葉玲燕

摘要紫砂創(chuàng)作的方式從范式到全手工成型，賦予了紫砂藝術(shù)更多的可能性，也讓我們能夠看到今天的藝人們?cè)谑艿叫碌乃囆g(shù)理念熏陶之下的作品呈現(xiàn)，也是一種科學(xué)和藝術(shù)的融合交流，不斷地豐富著我們的情感世界，提升著我們的藝術(shù)審美。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品“古風(fēng)壺”，我們可以嘗試著把它理解為一件紫砂雕塑作品，方正的器型之中夾雜著圓形的裝飾，區(qū)別于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)和蘊(yùn)藏著無(wú)窮的中國(guó)文化，對(duì)于這樣的創(chuàng)新在紫砂藝術(shù)之中需要很長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和積累之后，才能夠游刃有余地進(jìn)行全新的藝術(shù)設(shè)計(jì)，也正是在這樣的環(huán)境和氛圍之中，我們“師古而不泥古”，能夠最大程度地體現(xiàn)出紫砂良好的可塑性，也能夠在我們欣賞贊許的眼光之中，體會(huì)到紫砂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

關(guān)鍵詞? 紫砂藝術(shù)；古風(fēng)壺；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；藝術(shù)魅力

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是宋代梅堯臣在喝茶時(shí)候?qū)τ谧仙皦氐钠谂?，我們從?yōu)美的詩(shī)詞之中可以感受到古人的那份優(yōu)雅，深深地感染著今天的我們，特別是在繁忙的生活和緊張的工作之余，飲茶玩壺是一種對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的回溯和追尋，時(shí)刻提醒著自己永葆初心，在長(zhǎng)期的玩壺過(guò)程之中，能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于紫砂藝術(shù)的深刻影響，也看得到紫砂藝人們?cè)陂L(zhǎng)期的創(chuàng)作之中，匠心獨(dú)運(yùn)地去把紫砂傳統(tǒng)和現(xiàn)代潮流設(shè)計(jì)風(fēng)格有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使其從剛開(kāi)始最為簡(jiǎn)單的實(shí)用器，升華成為一種藝術(shù)的審美和情感的寄托，延伸了紫砂藝術(shù)的深度，拓展了無(wú)限可能的寬度。

1紫砂“古風(fēng)壺”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

紫砂藝術(shù)作品“古風(fēng)壺”（見(jiàn)圖1）采用了區(qū)別于傳統(tǒng)的壺形，并非以實(shí)用為主的一款設(shè)計(jì)概念紫砂壺，之所以稱作“古風(fēng)”，是因?yàn)樵谄渲羞\(yùn)用了許多古陶器的元素和風(fēng)格，同時(shí)把現(xiàn)代幾何風(fēng)格美學(xué)融會(huì)貫通，呈現(xiàn)出耳目一新的視覺(jué)沖擊力。此壺壺身通過(guò)方正的棱線勾勒，把不規(guī)則的六邊形抽象成為一把紫砂壺的輪廓，然后在壺身中間開(kāi)一個(gè)圓形的孔，其實(shí)這樣的設(shè)計(jì)只是采用了紫砂這樣的一種材質(zhì)，從工藝的層面來(lái)看已經(jīng)超出了紫砂的范疇，盡管運(yùn)用了許多鑲接的工藝，但是更多的像是一種機(jī)械器的加工模式，把那種流水線樣式的機(jī)械之美和傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合得完美無(wú)縫，壺蓋和壺鈕的設(shè)計(jì)更是把水瓶的理念，甚至是酒瓶的戶外風(fēng)格嵌入其中，簡(jiǎn)潔的面板上面宛如螺絲一樣的裝飾，超出我們的想象力，也非?？简?yàn)作者的藝術(shù)審美和工藝制作方面的技巧呈現(xiàn)，但是在這樣的一種設(shè)計(jì)理念之中，又時(shí)時(shí)刻刻呈現(xiàn)出貫穿紫砂藝術(shù)“方中有圓，圓中寓方”的特點(diǎn)，這不僅僅是一種紫砂藝術(shù)的傳承，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化之中根深蒂固的理念，可以讓我們?cè)谑褂煤托蕾p紫砂壺的同時(shí)，感悟到生活的酸甜苦辣的人生哲理。從整體上來(lái)看紫砂藝術(shù)作品“古風(fēng)壺”，我們可以嘗試著把它理解為一件紫砂雕塑作品，方正的器型之中夾雜著圓形的裝飾，區(qū)別于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)和蘊(yùn)藏著無(wú)窮的中國(guó)文化，對(duì)于這樣的創(chuàng)新在紫砂藝術(shù)之中需要很長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和積累之后，才能夠游刃有余地進(jìn)行全新的藝術(shù)設(shè)計(jì)，也正是在這樣的環(huán)境和氛圍之中，我們“師古而不泥古”，能夠最大程度地體現(xiàn)出紫砂良好的可塑性，也能夠在我們欣賞贊許的眼光之中，體會(huì)到紫砂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

2紫砂“古風(fēng)壺”的藝術(shù)魅力

在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的世界里面，陶瓷作為其中非常重要的組成，見(jiàn)證了中國(guó)文化的傳播和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，隨著后來(lái)其他材料的廣泛使用和人們審美的發(fā)展，陶瓷器逐漸式微，但是紫砂卻在壺茶同譽(yù)的風(fēng)潮之中成為我們茶座之上不可或缺的利器。紫砂的五大要素包括泥、型、工、形和名，其中泥料在過(guò)去并不值得一提，因?yàn)檫@是最為基本的要求，但是在現(xiàn)代的紫砂生存環(huán)境里面，還需要我們?nèi)フ鐒e；型，就是紫砂的器型，在這一方面我們廣大的紫砂藝人從傳統(tǒng)出發(fā)，汲取靈感，然后演繹出來(lái)許多區(qū)別于傳統(tǒng)的器型，令人拍案叫絕；工，則是制作的精細(xì)程度和合理的運(yùn)用，要做到不炫技比較的難；形，則是一種紫砂壺的精氣神韻，綜合的考量，已經(jīng)是比較高的要求；最后的名，就是作者的師承門派，這也是許多藏家重視的一方面。紫砂之古，其實(shí)就是來(lái)自于千百年前不斷地傳承和發(fā)展，有著從不間斷的、清晰的脈絡(luò)，所以我們才能夠從古風(fēng)之中感受到新韻的催發(fā)，這也是紫砂帶給我們的另一面。這件紫砂藝術(shù)作品“古風(fēng)壺”正是把我們悠久歷史長(zhǎng)河之中那些具有代表性的器物融為一爐，從陶土到青銅，從陶瓷到玻璃，其中的風(fēng)格轉(zhuǎn)換往往在不經(jīng)意的一剎那之間。也正是在這樣?jì)故旒挤ǖ倪\(yùn)用之下和對(duì)于紫砂藝術(shù)的執(zhí)著、探尋和專研，才能夠把這樣具有濃郁個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的作品呈現(xiàn)在我們面前，靜靜地欣賞把玩，游走在歷史的空間，感悟著人生的哲理。

3結(jié)語(yǔ)

當(dāng)我們?cè)谧仙八囆g(shù)之中尋覓歷史的蛛絲馬跡，會(huì)清晰地發(fā)現(xiàn)其中的必然聯(lián)系，從紫砂最開(kāi)始的田間地頭盛水的實(shí)用器，到后來(lái)宮廷之中也廣泛使用，隨著文人雅士的參與，一改奢靡之風(fēng)，進(jìn)而增加了許多的文化氣息，書(shū)法、繪畫(huà)和陶刻等等形式的錦上添花，更是拓展了紫砂藝術(shù)發(fā)展的維度，呈現(xiàn)出今天百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的藝術(shù)氛圍，展示著中華文明的悠久歷史和博大精深。

參考文獻(xiàn)

[1]盧偉萍.從紫砂壺“清韻禪心”來(lái)看紫砂藝術(shù)和佛教文化的密切關(guān)系[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2021，55（10）：74.