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        通俗表達(dá)與沉浸體驗(yàn):《奇跡·笨小孩》的文本敘事與主題表達(dá)

        2023-06-06 00:20:39王加昕曹飛
        電影評(píng)介 2023年2期
        關(guān)鍵詞:文本

        王加昕 曹飛

        電影評(píng)論家鐘惦棐提出:“最主要的是電影和觀眾的關(guān)系,丟掉這個(gè),便丟掉了一切?!雹倜鎸?duì)電影受眾群體日益年輕化、多類型等新變化,需要?jiǎng)?chuàng)作者從大眾實(shí)際審美與觀影心理出發(fā),通過采用合適的表達(dá)技巧與敘事策略,合理利用視聽語言,在為觀眾提供沉浸體驗(yàn)的同時(shí),確保大眾的觀影體驗(yàn)感與參與感實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。電影《奇跡·笨小孩》(2022)將通俗敘事與時(shí)代變遷相融合,在生動(dòng)呈現(xiàn)底層社會(huì)景觀的同時(shí),充分肯定了大眾為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不斷奮斗的積極行為,有效適應(yīng)了受眾群體動(dòng)態(tài)分化與組合的客觀現(xiàn)實(shí),在構(gòu)建包容、全面的敘事視角的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了影片敘事與受眾鑒賞的有機(jī)融合。

        一、電影《奇跡·笨小孩》的通俗美學(xué)敘事解讀

        通俗表達(dá),是以市場(chǎng)邏輯、受眾審美為基礎(chǔ),對(duì)影視作品的敘事內(nèi)容進(jìn)行通俗化、平民化處理的表達(dá)范式。通俗敘事模式,通常會(huì)先交代家庭情感,再具體講述時(shí)代變遷下人物的命運(yùn)變化,通過合理使用音樂,巧妙設(shè)計(jì)視聽畫面,取得情感共振的理想成效。影片《奇跡·笨小孩》通過將通俗表達(dá)與敘事美學(xué)相融合,在綜合應(yīng)用成長(zhǎng)、喜劇、愛情等多元主題的基礎(chǔ)上,彰顯了不同類型的審美特征,從深度視野把握成長(zhǎng)主題,實(shí)現(xiàn)了通俗表達(dá)與主題闡釋的有機(jī)融合。

        (一)通俗表達(dá)的重心:豐富表達(dá)內(nèi)容,傳遞成長(zhǎng)力量

        英國(guó)漫畫家皮特·布魯克斯提出“通俗劇”通常以大喜大悲的方式來表現(xiàn)善惡分明,并通過高度戲劇化黑白是非,在主人公經(jīng)歷多重磨難后,實(shí)現(xiàn)“以情動(dòng)人”的敘事目的。②電影作品在利用通俗美學(xué)進(jìn)行敘事表達(dá)時(shí),通常不講述日常生活,而是通過豐富表達(dá)內(nèi)容,設(shè)置大量沖突情節(jié),賦予主人公悲情的一面,進(jìn)而傳遞成長(zhǎng)的精神力量。[1]電影《奇跡·笨小孩》以現(xiàn)實(shí)主義為創(chuàng)作基調(diào),通過將“情節(jié)劇”模式融入其中,使青春、成長(zhǎng)、勵(lì)志等多元主題與感人主題相融合,既增加了故事內(nèi)容的鮮活性,也使觀眾生動(dòng)體會(huì)到其中蘊(yùn)含的多元情感。比如,在講述景浩成長(zhǎng)的艱辛?xí)r,沒有簡(jiǎn)單將其歸結(jié)為個(gè)人命運(yùn),而是從手機(jī)通信行業(yè)優(yōu)化及市場(chǎng)治理等現(xiàn)實(shí)困境出發(fā),沒有刻意煽情,使影片更具觀賞性。同時(shí),為使“通俗敘事”與豐富主題有機(jī)融合,本片設(shè)置了大量極具戲劇沖突的故事情節(jié),增強(qiáng)了景浩人物命運(yùn)的悲情與苦情,引導(dǎo)觀眾更好地沉浸其中。比如,景浩貸款買的翻新機(jī),受多種因素影響,無法出手了。自己不得不重操舊業(yè),用高空洗玻璃的收入來支付工人的工資。還有臺(tái)風(fēng)來襲,工廠毀于一旦等等大量極具戲劇沖突的故事,在增添敘事內(nèi)容的同時(shí),使觀眾對(duì)景浩的奮進(jìn)意識(shí)有了更加深刻、全面的認(rèn)識(shí)。

        (二)通俗表達(dá)的關(guān)鍵:塑造人物群像,引發(fā)受眾共情

        通俗美學(xué)以市場(chǎng)邏輯來解構(gòu)電影創(chuàng)作邏輯,通過對(duì)美學(xué)理念進(jìn)行通俗化、平民化處理,形成新的美學(xué)范式。隨著大眾審美趣味的變化不斷調(diào)整,文本敘事的復(fù)雜性日益突出。為實(shí)現(xiàn)理想的敘事效果,不僅要充分挖掘敘事素材,還需要將創(chuàng)作主題與時(shí)代特征相融合。[2]影片《奇跡·笨小孩》在敘事過程中,通過采用通俗化表達(dá)策略,賦予了觀眾沉浸式的體驗(yàn)。在講述景浩創(chuàng)造奇跡,從“笨小孩”蛻變?yōu)槌晒ζ髽I(yè)家時(shí),通過采用小人物群像的方式,以趣味、生動(dòng)的形式,展現(xiàn)了一大批配角,通過簡(jiǎn)單交代各自的背景,再用共同合作、完成任務(wù)的方式,講述了“奇跡小隊(duì)”的成長(zhǎng)軌跡,實(shí)現(xiàn)大眾審美心理、觀影體驗(yàn)的成功升級(jí)。此外,合理應(yīng)用喜劇元素,是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)主義題材影片觀賞性,彰顯通俗美學(xué)風(fēng)格的重要策略。本片通過增強(qiáng)人物的辨識(shí)度,設(shè)置充滿喜感的小人物“劉恒志”“張超”,并且將其與成長(zhǎng)主題相融合,不僅彰顯了人物形象及故事情節(jié)的真實(shí)質(zhì)感,沒有反噬主角人物的人性光環(huán),反而在生活化敘事、通俗敘事中,生動(dòng)詮釋了影片的現(xiàn)實(shí)主義特色,幫助觀眾更好地見證了創(chuàng)造“奇跡”的精神力量。

        (三)通俗表達(dá)的超越:淡化理論說教,抒發(fā)真實(shí)情緒

        澳大利亞電影學(xué)家理查德·麥特白在《好萊塢電影——1891年以來的美國(guó)電影工業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史》一書中,第一次提出了“通俗美學(xué)”的概念。他認(rèn)為:“好萊塢是電影通俗美學(xué)運(yùn)作的典范,在電影制作中,通過尊重市場(chǎng)和觀眾的要求,優(yōu)化配置電影的類型、視聽語言和故事等創(chuàng)意資源,以及檔期、評(píng)論等營(yíng)銷資源,尋找藝術(shù)與商業(yè)之間的結(jié)合點(diǎn),形成自己的美學(xué)慣例,并結(jié)合觀眾及市場(chǎng)的變化,不斷推出新的慣例?!雹僖袁F(xiàn)實(shí)題材為基礎(chǔ)的影片創(chuàng)作,既無法回避真實(shí)存在的人生矛盾與現(xiàn)實(shí)問題,也不適合采用宏大的“說教式”語言。[3]電影《奇跡·笨小孩》在講述真實(shí)生活的同時(shí),注重彰顯個(gè)人命運(yùn)與大時(shí)代縱向交織的獨(dú)特魅力,通過將現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義情懷相融合,積極關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)審美與生活美學(xué)的深度融合。通過描述景浩無論處境如何,都始終對(duì)未來生活充滿信心的狀態(tài),不僅讓觀眾產(chǎn)生了深刻的情感共鳴,也讓觀眾在感受溫暖的同時(shí),探尋生活的希望,實(shí)現(xiàn)了溫暖親情、善良人性及時(shí)代變遷的有機(jī)結(jié)合。

        二、電影《奇跡·笨小孩》的文本敘事策略

        在敘事文本語態(tài)平民化的背景下,文本敘事逐漸向年輕化、青春化等方向發(fā)展,通過聚焦、融入大眾的真實(shí)生活,采用平民化的敘事語言,在拉近影片與受眾距離的同時(shí),引起觀眾的情感共鳴,更好地實(shí)現(xiàn)影片的敘事價(jià)值。電影《奇跡·笨小孩》是一部現(xiàn)實(shí)主義題材電影,通過將鏡頭對(duì)準(zhǔn)小人物奮斗的真實(shí)狀況,在詩意化的敘事鏡頭中,力圖呈現(xiàn)真實(shí)、自然的社會(huì)圖景,描摹了成長(zhǎng)與奮進(jìn)的力量,塑造了品格堅(jiān)毅且韌性十足的時(shí)代青年形象,實(shí)現(xiàn)了文本敘事的理想成效。

        (一)成長(zhǎng)力量的文本呈現(xiàn)

        1967年,法國(guó)符號(hào)學(xué)家朱里亞·克利斯蒂娃在《巴赫金:詞語、對(duì)話與小說》一文中,正式提出了“文本間性”的概念,認(rèn)為:“任何文本的生成和存在都具有拼接性質(zhì),都不可避免地會(huì)受到來自歷史或時(shí)代的其他文本的影響?!雹谠诂F(xiàn)實(shí)主義題材影片創(chuàng)作與主題表達(dá)的過程中,無論是人物塑造,還是反映真實(shí)生活,都需要融入具體的時(shí)代場(chǎng)景,并無法回避命運(yùn)曲折、成長(zhǎng)磨難,乃至生活艱辛等話題。[4]電影《奇跡·笨小孩》以現(xiàn)實(shí)主義為創(chuàng)作基礎(chǔ),積極融入時(shí)代語境,深入時(shí)代變遷,通過采用小人物的悲喜劇敘事策略,將英雄與平民身份相連接,在淡化成長(zhǎng)疼痛感、撕裂感的前提下,凸顯人文關(guān)懷,以高于生活的藝術(shù)方式彰顯青春氣息、成長(zhǎng)氣質(zhì),用通俗表達(dá)、樸素書寫的方式傳遞奮斗的力量,實(shí)現(xiàn)了文本敘事的理想效果?!捌孥E”既是個(gè)人命運(yùn)的奇跡,也是時(shí)代變遷的“奇跡”。景浩所處的深圳,乃至后來投身的通訊行業(yè),都是在時(shí)代變遷中,創(chuàng)造巨大“奇跡”的領(lǐng)域。對(duì)于景浩個(gè)人而言,雖然自己是無任何優(yōu)勢(shì)的“笨小孩”,但是,其始終在以奮斗者的姿態(tài)面對(duì)一切困難,最終創(chuàng)造了屬于自己的奇跡。通過對(duì)景浩個(gè)人成長(zhǎng)軌跡的描寫,使觀眾能夠從中體會(huì)到大時(shí)代賦予他的精神氣質(zhì)與成長(zhǎng)力量。以敘事學(xué)理論為基礎(chǔ),引導(dǎo)觀眾從敘事視角、敘事節(jié)奏等角度來解讀“笨小孩”景浩成長(zhǎng)的敘事文本,不僅能使其從個(gè)人奮斗、堅(jiān)持不懈等多層次、多視角來理解文本內(nèi)容,更有助于引導(dǎo)觀眾真正走進(jìn)影片描述的成長(zhǎng)敘事境界。

        (二)小人物形象的文本呈現(xiàn)

        人物及敘事內(nèi)容是影片意義構(gòu)建及主題表達(dá)的關(guān)鍵載體,也是引發(fā)觀眾情感共鳴的切入點(diǎn)?!叭宋锼茉臁弊⒅匚谋緮⑹?,強(qiáng)調(diào)情節(jié)設(shè)計(jì)是人物塑造的基本途徑,通過設(shè)計(jì)完整的故事線索,講述人物命運(yùn)的復(fù)雜變遷,在通俗的表達(dá)過程中,將“情節(jié)藝術(shù)”與人物形象有機(jī)融合,進(jìn)而清晰地表現(xiàn)人物形象,見證時(shí)代變化。電影《奇跡·笨小孩》通過將人物塑造與故事情節(jié)、主題表達(dá)相融合,在合理把握敘事節(jié)奏的基礎(chǔ)上,積極融入極具生活質(zhì)感的故事素材,生動(dòng)勾勒了以展現(xiàn)鮮活人物性格為核心的敘事格局。景浩從倒騰翻新機(jī)的“手機(jī)販”成長(zhǎng)為“少年企業(yè)家”,其成長(zhǎng)既源自其為給妹妹做好遺傳性心臟病手術(shù)的愿望,也包含著個(gè)人對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求。觀眾可以從景浩的成長(zhǎng)軌跡中,感受到其少年老成,頗有擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻?,也能感受到其焦慮、困窘的一面,通過塑造平常、易感的人物形象,使觀眾以“鏡像”的方式,感受到景浩身上蘊(yùn)含的優(yōu)異品質(zhì),也更加直觀地了解了笨小孩創(chuàng)作的巨大奇跡。除了主人公景浩外,本片以通俗表達(dá)的方式,塑造了兼顧個(gè)性和代表性的小人物,通過描述梁永誠(chéng)、汪春梅、張超及劉恒志等身處困境,仍樂觀奮斗的普通人形象,使觀眾對(duì)奮斗的時(shí)代價(jià)值、社會(huì)意義有了更加直觀的認(rèn)識(shí)。

        (三)回歸生活語言的文本呈現(xiàn)

        德國(guó)哲學(xué)家漢斯-格奧爾格·伽達(dá)默爾在《真理與方法》一書中,提出:“言說語境的喪失成為解讀者理解文本、追尋原初意義的根本障礙,閱讀理解文本時(shí),應(yīng)遠(yuǎn)離作者的意圖及未曾表達(dá)的傾向?!雹傥谋緮⑹赂叨纫蕾囌Z言,不僅涉及美學(xué)思想和創(chuàng)作理念,更強(qiáng)調(diào)發(fā)揮敘事語言表情達(dá)意的功能,通過淡化敘事主題、豐富故事情節(jié),以個(gè)性化的人物形象、鮮明突出的敘事語調(diào),增強(qiáng)影視語言與生活語言的關(guān)聯(lián)性,賦予觀眾更為鮮活的敘事體驗(yàn)。[5]電影《奇跡·笨小孩》注重捕捉真實(shí)、自然的生活細(xì)節(jié),積極傳遞自然、細(xì)膩的人物情感,通過將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代命運(yùn)、小家庭命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合,講述了極為現(xiàn)實(shí)的人物故事,強(qiáng)調(diào)普通人通過努力,必然能實(shí)現(xiàn)美好生活,展現(xiàn)了小人物奮斗的時(shí)代意義。本片通過“原生態(tài)”復(fù)制了真實(shí)、自然的生活場(chǎng)景,詮釋了源自內(nèi)心的情感理念,淡化“說教功能”,著重突出了個(gè)人奮斗、追逐夢(mèng)想等話題,使現(xiàn)實(shí)主義與敘事內(nèi)容有效銜接,最終在通俗表達(dá)中,既保持了生活美學(xué)的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感,又有效傳遞了主流價(jià)值觀,使觀眾在情感共鳴中,建立起良好的精神認(rèn)同與情感認(rèn)知。

        三、電影《奇跡·笨小孩》的主題表達(dá)

        電影藝術(shù)是一種時(shí)空藝術(shù),通過對(duì)故事內(nèi)容、敘事主題及人物性格等元素進(jìn)行合理解構(gòu),并以視聽語言的方式,投射給觀眾。隨著現(xiàn)實(shí)主義題材影片的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不斷完善,淡化其“說教式”風(fēng)格,挖掘更多適應(yīng)、匹配大眾審美和消費(fèi)認(rèn)知的內(nèi)容,成為同類型影片創(chuàng)作的重要訴求。電影《奇跡·笨小孩》在創(chuàng)作過程中,通過對(duì)大時(shí)代背景下小人物的命運(yùn)變遷,以及對(duì)成長(zhǎng)、奮進(jìn)等話題進(jìn)行深度挖掘,在豐富通俗敘事要素的基礎(chǔ)上,以大眾普適的價(jià)值理念,使影像敘事與受眾群體間形成深刻、有效的內(nèi)在關(guān)聯(lián),使受眾獲得了沉浸式體驗(yàn)和心靈滿足,實(shí)現(xiàn)了主題表達(dá)與情感交互的理想效果。

        (一)小切口、緊湊化的敘事節(jié)奏

        在現(xiàn)實(shí)主義題材影片創(chuàng)作的過程中,以線性時(shí)間為敘事基礎(chǔ),對(duì)真實(shí)故事、創(chuàng)作主題及現(xiàn)實(shí)時(shí)空的多元理解進(jìn)行整合,借助獨(dú)特的影視語言,實(shí)現(xiàn)故事情節(jié)與主題表達(dá)的有機(jī)關(guān)聯(lián)。[6]本片通過設(shè)計(jì)極其緊湊的故事節(jié)奏,并限定時(shí)間,既回應(yīng)了受眾的期待心理,也讓人物的成長(zhǎng)、動(dòng)機(jī)及心理變化都更加合理了。景浩母親因患心臟病離開人世,將患有先天性心臟病的妹妹留給了他。年僅二十歲的景浩獨(dú)自帶著年幼的妹妹景彤來到深圳,由于妹妹遺傳了媽媽的先天性心臟病,她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。為了延續(xù)妹妹的生命,景浩需要在妹妹八歲之前,為她完成手術(shù)。為了給妹妹治病,景浩開始想盡一切辦法湊錢。在一次偶然的機(jī)會(huì)中,景浩收了一批“翻新機(jī)”,原本可以掙80萬,就能解決妹妹的手術(shù)費(fèi)了。但是,在國(guó)家政策、行業(yè)整頓等因素影響下,景浩的翻新機(jī)生意泡湯了。面對(duì)生存壓力、社會(huì)壓力的沖擊,景浩只能拆解殘次機(jī)中的零件,將其賣給手機(jī)公司,來化解自己的現(xiàn)實(shí)困境。但是,景浩想要完成手機(jī)零件的拆解,并使合格率達(dá)到85%以上,就面臨著既沒有廠房設(shè)備,也缺乏啟動(dòng)資金、人手等一系列困難,這不僅對(duì)景浩提出了的嚴(yán)峻考驗(yàn),也為后來展現(xiàn)景浩的優(yōu)異品質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。

        (二)小人物命運(yùn)與大時(shí)代變遷相融的敘事主題表達(dá)

        法國(guó)結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)家茨維坦·托多洛夫在《個(gè)體在藝術(shù)中的誕生》中提出:“敘事時(shí)間是一種線性時(shí)間,但故事發(fā)生的時(shí)間是立體的。在故事中,幾個(gè)事件可以同時(shí)發(fā)生,但是話語必須把它們一件一件地?cái)⑹龀鰜?;一個(gè)復(fù)雜的形象就被投射到一條直線上?!雹倥c傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義單線敘事模式不同,電影《奇跡·笨小孩》以多時(shí)空演繹、跨年代銜接的方式,構(gòu)建了完整的敘事脈絡(luò),不僅成功串聯(lián)起從2013年到2019年小人物的成長(zhǎng)軌跡,在合理的敘事時(shí)長(zhǎng)內(nèi),生動(dòng)講述了景浩本人的成長(zhǎng)歷程,構(gòu)建起了包含諸多層面的生活圖景,成功激發(fā)起了觀眾的注意力與感染力,書寫了人物成長(zhǎng)的必然性。影片中反復(fù)出現(xiàn)的“螞蟻”意象,既反映了勞動(dòng)者的工作景象,也象征著景浩能夠承擔(dān)起超越普通人幾倍的責(zé)任,是其性格的象征。本片不僅生動(dòng)展現(xiàn)了大時(shí)代背景下小人物的成長(zhǎng)困境,以相似相通的成長(zhǎng)軌跡,通俗地表達(dá)了成功奮斗者所具備的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力,也從側(cè)面講述了改革開放以來,國(guó)家命運(yùn)、時(shí)代命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)的有機(jī)融合。

        (三)小視角融入與多元化呈現(xiàn)的敘事結(jié)構(gòu)

        挪威學(xué)者雅各布·盧特在《小說與電影中的敘事》一書中提出:“敘事視角是影片本文結(jié)構(gòu)運(yùn)作的具體切入角度,不同的視點(diǎn)會(huì)構(gòu)造出不同的敘述層次,形成多種多樣的敘述焦點(diǎn)?!雹贁⑹乱暯亲鳛橛捌v述故事的實(shí)際切入點(diǎn),通過采用多元化的敘事結(jié)構(gòu),重構(gòu)故事情節(jié),使受眾深刻理解敘事內(nèi)容、表達(dá)主題,最終實(shí)現(xiàn)理想的敘事效果。[7]成長(zhǎng)是能夠獲得認(rèn)同感、建立情感共鳴的敘事主題,通過將青春、奮斗、真我等敘事元素融入其中,講述更生動(dòng)、真實(shí)的故事情節(jié),使個(gè)人價(jià)值在自我認(rèn)同中得到生動(dòng)彰顯。電影《奇跡·笨小孩》是以成長(zhǎng)為主題的影視作品,以宏大、深層的敘事結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),積極詮釋了“獲得自我與發(fā)現(xiàn)自我”的敘事框架,以相對(duì)靈活、年輕的敘事方式,彌合了虛構(gòu)畫面與現(xiàn)實(shí)故事之間的間隙,實(shí)現(xiàn)了觀眾體驗(yàn)與銀幕內(nèi)容的有機(jī)互動(dòng)。本片選擇極具成長(zhǎng)性、開放性的“深圳”作為敘事空間,既見證了城市成長(zhǎng)、發(fā)展的“奇跡”,也創(chuàng)設(shè)了笨小孩產(chǎn)生命運(yùn)奇跡的情感空間。此外,本片將景浩個(gè)人的生活狀況與時(shí)代變化、城市發(fā)展相融合,在時(shí)間線索下,將人物成長(zhǎng)置于“深圳”這一快速成長(zhǎng)的敘事空間之中,并通過敘事性語言,在多元化呈現(xiàn)敘事主題的基礎(chǔ)上,生動(dòng)展現(xiàn)了小人物在大時(shí)代變遷下的成長(zhǎng)巨變,使觀眾能夠快速理解劇情,深刻理解影片的敘事邏輯。

        結(jié)語

        積極回歸人性,深切滿足大眾的集體歸屬感,是當(dāng)前電影藝術(shù)創(chuàng)作的重要方向。電影《奇跡·笨小孩》用大歷史觀來反映客觀現(xiàn)實(shí),通過將通俗表達(dá)縫合到影像敘事空間,熟練使用通俗敘事的表達(dá)手法來塑造人物、設(shè)計(jì)故事情節(jié),并用通俗表達(dá)的方式,將美好善良的人性、堅(jiān)持不懈的奮斗精神、溫馨的親情友情等多元主題傳遞給了大眾。面對(duì)新的審美語境,在電影作品的創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者應(yīng)堅(jiān)持回歸大眾視角,通過詮釋契合大眾審美、符合大眾認(rèn)知的情感理念,積極回應(yīng)大眾的審美訴求,進(jìn)而在強(qiáng)化情感認(rèn)同、增強(qiáng)情感共鳴的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)敘事主題的生動(dòng)書寫。

        【作者簡(jiǎn)介】? 王加昕,女,山西臨汾人,山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院博士生,主要從事戲劇與影視學(xué)研究;

        曹 飛,男,山西陽泉人,山西師范大學(xué)傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,博士,主要從事山西戲曲文物研究。

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