張皎紅

［摘 要］ 在繼承自然主義教育思想的基礎(chǔ)上，當(dāng)代自然教育基于對自然與人類關(guān)系的重新思考，要求實(shí)現(xiàn)讓兒童在自然中通過自然獲得自然發(fā)展的基本含義。幼兒園應(yīng)改造以往的空間設(shè)計(jì)思路，為幼兒創(chuàng)設(shè)能夠讓其在自然中學(xué)習(xí)的園所環(huán)境；創(chuàng)新課程組織樣態(tài)，讓幼兒有充分的時間，以多種形式和方式自主地探索和體驗(yàn)自然，從而自然地實(shí)現(xiàn)幼兒全面健康發(fā)展與教師主動專業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一。

［關(guān)鍵詞］ 自然教育；自然主義；環(huán)境教育

雖然人類是自然之子，但是隨著人類文明的發(fā)展，人類越來越以自然的征服者和改造者自居，以致地質(zhì)學(xué)家宣稱我們居住的地球已經(jīng)進(jìn)入“人類世”。[1][2]然而，人類在驕傲的同時也不能不面對與自然的疏離甚至對抗所帶來的各種環(huán)境問題、社會問題和心理問題。[3][4][5]在解決這些問題的過程中，世界各國逐漸意識到從小實(shí)施自然教育的必要性與重要性。[6]但是，現(xiàn)有的學(xué)校教育系統(tǒng)不可能被完全拋棄，如何在人為的學(xué)校教育系統(tǒng)中讓學(xué)生接受自然教育成為當(dāng)代學(xué)校教育面臨的新挑戰(zhàn)。目前流行的做法是讓中小學(xué)生在學(xué)校教育之外去接受自然教育，如針對中小學(xué)的各種外出研學(xué)計(jì)劃。[7]這種自然教育形式因其仍然脫離學(xué)生的日常生活，且時間與深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠而受到批評。[8]幼兒園教育作為基礎(chǔ)教育的組成部分，也需要重視幼兒自然教育，也就同樣面臨著如何在幼兒園這種人類自己創(chuàng)設(shè)的正規(guī)教育機(jī)構(gòu)中實(shí)施自然教育的問題。由于幼兒園教育本就強(qiáng)調(diào)“大自然是活教材”，[9]提倡把自然資源引入幼兒園，[10]讓幼兒在自然中通過自然實(shí)現(xiàn)自然地發(fā)展，所以幼兒園沒有必要像中小學(xué)那樣在學(xué)校之外實(shí)施自然教育，而能夠就在幼兒園內(nèi)實(shí)施自然教育。不過，這還只是理論上的可能性，現(xiàn)實(shí)中這會對傳統(tǒng)的幼兒園教育模式提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，需要幼兒園在深刻認(rèn)識自然教育基本含義的基礎(chǔ)上徹底改造現(xiàn)有的空間設(shè)計(jì)思路與課程組織樣態(tài)，才有可能實(shí)現(xiàn)自然教育追求的價值旨趣。

一、當(dāng)代自然教育的三重基本含義

當(dāng)代自然教育與歷史上眾多思想家、教育家提出的自然主義教育一脈相承。如盧梭在《愛彌兒》中就明確提出應(yīng)遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律實(shí)施教育。[11]當(dāng)代自然教育繼承了自然主義教育思想，同時又有所擴(kuò)展，包括以下三層基本含義。

首先，當(dāng)代自然教育強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)在自然中實(shí)施教育，讓兒童能夠在自然中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)代人類對自然與社會關(guān)系的重新思考密切相關(guān)。經(jīng)歷恐懼自然、敬畏自然的蒙昧和野蠻階段，人類逐漸獲得掌控和改造自然的技術(shù)，為自己確立了在自然面前的主人地位，自然在人類眼中淪為被無限榨取的對象。但正如黑格爾對“主人與奴隸”辯證關(guān)系的分析所指出的那樣，[12]自然很快以它的人類無法控制的巨大破壞力量彰顯了它于人類的前在性，提醒著它是人類存在的前提。人類不得不也只能依賴自然而存在，人類需要重新建立對自然的敬畏態(tài)度。而這種態(tài)度的形成顯然只能通過與自然的接觸才有可能實(shí)現(xiàn)，也即只有重新回到自然中，切身感受自然讓人驚嘆的力量，人類才有可能形成對自然的敬畏態(tài)度。這使得“在自然中實(shí)施教育”成為當(dāng)代自然教育的第一層基本含義，幼兒園應(yīng)為幼兒提供親近自然、與自然在一起的機(jī)會。

其次，當(dāng)代自然教育強(qiáng)調(diào)通過自然學(xué)習(xí)，即自然不僅是自然教育得以開展的環(huán)境，而且是自然教育賴以開展的載體。地球的任何地方，無論是陸地還是海洋，不論大小方圓，都自成一個豐富的生物圈，有著各種各樣的生命形態(tài)以及支持生命生長的各類非生命物質(zhì)。[13]自然的豐富能夠?yàn)閮和膶W(xué)習(xí)提供非常廣博的學(xué)習(xí)對象與學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進(jìn)兒童認(rèn)知在廣度與深度上的發(fā)展。同時，自然的包容能夠給予人類以心靈與情感上的極大安慰，促進(jìn)個體情緒情感的穩(wěn)定發(fā)展和同理心、共情等社會心理的發(fā)展，促使個體成長為值得信任和交往的社會成員。此外，把自己重歸自然的人類負(fù)有照顧自然的責(zé)任，這意味著人類需要為了自然的利益而勞動，這無疑為個體的身體健康提供了大量鍛煉的機(jī)會，有助于個體的身體健壯發(fā)育?？梢姡柚匀?，兒童可以獲得身心全面發(fā)展的豐富機(jī)會和大量營養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育促進(jìn)人全面健康和諧發(fā)展的根本目的。幼兒園應(yīng)為幼兒提供充分的與自然交流和互動的機(jī)會。

最后，當(dāng)代自然教育強(qiáng)調(diào)讓兒童遵循自身發(fā)展規(guī)律，像自然那樣自然而然地存在和發(fā)展。這是自然主義教育思想的核心，被當(dāng)代自然教育繼承，同時賦予了新的時代意義。人類既然是自然的一部分，就必然和自然中的萬事萬物一樣，有著自身發(fā)展的規(guī)律。依循這一規(guī)律的發(fā)展就是自然的發(fā)展，違背這一規(guī)律的發(fā)展就是非自然的發(fā)展，既包括超前教育也包括滯后教育，都無法實(shí)現(xiàn)人類個體生命潛能的充分釋放。在當(dāng)代社會，超前教育已經(jīng)被大家詬病已久。但是，對于滯后教育的弊病，目前大家關(guān)注較少，而這也是當(dāng)代自然教育力圖革除的。所謂滯后教育，指的是兒童實(shí)際上已經(jīng)達(dá)到一定發(fā)展水平，但是成人仍然認(rèn)為他還小，所以延續(xù)著以往的教育，致使兒童失去了運(yùn)用他已經(jīng)發(fā)展起來的能力的機(jī)會。當(dāng)最后出現(xiàn)“巨嬰”時，成人才驚醒，但是通常會把原因歸為兒童不愿長大，卻不知是成人不愿放手的滯后教育導(dǎo)致的惡果。當(dāng)代自然教育讓兒童回歸自然，借助自然實(shí)施教育，就是希望實(shí)現(xiàn)自然主義的教育理想，讓兒童能夠按照自己的節(jié)律自由地成長，既不被催促也不被限制，在感受、體驗(yàn)、探索自然中感受、體驗(yàn)、探索自己內(nèi)在的自然力量，在學(xué)會照顧自然、與自然共生中學(xué)會照顧自己、與他人和諧共生。

二、創(chuàng)設(shè)讓幼兒在自然中學(xué)習(xí)的園所環(huán)境

長期以來，幼兒園關(guān)于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的話題都是圍繞著“物”進(jìn)行的。[14]就班級教室來說，教師關(guān)心的是墻面材料、游戲材料與生活用具。就幼兒園整體環(huán)境來說，園所領(lǐng)導(dǎo)也會優(yōu)先考慮各個大樓的室內(nèi)空間與功能劃分，再考慮室外空間的利用與配合。當(dāng)代幼兒園開展自然教育由此面臨的首要挑戰(zhàn)即是如何改造現(xiàn)有的空間設(shè)計(jì)思路，讓幼兒園環(huán)境可以為幼兒提供豐富的自然學(xué)習(xí)資源。

幼兒園本身其實(shí)就是一個有著內(nèi)在自足性的自然生態(tài)系統(tǒng)，同時借助人與物的流動，與所在社區(qū)的自然大環(huán)境進(jìn)行著能量與信息的交換和交流。為實(shí)現(xiàn)讓幼兒在自然中學(xué)習(xí)的自然教育，幼兒園應(yīng)善于把自己擁有的這些自然資源轉(zhuǎn)化為可以讓孩子們直接探索的學(xué)習(xí)資源，為此幼兒園可以嘗試按照“一桌、一角、一區(qū)、一場”的思路重新規(guī)劃和創(chuàng)設(shè)園內(nèi)環(huán)境，以此實(shí)現(xiàn)幼兒園空間場域的多元化、持續(xù)性與可觸及性。其中，所謂“一桌”包括班級“四季桌”和幼兒園“四季桌”，指的是在班級和幼兒園內(nèi)提供一張或者多張桌子，用于收集和呈現(xiàn)體現(xiàn)四季變化的自然資源，為幼兒提供近距離觀察和探究四季變化的機(jī)會。所謂“一角”指利用幼兒園的走廊、拐角等室內(nèi)外角落，打造具有自然美學(xué)特征和體現(xiàn)兒童文化的種植、養(yǎng)殖角落，為幼兒提供可觸及、可操作的自然資源。所謂“一區(qū)”指的是創(chuàng)建具有地方特色、園本特色或班本特色的自然生態(tài)區(qū)域，充分體現(xiàn)園所的個性化與特色化。所謂“一場”指整體打造幼兒園戶外自然游戲場，關(guān)照每個區(qū)域中動植物的種類、數(shù)量和生長變化，并為幼兒配備支持其觀察、探究和表征自然的各種工具、材料及所需的其他資源。

三、支持幼兒通過自然學(xué)習(xí)的幼兒園課程實(shí)踐

除了為幼兒創(chuàng)設(shè)在自然中學(xué)習(xí)的環(huán)境，幼兒園還需要想方設(shè)法促進(jìn)幼兒與環(huán)境中的自然資源的互動。這意味著幼兒園需要改造其課程實(shí)踐樣態(tài)，更為關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)過程中對所接觸的自然資源的探究。為此，幼兒園可以通過創(chuàng)新“一次活動組織、一日活動流程、一月活動安排、一年四季課程”來保證幼兒通過自然學(xué)習(xí)的有效性。

創(chuàng)新“每次活動”的組織方式。自然因其豐富與多樣，本身就可以激發(fā)幼兒的探索興趣，支持幼兒的探索行為持續(xù)進(jìn)行。所以，在當(dāng)代自然教育理念下，教師組織的每次活動都應(yīng)該改變以往教師主導(dǎo)的方式，而更為關(guān)注幼兒自發(fā)自主的探索行為，強(qiáng)調(diào)幼兒的多感官體驗(yàn)、多維互動交流、多元化表征，從而讓幼兒處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)自然的教育功能。在此過程中，教師能夠發(fā)揮的作用是在每次活動前幫助幼兒增強(qiáng)探索興趣，明確探索任務(wù)，約定探索規(guī)則；在活動中，支持幼兒以個體、集體、分組等多種組織形式開展自然探索活動，獲得在認(rèn)知、技能、情感、自主性等多方面的自然發(fā)展；在活動結(jié)束后，組織幼兒分享活動感受，展示活動結(jié)果，討論所遇問題，總結(jié)梳理經(jīng)驗(yàn)，深化提升認(rèn)識。只有教師在活動中盡量“退后”，幼兒才能獲得與引入幼兒園環(huán)境中的自然資源充分互動的機(jī)會，從而才有可能在主動探索和自主體驗(yàn)自然中實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。

創(chuàng)新“一日流程”的作息安排。幼兒園還可以通過改變以往刻板、機(jī)械的一日流程，制訂更具彈性的作息安排的方式，讓幼兒有更多的時間與自然互動。以一日流程中的“戶外課堂組織流程”為例。以往在組織戶外課堂時，其流程一般都是嵌入一日生活流程中，教師必須按時開始和結(jié)束，不能提前也不能延后，否則就會影響前后活動安排。幼兒在這樣的流程中實(shí)際是被催促著行動，沒有足夠的時間探索和體驗(yàn)自然。為消除這一弊端，幼兒園可以把戶外課堂的組織改造為從“提前預(yù)知”“現(xiàn)場準(zhǔn)備”到“完成共識”“開展活動”再到“即時回顧”的流程，以讓幼兒能夠不緊不慢地進(jìn)入自然、接觸自然和探索自然。其中，“提前預(yù)知”環(huán)節(jié)是指教師會在每周固定時間向幼兒預(yù)告下周戶外課堂任務(wù)單與活動公約，讓幼兒提前做好充分的心理準(zhǔn)備。“現(xiàn)場準(zhǔn)備”指教師提前到達(dá)戶外課堂現(xiàn)場，進(jìn)一步檢查前一天所做準(zhǔn)備是否到位，幼兒則根據(jù)教師提示獲取資源包或者裝備，然后根據(jù)地圖的引導(dǎo)自主到達(dá)戶外課堂的活動場地。“完成共識”指根據(jù)班級活動公約，幼兒主動完成需要自己做的若干事情，如放置掛牌和水壺等個人物品、簽到、完成游戲計(jì)劃等?！伴_展活動”指幼兒根據(jù)任務(wù)單自主選擇和開展各項(xiàng)戶外活動，教師根據(jù)分工只扮演保護(hù)人、參與者或引導(dǎo)者的角色，從而把活動的自主權(quán)充分地交給幼兒?！凹磿r回顧”指根據(jù)活動需要，采用活動中或活動后現(xiàn)場回顧的方式，讓幼兒充分表達(dá)自己的所感所獲。經(jīng)過這樣的流程改造之后，幼兒可謂全程參與了整個戶外課堂的組織、進(jìn)展與回顧，獲得了與戶外自然充分互動的機(jī)會，從而使其通過自然的學(xué)習(xí)有了時間上的充分保障。

創(chuàng)新“一月活動安排”。為了讓幼兒能有各類自然學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動，幼兒園在安排一月活動時應(yīng)關(guān)注大自然的發(fā)展變化，架構(gòu)和推廣“自然日”系列活動，具體可以包括“自然耕種日”（結(jié)合四季變化開展種植、飼養(yǎng)等活動）、“自然挑戰(zhàn)日”（開展戶外運(yùn)動大循環(huán)）、“自然閱讀日”（戶外閱讀、戲劇表演等）、“自然藝術(shù)日”（戶外藝術(shù)課堂）、“自然暢游日”（全園暢游，讓幼兒自主選擇喜歡的項(xiàng)目進(jìn)行活動）、“自然勞動日”（與孩子一起戶外勞動）、“自然美餐日”（制作自然美食），等等。

創(chuàng)建“一年四季課程”。幼兒園還可以依據(jù)一年四季的自然節(jié)律變化和節(jié)氣特點(diǎn)，制訂四季生活計(jì)劃，形成四季節(jié)慶活動，如每一個季節(jié)聚焦一個重點(diǎn)內(nèi)容，形成春野、夏野、秋野、冬野等“四季活動”。每個季節(jié)又可以結(jié)合不同的主題進(jìn)行拓展，形成具有園本特色的帳篷節(jié)、野菜節(jié)、花朝節(jié)、戲水節(jié)、曬秋節(jié)、篝火節(jié)等活動。通過挖掘四季節(jié)慶活動課程的生長點(diǎn)，教師能夠關(guān)注到幼兒身體動作的參與和多感官的運(yùn)動感知，[15]讓幼兒在自然中通過自然學(xué)習(xí)，促使幼兒獲得真實(shí)有效的自然發(fā)展。

總之，通過為幼兒創(chuàng)設(shè)在自然中學(xué)習(xí)的空間場域，支持幼兒通過自然開展各種學(xué)習(xí)探索和體驗(yàn)活動，幼兒園從根本上改變了幼兒原有的在園生活方式，讓幼兒從跟隨教師走的被動安排中解放出來，讓幼兒的在園生活回歸自然，從而有可能獲得自然而然的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)作為兒童真正應(yīng)有的自然生存樣態(tài)。與此同時，幼兒園實(shí)施自然教育還會變革教師的教育理念與教育方式，促使教師更深刻地思考幼兒與課程、人類與自然的關(guān)系，從而在促進(jìn)幼兒自然發(fā)展的同時也收獲自身在專業(yè)上的自然發(fā)展。

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How to Support Children to Learn in the Nature and through the Nature

ZHANG Jiaohong

（The Center of Education Research and Development of the Binhu District，

Wuxi 214072 China）

Abstract： The current natural education not only agrees with the naturalism that children should grow up by following their own developmental laws， but argues that children should learn in the nature and through the nature. Kindergartens should reform their environments to give children chances to learn in the nature. Besides， it’s also important for kindergartens to change their curriculum organization mode to support children to learn through the nature.

Key words： the natural education， naturalism， the environmental education

（責(zé)任編輯：黎勇）