摘要：文化是一個國家的血脈和靈魂。國家政治經(jīng)濟的發(fā)展依賴于優(yōu)秀的文化。文化自信，從本質(zhì)上來說，就是對傳統(tǒng)文化、革命歷史文化以及社會主義文化全方位的自信。這種自信是中國人與生俱來、深入骨髓的自信，是實現(xiàn)偉大復(fù)興強有力的自信。新一代青年人要繼續(xù)傳承先輩們的優(yōu)秀文化精神，在中國特色社會主義文化自信這條道路上播撒實踐的種子，讓其開花結(jié)果為后人造福。筆者重點對社會主義文化自信的歷史背景條件、來源以及堅持文化自信這三個層面作了剖析，以期為我國新時代社會主義文化自信建設(shè)提供一定的理論支撐。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義，文化自信，傳統(tǒng)文化，文化

文化是整個社會個體成長和發(fā)展的充分展示，是各個民族自我認(rèn)識的重要方式。[1]說到華夏文化，我們總可以昂首挺胸，鎮(zhèn)定自信，這就是與生俱來的、堅定且自信的聲音。[2]從國家到民族，從家庭到個人，在任何時候都以本國文化為自身的精神力量支柱。只有尊重、自豪且堅定不移地保持自信心，才能有持之以恒的毅力、敢于拼搏向前的勇氣、積極創(chuàng)新的活力。當(dāng)前，文化軟實力屬于各個國家競爭的重點，我國傳統(tǒng)文化涉面廣泛，博大精深，在各方面均有其獨到之處，需要我們不斷繼承、創(chuàng)新與弘揚。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以更好地讓我國構(gòu)建話語權(quán)，提升國際地位，增強影響力。[3]

文化自信，對于一個國家、一個民族來說，舉足輕重。新時期的文化自信是指個體不僅對文化的現(xiàn)狀有充分的了解，而且對文化的發(fā)展過程以及文化的未來有充分的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，對民族繁榮的未來有一定的憧憬和希望。

目前，我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，綜合國力和文化軟實力均有顯著提升。無論是歷史還是現(xiàn)實都可以充分證明，中華民族的文化具有強大的歷史創(chuàng)造性。世界文化也因為有了豐富的中國文化得以繁榮且壯大，它既是我們?nèi)A夏民族的，也是分享于世界的一種包容開放的文化。

一定的時代背景促使一定理論的產(chǎn)生。當(dāng)下我們談?wù)摰奈幕孕?，在一定意義上講就是客觀必然條件下的產(chǎn)物。這也能夠說明：不論在歷史中還是當(dāng)下，我們對文化有著絕對的自覺和主動。以“實踐決定認(rèn)識”為理論指導(dǎo)，產(chǎn)生了具有中國特色的社會主義文化自信。它是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新時代中國走向世界強有力的精神依托，也是構(gòu)建當(dāng)代中國文化新體系的必然結(jié)果。[4]它的產(chǎn)生有一定的國內(nèi)外背景。

從國內(nèi)來看，通過不懈努力，我國的經(jīng)濟政治文化實力穩(wěn)步增長，人民的物質(zhì)生活需求以及精神欲望也在不斷提升。而中華民族處于全面走向偉大復(fù)興的重要關(guān)口，所處的戰(zhàn)略發(fā)展機遇期也沒有改變，因此也有很多促進自身發(fā)展的先決條件。不過仍然面臨著一些問題：在中國的社會主義市場經(jīng)濟體制下，經(jīng)濟的高速發(fā)展與文化價值觀的培養(yǎng)之間往往會出現(xiàn)“分歧”甚至?xí)袥_突。在經(jīng)濟效益方面會更注重利益，而文化價值追求方面會以社會效益為先，二者就容易背道而行。如今，隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快、對外開放的不斷深入，多元文化和價值在新興科技的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用中不斷滲入，以及在一些西方國家“強勢文化”的沖擊下，國民容易弱化對本國、本民族的文化信心。在這樣一個背景下，一個國家的核心價值體系是否穩(wěn)定、是否強大就顯得尤為關(guān)鍵，而其深層含義就是國民的文化自信是否堅定。

從國際大環(huán)境來看，在新時代中國特色社會主義文化自信這一精神信念的支撐下，我們就找到了推動我國文化“走出去”這個戰(zhàn)略觀點的“金鑰匙”。隨著全球化的不斷推進，文化之間的碰撞日益激烈，這給我國文化的發(fā)展帶來了巨大的影響。因此，只有通過堅定文化自信，堅持正確的價值方向，引導(dǎo)人民群眾對文化做出理性選擇，讓人民群眾講好“中國話”、傳播中國故事，同時敏銳地把握世界文化的趨勢，不斷創(chuàng)造新的文化形態(tài)來滿足需求，才能更好地維護我國的文化安全。

中華民族擁有五千年的歷史，其隨著時代的更迭，繼承和弘揚了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，最終孕育出了具有中國特色的社會主義文化。以下從三個方面強調(diào)了中國特色社會主義文化，深刻剖析了其歷史起源，更加堅定了我們的理想信念。

1.文化自信是在我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展中形成的

中華文明經(jīng)過幾千年的發(fā)展，歷久彌新，這是與中斷或消失的古希臘、古埃及以及古巴比倫文明最顯著的不同點。相對于通過軍事手段進行征服而得以建立的國家來說，中華文明是中華文化的精華，它具備強大而穩(wěn)定的文化內(nèi)核，是經(jīng)過歷史考驗逐漸積淀而成的燦爛文明成果，[3]甚至影響了整個世界人民的文化與思想。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，燦若星空，底蘊深厚，并且積極與世界優(yōu)秀文化交流互鑒，是我們這個民族最有力最耀眼的文化軟實力，也是我們能在這動蕩不安的世界格局里站穩(wěn)腳跟且不斷前行的基礎(chǔ)保障。文化自信可以說是，我國為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、與時代相適應(yīng)，而提出的重要自信。

2.文化自信是在我們對革命文化和社會主義先進文化的提煉與升華中形成的

從鴉片戰(zhàn)爭以后，無數(shù)熱血革命先輩都有一個共同的理想，那就是徹底推翻壓迫人民，阻礙人民實現(xiàn)自由的舊文化、舊制度。先輩們寧可頭破血流，也要為實現(xiàn)民族獨立，將斗爭進行到底。20世紀(jì)初期，自由解放思想在中國先進知識分子中得到了廣泛認(rèn)同，他們根據(jù)中國當(dāng)時的實際情況，從中淬煉出紅船精神、長征精神等這些璀璨的紅色革命精神文化，將共產(chǎn)黨人和廣大革命者的思想和精神得以高度凝煉。

社會主義先進文化是不斷在實踐中孕育出來的理論產(chǎn)物，是促進國家繁榮富強、民族興盛的重要力量。它不僅是對紅色革命文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面繼承，更是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

3.文化自信是在我們對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念中產(chǎn)生的，是在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下形成的

社會主義核心價值觀凝聚了當(dāng)前時代優(yōu)秀精神特質(zhì)，是從三個維度提出的總體觀點和要求，使個人發(fā)展與國家和社會的進步緊密相連。如今，全國人民的愿望就是全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，使我國成為新時代強國。現(xiàn)在，世界局勢變化莫測，自然災(zāi)害接連發(fā)生，在這樣不穩(wěn)定的形勢下，要凝神聚氣，形成廣泛的社會共識，才能促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從整體上來講，社會主義核心價值觀，滿足了社會主義的本質(zhì)要求，為中國人前進提供了精神導(dǎo)向，為新時代中國特色社會主義事業(yè)增添了思想動力。

1.不忘本真

傳承本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里有很多世人沒有發(fā)現(xiàn)的巧妙構(gòu)想與智慧，從人際交往到國際關(guān)系，都能夠給我們提供價值觀引領(lǐng)和方法論指導(dǎo)。從傳統(tǒng)文化中汲取有益的成分，能夠讓我們站在前人的肩膀上看得更透、走得更遠(yuǎn)。傳承我國傳統(tǒng)文化，更要注重甄別其中的糟粕與精華，吸收其中與時代發(fā)展相協(xié)調(diào)的內(nèi)容，為我所用。無論哪個時代，青年始終擔(dān)當(dāng)著主力軍，要重視青少年群體在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。培育青年大學(xué)生的文化自豪感、文化自信心，有利于幫助大學(xué)生樹立正確的文化信念，共同致力于開創(chuàng)新時代社會主義強國道路。

2.博采眾長

文化不是一仍舊貫、固步自封的，而是多樣的、有生命力的。從古至今，中華文化就以強烈的開放性和包容性面向世人。我國的各類學(xué)派一直都是和諧共處的，由國外傳來的其他各類文化也可以與本土文化相互交融，并且以一種全新的文化形式展現(xiàn)出來?！扒笆虏煌笫轮畮煛?。我們要繼續(xù)堅持開放包容、兼收并蓄，積極地推進各種優(yōu)秀文化的交流互鑒，主動探索文化交流的新途徑、新平臺。當(dāng)然，交流學(xué)習(xí)要辯證地取舍，不能一概拋棄，更不能盲目地跟隨。對于學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀成果，我們要根據(jù)本國的文化國情，創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，使之成為助力文化建設(shè)的踏板，更好地為中國的社會發(fā)展服務(wù)。

3.著眼將來

一種優(yōu)秀的文化必須是全方位的文化。我們不僅要發(fā)揚優(yōu)秀的文化，更應(yīng)該發(fā)揮人民的主體地位，尊重人民的選擇，運用科技手段和傳播方式的創(chuàng)新，以更符合人民需要的新方式傳播文化。要在新時期的大背景下更好地傳播中國文化，就必須重視思想領(lǐng)域的指導(dǎo)，敏銳發(fā)覺我國的新現(xiàn)實、新矛盾、新特點，努力創(chuàng)造新時代先進文化，推動從簡單的文化傳播向文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的一站式傳播轉(zhuǎn)變，推動以創(chuàng)新為主導(dǎo)的中國特色社會主義思想文化的新發(fā)展。

同時，我們要提倡把中國智慧和中國精神傳向世界，讓世界充分地了解中國。近年來，最突出的貢獻(xiàn)就是提出“人類命運共同體”這一科學(xué)思想。文化的多樣性，就是對各民族歷史發(fā)展痕跡的保留，是各民族歷史特殊性的印證。[1]我們要尊重世界的多元文化，樹立自己的文化自信，這既是對中國特色社會主義文化的回應(yīng)，也是世界文化發(fā)展的重要一步。只有做到國家的文化自信，才能為世界文化多樣性做出更多貢獻(xiàn)，豐富人類文明新形態(tài)。 PR

參考文獻(xiàn)：

[1]肖前.馬克思主義哲學(xué)原理[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1998：708.

[2]呂海濱.新時代中國特色社會主義文化自信建構(gòu)研究現(xiàn)狀述評[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2021，20（02）：70-71.

[3]周壽楠.新時代中國特色社會主義文化自信研究[D].吉林：東北電力大學(xué)，2021.

[4]蔡英謙.新時代文化自信的主要特征和邏輯理路探析[J].理論導(dǎo)刊，2019，（3）：72-77.

（作者簡介：王璐，單位：陜西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西漢中 723000；學(xué)歷：2021級碩士研究生；研究方向：馬克思主義基本原理）

（責(zé)任編輯：李雪威）