喬改琴

摘 要：隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們對于生態(tài)環(huán)境的關(guān)注程度在不斷提升，生態(tài)道德也成為現(xiàn)代公民道德素質(zhì)的重要組成部分，在學校教育中開展生態(tài)道德教育勢在必行。道德與法治課程是對學生進行德育教育的主要課程之一，將生態(tài)道德教育融入道德與法治教學中符合素質(zhì)教育的要求，它賦予了學校德育教育新的內(nèi)涵，有利于提高學生的綜合素養(yǎng)，有利于促進學生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生態(tài)道德教育；道德與法治教學；實踐；意義；措施

中圖分類號：G63 ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2023）14-0139-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.14.046

黨的十八大以來，推進生態(tài)文明建設(shè)成為時代發(fā)展的課題之一，廣大青少年學生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)其生態(tài)文明意識，幫助其養(yǎng)成生態(tài)文明習慣非常重要，這需要對他們進行生態(tài)道德教育。道德與法治課程是對學生進行道德規(guī)范引導和法治教育的核心課程，目的是培養(yǎng)學生良好的行為習慣和道德品質(zhì)，為他們今后的生活和學習打下良好的基礎(chǔ)。生態(tài)道德教育與道德與法治課在課程標準、教學內(nèi)容、學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上有共通之處，因此，如何把生態(tài)道德教育與道德與法治課程教學有機結(jié)合起來，就成為廣大道德與法治教師的關(guān)注點。下面筆者結(jié)合自己多年的教學實踐談一談自己的認識。

一、生態(tài)道德教育的重要意義

1.是建設(shè)生態(tài)文明社會的必然要求。廣大青少年學生是未來進行生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，這需要他們具備與時代發(fā)展相契合的道德素養(yǎng)、道德理念。把生態(tài)道德教育納入學校教育體系中，能夠使學生逐步知曉生態(tài)道德的內(nèi)容、樹立生態(tài)道德的信念、知曉生態(tài)道德的原則，這樣學生在日常的學習、生活以及未來的工作和生活中才能夠自覺地指導自己的言行、維護自然界的權(quán)益，實現(xiàn)知與行的有效統(tǒng)一，助力他們真正成為未來社會合格的建設(shè)者與接班人。

2.有利于推進新時期學校德育的發(fā)展。學校德育工作也需要做到與時俱進，新時期教育的中心目標是要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，它要求從三大方面來培養(yǎng)學生，即文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與，其中特別強調(diào)社會性是每個人的根本屬性，要幫助學生養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范，增強社會責任感和實踐能力。在傳統(tǒng)的學校德育工作中，往往忽視社會教育的作用，導致學生對生態(tài)知識知之甚少，這勢必會制約其生態(tài)道德觀念的形成。把生態(tài)道德教育納入學校德育體系中，豐富了學校德育教育的內(nèi)容，也契合了當代青少年學生的成長需求。同時，中小學階段也是學生的認知能力、行為習慣、生活態(tài)度以及道德品質(zhì)形成的重要階段。在這一階段加強生態(tài)道德教育，能夠不斷提升學生的生態(tài)文明意識，這體現(xiàn)了時代的屬性，關(guān)乎民族的未來。對當代青少年來說，他們也有義務(wù)學習和掌握生態(tài)文明的相關(guān)知識和內(nèi)容，要勇于承擔起中華民族復興的重要使命，通過生態(tài)道德教育有效提升學生的道德認知，有利于其全面健康成長。

二、生態(tài)道德教育融入道德與法治教學的實踐

生態(tài)道德教育不僅是德育的一部分，更是幫助學生樹立良好價值觀念的抓手，將生態(tài)文明的相關(guān)內(nèi)容滲透于道德與法治教學中，更能體現(xiàn)時代精神，有利于促進教學活動的更新升級，提高教學實效。因此，道德與法治教師就要精心設(shè)計教學，自覺將生態(tài)文明的理念貫穿于學科教學的各個部分，將生態(tài)道德植根于學生的心中。

1.深入挖掘教材中滲透生態(tài)道德教育的切入點。道德與法治教材是課程標準的具體呈現(xiàn)，也是學生進行學科學習的主要參照。新課改下的教材觀特別強調(diào)：教師要靈活地用教材教，而不是死板地教教材。因此，要想在道德與法治教學中滲透生態(tài)道德教育，教師就要充分利用教材，通過深入挖掘教材，合理地應用教材，并在此基礎(chǔ)上尋找滲透生態(tài)道德教育的切入點。

從整體上來看，道德與法治教材是以學生的學習活動為核心進行構(gòu)建：單元是學生學習活動指向的問題域，正文是學習活動的有機構(gòu)成，而各個欄目則是不同類型的活動，學生是各個活動的主體，這樣的內(nèi)容體現(xiàn)了教與學的互動共生，更加突顯了生本理念。在道德與法治教學中滲透生態(tài)道德教育，要利用好教材，通過深度挖掘教材中蘊含的生態(tài)文明理念來進行教學設(shè)計，從而提升教學實效。例如，統(tǒng)編版教材的八年級上冊第二單元《遵守社會規(guī)則》，本單元主要包括第三課《社會離不開規(guī)則》和第四課《社會生活講道德》，這兩課所涉及的內(nèi)容與學生的日常生活都有著密切的關(guān)聯(lián)，因此可以成為對學生進行生態(tài)道德教育的切入點。教師可以首先告訴學生社會規(guī)則的重要性，指出：“法律和道德是維護社會規(guī)則的兩種手段，法律具有強制性，而道德則是一種內(nèi)在的約束，提升社會道德意識是社會進步的重要動力，生態(tài)道德建設(shè)也是如此，我們可以從自己力所能及的身邊事物做起，那么，大家想一想可以從哪些方面著手呢？”這時有的學生會提出綠色出行，有的同學提到了要節(jié)約用水、用電，還有很多學生提到了垃圾分類，這時教師就可以順勢給學生提出倡議：“生態(tài)道德從我做起！請大家在課后把這些認識落實到行動中，我們一定能夠建設(shè)出更美麗的地球家園?！边@樣的適當挖掘能夠?qū)崿F(xiàn)對學生潛移默化地教育與引導，從而達到潤物無聲的教育效果。并且通過引導學生將所學內(nèi)容落實到行動中，也能夠加深學生的體會，認識到規(guī)則和道德的重要性。

2.通過生活化教學來開展生態(tài)道德教育。學生是新課改下課堂教學的主體，在道德與法治課堂教學中居于中心地位。因此，在道德與法治課程中滲透生態(tài)道德教學教育一定要堅持以學生為中心。從中小學生的認知特點來看，他們雖然有著強烈的好奇心和較強的教育管理可塑性，但是因為知識的積累尚缺乏，其理性思維能力還不足，因此在教學中要遵循新課程標準強調(diào)的“生活是知識的主要來源地，生活是第一性的”教學理念。從道德與法治教材編寫的特點來看，也特別注意與學生的生活相聯(lián)系，所以在道德與法治教學中滲透生態(tài)德育教育要堅持以生為本，開展富有實效的生活化教學活動，有效開展生態(tài)道德教育。

例如，《小水滴的訴說》一課和《共筑生命家園》一課，站在單元教學的角度都是告訴學生保護環(huán)境，走綠色發(fā)展道路以及建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性，都可以從學生的生活入手開展教學活動。以《小水滴的訴說》一課為例，根據(jù)課程標準的要求和對教材分析，主要給學生介紹生命之源——水，并且通過給學生介紹水的重要性和被破壞情況，培養(yǎng)學生愛護水資源、愛護環(huán)境的意識。在此基礎(chǔ)上確定教學的三維目標：知識與技能方面，引導學生了解水是生命之源，是萬物生存的基礎(chǔ)，了解我國水資源狀況，知道節(jié)約用水；過程與方法方面，結(jié)合學生日常生活，讓學生感受到水的重要性，學習用辯證的方法看待水資源的豐富和有限；情感態(tài)度與價值觀方面，通過學習，使學生了解世界與我國水資源的危機，提高節(jié)約用水意識，并初步懂得合理利用水資源的重要性和迫切性，從而形成“節(jié)約用水”的良好品德。在教學過程中，可以充分結(jié)合學生已有的生活經(jīng)驗開展教學活動。在導入環(huán)節(jié)，可以讓學生說一說生活中哪里需要水，在學生發(fā)言的基礎(chǔ)上很快得出結(jié)論：水非常重要，人類離不開水！接著，結(jié)合教材提供的素材以及學生的生活經(jīng)歷，讓學生通過說一說“假如生活中沒有了水，會出現(xiàn)什么問題”來感受水的重要性。然后，應用多媒體讓學生看一些生活中浪費水、污染水的現(xiàn)象，再次強調(diào)節(jié)約用水、保護環(huán)境的必要性。最后，讓學生結(jié)合自身生活經(jīng)歷談一談如何在日常生活中做到節(jié)約用水。在學生暢談的基礎(chǔ)上，教師可以給學生呈現(xiàn)國家在政策和法律層面對水力資源保護的措施，并指出青少年的責任與使命。這樣，學生不僅在潛移默化中受到生態(tài)道德教育，在法治意識方面也會有所收獲。

3.通過體驗式學習來深化學生道德認知。中小學生的情感豐富且有了一定的認知能力，如果教師僅僅是單純地說教，會使學生感覺到晦澀難懂，容易產(chǎn)生厭煩的心理，這需要教師優(yōu)化教學方法，注重體驗式教學的應用。而創(chuàng)設(shè)情境有利于學生的體驗式學習，它是根據(jù)學生情感與認知之間相互影響的教育原理，通過在教學過程中創(chuàng)設(shè)與滲透生態(tài)道德教育的相關(guān)情境來引發(fā)學生積極的學習體驗，使學生在收獲相關(guān)知識的同時也能夠提升其思想認識。例如，教學《共筑生命家園》一課時，本節(jié)課的教學目標就是引導學生理解人與自然相互依存、和諧共處的關(guān)系，培養(yǎng)學生愛護環(huán)境、關(guān)愛自然的意志和品質(zhì)，是對學生進行生態(tài)道德教育的良好切入點。教師可以這樣來制訂教學任務(wù)：首先讓學生理解新發(fā)展的理念，即堅定不移地走綠色道路的理念；在道德修養(yǎng)方面則是引導學生懂得保護環(huán)境的重要性，真正理解綠水青山就是金山銀山；在法治觀念方面則是引導學生敢于運用法律武器同破壞環(huán)境和浪費資源的行為作斗爭；在責任意識方面則是要幫助學生初步形成環(huán)境保護的意識和生態(tài)文明觀，并且能夠使學生在日常生活中踐行生態(tài)文明的理念。在教學目標的指導下教師可以這樣來給學生創(chuàng)設(shè)情境：以學生都熟悉的塞罕壩林場建設(shè)為背景，首先用直觀的視頻形式給學生呈現(xiàn)塞罕壩是怎樣由沙漠一步一步變成綠洲的過程，進而給學生展示具有代表性的圖片和環(huán)境不斷改善的數(shù)據(jù)等直觀資料，讓學生談一談塞罕壩發(fā)展變化的原因有哪些？這又給我們今天的發(fā)展帶來哪些啟示？借助這樣的情境，學生的興趣被迅速激發(fā)起來，并能夠逐步深入到問題的探討之中。學生思考問題有了方向，自然樂于參與其中，也就能夠順利地實現(xiàn)對學生生態(tài)道德教育的滲透與培養(yǎng)。

4.用多樣化活動來優(yōu)化教學效果。俗話說：“教學有法，教無定法，貴在得法。”新課程標準也要求：《道德與法治》教學不應該拘泥于課堂、拘泥于教材和學科。教師如果采用單純講授理論知識或者說教的形式，其教育效果是有限的。為了有效提升教育教學效果，教師就要針對中小學生學習的特點，開展多樣化的教學活動。在道德與法治教學中滲透生態(tài)道德教育，教師也要充分利用各種學習資源，開展多樣化的教學活動，來提升教學實效。如可以給學生布置課下閱讀的任務(wù)，通過閱讀相關(guān)書籍或者在互聯(lián)網(wǎng)查找相關(guān)閱讀資源，了解關(guān)于生態(tài)道德教育的素材。還可以通過組織寓教于樂的游戲性活動，使學生在玩中體驗，在體驗中收獲。也可以鼓勵學生在教師或者家長的帶領(lǐng)下，進行社會調(diào)查并撰寫調(diào)查報告，來培養(yǎng)學生的生態(tài)道德意識。例如，我們可以帶領(lǐng)學生走進社區(qū)，讓學生通過問卷調(diào)查的形式來了解老百姓對垃圾分類的認知情況，分析在推進垃圾分類過程中存在的問題有哪些，又可以采取哪些具體的措施來解決問題，這對培養(yǎng)學生的社會責任意識也會非常有幫助。也可以在保證學生安全的前提下，帶著學生走進城市的污水處理廠或者垃圾處理站了解具體的狀況，使學生從另一個角度了解污水處理的復雜過程和巨大費用以及垃圾的堆放給環(huán)境帶來的不良影響，使學生在直觀上能夠意識到生態(tài)道德的重要性。在此基礎(chǔ)上，可以鼓勵學生通過寫調(diào)查報告或者制作手抄報等形式來進一步深化認識，這對學生來說也是一種有效的鍛煉和提升。

5.多元評價，發(fā)揮評價引領(lǐng)作用。教學評價是教學流程的重要組成部分。通過教學評價，教師能夠?qū)崿F(xiàn)對教學的反思與優(yōu)化，對學生也能夠起到診斷、引導和激勵的作用。教學方式的多樣化也意味著教師在評價學生方面也要避免單一的以考試成績?yōu)樵u價原則的方式，而是要結(jié)合道德與法治學科特點和課程標準的要求，堅持全面育人的原則，建立著眼于學生發(fā)展的、能有效激發(fā)學生潛能、促進學生進步，達到生態(tài)道德教育目的的評價體系。評價既要關(guān)注學生在學習過程中的表現(xiàn)，更要關(guān)注學生在實際生活中的應用，引導學生要努力做到知行合一；在評價主體上，要把教師評價、學生評價和家長評價結(jié)合起來，通過問卷調(diào)查、學生互評反饋等形式來對學生的表現(xiàn)進行評價。需要注意的是，教師一定要重視對學生的正面引導與鼓勵，對于學生積極向上的說法和做法要及時肯定與鼓勵，引導學生從小事做起，從力所能及的點滴做起，從而使學生把生態(tài)道德的理念真正融入自己的言行之中，這樣學生才能真正獲得成長，這也就達到了我們把生態(tài)道德教育和道德與法治教學相融合的目標。

綜上所述，在新時期的學校教育工作中，將生態(tài)道德教育納入德育教育體系中是必然趨勢，也符合新時期德育的要求。而道德與法治學科的特點意味著它具有“先天的優(yōu)勢”，道德與法治教師要強化研究意識，努力尋找二者相融合的切入點，采取多種方法對學生進行引導，有效提升學生的認知，培養(yǎng)學生的行為習慣，為學生成為合格的建設(shè)者和接班人打下堅實的基礎(chǔ)。

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