。

通過釘釘、騰訊QQ、騰訊會(huì)議、學(xué)習(xí)通等各種平臺(tái)，進(jìn)行線上舞蹈教學(xué)。這種線上教學(xué)模式展開現(xiàn)狀如何，教學(xué)效果如何，對(duì)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)有什么影響，和線下實(shí)踐教學(xué)究竟有哪些不同，筆者通過問卷調(diào)查，對(duì)花鼓燈舞蹈學(xué)習(xí)者進(jìn)行了解，考察互聯(lián)網(wǎng)＋教學(xué)模式對(duì)培養(yǎng)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才的影響。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈表演人才培養(yǎng)效果調(diào)查

花鼓燈是一種頗具特色的藝術(shù)形式,在花鼓燈舞蹈特色課程的開展過程中,為更好地提升舞蹈教學(xué)成效,綜合優(yōu)化舞蹈教學(xué)水平,必須著力打造特色課程,積極構(gòu)建全新的課程體系,繼而全方位優(yōu)化教學(xué)成效,全方位提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。[3]

針對(duì)花鼓燈舞蹈表演人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新問題，筆者通過微信問卷星面向全省開設(shè)舞蹈表演專業(yè)的高校發(fā)放問卷，調(diào)查舞蹈課程創(chuàng)新的渠道和效果，主要涵蓋安徽師范大學(xué)、安慶師范大學(xué)、合肥學(xué)院等省內(nèi)開展舞蹈課程的院校，回收有效問卷437份，有效率100%。從問卷調(diào)查結(jié)果來看，人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新運(yùn)用存在諸多問題。

從表1 可見，各類通信手段在舞蹈教學(xué)中均有涉及，有的舞蹈課程會(huì)兩到三種通信工具搭配使用。例如在舞蹈教學(xué)中，學(xué)習(xí)通主要承擔(dān)學(xué)生的預(yù)習(xí)和課后作業(yè)的提交，釘釘作為課堂教學(xué)的實(shí)時(shí)教學(xué)工具，兩者互為補(bǔ)充使用。從表中可以看到，釘釘是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)的首選工具。這和app工具的功能開發(fā)有關(guān)。釘釘?shù)幕胤藕投嗳送略诰€實(shí)時(shí)互動(dòng)功能符合舞蹈教學(xué)的基本特點(diǎn)。

表1 “互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)平臺(tái)使用情況（N=437）

從表2可見，學(xué)生對(duì)線上教學(xué)模式的接受能力尚可。兩個(gè)極端評(píng)價(jià)較少，說明大多數(shù)學(xué)生能夠接受線上舞蹈教學(xué)這種模式。

表2 學(xué)生對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”線上舞蹈教學(xué)模式的接受能力（N=437）

表3中選項(xiàng)排在第一的是直播模式，這和舞蹈藝術(shù)的特性有關(guān)。不管是線下還是線上教學(xué)，都需要教師和學(xué)生通過面對(duì)面交流的方式完成教學(xué)內(nèi)容，只有1.15%的極少數(shù)學(xué)生選擇了語音模式。沒有直觀的動(dòng)作畫面，通過語音的方式，學(xué)生需要把語言轉(zhuǎn)化成動(dòng)作，也就是進(jìn)行二次思考，難度相對(duì)于直播和會(huì)議等模式要大得多。對(duì)教師的語言組織能力也是很大的考驗(yàn)，一旦表述不足夠清晰，容易誤導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行錯(cuò)誤的理解。

表3 哪種線上教學(xué)模式更適合舞蹈教學(xué)（N=437）

表4 線上舞蹈學(xué)習(xí)遇到的主要問題（N=437）

表5 線上舞蹈教學(xué)能不能達(dá)到線下教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（N=437）

表6 線上舞蹈學(xué)習(xí)有沒有進(jìn)步（N=437）

表7 線上舞蹈學(xué)習(xí)能否積極參與討論等（N=437）

線上舞蹈教學(xué)的主要問題，集中反映在教學(xué)過程中存在的問題，如網(wǎng)絡(luò)卡，方向感差，學(xué)習(xí)場(chǎng)地小造成的動(dòng)作施展不開，教師教學(xué)過程中動(dòng)作講解過快，學(xué)生沒有跟上等等。網(wǎng)絡(luò)卡的問題屬于客觀存在的問題。其他幾個(gè)問題都是主觀上的問題，比如方向感不好，需要教師在線上教學(xué)過程中講解清楚左右和方向的問題，必須強(qiáng)調(diào)清楚。

大部分學(xué)生認(rèn)為線上午舞蹈教學(xué)沒有辦法達(dá)到線下教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)是可以理解的，從上課的紀(jì)律性、學(xué)生的專注度、互動(dòng)性等各方面，線上教學(xué)都沒有辦法比擬線下。但是直播可以回放，學(xué)生在沒有完全理解教學(xué)內(nèi)容的情況下，可以反復(fù)觀摩視頻，這一點(diǎn)是線下教學(xué)達(dá)不到的。

從調(diào)查結(jié)果看，大部分學(xué)生認(rèn)為線上舞蹈教學(xué)還是能夠?qū)W習(xí)到知識(shí)的，有一定的教學(xué)效果。認(rèn)為進(jìn)步很大有4.58%，筆者分析這部分學(xué)生可能是自我學(xué)習(xí)能力相對(duì)較強(qiáng)的學(xué)生，互聯(lián)網(wǎng)線上教學(xué)對(duì)細(xì)節(jié)的指導(dǎo)，特別是原理性動(dòng)作講解的時(shí)間高于線下，對(duì)部分學(xué)生理解動(dòng)作本身有很大的幫助；也有可能是平時(shí)不受教師關(guān)注的邊緣學(xué)生，線上一對(duì)一的教學(xué)模式，讓這部分同學(xué)比平時(shí)更受教師關(guān)注，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，取得更多的進(jìn)步。

大部分學(xué)生都能參與到線上教學(xué)的討論當(dāng)中，學(xué)生參與度較高，達(dá)到了89.24%。但仍然有10.76%的學(xué)生認(rèn)為參與不到教學(xué)。主要原因可能有幾個(gè)方面，一個(gè)是本身學(xué)習(xí)興趣不濃，對(duì)舞蹈課程學(xué)習(xí)不關(guān)注，二是受環(huán)境影響，容易被干擾，不能夠全心投入學(xué)習(xí)當(dāng)中。環(huán)境的影響一方面是家庭環(huán)境的影響，另一方面可能是網(wǎng)絡(luò)好壞的影響。

從以上調(diào)查研究我們可以看到，網(wǎng)絡(luò)舞蹈教學(xué)具有其特定的優(yōu)點(diǎn)，在當(dāng)下疫情時(shí)代，作為一種新的舞蹈教學(xué)模式存在，突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)口傳身受的常規(guī)模式。但也存在各種各樣的問題。從未來舞蹈藝術(shù)傳承和發(fā)展的態(tài)勢(shì)來看，暫時(shí)無法取代課堂教學(xué)的地位，只能作為一種教學(xué)手段的補(bǔ)充。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作人才培養(yǎng)體系

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作人才培養(yǎng)

花鼓燈舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作離不開對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的繼承和結(jié)合當(dāng)下文化語境的發(fā)展創(chuàng)新。拋開傳承談發(fā)展創(chuàng)新，都是建立在空中的樓閣，隨時(shí)有塌毀的危險(xiǎn)?；ü臒粑璧杆囆g(shù)創(chuàng)作人才的培養(yǎng)首先需要解決的是培養(yǎng)創(chuàng)作人才了解和掌握沉淀在花鼓燈舞蹈中的文化。理解文化，熱愛文化，作品表達(dá)中蘊(yùn)含文化。文化實(shí)踐的途徑就是舞蹈創(chuàng)作和社會(huì)演出。

舞蹈創(chuàng)作和社會(huì)演出是怎樣的關(guān)系？首先，舞蹈創(chuàng)作先行，有了創(chuàng)作后才能有舞臺(tái)上的演出實(shí)踐，不論是原創(chuàng)還是二次編排都是屬于舞蹈創(chuàng)作的范疇。社會(huì)演出實(shí)踐中觀眾的反饋檢驗(yàn)舞蹈創(chuàng)作的優(yōu)劣。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈藝術(shù)傳承方式

“以民間藝術(shù)為代表的傳統(tǒng)文化資源,是我國(guó)當(dāng)代文化塑造的‘根’與‘源’，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值,是國(guó)家重要的文化戰(zhàn)略資源”[4]花鼓燈舞蹈藝術(shù)的傳承主要有三個(gè)途徑：一是高校舞蹈藝術(shù)課程的傳承，據(jù)了解，全國(guó)各大藝術(shù)院校及普通院校的舞蹈藝術(shù)課程都開設(shè)有花鼓燈舞蹈的教學(xué)內(nèi)容，主要花鼓燈舞蹈教學(xué)組合、表演組合以及舞蹈創(chuàng)編等。二是民間藝人師徒傳承，主要以金明、婁樓老師的國(guó)家級(jí)傳承人的傳承課，以及民間的師徒傳承儀式等等為代表。三是民間花鼓燈藝術(shù)團(tuán)，主要有潁上縣花鼓燈藝術(shù)團(tuán)、鳳臺(tái)縣花鼓燈藝術(shù)團(tuán)、懷遠(yuǎn)縣各個(gè)花鼓燈藝術(shù)團(tuán)花鼓燈等等，花鼓燈藝術(shù)團(tuán)的存在，對(duì)于傳播和發(fā)展花鼓燈舞蹈藝術(shù)，起到了很大的作用。

3.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作人才培養(yǎng)方式

花鼓燈舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新離不開每一位花鼓燈舞者的傳承和不斷創(chuàng)新，解決花鼓燈舞蹈藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的問題，就要著重解決舞蹈表演和創(chuàng)作藝術(shù)人才培養(yǎng)模式的問題，傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)人才的培養(yǎng)主要通過課堂教學(xué)的師承關(guān)系來解決，近年來，隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化，出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的模式，這種新的教學(xué)模式能否作為傳統(tǒng)教學(xué)模式的補(bǔ)充甚或是替代，我們通過調(diào)查來展開相關(guān)問題。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下花鼓燈舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作和表演人才培養(yǎng)路徑分析

花鼓燈舞蹈作為傳承弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要課程,學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)不僅有利于表演能力的提升,還有利于學(xué)生提高對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。[5]互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)、創(chuàng)作等實(shí)踐手段及內(nèi)容的創(chuàng)新，有利于對(duì)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)路徑進(jìn)行探索式研究，基于當(dāng)前疫情以及未來發(fā)展前景，舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)路徑需要吸納互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行改革創(chuàng)新，才能在未來的舞蹈教學(xué)、創(chuàng)作等實(shí)踐中不斷革新方式，推廣研究成果?；ヂ?lián)網(wǎng)教學(xué)、創(chuàng)作等實(shí)踐手段及內(nèi)容的創(chuàng)新，有利于安徽花鼓燈教學(xué)及創(chuàng)作的傳播及推廣，使廣大花鼓燈舞蹈藝術(shù)愛好者能夠不受時(shí)間空間限制，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)交流舞蹈文化，擴(kuò)大普及率及影響力，提升花鼓燈愛好者專業(yè)素質(zhì)，繁榮舞蹈文化交流及創(chuàng)，培養(yǎng)優(yōu)秀的花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才。

1.著力提升安徽花鼓燈舞蹈教學(xué)水平，改革舞蹈人才培養(yǎng)模式

是舞蹈實(shí)踐課程的線下和線上教學(xué)相銜接，優(yōu)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，能使課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，使課內(nèi)外教學(xué)融為一體，提高教學(xué)質(zhì)量，多方面培養(yǎng)和提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和能力。

2.優(yōu)化花鼓燈舞蹈藝術(shù)實(shí)踐，提高舞蹈人才專業(yè)素養(yǎng)

是建成并實(shí)施一個(gè)“以學(xué)生發(fā)展為中心，以練促學(xué)，以賽促學(xué)”高效的培養(yǎng)模式，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，有利于因材施教，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

總之，花鼓燈的發(fā)展不是可有可無，而是勢(shì)在必行。在繼承花鼓燈舞蹈的同時(shí)，應(yīng)帶著創(chuàng)新的思維去開拓它的新空間、新時(shí)代、新環(huán)境。[6]

對(duì)花鼓燈舞蹈創(chuàng)作和表演藝術(shù)人才培養(yǎng)的深入探索，歸納總結(jié)其他院校花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)的發(fā)展過程與主要經(jīng)驗(yàn)，深入分析新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)和趨勢(shì)，結(jié)合我國(guó)舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀，剖析花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)面臨的主要矛盾；最后，緊緊圍繞矛盾產(chǎn)生的根源與改革目標(biāo)，借鑒其他院校的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)體系構(gòu)建、制度保障與推進(jìn)路徑選擇。同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)普及和推廣花鼓燈舞蹈藝術(shù)，并深入借鑒和分析花鼓燈舞蹈藝術(shù)人才培養(yǎng)模式面臨的問題，提出可行性建議，繁榮舞蹈表演和創(chuàng)作，推動(dòng)地方特色文化普及，提升安徽花鼓燈舞蹈知名度。