張強(qiáng)軍

摘要： “大思政課”是思政課的范式創(chuàng)新?！按笏颊n”的出場(chǎng)既遵循了課程發(fā)展規(guī)律、回應(yīng)了思政課的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，也為思政課改革創(chuàng)新提供了最新動(dòng)力。相比傳統(tǒng)思政課、“課程思政”和“社會(huì)大課堂”，“大思政課”在育人理念上的視野格局更加宏大，有助于推動(dòng)“課程思政”與“思政課程”同向同行，有利于實(shí)現(xiàn)“思政小課堂”同“社會(huì)大課堂”有機(jī)結(jié)合。要通過(guò)善用“社會(huì)大課堂”、網(wǎng)絡(luò)云課堂和思政全課堂，全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，使“大思政課”在立德樹(shù)人教育過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有作用。

關(guān)鍵詞：大思政課；出場(chǎng)邏輯；比較優(yōu)勢(shì)；實(shí)踐要求

中圖分類號(hào)：G640 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-0717（2023）02-0033-08

思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要環(huán)節(jié)，發(fā)揮著主渠道的關(guān)鍵作用。習(xí)近平總書(shū)記在2021年全國(guó)“兩會(huì)”期間正式提出了“大思政課”的理念，“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。上思政課不能拿著文件宣讀，沒(méi)有生命、干巴巴的。”[1]這是習(xí)近平總書(shū)記在“非常關(guān)心”“更多強(qiáng)調(diào)”思政課的背景下對(duì)于如何辦好思政課提出的又一重要論述，為新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。要充分發(fā)揮思政課在立德樹(shù)人教育過(guò)程中的應(yīng)有作用，迫切需要我們以“大思政課”建設(shè)為抓手，持續(xù)推動(dòng)新時(shí)代思政課高質(zhì)量發(fā)展。

一、“大思政課”概念的出場(chǎng)邏輯

“大思政課”的提出，體現(xiàn)了黨中央對(duì)思政課的高度重視與更多強(qiáng)調(diào)。從本質(zhì)上來(lái)看，“大思政課”可以理解為“大‘思政課”，即緊緊圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，在已有思政課的基礎(chǔ)上，不斷豐富育人內(nèi)容和形式、擴(kuò)展育人主體和空間、整合育人資源和力量，打造高站位、大視野、大格局、大情懷的思政育人大場(chǎng)域，實(shí)現(xiàn)思政課與實(shí)踐同頻共振，與時(shí)代同向同行?！按笏颊n”概念并非憑空想象、抽象演繹出來(lái)的，而是具備鮮明的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。準(zhǔn)確把握“大思政課”的出場(chǎng)邏輯，是科學(xué)理解“大思政課”育人理念、善用“大思政課”的前提和基礎(chǔ)。

（一）“大思政課”是遵循課程發(fā)展規(guī)律的思政課程

從課程發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，“課程的產(chǎn)生和發(fā)展要符合社會(huì)發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)和知識(shí)增長(zhǎng)的綜合要求，從而促進(jìn)受教育者成為具有一定素質(zhì)的人”[2]。思政課程是在青年中傳播黨和國(guó)家方針政策的基本載體，是學(xué)校思想政治教育的核心環(huán)節(jié)，包含了課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織和課程評(píng)價(jià)等構(gòu)成要素。思政課作為開(kāi)展學(xué)生思想政治教育的課程形態(tài)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)，符合黨和國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的需要，符合青年自身成長(zhǎng)和思維發(fā)展的需要，符合課程發(fā)展的基本規(guī)律。梳理我國(guó)思政課的發(fā)展歷程，有助于更好把握思政課的運(yùn)行規(guī)律。

新中國(guó)成立以來(lái)，在黨和國(guó)家的高度重視下，思政課建設(shè)經(jīng)歷了三個(gè)不同階段。一是整體建制時(shí)期。新中國(guó)成立初期，黨和國(guó)家明確要求“廢除政治上的反動(dòng)課程，開(kāi)設(shè)新民主主義的革命政治課程，借以肅清封建的、買(mǎi)辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想”[3]。在此基礎(chǔ)上，教育部確立開(kāi)設(shè)“辯證唯物主義與歷史唯物主義”“中國(guó)革命史”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”“馬列主義基礎(chǔ)”四門(mén)奠基性思政課程，標(biāo)志著思政課整體建制的初步完成。然而，受到“文化大革命”的嚴(yán)重沖擊，思政課初步形成的課程結(jié)構(gòu)和課程規(guī)范一度被打破。為了扭轉(zhuǎn)這一局面，教育部提出“不要用‘三政合一（政治課、政治運(yùn)動(dòng)、政治工作合一）的辦法削弱和取消理論課”[4]，重新確立了馬列主義理論課程的地位。

二是“兩課”建設(shè)時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)后，面對(duì)改革開(kāi)放的時(shí)代新要求和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新任務(wù)，1980年，教育部印發(fā)《改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法》，進(jìn)一步優(yōu)化了課程建設(shè)的相關(guān)元素，特別提出要“著重聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際”，探索將社會(huì)實(shí)踐作為一種教學(xué)形式列入教學(xué)活動(dòng)中。1985年8月，中共中央發(fā)出《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》，正式將思想品德教育納入思政課程體系之中，思政課建設(shè)從此進(jìn)入了“兩課”階段。這一時(shí)期，高校思想政治教育的內(nèi)容更加豐富，法律和制度建設(shè)更加完善，思想政治教育的課程體系和學(xué)科體系逐步形成。

三是“思想政治理論課”時(shí)期。為了充分發(fā)揮思政課在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用，2005年3月，中共中央宣傳部、教育部印發(fā)了《<關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)>實(shí)施方案》，構(gòu)建了覆蓋高校?？粕?、本科生、研究生的思想政治理論課程新體系，突出了課程體系的整體性、課程內(nèi)容的互補(bǔ)性、課程主題的貫通性、課程層次的遞進(jìn)性等特征[5]（P19），為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供了政策遵循。

“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”[6]。從思政課的發(fā)展歷程可以看出，思政課始終遵循課程發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)課程形態(tài)從“馬列主義理論課程”到“兩課”再到“思想政治理論課”的發(fā)展演變。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情和民情的不斷變化，黨和國(guó)家從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度出發(fā)，圍繞思想政治教育工作和思政課建設(shè)，召開(kāi)了多次重要會(huì)議、出臺(tái)了多項(xiàng)重要文件，營(yíng)造了全黨全社會(huì)共同努力辦好思政課的良好氛圍，推動(dòng)思政課進(jìn)入到“大思政課”的全新發(fā)展階段。

（二）“大思政課”是回應(yīng)思政課挑戰(zhàn)的時(shí)代大課

黨的十八大以來(lái)，尤其是2019年學(xué)校思政課教師座談會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“座談會(huì)”）以來(lái)，思政課的面貌發(fā)生了格局性變化、取得了歷史性成就，黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)全面加強(qiáng)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人成效愈加顯著，教師隊(duì)伍建設(shè)取得突破性進(jìn)展，教學(xué)改革創(chuàng)新的支撐保障更加有力。然而，在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，思政課還存在課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、重課堂教學(xué)輕實(shí)踐教學(xué)、說(shuō)理不深刻不透徹不鮮活等現(xiàn)象。

這些問(wèn)題背后的原因主要源自教育環(huán)境復(fù)雜化、信息來(lái)源多樣化、學(xué)生需求多元化給思政課建設(shè)帶來(lái)的重大挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)同時(shí)也制約了思政課的針對(duì)性和實(shí)效性。首先，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境影響了思政課的課程“地位”。從國(guó)際環(huán)境看，世界在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化中曲折發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和發(fā)展道路面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，這給思政課教學(xué)帶來(lái)了新挑戰(zhàn)；從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，隨著社會(huì)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入與融合帶來(lái)了功利化和世俗化的價(jià)值偏好，導(dǎo)致部分大學(xué)生重專業(yè)類課程輕思政類課程的現(xiàn)實(shí)困境，壓縮了思政課的實(shí)際生存空間，增大了思政課在高校教育教學(xué)實(shí)際地位弱化的風(fēng)險(xiǎn)。其次，信息化時(shí)代消解了思政課教師的權(quán)威。法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干認(rèn)為，教育活動(dòng)本質(zhì)上就是一種權(quán)威性活動(dòng)，教師必須是具有堅(jiān)強(qiáng)意志和權(quán)威感的道德權(quán)威[7]。在傳統(tǒng)的思政課課堂，思政課教師依靠道德權(quán)威和人格力量確立了權(quán)威。但是，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和新媒體時(shí)代的到來(lái)，信息主體多元化、信息來(lái)源多樣化和信息傳遞便捷化對(duì)思政課所要實(shí)現(xiàn)的思想統(tǒng)一和價(jià)值認(rèn)同形成了巨大挑戰(zhàn)。在開(kāi)放辦學(xué)的時(shí)代潮流下，思政課教師的知識(shí)缺陷和道德瑕疵，都可能被公開(kāi)和放大，導(dǎo)致思政課教師的教育權(quán)威被逐漸弱化和消解。再次，思政課供給難以滿足學(xué)生的多元需求。新時(shí)代青年學(xué)生的思維更加活躍，獨(dú)立性和自主性更強(qiáng)，但抗壓能力相對(duì)較弱、心智成熟度偏低。然而，面對(duì)大學(xué)生在精神和思想上存在多元需求的現(xiàn)實(shí)，一些教育者對(duì)于思政課的認(rèn)識(shí)還停留在經(jīng)驗(yàn)層面、感性層面和操作層面，重在解決“教什么”和“怎么教”的具體問(wèn)題。而在時(shí)代條件與教育對(duì)象思想特征的不斷變化的當(dāng)下，僅憑已有經(jīng)驗(yàn)難以滿足新時(shí)代大學(xué)生對(duì)思政課的期待。

思政課建設(shè)面臨的種種問(wèn)題倒逼思政課進(jìn)一步改革創(chuàng)新。“大思政課”的出場(chǎng)，是思政課建設(shè)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的統(tǒng)一。善用“大思政課”，是激發(fā)思政課內(nèi)生動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)思政課內(nèi)涵式發(fā)展的最新理念和重要抓手，是回應(yīng)當(dāng)前思政課現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、破解思政課建設(shè)突出問(wèn)題的有效路徑。

（三）“大思政課”為思政課改革創(chuàng)新提供? ? 最新動(dòng)力

思政課不同于常見(jiàn)的科學(xué)理論課，也不是一般的社會(huì)實(shí)踐課，而是關(guān)乎社會(huì)主義建設(shè)者和接班人之培養(yǎng)大計(jì)的理論大課和實(shí)踐大課。因此，思政課要有針對(duì)性、系統(tǒng)性地幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)時(shí)代大勢(shì)和歷史使命，引導(dǎo)學(xué)生立大志干大事，矢志投身社會(huì)主義建設(shè)和民族復(fù)興偉大事業(yè)?！按笏颊n”的出場(chǎng)不僅滿足了思政課的本質(zhì)要求、契合了思想政治教育的內(nèi)在規(guī)律，更有助于拓展新時(shí)代思政課的格局、空間和形象，推動(dòng)思政課高質(zhì)量發(fā)展。

首先，“大思政課”凸顯了思政課的“大格局”。從任務(wù)和要求上看，思政課作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，天然承載著“為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的重大使命[8]。進(jìn)入新時(shí)代，思政課教學(xué)環(huán)境面臨著“兩個(gè)大局”相互交織、融合交匯的復(fù)雜形勢(shì)，思政課承載的使命更加艱巨?！按笏颊n”的出場(chǎng)，拓展了思政課貫通古今中西的大視野，凸顯了思政課的“大格局”，使思政課能夠真正肩負(fù)起“國(guó)之大者”的教育使命和政治使命。

其次，“大思政課”拓展了思政課的“大空間”。傳統(tǒng)思政課教學(xué)活動(dòng)習(xí)慣于教室授課，教育空間局限和教學(xué)形態(tài)單一影響了思政課的教學(xué)成效?！按笏颊n”極大拓展了思政課的教育教學(xué)空間范疇。一方面，“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”[1]，“大思政課”能夠走出教室，將授課場(chǎng)域延伸至整個(gè)社會(huì)大空間，博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地和廣大農(nóng)村工廠社區(qū)等都可以成為思政課的教學(xué)場(chǎng)所。另一方面，借助于信息技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，“大思政課”可以匯聚優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源、打破學(xué)校和班級(jí)建制、突破教學(xué)時(shí)空限制，構(gòu)建虛實(shí)融合和“雙線”融合的立體化教學(xué)新形態(tài)。

再次，“大思政課”提升了思政課的“大形象”。思政課不僅承載著治國(guó)理政的政治使命，也致力于培養(yǎng)能“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”的時(shí)代新人，理應(yīng)在青年學(xué)生心中樹(shù)立起“大形象”。但是思政課長(zhǎng)期存在的“配方”陳舊、“工藝”粗糙、“包裝”老土等問(wèn)題，拉大了思政課與青年學(xué)生之間的距離?！按笏颊n”既注重理論講授又注重社會(huì)實(shí)踐、既關(guān)注宏闊世界又重視學(xué)生需求，能將思政課講深、講透、講活，成為“有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”的“金課”[5]（P14），從而有效提升思政課的整體形象。

二、“大思政課”的比較優(yōu)勢(shì)

“大思政課”是在傳統(tǒng)思政課基礎(chǔ)上的范式創(chuàng)新，是破解思想政治教育現(xiàn)實(shí)矛盾、實(shí)現(xiàn)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量和著力方向。從育人理念來(lái)看，“大思政課”不僅創(chuàng)新了原有思政課的育人模式、廓清了“課程思政”的育人形態(tài)，也強(qiáng)化了“社會(huì)大課堂”的育人理念。

（一）創(chuàng)新思政課的育人模式

黨的二十大報(bào)告指出“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”，明確提出“育人的根本在于立德”，并強(qiáng)調(diào)“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[9]。立德樹(shù)人從來(lái)都不是抽象的，作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主渠道，思政課具有極端重要性。然而進(jìn)入新時(shí)代，無(wú)論是社會(huì)大環(huán)境，還是大學(xué)生自身的思想觀念都發(fā)生了重大變化，給思政課完成宏大育人使命帶來(lái)了極大挑戰(zhàn)?！按笏颊n”理念的提出，本身就是為了提高思政課的教學(xué)質(zhì)量、提升立德樹(shù)人的成效。只有堅(jiān)持“大思政課”視域下的守正創(chuàng)新，讓思政課主動(dòng)與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)環(huán)境以及多種育人系統(tǒng)有效互動(dòng)，才能發(fā)揮思政課在立德樹(shù)人中的應(yīng)有作用。

從思政課到“大思政課”，雖然只有一字之差，但是其課程形態(tài)、視野格局和課程體系得到了進(jìn)一步優(yōu)化。首先，“大思政課”的課程形態(tài)得到了拓展。有學(xué)者認(rèn)為“大思政課”之所以“成其為大”，從形態(tài)學(xué)來(lái)考察，是因?yàn)槠渚哂袝r(shí)間形態(tài)、空間形態(tài)、結(jié)構(gòu)形態(tài)和功能形態(tài)等四種不同的形態(tài)[10]。也有學(xué)者認(rèn)為“大思政課”具有三種形態(tài)，其中思政課程是基礎(chǔ)形態(tài)、生活實(shí)踐是拓展形態(tài)、社會(huì)運(yùn)行是泛在形態(tài)[11]。不管是“四形態(tài)論”還是“三形態(tài)論”，都可以看出，相比原有思政課，“大思政課”的課程形態(tài)得到了極大豐富與拓展。其次，“大思政課”的視野格局更加開(kāi)闊。在座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待。”[12]（P4-16）在正式提出“‘大思政課我們要善用之”重要論斷時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記又強(qiáng)調(diào)，“突如其來(lái)的疫情加劇了這兩個(gè)方面給人們的影響”[1]。從“大思政課”提出的現(xiàn)實(shí)背景和具體場(chǎng)景可以看出，“大思政課”是一門(mén)立足大變局、應(yīng)對(duì)大變局的時(shí)代大課、社會(huì)大課，比原有思政課的站位更高、格局更大。最后，“大思政課”的課程體系更加宏大?！按笏颊n”更加注重課程系統(tǒng)化、體系化建設(shè)，橫向要求建設(shè)家庭、社會(huì)、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)相互配合支撐的全社會(huì)貫通體系，縱向要求建設(shè)大中小學(xué)思政課一體化和本碩博思政課階段性遞進(jìn)的全學(xué)段銜接體系，同時(shí)要求建設(shè)學(xué)生知、信、行相統(tǒng)一的課程評(píng)價(jià)體系。換言之，“大思政課”比傳統(tǒng)思政課涉及內(nèi)容更廣、覆蓋人群更多、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)更高。

總之，相比原有思政課，雖然“大思政課”的本質(zhì)沒(méi)變，但是其內(nèi)涵與外延都得到了擴(kuò)充，意味著思政課建設(shè)背景的變化、思政課教學(xué)視野格局的提升、思政課教學(xué)理念的創(chuàng)新和思政課教學(xué)任務(wù)的進(jìn)一步明確。

（二）廓清“課程思政”的育人形態(tài)

“大思政課”的實(shí)質(zhì)就是不同學(xué)段、各類課程有序銜接、相得益彰、協(xié)同共進(jìn)的思政課，其內(nèi)容不僅包括傳統(tǒng)思政課，也包括了課程思政的內(nèi)涵。課程思政強(qiáng)調(diào)將“思政”的內(nèi)涵與要求與各類課程知識(shí)相整合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一[13]。2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出，要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”，并強(qiáng)調(diào)“其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[8]。從此，“課程思政”成為高等教育關(guān)注和研究的熱點(diǎn)。2020年5月，教育部在前期文件的基礎(chǔ)上，印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)綱要》），對(duì)“課程思政”的建設(shè)細(xì)則作出了進(jìn)一步明確指示。然而，無(wú)論是在學(xué)術(shù)界的理論探討中，還是在高校的教學(xué)實(shí)踐中，部分高校和教師對(duì)于“課程思政”的認(rèn)識(shí)與其本質(zhì)意蘊(yùn)以及《指導(dǎo)綱要》的要求仍然存在偏差，存在著“拓展說(shuō)”“挖礦說(shuō)”和“同心圓說(shuō)”等幾種觀點(diǎn)[14]。這些觀點(diǎn)雖然能夠反映甚至放大了“課程思政”某些方面的特征，但并不能從本質(zhì)上完整闡釋“課程思政”的內(nèi)涵意蘊(yùn)。

“大思政課”的提出對(duì)于科學(xué)理解“課程思政”的本質(zhì)意蘊(yùn)和育人形態(tài)具有重要意義。一方面，“課程思政”與“大思政課”的育人目標(biāo)高度一致。一直以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)的課程較為注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，然而隨著對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)日趨深刻，課程目標(biāo)也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀念成為高等教育追求的“三維目標(biāo)”。“課程思政”與“大思政課”都強(qiáng)調(diào)在傳授知識(shí)和技能的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)涵蓋與表達(dá)。另一方面，在“大思政課”的理念下，“課程思政”能夠?qū)崿F(xiàn)與“思政課程”同向同行?！罢n程思政”不僅是高等教育育人理念的更新，也是高校思想政治教育改革創(chuàng)新的重要著力點(diǎn)。但是在授課實(shí)踐中，由于部分專業(yè)課教師對(duì)兩者關(guān)系機(jī)械化和片面化地理解，容易導(dǎo)致“兩張皮”或“同質(zhì)化”問(wèn)題?！按笏颊n”的出場(chǎng)則可以較好地將“課程思政”作為其重要載體與實(shí)現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與思政教育之間的邏輯自洽，從而有效解決部分專業(yè)課教師思想上的誤區(qū)，最大限度提升思想政治教育合力。

總之，“大思政課”是比“課程思政”更宏大的育人形態(tài)。在“大思政課”理念的科學(xué)指導(dǎo)下，“課程思政”與“思政課程”的關(guān)系不再落入“主與次”或者“包含與被包含”的窠臼，而是在共同的育人目標(biāo)下，在顯性教育與隱形教育的有機(jī)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)同向同行的理想狀態(tài)。

（三）強(qiáng)化“社會(huì)大課堂”的育人理念

社會(huì)課堂化和課堂社會(huì)化是人類文明發(fā)展的必然結(jié)果，也是高等教育現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。在社會(huì)大課堂，人人可學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處可學(xué)，“只有自覺(jué)和未自覺(jué)的區(qū)分，而沒(méi)有在其內(nèi)和在其外的區(qū)分?！盵15]社會(huì)大課堂中的素材雖然豐富，但良莠不齊、真假難辨，在教育環(huán)節(jié)中需要科學(xué)指導(dǎo)、正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用。

“大思政課”內(nèi)在蘊(yùn)含著“社會(huì)即課堂”的育人理念，是“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”結(jié)合的思政課，將思政課堂拓展至整個(gè)社會(huì)場(chǎng)域是“大思政課”建設(shè)的應(yīng)有之義，也是其顯著特點(diǎn)之一。一方面，“思政小課堂”教學(xué)與“社會(huì)大課堂”教學(xué)是相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。“思政小課堂”是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！吧鐣?huì)大課堂”是共享思想政治教育資源、進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐和檢驗(yàn)思想政治教育成效的重要場(chǎng)域。因此，實(shí)現(xiàn)“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”的相互結(jié)合是發(fā)揮思政育人最大效能的核心環(huán)節(jié)。只有通過(guò)“思政小課堂”打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能充分展現(xiàn)出“社會(huì)大課堂”實(shí)踐教學(xué)的深度與厚度。同時(shí)，也只有善用“社會(huì)大課堂”，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，才能深化大學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的理解與掌握，提升思政課的針對(duì)性和實(shí)效性。我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得的歷史性成就、形成的重大理論成果為兩個(gè)課堂的有機(jī)結(jié)合提供了充足養(yǎng)分與有力支撐。另一方面，將“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”相結(jié)合，拓展了思政課建設(shè)的途徑和載體?？v觀思想政治教育發(fā)展史，“思政小課堂”作為傳統(tǒng)的思政課授課模式，為我國(guó)開(kāi)展思想政治教育發(fā)揮了十分重要的作用。但是隨著教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對(duì)象的變化，單純依靠“思政小課堂”已經(jīng)不能滿足學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要。同時(shí)，當(dāng)前“社會(huì)大課堂”的天然優(yōu)勢(shì)在思政課教學(xué)中尚未得到充分彰顯，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)仍然存在一定程度的脫節(jié)現(xiàn)象。例如，勞動(dòng)教育本是高校推進(jìn)思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一的重要形式和重要載體，但是由于一些教育者和教育對(duì)象對(duì)于新時(shí)代勞動(dòng)教育的理解不到位，對(duì)如何用好“社會(huì)大課堂”的思考不深入，致使目前勞動(dòng)教育存在著“挖挖土種種菜”“讀讀勞動(dòng)課本”“玩一玩”等流于形式、浮于表面的現(xiàn)象，課堂價(jià)值的發(fā)揮難免會(huì)打折扣。“大思政課”的出場(chǎng)進(jìn)一步從邏輯、主體、內(nèi)容、方法等角度明確了“社會(huì)大課堂”在思政課教學(xué)中應(yīng)如何充分發(fā)揮重要作用，從而有效推動(dòng)“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”的有機(jī)結(jié)合。

總之，“大思政課”強(qiáng)化了“社會(huì)大課堂”的育人理念，既注重將社會(huì)現(xiàn)實(shí)引入課堂教學(xué)，又重視帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)實(shí)踐，真正打破了課堂和社會(huì)的空間藩籬，協(xié)同推進(jìn)了“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)了思政課理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。

三、善用“大思政課”的實(shí)踐要求

習(xí)近平總書(shū)記在談及思政課作用發(fā)揮時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好?！盵16]2022年7月，教育部等十部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，為善用“大思政課”破解當(dāng)前思政課建設(shè)中的重點(diǎn)問(wèn)題，發(fā)揮思政課在立德樹(shù)人中的應(yīng)有作用提供了基本遵循[17]。

（一）善用“社會(huì)大課堂”：整合社會(huì)“大資源”，開(kāi)展社會(huì)“大實(shí)踐”

“社會(huì)大課堂”是“大思政課”的社會(huì)形態(tài)。善用“大思政課”，要在把握“社會(huì)大課堂”的特征和規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)科學(xué)的資源整合、教學(xué)設(shè)計(jì)、開(kāi)展實(shí)踐，發(fā)揮“社會(huì)大課堂”的思政育人效應(yīng)。

其一，善用“社會(huì)大課堂”的前提是要充分整合社會(huì)“大資源”。一是要整合課程教材資源。教材是教學(xué)之本，是課程的“物化”形態(tài)。教材建設(shè)是思政課課程內(nèi)容建設(shè)的重要載體和核心內(nèi)容。黨和國(guó)家一直高度重視思政課教材建設(shè)，目前已經(jīng)建立起以統(tǒng)編教材為核心的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化教材體系。然而，要適應(yīng)“大思政課”建設(shè)的需要，還應(yīng)進(jìn)一步深化教材改革，系統(tǒng)梳理現(xiàn)有的思政類教材和通識(shí)類教材資源，整合思政課教材資源，真正建立集科學(xué)性、思想性、時(shí)代性、針對(duì)性、可讀性于一體的立體化、網(wǎng)絡(luò)化教材體系。二是要挖掘歷史文化資源。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。”[18]中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、善于挖掘歷史文化資源的偉大政黨?！按笏颊n”要運(yùn)用貫通古今的大歷史觀，深度挖掘蘊(yùn)含在中華文明史尤其是以中共黨史為核心的“四史”之中的寶貴文化資源，認(rèn)真總結(jié)黨史學(xué)習(xí)、“四史”學(xué)習(xí)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，建立長(zhǎng)效化制度機(jī)制，不斷推動(dòng)優(yōu)秀歷史文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使青年學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律的同時(shí)把握時(shí)代大勢(shì)，在汲取歷史力量的同時(shí)傳承偉大精神。三是要善用現(xiàn)實(shí)成果資源?，F(xiàn)實(shí)是最生動(dòng)、最鮮活的教育資源。思政課并非書(shū)齋里的理論灌輸，而是一門(mén)具有濃厚現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的“社會(huì)大課”。在“兩個(gè)大局”的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，“大思政課”要講好脫貧攻堅(jiān)、疫情防控等中國(guó)故事，將馬克思主義中國(guó)化最新成果、中國(guó)特色社會(huì)主義最新成就及時(shí)轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)素材，引導(dǎo)大學(xué)生在生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)和鮮活的實(shí)踐中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。

其二，“大思政課”要善于用好社會(huì)“大實(shí)踐”，構(gòu)建覆蓋課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐的多層次實(shí)踐教學(xué)模式。理論與實(shí)踐相結(jié)合不僅是思想政治教育的基本特征，也是用好“社會(huì)大課堂”的本質(zhì)要求。一是要豐富課堂實(shí)踐教學(xué)，重點(diǎn)推動(dòng)育人主體雙向“走進(jìn)”。一方面，高校教師要走進(jìn)社會(huì)，帶頭將論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上，將服務(wù)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的豐富素材，持續(xù)提升實(shí)踐教學(xué)能力；另一方面，要鼓勵(lì)黨政干部、優(yōu)秀企業(yè)家、時(shí)代楷模和勞動(dòng)模范等先進(jìn)代表走進(jìn)校園，為大學(xué)生講解形勢(shì)與政策、傳授實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、傳遞時(shí)代精神，共同講好思政課。二是要?jiǎng)?chuàng)新校園實(shí)踐教學(xué)。高校要深化“三全育人”綜合改革，著力構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)課程體系，制定具有校地特色的實(shí)踐教學(xué)大綱并納入人才培養(yǎng)方案體系，編寫(xiě)實(shí)踐教學(xué)手冊(cè)，創(chuàng)新校園實(shí)踐教學(xué)形式，嚴(yán)格落實(shí)思政課實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)、學(xué)分，提升思政課實(shí)踐教學(xué)的廣度和深度。三是要推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。與一般的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不同的是，“大思政課”的社會(huì)實(shí)踐要求有完整的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)考核。應(yīng)重點(diǎn)圍繞疫情防控、鄉(xiāng)村振興、黨史教育等時(shí)代主題，用好田間地頭、工廠社區(qū)、科技館、博物館和愛(ài)國(guó)主義教育基地等校外資源，打造一批“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地，形成集立體化、特色化、長(zhǎng)效化于一體的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)體系。

（二）善用網(wǎng)絡(luò)云課堂：科學(xué)運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”，全面推動(dòng)“大創(chuàng)新”

科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展推動(dòng)人類社會(huì)邁入了大數(shù)據(jù)時(shí)代，給我們的生活方式和思維模式都帶來(lái)了重大變革。習(xí)近平總書(shū)記指出，要“增強(qiáng)利用數(shù)據(jù)推進(jìn)各項(xiàng)工作的本領(lǐng)，不斷提高對(duì)大數(shù)據(jù)發(fā)展規(guī)律的把握能力，使大數(shù)據(jù)在各項(xiàng)工作中發(fā)揮更大作用”[19]?；诖髷?shù)據(jù)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)云課堂使思政課得以延伸至網(wǎng)絡(luò)空間，為思政課的改革創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)能。

其一，大數(shù)據(jù)具有客觀性、及時(shí)性和廣泛性等特征，為解決教育教學(xué)技術(shù)難題、促進(jìn)教育領(lǐng)域綜合改革發(fā)展提供了重要機(jī)遇和巨大可能?！按笏颊n”建設(shè)應(yīng)該把握“大數(shù)據(jù)”技術(shù)的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展規(guī)律，加快推進(jìn)數(shù)字化、信息化、智能化建設(shè)。一方面，要高度重視基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，創(chuàng)建記錄學(xué)生學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、反映學(xué)生思想觀念特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)信息庫(kù)，整合覆蓋各門(mén)思政課程一線教學(xué)的案例庫(kù)、問(wèn)題庫(kù)、素材庫(kù)等資源庫(kù)，打造在線示范課、網(wǎng)絡(luò)精品課、“移動(dòng)思政課”等課程庫(kù)。另一方面，要注重資源共建共享，主動(dòng)適應(yīng)信息技術(shù)迭代升級(jí)，推進(jìn)“數(shù)字馬院”“大思政課建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心”“思政課教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺(tái)”等自主學(xué)習(xí)平臺(tái)建設(shè)，打造體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)+思政教育、在線互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)宣傳融為一體的“大思政課”信息化系統(tǒng)。

其二，“大思政課”要求利用“大數(shù)據(jù)”進(jìn)行“大創(chuàng)新”，不斷推進(jìn)思政課建設(shè)方法和能力建設(shè)。首先，理念創(chuàng)新是基本前提。理念的創(chuàng)新是方法創(chuàng)新的前提，有什么樣的教學(xué)理念，就會(huì)產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。大數(shù)據(jù)時(shí)代要求思政課教師轉(zhuǎn)變單純依靠主觀經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展思想政治教育的傳統(tǒng)理念[20]，樹(shù)立起精準(zhǔn)化、個(gè)性化、定制化的新型育人理念，使“智能思政”“精準(zhǔn)思政”和“虛擬思政”等育人新形態(tài)成為可能。其次，方法創(chuàng)新是重要依托。教學(xué)有法，法無(wú)定法。在“大思政課”模式下，思想政治教育既要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，又要做到“形式多樣”，才能不斷提升育人親和力。當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，H5、VR、AR、MR等新型技術(shù)手段為教學(xué)方法和形式的創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，衍生出滿足學(xué)習(xí)多樣性需求的“混合式”教學(xué)、凸顯學(xué)生主體地位的“交互式”教學(xué)、使師生身臨其境的“沉浸式”教學(xué)等新型教學(xué)方法。例如，北京理工大學(xué)建設(shè)的虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)中心，能夠讓學(xué)生通過(guò)使用VR眼鏡實(shí)現(xiàn)重走長(zhǎng)征路的“親身”體驗(yàn)[21]。最后，管理創(chuàng)新是重要保障。大數(shù)據(jù)在帶來(lái)新發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了“唯數(shù)據(jù)主義”、數(shù)據(jù)泛濫、數(shù)據(jù)泄露等負(fù)面問(wèn)題。因此，要切實(shí)發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)在思政課教學(xué)方法創(chuàng)新中的重要作用，學(xué)校必須盡快根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)制定出覆蓋數(shù)據(jù)采集、分析、應(yīng)用、存儲(chǔ)與銷毀的全套建設(shè)流程與標(biāo)準(zhǔn)，并構(gòu)建起與之相適應(yīng)的配套管理機(jī)制。

（三）善用思政全課堂：爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代“大先生”，形成聯(lián)動(dòng)“大機(jī)制”

思政課教學(xué)的關(guān)鍵在于發(fā)揮教師的重要作用。善用“大思政課”，不能僅僅依靠教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性，還需要構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制，積極發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)思政課由“單課程”向“全課程”的拓展。

其一，教師要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的“大先生”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[12]（P4-16）“大思政課”理念下的教師范疇并不局限于思政課教師，而是包括了所有教育工作者在內(nèi)的全黨全社會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教師隊(duì)伍提出了“努力做精于‘傳道授業(yè)解惑的‘經(jīng)師和‘人師的統(tǒng)一者”的能力要求[16]。因此，建設(shè)“大思政課”，要求各育人主體當(dāng)好新時(shí)代的“大先生”，共同打造“大思政課”的育人共同體。首先，思政課教師要當(dāng)好思政“大先生”。思政課教師是落實(shí)立德樹(shù)人“關(guān)鍵課程”的“基本主體”，要對(duì)標(biāo)“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)統(tǒng)一”等要求，按照“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的高標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高能力水平和人格修養(yǎng)；高校也要主動(dòng)立足時(shí)代定位、聚焦核心素養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)科支撐、完善制度建設(shè)，努力打造和培養(yǎng)素質(zhì)高、能力強(qiáng)的思政課專兼職隊(duì)伍[22]。其次，專業(yè)課教師要當(dāng)好專業(yè)“大先生”。專業(yè)課教師是推動(dòng)“課程思政”與“思政課程”同向同行的“關(guān)鍵主體”，要在“大思政課”理念下準(zhǔn)確理解“課程思政”的深刻意義與豐富內(nèi)涵，提升開(kāi)展課程思政的思維和能力，將“課程思政”有機(jī)融入課堂教學(xué)全過(guò)程，做到實(shí)事求是、順勢(shì)而為，既要避免表面化、“兩層皮”，也要防止對(duì)專業(yè)課程的消解和解構(gòu)。最后，其他育人主體要當(dāng)好社會(huì)“大先生”。其他育人主體是推進(jìn)“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”相結(jié)合的“重要主體”，要面向黨政干部、行業(yè)模范、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者等社會(huì)各界普及“大思政課”概念，深化“三全育人”的思想認(rèn)同，提升“為黨育人，為國(guó)育才”的參與意識(shí)與行動(dòng)自覺(jué)，激發(fā)“大思政課”育人共同體的內(nèi)生動(dòng)力。

其二，構(gòu)建聯(lián)動(dòng)“大機(jī)制”，深化課程思政全課堂。首先，要建立“一核多元”的組織機(jī)制。思想政治教育的有效運(yùn)行離不開(kāi)健全的組織保障?！按笏颊n”的政治屬性和主體多元化特征決定了其建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮各級(jí)黨組織的核心作用，從制度上明確學(xué)校、家庭、社會(huì)各層面的職責(zé)分工，加強(qiáng)縱橫聯(lián)系與有效對(duì)話，構(gòu)建緊密耦合的組織體系和協(xié)調(diào)機(jī)制。其次，要建立協(xié)同共進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制?！按笏颊n”是一項(xiàng)基于社會(huì)需求，由教育者與教育對(duì)象共同參與、雙向互動(dòng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。要保障“大思政課”有效有序、科學(xué)順暢運(yùn)行，必須注重頂層設(shè)計(jì)，建立大中小學(xué)思想政治教育一體化協(xié)同共進(jìn)的實(shí)施機(jī)制。比如，建立針對(duì)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的大調(diào)研機(jī)制，建立跨教研室、跨學(xué)院、跨學(xué)校的集體備課機(jī)制，優(yōu)化共建共享的思想政治教育資源利用機(jī)制，等等。最后，要建立科學(xué)有效的考評(píng)機(jī)制。思想政治教育考核評(píng)價(jià)是推動(dòng)“大思政課”建設(shè)、檢驗(yàn)“大思政課”實(shí)效性的重要途徑。應(yīng)明確“大思政課”育人共同體及其成員的主要職責(zé)要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，健全動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制，創(chuàng)新考評(píng)方式，構(gòu)建“大思政課”考評(píng)體系，并將其納入學(xué)校黨建工作考核和學(xué)科建設(shè)評(píng)估體系，切實(shí)回應(yīng)好“為什么考評(píng)”“考評(píng)什么”和“怎么考評(píng)”等問(wèn)題，不斷提升“大思政課”的整體建設(shè)水平。

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Appearance Logic， Comparative Advantages， and Practical Requirements of the Great Ideological and Political Course

ZHANG Qiang-jun

Abstract： The great ideological and political course is the paradigm innovation of the ideological and political course. The appearance of the great ideological and political course not only followed the course development principal， and responded to the practical challenges of ideological and political courses， but also provided the latest impetus for the reform and innovation of ideological and political courses. Compared with other courses such as traditional ideological and political courses， curriculum ideology and politics， and big social course， the great ideological and political course has a more ambitious vision pattern in the educational concept， which helps to promote the curriculum ideology and politics， and ideological and political courses in the same direction， and is conducive to the organic combination of small ideological and political classroom and big social classroom. Thus， it is necessary to comprehensively promote the construction of great ideological and political courses by making good use of the big social classroom， the online cloud classroom， and the whole ideological and political classroom， so that the great ideological and political class can play its due role in cultivating people with moral values.

Key words： great ideological and political course; appearance logic; comparative advantage; practical requirements

（責(zé)任編輯? 陳劍光）