王冰麗

摘? 要：本文以革命歷史檔案為研究對象，從文化傳承角度分析其價值與當(dāng)前開發(fā)利用的現(xiàn)狀，并提出拓展延伸利用的建議。

關(guān)鍵詞：文化傳承;革命歷史檔案;教育意義

Abstract： This article takes the revolutionary historical archives as the research object， analyzes its value and the current status of development and utilization from the perspective of cultural heritage， and proposes suggestions for expanding and extending utilization.

Keywords： Cultural inheritance; Revolutionary historical archives; Educational significance

1 革命歷史檔案文化傳承的具體表現(xiàn)

1.1 弘揚了優(yōu)良的革命文化。革命歷史檔案中蘊含有艱苦樸素、百折不撓、堅定的革命信念等一些崇高的革命精神，還培育出了延續(xù)至今的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。[1]這些記錄作為我們優(yōu)秀的精神食糧，深入挖掘其內(nèi)涵，并結(jié)合時代特征賦予其新的內(nèi)涵，則必將成為中華民族前進道路上的燈塔。

1.2 推動了地方的歷史文化建設(shè)。目前，許多地區(qū)十分重視對革命歷史檔案的開發(fā)。深入挖掘某一地方的革命事跡和英雄人物，并對事件背后的革命精神進一步拓展，能夠成為當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)新的素材。比如電影《西柏坡》，電視劇《井岡山》《延安頌》等，都是根據(jù)革命歷史檔案記載中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地實際情況，再結(jié)合新時期的時代精神創(chuàng)作的紅色影視劇。通過影視劇的傳播，增加了革命圣地的歷史厚重感和文化魅力。[2]

1.3 提升了紅色旅游的文化性。革命歷史檔案是開展紅色旅游的基礎(chǔ)條件。紅色旅游和革命歷史檔案在時間、主體上面有著高度的一致性，而且在內(nèi)容上則有高度的相似性。因此，革命歷史檔案和紅色旅游在信息和空間上是存在相互依存的關(guān)系。[3]革命歷史檔案和紅色旅游高度融合后，許多地方不僅能夠充分利用本地區(qū)的自然環(huán)境和革命遺跡開發(fā)旅游業(yè)，還能夠讓旅游者深度體驗革命精神，借助革命遺跡開展形式多樣的檔案開發(fā)活動。

2 文化傳承視角下革命歷史檔案開發(fā)利用的現(xiàn)狀

2.1 檔案展覽，加強宣傳。革命歷史檔案中除了紙質(zhì)檔案外，還有很多實物檔案。許多黨史機構(gòu)和檔案館經(jīng)常聯(lián)合舉辦革命歷史檔案的展覽，讓廣大用戶可以近距離查看這些珍貴的檔案，以此來加強對革命歷史檔案的宣傳。

2.2 檔案編研，出版發(fā)行。早期的革命歷史檔案都是在戰(zhàn)火中保存下來的，缺少存儲檔案的條件，而且還面臨經(jīng)常轉(zhuǎn)運的問題，不少已出現(xiàn)內(nèi)容不清晰等現(xiàn)象，這對革命歷史檔案的利用造成了影響。要使革命歷史檔案發(fā)揮其價值，則需要對原始檔案進行加工。有的檔案機構(gòu)組織專業(yè)人員對原始革命歷史檔案進行編研，從而將那些分散、字跡不清的檔案進行加工，以現(xiàn)代人更容易接受的方式將革命歷史檔案信息加以整理，再出版發(fā)行，使更多的人了解到真實的革命歷史。[4]

2.3 建立紅色旅游基地。革命歷史檔案中有井岡山、瑞金、紅安、延安、西柏坡等地方情況記錄，在這些地區(qū)發(fā)生過許多重大事件，也出現(xiàn)過許多可歌可泣的事跡和英雄人物。隨著檔案的解密，許多革命事跡都逐漸為人們所熟知。[5]當(dāng)?shù)匾渤浞掷眠@些紅色資源，建立了富有地方特色的紅色旅游經(jīng)典，不僅宣傳了革命歷史檔案中的紅色故事，也促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

3 革命歷史檔案開發(fā)利用的拓展與延伸

第一，利用革命歷史檔案培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生愛國主義情懷。要將革命歷史帶進思政課堂，教育廣大的大學(xué)生。思政課是大學(xué)課堂的重要內(nèi)容。大學(xué)階段是學(xué)生從學(xué)校踏入社會的過渡階段，同時也是人一生身體、精神所處的黃金時間段，更是人的價值觀、是非觀形成的最重要階段。[6]作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生自身的價值觀和對祖國的情懷會直接影響社會主義事業(yè)。因此，高校的思政課堂承擔(dān)著重要的使命，需要從精神上改造他們，使其樹立正確的價值觀，培育他們愛國主義精神。但是，當(dāng)前的高校思政課堂更多是講解理論，但這些理論知識又無法落地，所以學(xué)生在課堂上會覺得枯燥無味，思政課也沒有發(fā)揮實際作用，更無法從思想上改造當(dāng)代大學(xué)生。[7]當(dāng)前大學(xué)開設(shè)的思政課較多，而許多課程都與中國近現(xiàn)代革命歷史相關(guān)聯(lián)。革命歷史檔案記錄的是革命發(fā)展歷程，其中有許多生動的事件和鮮活的個體，將其融入思政課堂則容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。[8]

第二，將其納入社會主義核心價值體系，促進人民群眾思想的升華。對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的體認(rèn)，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，而革命歷史檔案則是圍繞這一體認(rèn)展示給人們的最生動教材。[9]

社會主義核心價值體系規(guī)定的內(nèi)容是對革命傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，可歌可泣的中國革命斗爭史就是一部震撼人心的畫卷。人們通過接觸革命歷史檔案，實現(xiàn)更多的精神交流，使得精神境界得到升華。

革命歷史檔案的存在將現(xiàn)代人和中國近代革命斗爭史緊緊聯(lián)系在一起，為廣大民眾搭建了自我改造和自我提升的平臺，進一步完善了社會主義核心價值體系，在建設(shè)的過程中表現(xiàn)出直接的效應(yīng)性。[10]

第三，要為廣大民眾提供文化產(chǎn)品，實現(xiàn)對大眾消費傾向的正確引領(lǐng)。文化產(chǎn)品是表現(xiàn)出創(chuàng)意性的一種藝術(shù)產(chǎn)品，而文化產(chǎn)品表現(xiàn)出來的最好的狀態(tài)則是真、善、美的統(tǒng)一。在這三個要素之中，真是基礎(chǔ)，也就是用事實說話，客觀而真實。革命歷史檔案的真實性特性賦予當(dāng)代文化產(chǎn)品創(chuàng)作者更強的自信心。隨著革命歷史檔案的進一步解封，越來越多的革命事件、革命人物被人們所熟知，而國家文化部門和檔案部門也經(jīng)常聯(lián)合創(chuàng)作，充分利用革命歷史檔案資源，創(chuàng)作了一大批革命主題的影視作品，向廣大民眾推送了一大批精彩的文化產(chǎn)品。

*課題基金：本文系河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目（高校思想政治理論課）“新時代應(yīng)用型高校思想政治理論課‘中班授課，小班研討 教學(xué)模式構(gòu)建與實踐研究”的研究成果，（課題編號：2019SJGLX039）。

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[4]黃明鰻.論口述類紅色檔案資源的傳承性保護——以百色起義紅色歌謠為例[J].山西檔案，2016（01）： 85-87.

[5]陳昕燕.沂蒙紅色檔案資源的當(dāng)代價值與利用研究[D].山東大學(xué)，2016：19-23.

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[8]孫曉形，薛梅.深入挖掘革命歷史檔案豐富愛國主義教育內(nèi)涵[J].辦公室業(yè)務(wù)，2019（01）： 53-54.

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[10]周建軍.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視角下地方特色檔案建設(shè)的重新思考[J].檔案學(xué)通訊，2014（03）： 50-53.

（作者單位：平頂山學(xué)院 來稿日期：2020-04-21）