摘要:研學(xué)旅行作為—種教育的創(chuàng)新形式,能夠有效地勾連第一課堂和第二課堂,為學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)工作的開展提供新視角、打開新格局。指向?qū)W科知識體驗的研學(xué)旅行,為學(xué)生發(fā)展奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ),指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行,為學(xué)生發(fā)展明晰長遠規(guī)劃,指向?qū)W生全面成長的研學(xué)旅行,為學(xué)生發(fā)展注入持久動能。
關(guān)鍵詞:普通高中;學(xué)生發(fā)展指導(dǎo);研學(xué)旅行
2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出,要建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度,加強對學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面指導(dǎo)。2019年國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于新時代推進普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》專列“加強學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)”一條,強調(diào)“注重指導(dǎo)實效”“健全指導(dǎo)機制”。2020年教育部新修訂的普通高中課程方案強調(diào),學(xué)校應(yīng)建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度,采用專職教師與兼職教師相結(jié)合的方式,組建專門隊伍,加強對學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)、生活、生涯規(guī)劃等方面的指導(dǎo)。這些重要文件的出臺都說明了隨著普通高中教育改革的深化和育人方式的變革,建立并強化學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度是新時代普通高中教育質(zhì)量發(fā)展的重要任務(wù)。
我校探索了研學(xué)旅行這一開展學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)工作的支點。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中寫道,人有三種自我確證的方式,即實踐的方式、思維的方式和體驗的方式。學(xué)生思維的方式更多在第一課堂“室內(nèi)課堂”確證,而實踐的方式和體驗的方式較多在第二課堂“行走課堂”確證。研學(xué)旅行就是最好的行走課堂。2016年教育部等11部門出臺的《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出,“中小學(xué)生研學(xué)旅行是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實踐育人的有效途徑”。研學(xué)旅行作為一種教育的創(chuàng)新形式,能夠有效地勾連第一課堂和第二課堂,為學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)工作的開展提供新視角、打開新格局。我們提出“用腳丈量神州大地,用心沉淀行走品格”的口號,積極探索以研學(xué)旅行為支點的學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)舉措,以“行走課堂”的方式,以游促學(xué),以研帶學(xué),讓教育真正發(fā)生、讓成長真正發(fā)生。
一、指向?qū)W科知識體驗的研學(xué)旅行:為學(xué)生發(fā)展奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ)
新高考對于“情境”提出了更高的要求,認為“情境正是實現(xiàn)這種'價值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識為基'的綜合考查的載體”[。新課改下的課堂教學(xué),要求教師創(chuàng)設(shè)真實情境以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí),但課堂上創(chuàng)設(shè)的真實情境雖是基于生活的真實情境,卻仍是真實情境的“仿真”,學(xué)生只能想象而不能體驗。研學(xué)旅行將學(xué)生學(xué)習(xí)的場景從教室拓展到了現(xiàn)實社會,學(xué)生不再是被動的接受者,而是實踐體驗者和主動探究者。而指向?qū)W科知識體驗的研學(xué)旅行,能夠讓學(xué)生在現(xiàn)實社會的真實情境中運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題,這無疑為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。
我校的地理學(xué)科組在這方面走在了前列,他們所開發(fā)的“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程影響廣泛。經(jīng)過幾年的實踐探索,確立了“校園研學(xué)→鄉(xiāng)土研學(xué)→遠行跨區(qū)研學(xué)”的課程開發(fā)路徑,分層級分階段開發(fā)并實施“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程。
挖掘身邊資源是開發(fā)研學(xué)旅行課程的首選,“鄉(xiāng)土研學(xué)最大優(yōu)勢是依托學(xué)生對鄉(xiāng)土認知的好奇,透析空間區(qū)域的時間演變,形成地理的歷史空間觀”[2]。江陰地處江尾海頭、長江咽喉,歷代為江防要塞,是長江南北的重要交通樞紐和江海聯(lián)運的天然良港城市。帶領(lǐng)學(xué)生來到鵝鼻嘴公園,實地觀察長江水流狀況,在提供的長江流域輪廓圖中圈出江陰地處“江尾海頭”的大致位置,簡要描述水流運行特點并解釋其成因。學(xué)生結(jié)合生活體驗,談?wù)劷幗鼛啄杲煌òl(fā)展的變化;運用所學(xué)知識,解釋區(qū)域交通區(qū)位變化影響下的江陰經(jīng)濟發(fā)展的起伏現(xiàn)象;繪制江陰交通發(fā)展規(guī)劃圖,為江陰交通建設(shè)建言獻策。以上鄉(xiāng)土研學(xué)旅行中滲透的研學(xué)點,均是教師做好前期規(guī)劃,實地考察鄉(xiāng)土研學(xué)線路,挖掘其中可供體驗的學(xué)科知識點并形成的相關(guān)問題。
地理組在鄉(xiāng)土研學(xué)旅行課程的基礎(chǔ)上又開發(fā)了國內(nèi)研學(xué)旅行課程。以2018年“地理大發(fā)現(xiàn)”暑假川渝行的研學(xué)旅行為例,由學(xué)生社團組織學(xué)生報名,民主推選管理團隊,民主確定研學(xué)站點,咨詢學(xué)科顧問教師整合研究問題,生成研究方案(具體的實施流程如圖1所示)[3]。
雖有地理學(xué)科知識的預(yù)設(shè),但由于其距離較遠又有了實施的特殊性,課程具有了在具體真實環(huán)境中的生成性。團隊赴四川省阿壩州羌族自治州的四姑娘山長坪溝景區(qū)研學(xué)旅行時,學(xué)生發(fā)現(xiàn)通往自然保護區(qū)的各個景點都鋪設(shè)了景觀棧道,于是,就“自然保護區(qū)修建景觀棧道的利與弊”展開了現(xiàn)場辯論。研學(xué)結(jié)束,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下寫成論文《景觀棧道,何去何從》,發(fā)表在《地理教育》2019年第4期。知識融合是趨勢,“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行設(shè)置“地理十”學(xué)科知識體驗也就成了必然。團隊在行至都江堰時,歷史老師講解都江堰的來龍去脈,語文老師講解有關(guān)都江堰的詩文,地理老師講解現(xiàn)代都江堰的人文地理特征并拋出“當今作為水利工程的都江堰還有價值嗎?”的問題。學(xué)生實地探訪,回來后查閱資料,最終形成的成果《思辨:都江堰該不該被拆掉》發(fā)表在《中學(xué)地理教學(xué)參考》2018年第2期。
指向?qū)W科知識體驗的研學(xué)旅行,由單一學(xué)科向多學(xué)科融合。多學(xué)科的知識融合,有利于學(xué)生進一步深化學(xué)科知識,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。這個維度的研學(xué)旅行,為學(xué)生發(fā)展奠定了學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。
二、指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行:為學(xué)生發(fā)展明晰長遠規(guī)劃
高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期,知識積累和學(xué)習(xí)能力的儲備期,探索職業(yè)生涯、勾勒未來人生的萌動期。這一階段,學(xué)生渴望接觸自然、了解自我、認知社會,渴望發(fā)揮自身潛能,實現(xiàn)個性發(fā)展。這就要求我們了解學(xué)生身心特點,變革教育理念,挖掘利于學(xué)生成長發(fā)展的各類資源,幫助學(xué)生理清發(fā)展目標和成長方向。
我校整體設(shè)計學(xué)生生涯課程,明確以“學(xué)生發(fā)展”為基點,以“引導(dǎo)生涯規(guī)劃,培育生命智慧”為課程指導(dǎo)思想。在生涯教育中,針對三個年級不同的發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù),明確不同層次的主題:高一側(cè)重生涯認知,高二側(cè)重生涯探索,高三側(cè)重生涯決策。我們發(fā)現(xiàn),融自我認知、自我發(fā)現(xiàn)、社會探索、升學(xué)探索等資源為一體的指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行,是實施生涯課程的較好方式。而“雙高(高校、高新企業(yè))”研學(xué)旅行,是學(xué)生形成生涯發(fā)展意識、尋找自主發(fā)展路徑、堅定未來生涯方向的一種較好的路徑。
學(xué)生走進高校參觀校園,感受校園文化氛圍,走進知名實驗室近距離接觸高精尖實驗,聆聽學(xué)長經(jīng)驗介紹,感受大學(xué)學(xué)習(xí)研究生活,以及教授講座感知前沿知識。這種實地的親身體驗和近距離接觸,對學(xué)生生涯規(guī)劃起到了激勵作用,使其更能堅定追逐自己的夢想。
我校2022屆畢業(yè)生郭東昊同學(xué),在收到錄取通知書時,給班主任留下了這樣一段話語:
三年前的中科大研學(xué)之旅,我寫下“科大問蒼穹,金寨燃火種。七百人浩蕩研學(xué)伍,七百里菁徽求知路”的稚嫩詞句。三年后,我終于來到兒時最憧憬的地方—中科大物理學(xué)院。還記得那個在新生研學(xué)營黑洞科普講座上第一個舉手搶過話筒冒冒失失站起來提問的我,那個在參觀同步輻射實驗室時懵懂又向往的我,而今真的將背上行囊前往這座“圣院”。我相信,在中科大度過的數(shù)以千計的日夜里,我會不止一次地想起2019年的那次倉促而美妙的奇遇,然后在童年、家鄉(xiāng)、夢想、南菁這些符號交織的綺麗夢境中,再一次端詳我腳下的圣潔土地。
學(xué)生還走進高新企業(yè),了解企業(yè)的生產(chǎn)、管理、運營等情況,參觀企業(yè)車間、科技展館等,感知現(xiàn)代科技發(fā)展,聆聽專家講座,接觸先進科學(xué)技術(shù),感受企業(yè)文化。這樣的研學(xué),拉近了現(xiàn)代科技發(fā)展與學(xué)生之間的距離,在豐富知識的同時拓寬視野,助燃了學(xué)生職業(yè)理想的火苗。
高一年級的蔣月同學(xué)在研學(xué)分享會上有這樣一段描述:
當看見成山的垃圾,了解到垃圾處理的不易,看到科技改變了生活,科技維護著人類的環(huán)境的“健康”,相信,這對于我們?nèi)绾翁幚砩钪械睦绾慰创萍己腿祟惻c地球的關(guān)系,都會有莫大的好處。這趟有關(guān)生涯的研學(xué)之旅,正像一顆種子已然種在我們的心田,這是南菁高中為新菁園人精心準備的賀禮。我想,我們一定會帶上這份珍貴的禮物,走向自己人生的遠方。
指向?qū)W生生涯教育的研學(xué)旅行,讓學(xué)生由認知感受走向了體驗參與。這個維度的研學(xué)旅行,為學(xué)生發(fā)展明晰了長遠規(guī)劃。
三、指向?qū)W生全面成長的研學(xué)旅行:為學(xué)生發(fā)展注入持久動能
蘇霍姆林斯基說:“教育的終極目的應(yīng)該是向人傳送生命的氣息?!边@種生命的氣息重在強調(diào)關(guān)注人的本身,關(guān)注學(xué)生的成長,給予學(xué)生成長以正能量。泰戈爾說:“培養(yǎng)學(xué)生面對一叢野菊花而怦然心動的情懷?!边@種情懷就是關(guān)注學(xué)生生命成長,培植學(xué)生向善向上向美的心。關(guān)注學(xué)生全面成長,要求教育工作者少一些應(yīng)試指導(dǎo)片面追求分數(shù)的功利心,多一些尊重學(xué)生身心健康遵循成長發(fā)展規(guī)律,提供學(xué)生全面而個性發(fā)展的教育環(huán)境,全面關(guān)注學(xué)生的成長狀態(tài)。我校由麥田志愿者社團自發(fā)組織的“青春助力共成長”貴州助學(xué)活動,就是一次指向?qū)W生全面成長的研學(xué)旅行。
2022年7月,麥田志愿者開展了“青春助力共成長—貴州菁見學(xué)堂”愛心助學(xué)活動,南菁學(xué)子自覺踐行“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,走進西部貧困地區(qū)孩子的學(xué)習(xí)、生活中。他們走上講臺,用學(xué)科知識打開閉塞、落后、貧困地區(qū)留守兒童的視野;他們走下田地,用雙手體驗勞動的快樂;他們翻山越嶺走進農(nóng)家,調(diào)研當?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活;他們調(diào)研當?shù)匕傧愎a(chǎn)業(yè)園,為鄉(xiāng)村振興獻計獻策;他們直播帶貨,推銷當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品和民俗產(chǎn)品……學(xué)生在助人中助己,在反思中成長。
參加此次助學(xué)活動的夏馳同學(xué)有如下感悟:
那么,反觀一個問題,我們此次助學(xué)的目的是什么?究竟是提升我們自己的能力,還是帶給三里孩子們一些別樣的東西?在這個時代,三里鎮(zhèn)的孩子們過早地接觸了網(wǎng)絡(luò)這塊光怪陸離的世界,如抖音、“王者榮耀”……這一方面是孩子們關(guān)愛缺失的體現(xiàn),另一方面也是他們固步自封、不再愿意真正走出三里的一個限制。而我們南菁學(xué)子雖然身處江南富庶之地,卻也會陷入精神貧瘠。千里之外的三里鎮(zhèn),與我們都有著同一抹青春。在助學(xué)行中的所見所感啟示我們思索:該為這青春做點什么呢?
最直觀感受學(xué)生成長的莫過于父母。參加此次活動的李天喻的家長情不自禁地給老師發(fā)來了如下感想:
首先感謝學(xué)校給予孩子這樣一次機會參加貴州菁見學(xué)堂愛心助學(xué)行活動。再好的說教,都不如一次貴州助學(xué)行。出發(fā)前,孩子在家苦練廚藝,買菜,擇菜,洗菜,燒菜,一個步驟不落地認真完成,大汗淋漓也不見她叫苦。她說她是小組長,別人不會時她必須頂上,不能讓大家挨餓。那一刻,孩子明白了什么是責任。出發(fā)前,她告訴我們她不會哄小孩,都是一群“小屁孩”?,F(xiàn)在,她口中的“小屁孩”已然成為她眼中的漫天繁星。貴州回來的第二天,她接到了上歹村小朋友的電話。電話里,小朋友告訴她想她了。那一刻孩子是幸福的。正是這一次助學(xué)行,讓孩子體會到被認可、被需要就是一種幸福。助學(xué)行歸來時,孩子給我們帶了禮物。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子正在成長為一個“心中有愛,眼里有光”的人。菁見菁見,讓孩子看見世界,遇見更好的自己。
指向?qū)W生全面成長的研學(xué)旅行,讓學(xué)生真正走進社會,在實地調(diào)研、親身體驗、動手實踐、互助合作中學(xué)會人與自我、人與自然、人與社會的相處之道。這一維度的研學(xué)旅行,為學(xué)生發(fā)展注入了持久動能。
參考文獻:
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[3]徐海龍,曹東.研學(xué)旅行課程生本化的探索—以“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程為例[J].地理教育,2019(10):55.
(高海華,江蘇省南菁高級中學(xué)。無錫市語文學(xué)科帶頭人。)