【摘要】在初中作文教學(xué)中，教師把實(shí)物描寫作為任務(wù)型情境寫作的切入口，由物生景，遵循本心；景隨情動(dòng)，情遷景移；應(yīng)情設(shè)境，虛實(shí)相生；情境共融，回歸文心，實(shí)現(xiàn)從客觀實(shí)物描寫到情景描寫再到情境寫作三個(gè)層次的跨越，最終有效提高初中學(xué)生的寫作能力。

【關(guān)鍵詞】實(shí)物? 寫作? 情景? 情境

【基金項(xiàng)目】福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“運(yùn)用質(zhì)性研究法審視非線性序課外閱讀對(duì)初中生情境式寫作的影響”（FJJKZX21—327）研究成果。

【中圖分類號(hào)】G633.34 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）01-0007-03

作文中的語(yǔ)言表達(dá)，實(shí)際上是我們?nèi)诵撵`世界最直接的反映。寫一篇文章，簡(jiǎn)而言之就是綜合地呈現(xiàn)他人寫作之前語(yǔ)言、思想、情感、思辨等方面的積累狀態(tài)。依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）對(duì)初中學(xué)業(yè)水平考試提出新的要求，學(xué)業(yè)考試命題規(guī)劃“倡導(dǎo)設(shè)計(jì)基于情境的探究性、開放性、綜合性試題”，“考試命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平”。任務(wù)型情境寫作要求學(xué)生能夠憑借語(yǔ)感和對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的把握，根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境和不同的對(duì)象，以及寫作任務(wù)指令，運(yùn)用口頭和書面語(yǔ)言文明得體地進(jìn)行表達(dá)與交流。任務(wù)型情境寫作在作文單元教學(xué)中的重要性日益凸顯，因此，初中教師在平常指導(dǎo)學(xué)生寫作中，基本上以任務(wù)型情境寫作訓(xùn)練為主。

情境在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里解釋為：“情景；境地”，“情景”是指（具體場(chǎng)合的）情形或景象，“境地”則是指人在生活上或工作上遇到的情況。那么從作文教學(xué)角度思考，情境可以包含兩個(gè)時(shí)空維度，一個(gè)是客觀與主觀建構(gòu)的時(shí)空，另一個(gè)是客體與主體參與的時(shí)空， “是一個(gè)人在進(jìn)行某種行動(dòng)時(shí)所處的特殊背景，包括本身和外界環(huán)境因素?！保ā掇o?！罚?，因此情境也包含客觀的“境”與主觀的“情”以及由“情”萌生的主觀的“境”之意。

雖然情境有兩個(gè)時(shí)空維度，但是它們都離不開生活，當(dāng)然，寫作的源頭也是來(lái)自生活，并且高于生活，生活充實(shí)到什么程度，筆下的文字才會(huì)達(dá)到與之匹配的高度。當(dāng)今的初中生擁有豐富多彩的生活，遺憾的是缺少一雙發(fā)現(xiàn)生活中客觀存在的美好事物的眼睛，不能自覺(jué)發(fā)掘生活中存在的情趣和意義，無(wú)法真實(shí)抒寫生活中體驗(yàn)感悟到的鶯飛草長(zhǎng)、云卷云舒、喜怒哀樂(lè)等，教師指導(dǎo)學(xué)生任務(wù)型情境寫作從實(shí)物描寫入手，可以手把手教會(huì)學(xué)生采擷生活中可以用于作文的素材，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)把這些長(zhǎng)期累積的素材在一定條件下自動(dòng)生成任務(wù)型情境寫作的材料，自行命制作文題目，初步構(gòu)建一套有層次、有梯度，符合初中生寫作心理需求的作文教材體系。

一、由物生景，遵循本心

王國(guó)維先生在《文學(xué)小言》中曾說(shuō)：“文學(xué)中有二原質(zhì)焉：曰景，曰情。前者以描寫自然及人生之事實(shí)為主，后者則吾人對(duì)此種事實(shí)之精神的態(tài)度也。故前者客觀的，后者主觀的也；前者知識(shí)的，后者感情的也。”從這段話中 ，我們可以看出“景”是客觀存在的事物，“情”則是創(chuàng)作者給予客觀事物的情感體驗(yàn)與感悟。在平常單元作文教學(xué)中，以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”這些司空見(jiàn)慣客觀存在的，甚至熟視無(wú)睹的實(shí)物作為任務(wù)型情境寫作訓(xùn)練的主題，學(xué)生起初會(huì)感到驚訝，而后會(huì)覺(jué)得親切，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惐旧砭褪谴笞匀坏挠任铮c大自然融為一體，自出世以來(lái)，我們就直接或間接地體驗(yàn)過(guò)許多自然界的事物，每次和各種事物接觸的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生一種情感，這種情感很微妙，長(zhǎng)期封存于靈海中，但是因?yàn)檫@種情感和實(shí)物是粘合在一起的，只要有人一旦提到那事物的名稱，某種情感就能自然流露出來(lái)。

初中生的整體思維處于感性階段，以直觀思維為主，用感性的自然之眼去觀察世間萬(wàn)物，用直觀形象思維感受世界，以文字形式來(lái)表述出來(lái)，所以語(yǔ)言文字就變成了有生命的東西了?！翱萏佟痹臼菦](méi)有生機(jī)的，我們一提到“枯藤”這個(gè)事物名稱就會(huì)聯(lián)想到衰敗、毫無(wú)生趣的畫面感，并帶上了無(wú)生氣和惆悵的情味。

從感性認(rèn)知上升到理性品鑒，需要遵循本心，客觀存在的事物只是創(chuàng)作者內(nèi)在情感的導(dǎo)火線，創(chuàng)作者對(duì)客觀事物的特殊情感則是客觀景物的客觀抒發(fā)。因此，學(xué)生對(duì)“枯藤”“老樹”等的實(shí)物描寫，就不再是眼前的“枯藤”與“老樹”了，而是按照個(gè)人獨(dú)有的情感來(lái)進(jìn)行寫作，生成新的情境來(lái)傳情達(dá)意。

二、景隨情動(dòng)，情遷景移

優(yōu)秀的習(xí)作，是真實(shí)自然與真摯情感表達(dá)的綜合體，只有真實(shí)不做作，才會(huì)有精妙的意境，在真實(shí)生活層面上獲取的意境，最容易讓廣大讀者獲得共情。

在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)物描寫初期，幾乎所有學(xué)生在觀察實(shí)物之后，會(huì)把自己所能感覺(jué)到的，臨時(shí)想到的與想說(shuō)的，一股腦兒全部寫下來(lái)，認(rèn)為已擺在眼前的實(shí)物，實(shí)話實(shí)說(shuō)即是作文。當(dāng)然，眼睛看到的，耳朵聽(tīng)到的，鼻子聞到的，軀體接觸到的，舌尖攪動(dòng)到的，心里怎么想就怎么寫，無(wú)論自己這些作為是否切合實(shí)際的認(rèn)知，是否符合人類價(jià)值取向等，都沒(méi)有納入他們的作文考慮范圍之內(nèi)。實(shí)物描寫確實(shí)需要學(xué)生寫真話與實(shí)話，但是這種“真”是有個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)的，就是準(zhǔn)確性與科學(xué)性。即作文中的立場(chǎng)和觀點(diǎn)是正確的，切合事物本身實(shí)際，可以解決某些問(wèn)題，符合人類價(jià)值取向等，這樣的文章才會(huì)令人信服，甚至影響和惠及他人。

初中生的實(shí)物描寫習(xí)作中，經(jīng)常出現(xiàn)寫景與寫情的語(yǔ)言文字區(qū)別開來(lái)，殊不知，寫景的語(yǔ)句中就蘊(yùn)含著寫情的意韻，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”“性之好惡喜怒哀樂(lè)謂之情?！庇霰捕椋|佳境而興感，本來(lái)就是人之常情。例如：

我突然陷入了沉思，眼前這小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種情感，造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？（節(jié)選梁衡《壺口瀑布》）

壺口瀑布是大自然鬼斧神工的杰作，在作者二次觀看壺口瀑布這大自然賜予人類的禮物時(shí)，由黃河集納了海、河、泉、霧所有水的形態(tài)，想到了人的各種情感，想到了博大包容的胸懷。不但如此，作者筆下的黃河之水也被賦予了人的情感，作者對(duì)黃河的贊美之情正是寄予在對(duì)黃河之水的描寫之中。這種寫作手法，我們也稱之為“寓情于景，情景交融”，喜怒哀樂(lè)，情以物遷，景隨情動(dòng)，情遷景移說(shuō)的也是這個(gè)道理。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文過(guò)程中，應(yīng)大力科普這種寫作技巧，讓學(xué)生快步上手。

三、應(yīng)情設(shè)境，虛實(shí)相生

教育部在去年初頒布了2022年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確規(guī)定了初中學(xué)業(yè)水平考試命題方向：“命題應(yīng)貼切學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，抓住社會(huì)生活中常見(jiàn)但又值得深思的真實(shí)場(chǎng)景，創(chuàng)設(shè)新穎、有趣、內(nèi)涵豐富的情境，設(shè)計(jì)多樣的問(wèn)題或任務(wù)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)和探究欲望?！苯庾x之后，可以簡(jiǎn)單概括為考試命題四大方向，日常生活情境、文學(xué)體驗(yàn)情境、跨學(xué)科學(xué)習(xí)情境、地方文化情境都可以入題，覆蓋面很廣，情境本就來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，也可源自建構(gòu)，它是客觀存在的各種環(huán)境，與主體面對(duì)著多種環(huán)境所產(chǎn)生的不同情感。來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的情境我們權(quán)且稱之為實(shí)境，反之，源自建構(gòu)的情境稱之為虛境。

初中生任務(wù)型情境寫作指導(dǎo)訓(xùn)練中期，在原有實(shí)物描寫作文能力的基礎(chǔ)上，根據(jù)寫作需求，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)真實(shí)與虛構(gòu)的情境。例如：同樣是寫作“夕陽(yáng)”這個(gè)客觀事物，依據(jù)作者情感的表達(dá)需求，可以創(chuàng)設(shè)出以下三種情境：

1.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

2.斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村?！赜^《滿庭芳》

3.滿盡梨花春又了。滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老?！穲虺肌短K幕遮》

這三句都選用了一個(gè)相同的意象“夕陽(yáng)”，都傳達(dá)出作者凄冷孤寂之情，再仔細(xì)推敲一下，發(fā)現(xiàn)馬致遠(yuǎn)與秦觀生活的年代不同，身份不同，生活方式不同，卻不約而同地創(chuàng)設(shè)了“昏鴉”與“寒鴉”，“流水”相似的現(xiàn)實(shí)之境，同時(shí)構(gòu)建了“斷腸人在天涯”與“流水繞孤村”的虛幻之境，但是這樣創(chuàng)造出來(lái)的虛虛實(shí)實(shí)的情境，不雷同，讓讀者品讀起來(lái)卻毫無(wú)違和感，反而覺(jué)得是真實(shí)的情境，是作者真情的流露。

古代的文人寫作為了創(chuàng)作的需要，創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)之境與虛構(gòu)之境，那我們現(xiàn)代的寫作是否傳承了這樣的寫作方法呢？例如：

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星，天上明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。（節(jié)選郭沫若《天上的街市》）

詩(shī)中的“街燈”是現(xiàn)實(shí)生活中可以感知的實(shí)境，“明星”是詩(shī)人由“燈”明亮的直覺(jué)聯(lián)想而創(chuàng)設(shè)的虛構(gòu)之境，應(yīng)情設(shè)境，因文寫境，虛實(shí)相生，交相輝映，使這首詩(shī)更具有可讀性，并值得讀者玩味。

無(wú)論是現(xiàn)實(shí)之境，還是虛構(gòu)之境，都是創(chuàng)作者在收集編排素材的時(shí)候，按照自然生活的規(guī)律和作者所想要表達(dá)的意愿去粗存精，在作品中賦予了自身的真實(shí)情感，使作品更真實(shí)，更有生命力。

四、情境共融，回歸文心

“情境共融”是任務(wù)型情境寫作的最高境界，也是作文教學(xué)中，教師指導(dǎo)初中生實(shí)物描寫最終要達(dá)到的預(yù)期寫作終極目標(biāo)。“故情者，文之經(jīng)；辭者，理之緯，經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢；此立文之本源也?！眲③膹?qiáng)調(diào)人的真性情，真情實(shí)感才是抒寫文章的根本所在，作文中注入人的情感，才會(huì)生成一定的境界，因?yàn)槊總€(gè)人的境遇不同，聯(lián)想的角度也不一致，作者所創(chuàng)設(shè)的情境也會(huì)呈現(xiàn)多元化，同時(shí)兼有自己的特殊屬性。

情正，景才真，所創(chuàng)設(shè)的情境才能達(dá)到預(yù)期目的。當(dāng)作者在作文中創(chuàng)造出來(lái)的人物所傳達(dá)的情意與文中創(chuàng)設(shè)的情境達(dá)到高度切合，節(jié)奏、步調(diào)一致，情與境便可共融。

一篇文章正常只有一個(gè)明確的主題，所有的作文選材，組織編排素材，謀篇布局，修辭使用，表達(dá)方式選用等，都是圍繞這一中心而展開的。因此，情境共融，并非自成一體，而是與文章的主題渾然一體，有著非常明確的指向性。在戴望舒《雨巷》中，我們可以提煉出三個(gè)主要意象：“油紙傘”“雨巷”“丁香”。“油紙傘”本是一件古樸的老物件，具有復(fù)古、懷舊、神秘與迷蒙的特點(diǎn)，“雨巷”存在于現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)角落，幽深、寂靜，加上蒙蒙的細(xì)雨，使原本的意境充滿了朦朧美。“丁香”，開花為淡紫色或白色，在中國(guó)古詩(shī)詞中，它象征著美麗、高潔和愁怨。于是詩(shī)人又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)詩(shī)中重要的意象：“丁香姑娘”，來(lái)作為情感發(fā)泄的窗口，“丁香姑娘”的心境與“我”有相同的心境，是“我”的影子，也是“我”的情感代言人，物我相融，所有的意象都是為“丁香姑娘”服務(wù)的，“丁香姑娘”即是“我”，“我”即是“丁香姑娘”，詩(shī)人想要抒發(fā)的對(duì)理想人生和美好事物的信念和追求，但心理既彷徨又糾結(jié)的心境，都融入為“丁香姑娘”而構(gòu)建的情境中。

當(dāng)然，作者的主觀情感與詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的人物形象情感以及詩(shī)中客觀事物相互交融，情真意切，產(chǎn)生情境共融，讀者在閱讀過(guò)程中，比較容易體會(huì)到共生情境。作者在創(chuàng)設(shè)“丁香姑娘”這個(gè)人物形象的時(shí)候，便會(huì)考慮到：在讀者解讀文本的時(shí)候，都會(huì)有自己念想中的“丁香姑娘”，但是無(wú)論“丁香姑娘”有多少分身，千變?nèi)f化，就像孫悟空擁有72變，在觀眾的心理還是那個(gè)嫉惡如仇的“齊天大圣”孫悟空，因此，“丁香姑娘”還是那個(gè)“丁香姑娘”，有著美麗容貌，高潔品質(zhì)，愁怨情緒三位一體的姑娘，這是萬(wàn)古不變的主題。

一般來(lái)說(shuō)，初中生因年齡特征和心理需求，作文需要經(jīng)歷模仿借鑒→直接寫話→創(chuàng)新飛躍三個(gè)階段。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作訓(xùn)練過(guò)程中，每個(gè)訓(xùn)練階段都會(huì)發(fā)出不同的情境任務(wù)指令，循序漸進(jìn)，寫作難度也會(huì)逐級(jí)遞增，不過(guò)在教師發(fā)出寫作指令之前，務(wù)必注意以下三個(gè)事項(xiàng)：（1）情境任務(wù)應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生目前的知識(shí)儲(chǔ)備，可以相機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上提煉主題，有利于創(chuàng)設(shè)新的情境。（2）命制的作文題目應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，有利于學(xué)生確立作文中心主題。（3）情境任務(wù)中所展現(xiàn)的客觀事物與主體人物應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生有話可說(shuō)，有話想說(shuō)，有話不說(shuō)不快樂(lè)等，有利于學(xué)生在作文中創(chuàng)設(shè)新的情境，圍繞主題塑造新形象，賦予主客體生命氣息，從而使作文顯得更加靈動(dòng)，充滿活力。

由此可見(jiàn)，批文入情，入境悟神。作文的所有情境都是圍繞文章主魂而創(chuàng)設(shè)的。初中階段，學(xué)生的聯(lián)想和想象力處于最活躍的時(shí)期，把實(shí)物描寫作為任務(wù)型情境寫作專題訓(xùn)練的切入口，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)從客觀實(shí)物描寫到情景描寫再到情境寫作的三個(gè)層次的跨越，才能有效創(chuàng)設(shè)多層面、重疊式、折疊式、時(shí)空交錯(cuò)的情境，與注入文中的情感共融，完美結(jié)合，凸顯文章的主題，最終驅(qū)動(dòng)初中作文教學(xué)進(jìn)入一片嶄新的天地。

參考文獻(xiàn)：

[1]王國(guó)維著．人間詞話[M].思雅注譯．北京：民主與建設(shè)出版社，2019.

[2]劉勰著．文心雕龍注[M].范文瀾注.北京：人民文學(xué)出版社，2021重印.

作者簡(jiǎn)介：

林小云（1975年—），女，教育碩士，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。