摘 要：幼兒園教育是重要的啟蒙教育，是為幼兒成長打下基礎的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代化教育的推動，越來越多的教育工作者倡導幼兒園課程游戲化。生活化教育是陶行知教育思想中的一大主體，內(nèi)涵非常豐富，對兒童思想行為的發(fā)展教育有著至關(guān)重要的影響。因此，幼兒園教師可以將陶行知教育思想融入課程游戲化的建設中，促使幼兒的身心和諧發(fā)展。鑒于此，文章重點針對借助陶行知教育思想夯實幼兒園課程游戲化的策略展開探究。

關(guān)鍵詞：陶行知教育思想；生活化教育；幼兒園；課程游戲化

中圖分類號：G420 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2097-1737（2023）10-0094-03

引 ?言

幼兒正處于活潑愛玩的年紀，充滿游戲元素的課程能有效調(diào)動兒童的參與興趣，加深幼兒對幼兒園活動的喜愛。陶行知先生說過：“教育應當是活的教育”。幼兒教育工作者在幼兒園教育中應當更加關(guān)注課程的“活”性，只有將課程面向生活，才能使幼兒在游戲探索中感受到教育的價值所在。因此，建立在生活之上的教育才能成為真正的教育。

一、將陶行知教育思想融入幼兒園課程游戲化的意義

（一）提高幼兒認知能力

生活化教育是陶行知教育思想的核心，其教育理論圍繞生活教育思想展開。針對幼兒活潑好動的特性，教師在幼兒園課程游戲化中融入生活教育思想，會促使幼兒在游戲活動中產(chǎn)生熟悉感，并主動關(guān)聯(lián)生活經(jīng)驗，由此在無形中助力幼兒認知能力的提升。

（二）增強幼兒情感體驗

在幼兒園游戲化課程中滲透生活思想，會使游戲活動更加豐富多彩。豐富多元的游戲活動能夠驅(qū)動幼兒的情感愿望，讓幼兒在生活情境中與課程內(nèi)容自然交融，由此有效增強幼兒的情感體驗，最大限度地使幼兒在課程游戲化中獲得全面發(fā)展[1]。

二、踐行陶行知教育思想，夯實幼兒園課程游戲化之基

（一）理念篇：吸收陶行知思想精髓

1.更新教學觀念，把握課程主體

《幼兒園教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）指出，幼兒園應為幼兒一生的發(fā)展打好基礎，為他們提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境。這其中明確指出了讓幼兒在美好童年中獲得良性發(fā)展的思想。同時，陶行知的教育思想突出了“以人為本”的教育理念。所以，教師在制訂游戲化課程內(nèi)容時需要從幼兒的實際情況出發(fā)，設計有益于幼兒身心發(fā)展的實踐活動，從而使幼兒園課程活動更加貼合幼兒的學習特點。

2.研讀生活思想，優(yōu)化教師定位

生活教育思想的內(nèi)涵十分豐富，陶行知先生認為生活與教育相互依存。生活內(nèi)容與幼兒園游戲化內(nèi)容基本上是一致的，教師在課程活動中需要作為兒童感知生活的引導者，為幼兒創(chuàng)設生活環(huán)境，使幼兒在生活與游戲的共同作用下形成多方面能力，從而加深幼兒對所學內(nèi)容的印象，促進幼兒今后的和諧發(fā)展[2]。

（二）實踐篇：妙聯(lián)陶行知思想主體

1.生活即教育——一日生活皆課程

幼兒年齡較小，教師在選擇游戲化課程內(nèi)容時應當圍繞符合幼兒成長規(guī)律的內(nèi)容展開。從幼兒早晨入園到下午離園，所有活動都與生活息息相關(guān)，所以教師可以將一日活動制訂為游戲化課程內(nèi)容，在幼兒的一日生活中展開游戲形式的教學活動，從而突出生活與課程游戲化的聯(lián)系。

幼兒的一日生活中有吃飯、午睡、學習等環(huán)節(jié)，教師可以借助生活中的吃飯環(huán)節(jié)展開游戲活動。比如，在吃飯前，教師拿出一條臟臟的毛巾，為毛巾進行擬人配音，發(fā)出“嗚嗚”的哭聲。這時，幼兒開始猜測“毛巾怎么啦”。在大家發(fā)問后，教師繼續(xù)配音：“昨天有個小朋友手沒洗干凈就用我擦手，我現(xiàn)在這么臟就是因為那個小朋友，嗚嗚嗚……”接著順勢拿出干凈的毛巾，引出游戲規(guī)則：“接下來，在大家洗手時，干凈的毛巾都會盯著大家，誰沒洗干凈手的話毛巾就會哭哦。”擬人的游戲互動促使每個幼兒都使用正確的洗手方法洗了手。

2.社會即學校——資源利用最大化

生活教育不單單是指幼兒在園內(nèi)的生活，還與社會生活有著緊密的聯(lián)系。幼兒園對幼兒來說就是一個“小”的學校，社會則是“大”的實踐學校。教師在設計游戲化課程內(nèi)容時，可以借助游戲的形式引導幼兒將認知與社會聯(lián)系起來，從而實現(xiàn)社會教育資源的有效利用。

例如，在五一勞動節(jié)前后，教師可以把握節(jié)日契機，利用社會中的一些公共場所，組織幼兒在實踐活動中體會勞動的意義。教師還可以組織幼兒到社區(qū)的敬老院進行慰問，到烈士陵園掃墓，在安全的街道清掃垃圾……在每個地點的特定活動中，教師都會為表現(xiàn)最佳的幼兒頒發(fā)“勞動勛章”。這樣的游戲激勵不僅調(diào)動了幼兒的積極性，而且促使幼兒在社會的大環(huán)境中深入理解了勞動的意義。

3.教學做合一——實踐方能出真知

趣味化生活內(nèi)容能夠幫助好動的幼兒保持注意力集中，從而引導他們深刻感悟游戲化課程的真正意義。因此，教師可以基于教學做合一的理念創(chuàng)設趣味化生活實踐的環(huán)境，引導幼兒在實踐活動中自主、合作、探究，從而有效培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力。

例如，在生態(tài)農(nóng)場的戶外游戲中，教師可以組織幼兒一起種植植物。教師要求幼兒保護自己種植的植物，幼兒主動思考如何幫助植物更好地生長。由此，幼兒在這場種植活動中主動參與，主動實踐。一段時間后，教師組織幼兒參與到植物的采摘中，使幼兒充分感受實踐的樂趣?？傊?，教、學、做三者是一體的，核心是“做”，所以教師在設計游戲化課程時需要以引導者的角色指引幼兒，促使幼兒在“做”中發(fā)展自我[3]。

（三）探索篇：尋求陶行知思想亮點

1.寓教于樂，解放兒童

對幼兒來說，生活就是一個游戲的世界。在陶行知先生“生活教育”理論中提到，生活就是教育的內(nèi)容，為生活而教育，在生活中找到教育。自主游戲?qū)τ谟變旱娜姘l(fā)展具有非常重要的作用，能使幼兒在游戲中增強自己處理問題的能力，促進幼兒之間主動進行交流合作，有助于幼兒發(fā)揮創(chuàng)造力。所以，教師可以在自主性游戲活動中融入生活元素，使兒童的思想在游戲中得以解放。

例如，教師可以組織幼兒參與搭積木的游戲。在游戲開始之前，教師提出接下來的主題——“家”。之后，教師引導幼兒到材料區(qū)領取積木，并選擇與“家”相關(guān)的物品?！凹摇睍尯芏嘤變合氲椒孔樱谟變捍罱朔课莺?，教師繼續(xù)引入家庭角色扮演游戲，引導幼兒在生活情境中模仿父母做家務。生動而真實的模擬互動將會促使幼兒感受到爸爸媽媽的辛苦，同時也會幫助幼兒在娛樂中掌握生活技能。除此之外，幼兒在搭建房屋的過程中能夠鍛煉自身的想象力和動手能力，這對其空間知覺和創(chuàng)造力的提升具有促進作用。

2.師生互動，回歸本真

陶行知提出的生活化教育思想，對幼兒園課程改革有著很大的啟示。在這種啟示之下，教師可以巧妙地利用生活化思想，對幼兒園游戲化課程做出優(yōu)化。教師首先要扮演好引導者角色，接著在引導過程中充當幼兒朋友的角色，最后以亦師亦友的身份和幼兒一起參與生活化游戲，引導幼兒從中獲得良好的學習體驗。

例如，教師可以在傳統(tǒng)節(jié)日“元旦”時組織幼兒參與水果賀卡游戲。在游戲活動中，每個幼兒上臺向大家介紹自己喜歡的水果的味道、顏色、觸感等，大家在心里默默記憶這些信息 。教師在這個過程中也向幼兒描述自己喜歡的水果。在大家都在賀卡上畫出自己喜歡的水果后，教師將這些卡片收集起來。然后，每個幼兒隨機抽取一張卡片，并猜猜卡片的主人。最快猜出且猜對的幼兒會獲得一朵小紅花。這個游戲連接了生活中常見的水果，并且拉進了師生之間的關(guān)系，有效發(fā)揮了游戲化課程的價值。

（四）擴展篇：豐富陶行知思想指導

1.連接生活底蘊

《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）中指出了游戲與生活的獨有價值。民俗文化在生活中占據(jù)著非常重要的地位，且蘊含著深厚的文化底蘊。因此，教師在游戲化課程中可以融入生活中的民俗文化，讓幼兒在游戲中體驗民俗文化的魅力。

例如，教師可以讓幼兒在課下求助父母幫自己收集一些關(guān)于民間游戲的資料，了解一些民間游戲。幼兒在了解這些資料的過程中，自然會對民間游戲產(chǎn)生興趣。之后，教師組織幼兒在課堂上一起交流收集到的資料。然后，教師可以讓幼兒一起進行“翻花繩”的游戲。這個游戲的工具僅需要毛線或繩子，都是幼兒在日常生活中能夠接觸到的，所以游戲不僅能夠激發(fā)幼兒參與的欲望，而且能提升他們了解觀察周圍事物的意識和能力。

2.創(chuàng)設生活情境

情境學習能夠使學習者更好地投入其中，并且能加深學習者在情境中對周遭事物的認知。因此，教師在游戲化課程中可以融入生活情境，以現(xiàn)實生活元素調(diào)動幼兒的參與積極性，使幼兒在游戲化課程的學習中達到理想效果。

例如，在童謠教學中，教師可以引入“小兔子乖乖，把門開開”的兒歌。在游戲開始之前，教師可以向幼兒范唱一遍《小白兔》的內(nèi)容，然后告訴幼兒接下來教師將扮演陌生人的角色去敲門。在活動中，教師觀察每個幼兒是否會為“陌生人”開門，為“ 陌生人”開門的小朋友將會受到小小的懲罰。之后，教師繼續(xù)帶領大家在新的生活情境中學習新的童謠，身臨其境的學習方式將會從根本上激發(fā)幼兒的主動性。

（五）教學篇：架構(gòu)陶行知思想關(guān)鍵

1.音樂與生活

音樂本身屬于一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，幼兒在演唱中需要對音樂進行探索，形成自己的感受。因此，教師可以根據(jù)幼兒的心理特征設計游戲化音樂課程。同時，教師可以在音樂中搭建一些生活化的情境，促使幼兒在學習音樂時產(chǎn)生強烈的情感共鳴，從而有效提升幼兒感知音樂的能力。

例如，在開展“小蝌蚪找媽媽”的音樂教學活動時，教師可以針對幼兒的實際情況展開游戲情境化教學。這一音樂內(nèi)容具有強烈的生活故事情節(jié)，幼兒在學習過程中需要將自身代入情節(jié)中才能準確理解音樂情緒。因此，教師可以借助“角色扮演”的游戲，組織幼兒完成一場簡單的音樂劇表演。在角色扮演中，每個幼兒都會梳理自身在情節(jié)中的身份和情感，從而進行深入表演。

2.語言與生活

學前階段的幼兒正在經(jīng)歷語言發(fā)展的敏感期，語言教學應是幼兒教育活動中的重要內(nèi)容之一。游戲化課程理念已經(jīng)深入人心，教師可以在游戲化課程理念的基礎上，融入陶行知教育思想，圍繞幼兒的思維特點以及語言能力創(chuàng)設語言類游戲，促使幼兒在享受游戲樂趣的同時，提升語言表達能力。

例如，教師在語言課程活動中可以創(chuàng)建“我是小小傳話筒”的游戲，將一些小動物的名稱融入其中。首先，教師將幼兒兩兩分組，接著，第一個小朋友面朝教師，第二個小朋友背對教師。然后，教師向第一個小朋友出示一幅動物圖片，讓其在規(guī)定時間內(nèi)向同伴用語言描述這個動物，直到同伴猜出正確答案。這樣的游戲增加了幼兒的詞匯量，并且激發(fā)了幼兒進行語言表達的欲望，同時使幼兒在游戲中提升了合作意識。

3.美術(shù)與生活

幼兒園的教育本質(zhì)是啟蒙教育，其中美術(shù)活動對于幼兒綜合能力的提升有著重要的作用。教師可以將美術(shù)游戲化課程與生活內(nèi)容相結(jié)合，把幼兒當作活動主體，使幼兒在游戲氛圍中對美術(shù)產(chǎn)生興趣，從而提升自己的知識技能和創(chuàng)造力。

在美術(shù)游戲化課程中，教師可以引入日常生活中“噴灑農(nóng)藥與施肥”的情節(jié)，游戲規(guī)則如下：幼兒人手一個噴灑顏料的噴瓶與一張白紙，先在白紙上繪制出大樹的形狀，接著用手里的噴瓶為大樹噴上顏色。茁壯成長的大樹也會遇到害蟲叮咬——教師舉起手中的水槍射向一幅作品，上面的顏料隨之掉色，所以幼兒需要盯緊“害蟲”，及時給自己的大樹噴上象征“農(nóng)藥”的顏料。游戲結(jié)束之后，幼兒會發(fā)現(xiàn)自己的大樹變成了一棵五顏六色的樹。這樣的游戲過程使幼兒的天性被挖掘，讓幼兒認識到農(nóng)民伯伯的辛苦，同時也提升了幼兒對美術(shù)的喜愛。

結(jié) ?語

總而言之，在新時期背景下，幼兒教師應當積極學習陶行知思想和《指南》《綱要》等文件，在豐富自身教學素養(yǎng)的基礎上深入分析課程游戲化的理念，并圍繞前人的優(yōu)秀理念建立以兒童為本的游戲化課程，將“游戲”的主動權(quán)交給幼兒，從而實現(xiàn)真正意義上的幼兒園課程游戲化。

[參考文獻]

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張欣.陶行知教育思想對課程游戲化的意義[J].幸福家庭，2021（03）：57.

作者簡介：朱成紅（1980.7-），女，江蘇南通人，

任教于江蘇省南通市竹行街道星怡幼兒園，一級教師，本科學歷。