摘 要：面對(duì)高校中外合作辦學(xué)模式下思想政治教育存在的問(wèn)題，應(yīng)積極發(fā)揮“五老”在教育、引導(dǎo)、關(guān)愛(ài)、保護(hù)青年大學(xué)生方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和重要功能。本研究以助力青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才為目標(biāo)，以思想政治教育融入“四課堂”育人體系為抓手，以課程思政、黨課創(chuàng)新、訪談共話為形式，充分發(fā)揮“五老”在國(guó)際辦學(xué)、黨建引領(lǐng)、思政教育、文化建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)中的政治、理論、經(jīng)驗(yàn)、威望及情感五大優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，高校關(guān)工委應(yīng)積極發(fā)揮橋梁作用，承擔(dān)起立德樹人的教育使命，構(gòu)建互助共享體系，引導(dǎo)大學(xué)生敬老愛(ài)老、助人自助、懂得感恩。

關(guān)鍵詞：關(guān)工委；“五老”；思想政治教育；中外合作辦學(xué)

隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)高等教育水平逐步提升的同時(shí)，各高校也不斷學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的教育模式。其中，中外合作辦學(xué)就受到很多大學(xué)生和家長(zhǎng)的青睞。中外合作辦學(xué)通常采取2+2、3+1、4+0等培養(yǎng)模式，大學(xué)生在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)一定年限后，會(huì)被送往國(guó)外合作高校再進(jìn)行學(xué)習(xí)。由于中外教育環(huán)境、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)差異較大，因此，對(duì)中外合作辦學(xué)模式下的大學(xué)生群體進(jìn)行思想政治教育非常重要。但由于該大學(xué)生群體的特殊性，傳統(tǒng)的思想政治教育面臨培養(yǎng)體系不完善、培養(yǎng)方式太古板、培養(yǎng)效果不佳等困境。

為貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代關(guān)心下一代工作委員會(huì)工作的意見(jiàn)》，充分發(fā)揮各級(jí)關(guān)工委和廣大老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范（以下簡(jiǎn)稱“五老”）在教育、引導(dǎo)、關(guān)愛(ài)、保護(hù)青少年方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和重要作用，高校關(guān)工委要將“五老”優(yōu)勢(shì)與高校思想政治教育相融合，更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，主動(dòng)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中積累的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、中外合作辦學(xué)模式下大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

在中外合作辦學(xué)模式下，大學(xué)生接受更為多元化的教育，課程任務(wù)繁重，既有中方的課程，又有外方的課程。因此，在中外合作辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校和教師往往更關(guān)注教學(xué)質(zhì)量，以大學(xué)生完成兩所合作高校設(shè)置的課程學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)到畢業(yè)要求為各項(xiàng)工作的中心。平時(shí)的校園活動(dòng)也多圍繞基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)和前沿科技知識(shí)領(lǐng)域展開(kāi)，以鍛煉大學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)大學(xué)生國(guó)際視野為目標(biāo)，較少關(guān)注大學(xué)生的思想政治教育。同時(shí)，中外合作辦學(xué)的大學(xué)生大多選擇后期繼續(xù)出國(guó)深造，有入黨意愿的大學(xué)生相對(duì)較少，因此對(duì)該大學(xué)生群體的思想政治引領(lǐng)、傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷厚植等方面存在不足?；谝陨显颍斜匾獙?duì)中外合作辦學(xué)模式下的思想政治教育路徑展開(kāi)更具創(chuàng)新性、開(kāi)拓性的探索。但由于中外合作辦學(xué)模式下的大學(xué)生群體的特殊性，在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中存在以下諸多挑戰(zhàn)。

（一）理想信念不夠堅(jiān)定

當(dāng)前的大學(xué)生多是00后，他們自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全形成，認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題時(shí)還不能進(jìn)行客觀分析，容易出現(xiàn)盲目自信、特立獨(dú)行、過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我、無(wú)法看透事物的本質(zhì)等。同時(shí)，面對(duì)多元文化的沖擊，部分大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生自卑、焦慮等心理問(wèn)題，從而導(dǎo)致理想信念不堅(jiān)定，容易隨波逐流。

（二）直面多元文化的沖擊

首先，一般而言，中外合作辦學(xué)教育成本較高，選擇中外合作辦學(xué)的大學(xué)生大多家庭經(jīng)濟(jì)條件較為優(yōu)渥，有更多的機(jī)會(huì)去國(guó)外游玩、學(xué)習(xí)，也更容易受到多元文化的影響。其次，中外合作辦學(xué)的學(xué)院和教師為更好培養(yǎng)大學(xué)生入鄉(xiāng)隨俗的適應(yīng)能力，會(huì)開(kāi)設(shè)一些外交禮儀課程、國(guó)外文化課程等，這些課程會(huì)在潛移默化中影響大學(xué)生對(duì)多元文化的看法。再次，選擇中外合作辦學(xué)的大學(xué)生家長(zhǎng)大多看重國(guó)外較為先進(jìn)的教育理念、優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，重視培養(yǎng)孩子的國(guó)際化視野，希望孩子有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)，因此不少家長(zhǎng)也會(huì)在平時(shí)向孩子灌輸國(guó)外環(huán)境更優(yōu)越的觀念。最后，選擇中外合作辦學(xué)的大學(xué)生大多有去國(guó)外交流的機(jī)會(huì)，因此會(huì)不可避免地、更加直接地受到國(guó)外文化的沖擊。

（三）思想政治教育效果不佳

筆者對(duì)一些教師及大學(xué)生進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，部分中外合作辦學(xué)學(xué)院對(duì)于思想政治教育還不夠重視，教育體系不夠完善，教育渠道只停留在思想政治理論課階段。雖然“第一課堂”是思想政治教育的主陣地，是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育不可或缺的主渠道，但在課堂上教師的理論講授效果非常有限，這樣的思想政治教育對(duì)大學(xué)生而言，難以真正入腦、入心、入行。除了“第一課堂”，另一思想政治教育陣地是由輔導(dǎo)員開(kāi)展的主題班會(huì)課。但主題班會(huì)課往往形式單一、內(nèi)容陳舊，大多是集體觀看愛(ài)國(guó)影片、唱紅歌、讀黨史書籍等形式，并不能引發(fā)00后大學(xué)生的共鳴。因此，除了思政課教師和輔導(dǎo)員，應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)充思想政治教育隊(duì)伍，創(chuàng)新思想政治教育方法，從而達(dá)到更好的思想政治教育效果。

二、“五老”在思想政治教育方面的優(yōu)勢(shì)

“五老”是黨和人民的寶貴財(cái)富，他們見(jiàn)證了我國(guó)革命、建設(shè)、改革尤其是高等教育改革發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)刻，有著豐富的政治經(jīng)驗(yàn)、人生經(jīng)驗(yàn)、革命經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；他們具有獨(dú)特的人格魅力、良好的親和力和天然的威信力，是一部部鮮活的思想政治教育教科書。

第一，政治優(yōu)勢(shì)?！拔謇稀秉h性強(qiáng)、政治立場(chǎng)堅(jiān)定，他們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)成才的過(guò)程中親身參與并見(jiàn)證了黨和國(guó)家的發(fā)展，親歷了國(guó)家改革開(kāi)放的奮斗歷程。他們生在紅旗下、長(zhǎng)在紅旗下，有著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、政治信念，血液中流淌著頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的革命基因，繪就出甘于奉獻(xiàn)、勇?lián)姑臅r(shí)代藍(lán)圖，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁。發(fā)揮“五老”的政治優(yōu)勢(shì)，就是要以他們?yōu)榘駱?，引?dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)他們的強(qiáng)黨性、高覺(jué)悟。

第二，理論優(yōu)勢(shì)。“五老”專業(yè)精、理論功底扎實(shí)，他們長(zhǎng)期接受黨的教育，對(duì)黨的歷史和黨的理論、方針、政策理解得更為準(zhǔn)確深刻，在大學(xué)生的思想和行為出現(xiàn)偏差的時(shí)候，能夠旗幟鮮明地指出問(wèn)題所在?！拔謇稀痹陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和工作中，具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較高的專業(yè)水平，可以為青年教師和大學(xué)生的成長(zhǎng)提供指導(dǎo)、貢獻(xiàn)力量。

第三，經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。“五老”閱歷深、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，他們有著豐富的人生閱歷，其中有很多是教育家、實(shí)干家，在學(xué)習(xí)工作、社會(huì)交往、人生發(fā)展等諸多方面積累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐中總結(jié)出有效的工作方法和人生感悟。發(fā)揮“五老”的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，就是要總結(jié)他們寶貴的教書育人、學(xué)習(xí)工作、領(lǐng)導(dǎo)管理等經(jīng)驗(yàn)，與青年教師和大學(xué)生形成“傳幫帶”，助力青年師生的成長(zhǎng)成才。

第四，威望優(yōu)勢(shì)?！拔謇稀蓖?、社會(huì)影響廣泛，在黨史教育、專業(yè)領(lǐng)域、價(jià)值引領(lǐng)等方面具有強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)和說(shuō)服力。他們堅(jiān)定的理想信念、豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及人生智慧使他們的教育更具信服力和權(quán)威性。同樣進(jìn)行思想政治教育，由“五老”講授會(huì)更令人信服，更容易獲得大學(xué)生的信賴。發(fā)揮“五老”的威望優(yōu)勢(shì)，就是讓具有文化底蘊(yùn)的人講文化，讓具有奉獻(xiàn)精神的人講奉獻(xiàn)，讓具有高尚品格的人講道德，讓具有親身經(jīng)歷的人講黨史，這樣才更容易走近大學(xué)生、教育大學(xué)生。

第五，情感優(yōu)勢(shì)?！拔謇稀比罕娀A(chǔ)深厚，他們長(zhǎng)期在教書育人、學(xué)生管理等一線工作，積累了一定的群眾基礎(chǔ)，形成了令人敬仰的人格魅力。他們離退休后時(shí)間充裕，有更多精力對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行教育?！拔謇稀本拖翊髮W(xué)生的爺爺奶奶一樣平易近人、和藹可親，更容易與大學(xué)生形成情感上的鏈接，使大學(xué)生樂(lè)意去親近。發(fā)揮“五老”的情感優(yōu)勢(shì)，就是讓他們走進(jìn)青年教師和大學(xué)生的內(nèi)心，幫助青年師生解決在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑，成為青年師生的成長(zhǎng)導(dǎo)師。

三、“五老”在中外合作辦學(xué)模式下開(kāi)展思想政治教育的路徑

（一）課程思政

中外合作辦學(xué)學(xué)院對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，應(yīng)緊扣“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，將課程思政貫穿“四課堂”育人體系，從而培養(yǎng)具有國(guó)際視野與家國(guó)情懷的國(guó)際化高層次人才。“第一課堂”以課堂教學(xué)為載體，融合中外優(yōu)秀教育資源，注重研究導(dǎo)向性教學(xué)，關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和體驗(yàn)，注重大學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)?！暗诙n堂”以社團(tuán)課程為抓手，在校園活動(dòng)中浸潤(rùn)價(jià)值引領(lǐng)，注重培養(yǎng)大學(xué)生的全球視野和家國(guó)情懷，在中外文化的交融和碰撞中堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”?！暗谌n堂”以社會(huì)實(shí)踐為平臺(tái)，提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，厚植大學(xué)生的家國(guó)情懷，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。“第四課堂”以國(guó)際交流為渠道，提高大學(xué)生的跨文化交際能力，拓寬他們的全球思維和國(guó)際視野。在“四課堂”育人體系下，“五老”可以充分發(fā)揮自身專業(yè)特長(zhǎng)，開(kāi)展各式各樣、豐富多彩的思想政治教育活動(dòng)。筆者以某中外合作辦學(xué)學(xué)院為例，介紹學(xué)院二級(jí)關(guān)工委組織“五老”開(kāi)展思想政治教育的路徑。

1.博雅講堂

落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，以培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)，組織“五老”結(jié)合個(gè)人的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，在青年教師和大學(xué)生中進(jìn)行宣講，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)紅色革命基因。讓具有文化底蘊(yùn)的人講文化、具有奉獻(xiàn)精神的人講奉獻(xiàn)、具有高尚品格的人講道德、具有親身經(jīng)歷的人講黨史，在內(nèi)容豐富、引人入勝、意味深長(zhǎng)的講座中引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.社團(tuán)指導(dǎo)

以社團(tuán)課程為抓手，深化社團(tuán)育人功能，在豐富多彩的校園活動(dòng)中融入思想政治教育。社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容涉及基礎(chǔ)學(xué)科、歷史文化、科學(xué)前沿、志愿服務(wù)、文體興趣等多方面。在教師的引導(dǎo)下，大學(xué)生獨(dú)立完成社團(tuán)活動(dòng)，不斷提升自主學(xué)習(xí)能力、協(xié)作能力以及創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等。設(shè)計(jì)社團(tuán)課程時(shí)，積極組織在政治、科技、文化、體育和藝術(shù)等方面具有專長(zhǎng)的“五老”參與大學(xué)生的社團(tuán)指導(dǎo)，開(kāi)展老少牽手結(jié)對(duì)活動(dòng)等，共同深挖社團(tuán)課程中的思政元素，有機(jī)結(jié)合多種育人模式，在潛移默化中達(dá)到育人效果。

3.實(shí)踐領(lǐng)航

實(shí)踐課堂將理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，以實(shí)習(xí)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為平臺(tái)，培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，厚植大學(xué)生的家國(guó)情懷。組織“五老”加入大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐、大學(xué)生社會(huì)調(diào)研等活動(dòng)，發(fā)揮老同志的威望優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)等，圍繞大學(xué)生成長(zhǎng)成才中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題和關(guān)系民生福祉的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等開(kāi)展專項(xiàng)調(diào)查研究，引導(dǎo)大學(xué)生自主探究和調(diào)研，并指導(dǎo)大學(xué)生完成調(diào)研報(bào)告的書寫。

4.國(guó)際交流

以國(guó)際交流為渠道，通過(guò)跨文化交流活動(dòng)，幫助大學(xué)生深入了解不同國(guó)家的社會(huì)與文化，適應(yīng)更先進(jìn)的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方法，全面提高語(yǔ)言實(shí)踐能力、跨文化交流能力，培養(yǎng)大學(xué)生的全球思維和國(guó)際視野。可以邀請(qǐng)有國(guó)外留學(xué)、工作經(jīng)歷的“五老”及優(yōu)秀外語(yǔ)老教師為大學(xué)生開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)系列講座、資源經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)等，引導(dǎo)大學(xué)生將專業(yè)知識(shí)與國(guó)際環(huán)境相結(jié)合，助力大學(xué)生成為具備宏觀思維、辯證思維的新時(shí)代青年。

（二）黨課創(chuàng)新

結(jié)合學(xué)生黨校、團(tuán)校課堂以及思想政治教育的需求，學(xué)院二級(jí)關(guān)工委探索形成“活起來(lái)”“動(dòng)起來(lái)”“傳起來(lái)”的立體化黨課體系，打造專題黨課、藝術(shù)黨課、行走黨課、實(shí)踐黨課、有聲黨課五類黨課，邀請(qǐng)“五老”結(jié)合個(gè)人的閱歷和特長(zhǎng)，采用報(bào)告、座談、訪談、藝術(shù)展演、短視頻錄制等形式，用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播黨的理論知識(shí)。

1.專題黨課

積極邀請(qǐng)“五老”參與大學(xué)生黨支部的建設(shè)工作，參與同大學(xué)生黨員的談心談話工作，參與主題宣講、文體展演等形式的主題黨日活動(dòng)，充分發(fā)揮“五老”的五大優(yōu)勢(shì)，助力大學(xué)生黨員的成長(zhǎng)成才。

2.藝術(shù)黨課

充分發(fā)揮“五老”在藝術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，打造具有“文藝范兒”的集政治性、思想性與藝術(shù)性于一體的品牌藝術(shù)黨課。以紅色故事為劇本基礎(chǔ)，邀請(qǐng)“五老”參與指導(dǎo)，組織大學(xué)生黨員對(duì)紅色故事等進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)討論，撰寫原創(chuàng)作品、打磨戲劇劇本。該活動(dòng)以黨建帶團(tuán)建、以藝術(shù)話黨史，充分發(fā)揮了“五老”的育人作用。黨員師生共同參加，在接受藝術(shù)熏陶、提高藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，充分感悟革命精神，讓紅色基因代代傳承。

3.行走黨課

邀請(qǐng)“五老”與青年教師和大學(xué)生共同開(kāi)展“一條長(zhǎng)江路、半部南京史”“行走南京、閱讀金陵”“賞紅楓盛景、識(shí)棲霞往事”等多個(gè)系列行走黨課。請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博的老同志在活動(dòng)中為大學(xué)生講解生動(dòng)的歷史故事、城市發(fā)展故事、文化故事，以小見(jiàn)大、以情動(dòng)人，給大學(xué)生帶來(lái)了難忘的思想政治教育體驗(yàn)。

4.實(shí)踐黨課

邀請(qǐng)“五老”與大學(xué)生在主題黨日活動(dòng)中，共同感悟革命精神、傳承紅色基因，如話劇觀摩、英烈墓祭掃、主題詩(shī)會(huì)、文體展演等，通過(guò)情境式、沉浸式、體驗(yàn)式參訪觀摩學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生充分了解英烈的動(dòng)人事跡，了解黨史故事，從而使思想政治教育“動(dòng)起來(lái)”“活起來(lái)”。

5.有聲黨課

邀請(qǐng)“五老”開(kāi)展主題講座分享、紅色書籍誦讀等活動(dòng)，將活動(dòng)制作成音頻或微視頻，在網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)發(fā)布、宣傳，引領(lǐng)大學(xué)生深刻了解一代代共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗歷史，使大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，從而內(nèi)化為自己的思想情操和行為規(guī)范，自覺(jué)做有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有作為的新時(shí)代青年。

（三）訪談共話

1.對(duì)話談心

搭建老少“心靈驛站”談心平臺(tái)，拉近“五老”和青年教師及大學(xué)生的空間距離和心靈距離，讓“五老”走進(jìn)青年師生的內(nèi)心，在價(jià)值引領(lǐng)、學(xué)術(shù)指導(dǎo)、文化修養(yǎng)、心理健康、成長(zhǎng)規(guī)劃等方面，幫助他們解決在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑，從而成為青年師生的成長(zhǎng)導(dǎo)師。

2.采寫訪談

組建大學(xué)生采訪小組，讓他們根據(jù)興趣或熱點(diǎn)事件自主撰寫采訪稿，通過(guò)老少訪談、座談的形式，挖掘“五老”豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。這樣有助于大學(xué)生加深對(duì)校情校史的了解，加深對(duì)校園文化和精神的認(rèn)同，也能讓他們?cè)凇拔謇稀钡娜松适轮械玫絾l(fā)、有所收獲。

3.家園共話

以大學(xué)生志愿服務(wù)的方式，組織“家園共話”志愿活動(dòng)，利用節(jié)假日或老同志的生日，為“五老”提供家政服務(wù)、講解保健小知識(shí)、智能手機(jī)使用小常識(shí)等，與老同志嘮家常、談健康。此外，還可以選聘優(yōu)秀的大學(xué)生志愿者一對(duì)一擔(dān)任老同志的小助理，幫助老同志解決生活上的小困難。

四、“五老”在大學(xué)生思想政治教育中的效果

第一，構(gòu)建互助共享機(jī)制。愛(ài)是雙向的奔赴，關(guān)心不僅需要“老對(duì)少”，也需要“少對(duì)老”。讓大學(xué)生近距離感受“五老”的人格魅力，讓老同志感受到大學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)戴，從而相互傳遞溫暖，結(jié)下深厚的老少情誼。學(xué)院二級(jí)關(guān)工委積極建立“互助共享”機(jī)制，發(fā)揮老少各自優(yōu)勢(shì)，幫助雙方解決實(shí)際需求，在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中引導(dǎo)大學(xué)生敬老愛(ài)老、知冷暖、懂感恩，在愛(ài)人與自愛(ài)中明白做人的道理，扣好人生第一?？圩?。

第二，豐富思想政治教育模式。通過(guò)課程思政、黨課創(chuàng)新、訪談共話等形式，充分調(diào)動(dòng)“五老”與大學(xué)生的積極性，提升雙方的價(jià)值感和獲得感，從而有效提升思政育人成效。

第三，有效支撐學(xué)院師資力量。將“五老”納入學(xué)院社團(tuán)導(dǎo)師、學(xué)術(shù)導(dǎo)師、實(shí)踐導(dǎo)師的隊(duì)伍，既有效提高了學(xué)院師生比數(shù)據(jù)和師資力量，又可以讓“五老”在學(xué)院教學(xué)質(zhì)量保障、人才培養(yǎng)、輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)等方面給予經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，對(duì)青年教師進(jìn)行“傳幫帶”。

第四，積累珍貴歷史素材?！拔謇稀痹趯W(xué)校乃至國(guó)家的發(fā)展歷程中發(fā)揮了重要作用，見(jiàn)證了黨和國(guó)家的重大歷史變革，他們的記憶是學(xué)校乃至國(guó)家的精神財(cái)富。當(dāng)“五老”開(kāi)展宣講或?qū)ζ溥M(jìn)行訪談的時(shí)候，在得到老同志允許的前提下，進(jìn)行音視頻錄制或照片拍攝，作為珍貴的育人素材加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，以達(dá)到以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面的育人效果。同時(shí)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，也能為校史建設(shè)、學(xué)校文化精神傳承做出一定的貢獻(xiàn)。

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責(zé)編：初 心

作者簡(jiǎn)介：張瑩玥（1995— ），女，南京審計(jì)大學(xué)國(guó)際學(xué)院助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、教育管理?/p>