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        民國時(shí)期社會(huì)教育研究的本土探索——以《教育雜志》為中心的考察

        2023-05-26 08:53:22李艷莉
        關(guān)鍵詞:學(xué)校研究教育

        李艷莉

        民國時(shí)期社會(huì)教育研究的本土探索——以《教育雜志》為中心的考察

        李艷莉

        (山西大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院,山西 太原 030006)

        民國時(shí)期商務(wù)印書館所辦的《教育雜志》是我國教育研究的重要陣地,也刊載了社會(huì)教育研究的文章,成為洞察民國時(shí)期社會(huì)教育研究本土探索的一個(gè)窗口。根據(jù)民國時(shí)期《教育雜志》刊載社會(huì)教育研究的文章數(shù)量、主題等,可以發(fā)現(xiàn)《教育雜志》中社會(huì)教育研究經(jīng)歷了四個(gè)階段,且形成了一個(gè)社會(huì)教育研究群體。同時(shí),其社會(huì)教育研究的主題主要集中于平民教育、識(shí)字教育、民眾教育、學(xué)校兼辦社會(huì)教育、社會(huì)教育理論、戰(zhàn)時(shí)的社會(huì)教育、國外社會(huì)教育理論和概況等方面?!督逃s志》刊載社會(huì)教育研究文章,推動(dòng)了社會(huì)教育理論和實(shí)踐的本土探索,傳播了國外的社會(huì)教育理論和實(shí)踐,形成了我國的社會(huì)教育研究群體。在借鑒民國時(shí)期《教育雜志》對(duì)現(xiàn)代教育研究本土探索的基礎(chǔ)上,社會(huì)教育研究從以下幾方面努力:注重社會(huì)教育的理論研究,建設(shè)社會(huì)教育學(xué)學(xué)科;立足本土的社會(huì)教育實(shí)踐,推動(dòng)外來社會(huì)教育研究的本土化;強(qiáng)調(diào)教育期刊與社會(huì)教育研究協(xié)同,助力于社會(huì)教育研究的發(fā)展;培育社會(huì)教育研究群體,集中推動(dòng)社會(huì)教育研究的開展。

        民國時(shí)期;社會(huì)教育研究;《教育雜志》;本土探索

        在中國教育近代化的歷程中,社會(huì)教育扮演著極其重要的角色。中國近代教育思想觀念演變、教育制度更替、各種教育思潮的興衰以及各種教育實(shí)踐活動(dòng),幾乎都有社會(huì)教育的作用。[1]因此,社會(huì)教育研究也成為近代教育研究的重要組成之一。研究者通過著作、期刊等不同載體對(duì)社會(huì)教育的內(nèi)涵、價(jià)值、實(shí)施途徑等進(jìn)行了探討。1909年,商務(wù)印書館主辦的《教育雜志》以“研究教育,改良學(xué)務(wù)”為宗旨,成為我國教育研究的重要陣地。此后,以馬宗榮等為代表的一批著名學(xué)者于《教育雜志》發(fā)表了社會(huì)教育研究的相關(guān)文章,助推了我國社會(huì)教育研究的本土探索。鑒于此,本文以《教育雜志》刊載的社會(huì)教育研究文章為中心進(jìn)行考察,分析其主題,探尋民國時(shí)期社會(huì)教育的本土探索,為當(dāng)前社會(huì)教育研究的更好推進(jìn)以及社會(huì)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)提供借鑒。

        一、《教育雜志》刊載社會(huì)教育研究文章概況

        民國時(shí)期,《教育雜志》中刊載社會(huì)教育研究的文章呈現(xiàn)時(shí)間、發(fā)文作者以及研究主題方面的差異,具體如下。

        (一)研究階段

        通過分析《教育雜志》中社會(huì)教育研究發(fā)文數(shù)量的年度分布、文章內(nèi)容和主題,并結(jié)合民國時(shí)期社會(huì)教育的政策、實(shí)踐開展情況以及社會(huì)環(huán)境大背景等考察,發(fā)現(xiàn)民國時(shí)期《教育雜志》中社會(huì)教育研究經(jīng)歷了以下四個(gè)階段。

        1. 起步階段(1912-1918年)

        1912年,社會(huì)教育司成立。這標(biāo)志著社會(huì)教育在教育行政上取得地位,也使得社會(huì)教育研究進(jìn)入研究者的視野。從此社會(huì)教育研究邁入起步階段。這個(gè)階段的社會(huì)教育文章數(shù)量先增加后減少。1914年,《教育雜志》共刊載了5篇介紹國外社會(huì)教育的文章,且1914年的社會(huì)教育文章數(shù)量在此階段內(nèi)處于峰值,共發(fā)文7篇。起步階段的社會(huì)教育研究以介紹國外社會(huì)教育為主,但也有學(xué)者開始對(duì)社會(huì)教育理論問題進(jìn)行初步研究,如侯鴻鑒的《說社會(huì)教育》是其中的代表作。

        2. 發(fā)展階段(1919-1927年)

        經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,社會(huì)教育研究群體開始探索社會(huì)教育新的發(fā)展方向,各種教育團(tuán)體投身到社會(huì)教育的改革和實(shí)驗(yàn)中,這為社會(huì)教育研究提供了廣闊空間。在1919-1927年間,除1924-1925年經(jīng)歷短暫的下滑外,《教育雜志》刊發(fā)的社會(huì)教育文章的數(shù)量大體呈上升趨勢,尤其是1926-1927年增幅極大,于1927年達(dá)到峰值,發(fā)文數(shù)量高達(dá)20篇。這主要與《教育雜志》于1927年開設(shè)“城市平民教育專號(hào)”有關(guān)。發(fā)展階段的社會(huì)教育研究主要圍繞平民教育進(jìn)行,以城市平民教育為重點(diǎn)、兼論鄉(xiāng)村平民教育,致力于通過平民教育提升民眾的素養(yǎng)。

        3. 高潮階段(1928-1939年)

        1928-1934年《教育雜志》中社會(huì)教育研究的文章數(shù)量增幅緩慢,波動(dòng)不大。其中,1932-1933年《教育雜志》刊發(fā)的社會(huì)教育研究文章數(shù)量為0篇,這與日本發(fā)動(dòng)“一·二八”事變和占領(lǐng)香港等有關(guān),使得《教育雜志》曾于1932年1月至1934年8月休刊有關(guān)。1934年《教育雜志》復(fù)刊以后,社會(huì)教育研究的文章數(shù)量激增,尤其是1934-1935年增幅極大,于1935年達(dá)到峰值,發(fā)文數(shù)量高達(dá)30篇。其中,該年有近2/3的文章都是圍繞“上海市推行識(shí)字教育專號(hào)”展開。其后,社會(huì)教育研究文章數(shù)量雖有下降,但大體維持在3篇以上,總體呈上升趨勢,特別是到1937-1939年,研究者對(duì)社會(huì)教育的關(guān)注沒有因戰(zhàn)爭而消減,1939年的發(fā)文量為15篇。1937年以后,《教育雜志》刊發(fā)的社會(huì)教育研究的文章的主題開始發(fā)生變化,集中于關(guān)注戰(zhàn)時(shí)的社會(huì)教育如何更好地實(shí)施以服務(wù)于國家和民眾、學(xué)校兼辦社會(huì)教育的價(jià)值以及路徑等主題,注重社會(huì)教育研究的實(shí)用性和時(shí)代性,很好地體現(xiàn)了社會(huì)教育研究者以社會(huì)教育研究服務(wù)于社會(huì)、時(shí)代的研究訴求。

        4. 挫折階段(1940-1948年)

        受戰(zhàn)爭的影響,《教育雜志》于1941年12月被迫休刊,刊發(fā)的社會(huì)教育研究的文章數(shù)量隨即減少,這一情形一直維持到1946年。隨著《教育雜志》于1947年7月復(fù)刊,復(fù)刊后的第一期即有文章探討了今后中國社會(huì)教育發(fā)展的途徑。此后,《教育雜志》刊發(fā)的社會(huì)教育研究的文章數(shù)量逐漸增多。值得注意的是,《教育雜志》于1948年特別出版了“社會(huì)教育專輯”,社會(huì)教育研究經(jīng)歷挫折后又逐漸呈現(xiàn)短暫的復(fù)興,也使得1947年、1948年社會(huì)教育研究的發(fā)文量為6篇、8篇,學(xué)者們對(duì)于中國今后的社會(huì)教育如何發(fā)展等問題進(jìn)行了探討,為中國社會(huì)教育的發(fā)展指明了方向。

        (二)作者情況

        通過整理《教育雜志》中社會(huì)教育研究的發(fā)文作者,對(duì)其作者的情況大體整理如表1,①《教育雜志》形成的社會(huì)教育研究群體的發(fā)文數(shù)量、學(xué)歷、職業(yè)等特征為:

        1. 發(fā)文數(shù)量

        陳禮江和湯茂如在《教育雜志》發(fā)表的社會(huì)教育研究的文章數(shù)量并列第一,陳禮江在1934-1948年間發(fā)表文章6篇,湯茂如在1927年間發(fā)表文章6篇。相較于陳禮江而言,湯茂如撰稿時(shí)間段較為集中。在所有作者中,陳禮江撰稿時(shí)間跨度長達(dá)14年,表明他對(duì)社會(huì)教育的關(guān)注較為持續(xù)。如表1所示,發(fā)文量在2篇及以上的作者有20人,這20人的撰稿數(shù)量占有署名作者群撰稿總數(shù)的38%。

        表1  《教育雜志》社會(huì)教育文章作者情況

        2. 學(xué)歷

        《教育雜志》上發(fā)表社會(huì)教育研究文章的作者學(xué)歷較高,且留學(xué)經(jīng)歷的作者占據(jù)多數(shù)。如表1所示,最終獲碩士學(xué)位的至少有6人,獲博士學(xué)位的至少有3人,高層次人才所占比例較高,占45%。與此同時(shí),上述作者中具有留學(xué)經(jīng)歷的有9人,占表中人數(shù)的45%。在這些具有留學(xué)經(jīng)歷的作者中,又以具有留美經(jīng)歷的占據(jù)多數(shù)。從《教育雜志》中的高學(xué)歷和留學(xué)經(jīng)歷占多數(shù)的作者群體來看,有助于社會(huì)教育研究質(zhì)量的提升以及強(qiáng)化對(duì)國外社會(huì)教育的譯介和傳播等。

        3. 職業(yè)

        《教育雜志》上發(fā)表社會(huì)教育研究文章的作者職業(yè)分布多元,主要分布在大學(xué)、培養(yǎng)社會(huì)教育師資的學(xué)校,也有一些任職于教育行政機(jī)關(guān)、社會(huì)教育學(xué)術(shù)團(tuán)體及民眾教育館、出版社等。[2]同時(shí),如表1所示,這些作者大多有多重身份,如在表1高校教授中有3人曾先后擔(dān)任社會(huì)教育司司長??傮w而言,高校教授是社會(huì)教育研究的主體,教育行政人員和社會(huì)教育學(xué)術(shù)團(tuán)體成員則是社會(huì)教育研究的重要力量。

        二、民國時(shí)期《教育雜志》主題分析

        民國時(shí)期《教育雜志》刊發(fā)有關(guān)社會(huì)教育的文章達(dá)150篇,其研究主題集中于平民教育、識(shí)字教育、民眾教育、學(xué)校兼辦社會(huì)教育、社會(huì)教育的理論探索、戰(zhàn)時(shí)的社會(huì)教育、國外社會(huì)教育理論和概況及其他。

        平民教育這一主題是《教育雜志》中社會(huì)教育研究的最熱門領(lǐng)域,共刊發(fā)了36篇相關(guān)文章,占社會(huì)教育研究文章總數(shù)的24%,這類主題的文章集中出現(xiàn)在1924-1927年間。其次是識(shí)字教育和民眾教育,《教育雜志》刊載的這兩類主題的文章都為22篇,占社會(huì)教育研究文章總量的14.67%。學(xué)校兼辦社會(huì)教育是《教育雜志》中刊載的社會(huì)教育研究的第三大主題,相關(guān)文章共有20篇,占比為13.33%。社會(huì)教育的理論探索也是《教育雜志》中發(fā)文較多的一個(gè)領(lǐng)域,相關(guān)文章共有17篇,占比為11.33%,其內(nèi)容論及社會(huì)教育理論基礎(chǔ)、中國社會(huì)教育的發(fā)展趨勢等諸多方面,這類主題在各年度分布較均勻。戰(zhàn)時(shí)的社會(huì)教育、國外社會(huì)教育發(fā)文數(shù)分別為14篇和13篇,占比均不足10%。

        (一)平民教育研究

        海外華工的生存困境以及“教育救國”理念下的民族改造運(yùn)動(dòng)萌發(fā)并促進(jìn)了平民教育思想的發(fā)展,[3]教育界人士積極開展平民教育的實(shí)驗(yàn)和改革,社會(huì)教育的研究領(lǐng)域也因此出現(xiàn)勃興高漲的情形?!督逃s志》中有關(guān)平民教育的研究,其研究內(nèi)容大致為以下三方面。

        1. 城市平民教育研究

        陳宗器在《青年工人的教育》一文對(duì)青年工人教育的價(jià)值、教育內(nèi)容、教學(xué)方式等進(jìn)行了研究,并強(qiáng)調(diào)青年工人的教育應(yīng)由教育家、資本家、工人三方面合作來實(shí)施。[4]湯茂如在《城市平民教育實(shí)施法大綱》中,從訓(xùn)練人才、籌集經(jīng)費(fèi)到招生、學(xué)校組織及課程教材等在內(nèi)的城市平民教育實(shí)施的全過程進(jìn)行了詳細(xì)的研究。[5]此外,在“城市平民教育專號(hào)”中,城市平民學(xué)校的課程、教學(xué)法、教材、測驗(yàn)、視導(dǎo)法和管理法皆有專文論述。

        2. 鄉(xiāng)村平民教育研究

        王駿聲在《青年農(nóng)民的教育》一文中指出農(nóng)村的青年教育尤為重要,就其發(fā)育時(shí)期而言,正是人生最危險(xiǎn)的階段;就其責(zé)任而言,是農(nóng)村的中心人物,是國家的主人翁。[6]傅葆琛在《鄉(xiāng)村平民教育大意》一文中指出鄉(xiāng)村平民教育和城市平民教育在試教區(qū)域、受教人數(shù)、辦學(xué)時(shí)期、教材教法、行政范圍這些方面存在差異,故不能簡單抄襲城市平民教育的實(shí)施方法。同時(shí),該文還提到鄉(xiāng)村平民教育和鄉(xiāng)村小學(xué)教育應(yīng)合作互助,農(nóng)民教育是鄉(xiāng)村平民教育的一部分等。[7]

        3. 各地平民教育運(yùn)動(dòng)情況的介紹

        《教育雜志》還刊載了諸多平民教育實(shí)踐活動(dòng)的情況總結(jié)。如《各省區(qū)平民教育運(yùn)動(dòng)之進(jìn)行概括》一文介紹了山東、山西、湖北等地的平民教育運(yùn)動(dòng)概況,如各地開辦的平民學(xué)校的數(shù)量、平民教育促進(jìn)會(huì)開展的工作,等?!侗本┲硌萜矫駥W(xué)?!芬晃膭t介紹了北京表演平民學(xué)校的辦學(xué)目的、籌辦表演平民學(xué)校的經(jīng)過、對(duì)各校的視導(dǎo)結(jié)論、教師對(duì)于改進(jìn)表演平民學(xué)校的意見,并總結(jié)了辦理表演平民學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。

        (二)識(shí)字教育研究

        20世紀(jì)20年代,已有少數(shù)研究者關(guān)注識(shí)字教育的研究。在《識(shí)字問題之研究》一文中,王克仁通過介紹外國人對(duì)識(shí)字拼字的研究實(shí)驗(yàn)并對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行總結(jié),得出識(shí)字順序等方面的啟示,并呼吁國人要以實(shí)驗(yàn)的方式開展識(shí)字問題的研究。[8]此外,徐錫齡從目標(biāo)、方法兩方面分析當(dāng)前識(shí)字學(xué)校的缺陷,并提出改進(jìn)途徑,如培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和閱讀興趣。[9]隨著民主政治的發(fā)展和民族危機(jī)的加深,國民政府認(rèn)識(shí)到文字普及關(guān)乎民眾素質(zhì)的提升和民族復(fù)興,并于20世紀(jì)30年代推行強(qiáng)迫識(shí)字教育,各地紛紛響應(yīng),尤以上海市識(shí)字教育成效最為顯著?!督逃s志》特開設(shè)“上海市推行識(shí)字教育”專號(hào),以對(duì)這一運(yùn)動(dòng)進(jìn)行及時(shí)報(bào)道。呂海瀾《上海市識(shí)字教育宣傳報(bào)告》中詳細(xì)列舉了宣傳目標(biāo)、宣傳方法、宣傳大綱、宣傳周計(jì)劃和籌備情形,或文字?jǐn)⑹?、或列表說明、向讀者完整地展示上海市識(shí)字教育的宣傳過程。[10]通過分析從這些文章內(nèi)容,可以看出上海市識(shí)字教育的開展有強(qiáng)迫性的特點(diǎn),如據(jù)《教育雜志》記載:“不識(shí)字民眾必須向附近識(shí)字學(xué)校報(bào)名入學(xué),有規(guī)避者處以二角以上五元以下之罰金或令服兩小時(shí)以上五日以下之勞役?!盵10]

        此外,有些研究著重談及了對(duì)上海市識(shí)字教育運(yùn)動(dòng)的觀感。其中,許多研究強(qiáng)調(diào)識(shí)字教育的目的不是單純的文字學(xué)習(xí),而是對(duì)民眾整個(gè)生活的改造,且要使受教育者所需識(shí)的字同他們的生活發(fā)生聯(lián)系。還有些文章論及識(shí)字教育責(zé)任主體,如《提倡識(shí)字教育之雇主責(zé)任》《識(shí)字教育運(yùn)動(dòng)與警察》等,均強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教育不只是教育部門的事,所有市民均有出力推進(jìn)以達(dá)成功的責(zé)任。

        (三)民眾教育研究

        民國時(shí)期民眾教育的興起是“五四運(yùn)動(dòng)”以來科學(xué)民主思潮在社會(huì)教育的體現(xiàn),政府、教育團(tuán)體及教育家從各自追求出發(fā),開展了大量的理論研究和實(shí)踐活動(dòng)。[11]《教育雜志》及時(shí)捕捉并刊登了這些研究成果,具體如下。

        1. 民眾教育基本理論問題的探索

        以《民眾教育如何生根》為例,該文作者唐風(fēng)分析了民眾教育本質(zhì)上的缺陷是無民主之父,民生經(jīng)濟(jì)之母,民族文化之師,因此得出“現(xiàn)時(shí)民教的路線主張生根在革新的政治基礎(chǔ)上,成長在最多數(shù)民眾迫切需要的民生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,結(jié)果在非個(gè)人本位的群體生活的社會(huì)關(guān)系下的”[12]的結(jié)論。此外,有研究還對(duì)戰(zhàn)時(shí)民眾教育如何實(shí)施進(jìn)行了研究,主要涉及課程、教學(xué)方法、師資、場地和設(shè)施等問題。陳啟肅則根據(jù)戰(zhàn)時(shí)民眾教育目標(biāo),提出社會(huì)教育課程內(nèi)容至少應(yīng)包括政治教育、自衛(wèi)教育和生產(chǎn)教育三項(xiàng),占比分別為40%、40%、20%。[13]因民眾教育的工作人員人數(shù)較少,而需受教育人數(shù)卻不少,故高乃同、陳曾善提出應(yīng)將大中小學(xué)的教師和學(xué)生、他鄉(xiāng)逃來之有知識(shí)無職業(yè)的難民、前進(jìn)的技術(shù)人員等吸納到民眾教育工作中。[14]同時(shí),何清儒指出戰(zhàn)時(shí)的民眾教育的教學(xué)方法也應(yīng)靈活多樣,除演講外,還可采用團(tuán)體談話、個(gè)別談話等,針對(duì)軍事訓(xùn)練等內(nèi)容則應(yīng)用實(shí)地演習(xí)的方法。[15]此外,高乃同、陳曾善認(rèn)為戰(zhàn)時(shí)的民眾教育的實(shí)施沒有固定的地點(diǎn),盡可能在對(duì)象居住附近或工作場所等。[14]

        2. 民眾教育實(shí)施機(jī)構(gòu)的研究

        潘公展對(duì)民眾學(xué)校的招生問題進(jìn)行了研究,回答了招收者為何人、如何招收入學(xué)、如何懲處招而不來之民眾、如何逐漸肅清文盲這四個(gè)問題,為解決民眾學(xué)校招生問題提供了可資參考的意見。[16]張學(xué)銘則根據(jù)自身從事民眾教育的多年經(jīng)驗(yàn)談現(xiàn)在民眾學(xué)校的存在的不足,并主張從學(xué)制、師資、教材和考試等方面進(jìn)行改革。[17]朱秉國則針對(duì)江蘇省立教育學(xué)院是當(dāng)時(shí)民眾教育運(yùn)動(dòng)的中心,故以其為研究對(duì)象,列舉該教育學(xué)院的事業(yè)并分析該學(xué)院的特點(diǎn)和工作精神,最后指出其今后在實(shí)施民眾教育中的注意事項(xiàng)。[18]

        3. 各地民眾教育實(shí)施狀況的介紹

        曾一之在《江西省會(huì)之簡易教育》一文先對(duì)江西省會(huì)民眾教育的實(shí)施原則、試行動(dòng)機(jī)和籌備經(jīng)過簡單介紹,而后詳細(xì)闡述了其實(shí)施方法,包括調(diào)查文盲、推行方式、考核工作等的實(shí)施方法,內(nèi)容列表多達(dá)三十個(gè),如輔導(dǎo)區(qū)施教者分配表和受教進(jìn)度總測驗(yàn)試卷等。最后總結(jié)實(shí)施過程中遇到的困難之處及成績。[19]

        另外,還有文章對(duì)其他地區(qū)的民眾教育實(shí)施狀況進(jìn)行介紹,如《江西普及國民基礎(chǔ)教育面面觀》是代表作。

        (四)學(xué)校兼辦社會(huì)教育研究

        學(xué)校兼辦社會(huì)教育,又可稱為“學(xué)校中心的社會(huì)教育”,即“以學(xué)校全體為社會(huì)教育的主體及援助者的社會(huì)教育”[20]。《教育雜志》中有關(guān)學(xué)校兼辦社會(huì)教育的研究在1937年后開始增多,并于1939年達(dá)到峰值,為9篇,這與這時(shí)期國民政府教育部頒布學(xué)校兼辦社會(huì)教育法規(guī)有關(guān)。從內(nèi)容上看,主要包括以下幾個(gè)方面。

        1. 學(xué)校兼辦社會(huì)教育價(jià)值的探討

        多數(shù)研究都是從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人層面論述學(xué)校兼辦社會(huì)教育的價(jià)值。一是學(xué)校兼辦社會(huì)教育于社會(huì)而言,劉百川指出有利于教育的普及,提高普通民眾的智識(shí);[21]二是學(xué)校兼辦社會(huì)教育于學(xué)校而言,方惇頤指出除了可以減少學(xué)校物質(zhì)方面的浪費(fèi),還能矯正學(xué)校形式化、脫離社會(huì)的弊端;[22]三是學(xué)校兼辦社會(huì)教育于個(gè)人而言,趙廷為指出能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和能力的發(fā)展,使得學(xué)生可從中獲得教育性的經(jīng)驗(yàn)。[23]

        2. 學(xué)校兼辦社會(huì)教育存在的問題及原因

        如芮秀芝在《國民學(xué)校民教部的困難問題》一文指出大多數(shù)學(xué)校缺乏民教部,即使有也是有名無實(shí),存在無專門的民教師資,課程內(nèi)容單一、經(jīng)費(fèi)不足等問題。[24]丁重宣則進(jìn)一步分析提出在于辦理者對(duì)社會(huì)教育沒有正確認(rèn)識(shí),以為辦理社會(huì)教育是學(xué)校的次要工作。[25]

        3. 以學(xué)校為中心的社會(huì)教育的推進(jìn)路徑

        芮秀芝提出學(xué)校應(yīng)從課程內(nèi)容、教材教法等方面進(jìn)行改革,以適應(yīng)成人的學(xué)習(xí)心理和實(shí)際生活。[24]胡家健則把研究視野投向鄉(xiāng)村學(xué)校,提出要使鄉(xiāng)村學(xué)校成為鄉(xiāng)村社會(huì)的中心機(jī)關(guān),為此鄉(xiāng)村學(xué)校要以全鄉(xiāng)鎮(zhèn)民眾為學(xué)生,在開展識(shí)字運(yùn)動(dòng)、職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、合作組織運(yùn)動(dòng)等教育活動(dòng)中對(duì)農(nóng)民整個(gè)生活進(jìn)行指導(dǎo)。[26]另外,為提高學(xué)校兼辦社會(huì)教育的積極性,陸叔昂指出教育局可以對(duì)辦學(xué)有成效的學(xué)校予以獎(jiǎng)勵(lì)。[27]這些文章為學(xué)校兼辦社會(huì)教育提供了許多有價(jià)值的參考意見。

        (五)社會(huì)教育基本理論研究

        《教育雜志》以“研究教育,改良學(xué)務(wù)”為宗旨,關(guān)于社會(huì)教育的研究也涉及到了社會(huì)教育的價(jià)值、途徑、發(fā)展趨勢、目標(biāo),等。

        1. 社會(huì)教育的價(jià)值

        賈豐臻在《吾國今后宜注意于社會(huì)教育》等文章中從學(xué)校教育的不足、當(dāng)前社會(huì)種種的不良現(xiàn)象等方面入手,引申出社會(huì)教育的地位和價(jià)值,提出社會(huì)教育和學(xué)校教育應(yīng)相提并進(jìn),互相為用,不可顧此失彼。[28]陳禮江在《今后中國社會(huì)教育之途徑》一文指出,社會(huì)教育的價(jià)值在于不僅能彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足,而且民主政治、生產(chǎn)工業(yè)化、理想的合理生活的實(shí)現(xiàn)皆有賴于社會(huì)教育。[29]

        2. 社會(huì)教育的方法

        侯鴻漸等在《說社會(huì)教育》《社教方式之演變與其限度》等文章中,談到社會(huì)教育方法主要包括宣講、演劇、教育播音、教育電影等。社會(huì)教育的方法因人而異,如針對(duì)不識(shí)字者應(yīng)以演說、博物文庫為主,以高其道德、增其知識(shí)。[30]此外,有研究通過分析各種社會(huì)教育方法的利弊后,提出在社會(huì)教育實(shí)施中要注意兼用不同的方法。

        3. 社會(huì)教育的發(fā)展趨勢

        童潤之、邵曉堡在《今后中國的社會(huì)教育》中提出,今后社會(huì)教育應(yīng)從研究社會(huì)教育的理論、建設(shè)社會(huì)全面教育體系及為工業(yè)化民主新中國的建設(shè)服務(wù)這三方面進(jìn)行努力。[31]董渭川認(rèn)為今后社會(huì)教育應(yīng)走機(jī)會(huì)大眾化、方式社會(huì)化、內(nèi)容生活化及方向民主化的道路。[32]此外,還有從師資和經(jīng)費(fèi)方面研究社會(huì)教育實(shí)施的前提條件。

        4. 戰(zhàn)時(shí)社會(huì)教育的目標(biāo)

        陳啟肅指出戰(zhàn)時(shí)社會(huì)教育至少要達(dá)到使民眾有抗戰(zhàn)的意志和決心、使民眾有抗戰(zhàn)自衛(wèi)的能力、使民眾有生產(chǎn)的能力、使民眾成為中國的一個(gè)優(yōu)秀國民的目標(biāo)。[13]

        (六)國外社會(huì)教育研究

        民國時(shí)期,我國教育學(xué)界對(duì)西方教育學(xué)進(jìn)行了譯介和傳播?!督逃s志》也對(duì)美國、德國、英國、丹麥、日本等國的社會(huì)教育研究成果和實(shí)踐情形進(jìn)行了介紹,為我國研究者提供了借鑒。

        其中,《教育雜志》對(duì)美國的社會(huì)教育最為關(guān)注,刊文數(shù)量為4.5篇,②占該主題總量的34.62%。從文章內(nèi)容來看,主要介紹了美國社會(huì)教育事業(yè)及美國大學(xué)的推廣教育。太玄的《世界最大之通俗教育》對(duì)美國畢茲薄克市加奈基館進(jìn)行詳細(xì)介紹,指出該館可謂包羅萬象,除有圖書館、兒童室、音樂室外,還有美術(shù)科、博物科及工藝學(xué)校等。[33]鄭一華《美國大學(xué)教育之大眾化》介紹了美國大學(xué)推廣教育的含義、目標(biāo)、活動(dòng)范圍等,為讀者清晰地展現(xiàn)了美國大學(xué)如何服務(wù)社會(huì)的情狀。[34]

        《教育雜志》還對(duì)日本的社會(huì)教育進(jìn)行了研究,發(fā)文數(shù)量為3篇,占該主題總量的23.08%。其中,陸規(guī)亮的《日本東京通俗教育館組織法陳列品之概略》等則對(duì)東京通俗教育館的情況,如該館地點(diǎn)、各處之布置、博物陳列品等,并發(fā)出“假使有此機(jī)關(guān),非特足以補(bǔ)學(xué)校教育之不及,立社會(huì)教育之基礎(chǔ)”[35]的感慨。

        除側(cè)重介紹日本社會(huì)教育的設(shè)施、制度外,馬宗榮對(duì)日本學(xué)者吉田熊次《社會(huì)教育原論》的介紹,反映出國人開始注重學(xué)習(xí)和介紹日本社會(huì)教育理論的追求。[36]此外,《教育雜志》還對(duì)德國、波蘭等國的社會(huì)教育進(jìn)行了研究,發(fā)文數(shù)量分別為3篇、1篇,分別占該主題總量的23.08%、7.69%。

        德國的民育普及會(huì)、波蘭的民眾中學(xué)校等社會(huì)教育機(jī)構(gòu)相繼被《教育雜志》中的相關(guān)文章予以介紹。總體來說,《教育雜志》并未涉及國外研究者撰寫的社會(huì)教育文章,僅是以我國研究者對(duì)國外社會(huì)教育理論和實(shí)踐的介紹為主,并以介紹歐美國家,尤以介紹美國社會(huì)教育實(shí)踐最多。當(dāng)然,研究者的國外社會(huì)教育研究也有一定局限性,主要表現(xiàn)為很多文章只是停留在介紹層面,深入研究則略顯不足。

        三、民國時(shí)期《教育雜志》的貢獻(xiàn)

        學(xué)術(shù)期刊作為媒體,其價(jià)值就在于通過中介性作用,可以傳播最新學(xué)術(shù)信息,還可以發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作者,壯大研究隊(duì)伍等。[37]民國時(shí)期,《教育雜志》中歷年刊載的社會(huì)教育研究文章僅有150篇,與《教育雜志》40年發(fā)文總數(shù)相比很少。但我們不能因刊文數(shù)量少忽視其對(duì)社會(huì)教育研究本土化的貢獻(xiàn)。

        (一)推動(dòng)社會(huì)教育理論和實(shí)踐的本土探索

        1934年,《教育雜志》主編何炳松在發(fā)刊詞中明確地提出,該雜志的重要使命之一,就是要在“介紹外國教育文化的理論和實(shí)際”的同時(shí),“創(chuàng)造獨(dú)立的教育理論和方法”以及“別出心裁地去創(chuàng)造一種適合國情的新理論和方法”。由此,《教育雜志》針對(duì)外來教育學(xué)不能很好地解決中國教育的實(shí)際問題,開始試圖以一種現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度探索適合教育學(xué)的發(fā)展道路。

        如前所述,《教育雜志》刊載的社會(huì)教育研究文章,較多為結(jié)合我國本土實(shí)踐進(jìn)行的理論探索,以及對(duì)我國社會(huì)教育實(shí)踐推進(jìn)的思考。其中,如《今后中國的社會(huì)教育》《中國社會(huì)教育路線之發(fā)展》以及抗日戰(zhàn)爭時(shí)期社會(huì)教育應(yīng)如何發(fā)展等均是其中的代表作。這些社會(huì)教育研究成果使得來自于國外的“社會(huì)教育”在中國生根發(fā)芽,為國人所認(rèn)識(shí)和熟悉。更為重要的是,隨著社會(huì)教育研究者們“高瞻遠(yuǎn)矚的眼光也漸漸回顧到本國民族性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),以及本國社會(huì)一般民眾的實(shí)況和需要了”,[38]使社會(huì)教育理論研究和實(shí)踐探索從中國國情出發(fā),致力于解決中國本土的社會(huì)教育問題,構(gòu)建和描繪了中國社會(huì)教育的研究框架,從而推動(dòng)了社會(huì)教育研究的本土探索。

        (二)傳播國外的社會(huì)教育理論和實(shí)踐

        民國時(shí)期,在出版機(jī)構(gòu)、期刊等媒體的助力下,西方教育學(xué)得以在中國譯介和傳播?!督逃s志》作為近代中國教育期刊中的翹楚,一個(gè)重要職責(zé)便是在“研究教育,改良學(xué)務(wù)”宗旨的引領(lǐng)下“譯述關(guān)于教育之新學(xué)理”。因此,《教育雜志》還承擔(dān)起了傳播西方社會(huì)教育理念、理論研究和實(shí)踐探索的重任。[39]《教育雜志》首先對(duì)美國、日本、德國等社會(huì)教育的實(shí)施情況進(jìn)行了介紹,使得國人清晰了國外社會(huì)教育實(shí)踐的具體開展情況,也有助于進(jìn)行對(duì)比和借鑒。同時(shí),《教育雜志》還對(duì)國外的社會(huì)教育研究著述進(jìn)行了譯介和傳播,如馬宗榮對(duì)吉田熊次的《社會(huì)教育原論》的介紹。憑借期刊迅速性、即時(shí)性等特點(diǎn),《教育雜志》使國外的社會(huì)教育理論研究成果和實(shí)踐探索,及時(shí)地呈現(xiàn)于國人視野中,有效地促使國人迅速把握國外的社會(huì)教育研究進(jìn)展。

        (三)培育我國的社會(huì)教育研究群體

        毋庸置疑,《教育雜志》是由編輯群體、作者群體和讀者群體構(gòu)成的教育期刊?!督逃s志》通過刊載社會(huì)教育研究的文章,形成和培育了一個(gè)社會(huì)教育研究的作者群體,如侯鴻鑒、陳禮江、常導(dǎo)之、馬宗榮、傅葆琛等均是代表。這些社會(huì)教育研究的作者群體通過關(guān)注國內(nèi)外社會(huì)教育研究的理論和實(shí)踐,成為我國社會(huì)教育理論研究和實(shí)踐的重要力量。與此同時(shí),這些作者群體在一定程度上率先介紹了社會(huì)教育這一全新的概念,也引領(lǐng)了我國社會(huì)教育研究重點(diǎn)、熱點(diǎn)的發(fā)展方向。同時(shí),他們形成了較為穩(wěn)定的社會(huì)教育研究領(lǐng)域,馬宗榮等還推動(dòng)了社會(huì)教育以課程、系的形式在高等學(xué)校中的設(shè)置和發(fā)展壯大。陳禮江1941年在四川璧山創(chuàng)辦國立社會(huì)教育學(xué)院則進(jìn)一步加速了社會(huì)教育專門人才機(jī)構(gòu)的發(fā)展。此外,這些研究群體使得社會(huì)教育以教育學(xué)分支學(xué)科的面目進(jìn)入大眾視野,推動(dòng)了社會(huì)教育學(xué)在中國的萌生和發(fā)展。

        四、啟示

        縱觀民國時(shí)期《教育雜志》刊載的社會(huì)教育研究文章,呈現(xiàn)出初始階段的緩慢發(fā)展,后來的勃興高漲,再到后期的挫折,總體開啟了我國社會(huì)教育研究的先河,引起了國人對(duì)社會(huì)教育的關(guān)注。雖然一定程度上存在對(duì)社會(huì)教育理論研究不夠深入等不足,民國時(shí)期《教育雜志》中刊載社會(huì)教育研究文章開啟的社會(huì)教育研究的本土探索,對(duì)我國當(dāng)前的社會(huì)教育研究的開展有彌足珍貴的啟示意義。

        (一)注重社會(huì)教育研究,建設(shè)社會(huì)教育學(xué)學(xué)科

        民國時(shí)期是社會(huì)教育理論和實(shí)踐發(fā)展的黃金期。教育界人士積極開展社會(huì)教育研究,譯介國外社會(huì)教育著作,開展社會(huì)教育實(shí)驗(yàn),在高校設(shè)立社會(huì)教育系科,在各種教育期刊發(fā)表社會(huì)教育文章,成立社會(huì)教育的學(xué)術(shù)團(tuán)體等,政府也認(rèn)識(shí)到社會(huì)教育對(duì)民主政治的實(shí)現(xiàn)、國民素質(zhì)的提高、社會(huì)風(fēng)氣的改良具有重要意義,通過建立社會(huì)教育行政機(jī)構(gòu)、頒布社會(huì)教育法令或章程等推動(dòng)社會(huì)教育的發(fā)展。通過民國時(shí)期教育學(xué)人的努力,已建立起社會(huì)教育學(xué)學(xué)科的基本框架。但受當(dāng)時(shí)特殊的歷史環(huán)境的制約以及學(xué)科發(fā)展歷史短,所以社會(huì)教育理論和實(shí)踐研究方面還存在很多值得進(jìn)一步思考的地方。

        和民國時(shí)期高度重視社會(huì)教育,積極推進(jìn)社會(huì)教育研究的本土探索的情形相比,現(xiàn)今的社會(huì)教育研究并未受到應(yīng)有的重視。社會(huì)教育和學(xué)校教育應(yīng)有同等的地位,然而有關(guān)學(xué)校教育的研究比比皆是,社會(huì)教育的研究卻備受冷落,研究成果寥寥無幾,研究人員也不多。當(dāng)前中國教育正處于深度轉(zhuǎn)型時(shí)期,政府大力提倡構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì),終身學(xué)習(xí)由理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),人們將重新關(guān)注社會(huì)教育,并將它作為一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。因此,我們必須承續(xù)前人建設(shè)社會(huì)教育學(xué)的傳統(tǒng),發(fā)展社會(huì)教育事業(yè),完善社會(huì)教育理論體系,并進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)。[40]這就在于,社會(huì)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)是時(shí)代的呼喚,也有助于推動(dòng)社會(huì)教育的整體研究和進(jìn)展,可以完善我國的教育學(xué)學(xué)科體系,為我國教育學(xué)學(xué)科建設(shè)帶來新的生機(jī)和活力。在此,社會(huì)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)不僅要夯實(shí)學(xué)科理論基礎(chǔ),規(guī)范研究對(duì)象和研究方法,而且要進(jìn)一步明晰社會(huì)教育學(xué)學(xué)科的建設(shè)思路,明確建設(shè)的主要任務(wù),并對(duì)社會(huì)教育學(xué)的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、研究范疇、學(xué)科體系、研究方法、社會(huì)教育學(xué)的學(xué)科群建設(shè)等一系列問題展開研究。[41]

        (二)立足中國社會(huì)教育實(shí)踐,構(gòu)建中國的社會(huì)教育研究

        我國的社會(huì)教育傳統(tǒng)早已有之,但現(xiàn)代意義上的社會(huì)教育最早是在20世紀(jì)初由日本傳入中國,現(xiàn)代意義上的中國社會(huì)教育研究正是從20世紀(jì)初開始的。[42]當(dāng)時(shí),國外盛行的各種社會(huì)教育理論和實(shí)踐通過《教育雜志》等媒介進(jìn)入國人視野。通過模仿和借鑒國外的社會(huì)教育理論和實(shí)踐后,國人發(fā)現(xiàn)國外社會(huì)教育理論和實(shí)踐與中國本土實(shí)際相差甚遠(yuǎn)。針對(duì)這一現(xiàn)象,國人開始反思并注意到國外社會(huì)教育理論和實(shí)踐在中國的適應(yīng)性問題,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育要想“生根”于中國社會(huì),必須要經(jīng)過本土化的改造。如一些有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到不能照搬國外圖書館的做法,因中國絕大多數(shù)的人都是文盲,他們不會(huì)主動(dòng)走進(jìn)圖書館,為使這部分人受到教育,于是便出現(xiàn)了“流動(dòng)圖書館”“巡回文庫”等適合中國國情和民眾需要的“活”的圖書館。

        民國時(shí)期的社會(huì)教育研究正是在吸收國外社會(huì)教育理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,并經(jīng)過教育家的中國化建構(gòu)后才具有了巨大的生命力。直到今天,建構(gòu)中國的教育和教育學(xué)仍是一個(gè)不可回避的話題。不可否認(rèn),“他山之石,可以攻玉”。但是我們必須明確“主義可以拿來,問題必須是本土的,理論應(yīng)該是自立的”[43]。 在推進(jìn)中國社會(huì)教育研究的過程中,必須謹(jǐn)防“替外國人拉洋車”,機(jī)械地借鑒和模仿國外的社會(huì)教育理論和實(shí)踐,一味充當(dāng)國外社會(huì)教育理論和實(shí)踐的“搬運(yùn)工”的角色。不直面中國社會(huì)教育的實(shí)際問題,不注重將其與中國本土社會(huì)教育傳統(tǒng)銜接、融合和創(chuàng)新,那么將永遠(yuǎn)無法構(gòu)建起具有中國特色的社會(huì)教育學(xué)學(xué)科體系,也難以形成中國本土的社會(huì)教育學(xué)學(xué)科。

        因此,今后社會(huì)教育學(xué)的建設(shè)需要立足中國現(xiàn)實(shí)國情,與中國實(shí)際相結(jié)合,批判地、創(chuàng)造性地吸收和借鑒國外的社會(huì)教育研究成果,實(shí)現(xiàn)國外社會(huì)教育研究成果為我所用。

        (三)教育期刊和學(xué)術(shù)研究良性互動(dòng),助力中國社會(huì)教育研究

        《教育雜志》為社會(huì)教育研究的發(fā)展提供了重要的土壤,促進(jìn)了社會(huì)教育研究的理論化和科學(xué)化。首先,《教育雜志》是社會(huì)教育理論傳播和交流的重要平臺(tái)。民國教育學(xué)人通過這一媒介就社會(huì)教育的基本理論問題各抒己見,從而促進(jìn)了社會(huì)教育理論體系的不斷完善;其次,透過《教育雜志》,讀者可以了解到國內(nèi)外社會(huì)教育的情況,也可以從當(dāng)下眺望未來,預(yù)見社會(huì)教育的美好前景。研究者的視野得以拓寬而不受時(shí)空限制;再次,《教育雜志》是溝通社會(huì)教育理論和實(shí)踐的橋梁。社會(huì)教育工作者通過研讀《教育雜志》能提高自身理論素養(yǎng),理論研究者通過《教育雜志》中的“讀者來稿”能了解社會(huì)教育實(shí)踐中的問題。同時(shí),社會(huì)教育研究的文章大多具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,教育界和政府會(huì)將這些文章作為社會(huì)教育改革的參考依據(jù)?!督逃s志》通過刊發(fā)社會(huì)教育文章,不僅豐富了雜志的內(nèi)容,而且提高了該雜志的吸引力。陳禮江等著名教育家常在此期刊發(fā)表社會(huì)教育理論文章,由此推動(dòng)了該雜志的學(xué)術(shù)性發(fā)展。

        可見,民國時(shí)期的《教育雜志》和社會(huì)教育研究相互促進(jìn),在社會(huì)教育現(xiàn)代化過程中是一種互動(dòng)的關(guān)系,這給當(dāng)代教育期刊和社會(huì)教育研究的互動(dòng)發(fā)展提供了重要的啟示。當(dāng)前,在承繼此前教育期刊推動(dòng)社會(huì)教育研究傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,已有《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》增設(shè)了“社會(huì)教育”專欄,《終身教育研究》等刊物也在積極推動(dòng)社會(huì)教育研究的開展,這對(duì)我國社會(huì)教育的理論和實(shí)踐發(fā)展具有重要的歷史性意義。今后,我們?nèi)孕柚匾暯逃诳瘜?duì)社會(huì)教育研究推動(dòng)的重要作用,進(jìn)一步鼓勵(lì)出版單位創(chuàng)辦高質(zhì)量、權(quán)威性、高級(jí)別的社會(huì)教育的專業(yè)刊物,以繁榮社會(huì)教育研究,以促進(jìn)社會(huì)教育的發(fā)展為辦刊的方針。此外,教育期刊要重視社會(huì)教育研究的質(zhì)量,關(guān)注國內(nèi)外社會(huì)教育研究的新進(jìn)展,及時(shí)刊登各種有價(jià)值的研究成果。對(duì)困擾當(dāng)前社會(huì)教育學(xué)界的一些重點(diǎn)和難點(diǎn)問題,期刊還可通過發(fā)行研究“專號(hào)”“專欄”等方式組織教育界對(duì)其進(jìn)行深入研討。

        (四)培育社會(huì)教育研究群體,集中推動(dòng)社會(huì)教育研究

        民國時(shí)期《教育雜志》對(duì)中國社會(huì)教育研究的貢獻(xiàn)之一,還在于通過刊載社會(huì)教育的相關(guān)研究成果,培育《教育雜志》的研究群體?!督逃s志》聚集的研究者職業(yè)多元,多為高校教師,也有一些任職于教育行政機(jī)關(guān)、社會(huì)教育學(xué)術(shù)團(tuán)體及民眾教育館、出版社等,有些還曾先后擔(dān)任社會(huì)教育司司長。通過匯集職業(yè)多元的作者群體,使其對(duì)社會(huì)教育的關(guān)注點(diǎn)不同,也使《教育雜志》刊載了不同主題的研究成果,呈現(xiàn)國內(nèi)外社會(huì)教育理論研究和中國不同地區(qū)的社會(huì)教育實(shí)踐探索等多種主題。此外,《教育雜志》培育的社會(huì)教育研究群體中的高校教師,以其教書育人的角色,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了社會(huì)教育的代際傳承。同時(shí),社會(huì)教育研究群體作為《教育雜志》中社會(huì)教育研究的起點(diǎn),通過《教育雜志》這一平臺(tái)以及編輯服務(wù)和助力于社會(huì)教育研究群體,最終實(shí)現(xiàn)刊物質(zhì)量和社會(huì)教育研究質(zhì)量的雙向提升。

        在進(jìn)行社會(huì)教育研究本土探索中,社會(huì)教育研究群體作為社會(huì)教育研究的主體,是社會(huì)教育研究本土探索的推動(dòng)者。因此,汲取民國時(shí)期《教育雜志》培育社會(huì)教育研究群體的經(jīng)驗(yàn),還必須注重以期刊為載體,積極培育社會(huì)教育研究隊(duì)伍,[44]支持其學(xué)術(shù)研究成果的發(fā)表,助力于其持續(xù)和豐富的學(xué)術(shù)產(chǎn)出,進(jìn)而使其成為在學(xué)界中頗具重要影響的杰出的社會(huì)教育學(xué)者。同時(shí),在借鑒民國時(shí)期《教育雜志》的經(jīng)驗(yàn)之上,還需要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)教育研究群體的培育機(jī)構(gòu),如出版社、大學(xué)、圖書館、博物館等不同機(jī)構(gòu),都應(yīng)各盡其責(zé)成為社會(huì)教育研究群體的培育載體,促成社會(huì)教育研究群體來源的多元化,也可以使得社會(huì)教育研究的主題更為多樣和豐富。在此基礎(chǔ)上,還需要鑄牢社會(huì)教育研究的共同體意識(shí),以共同的研究目標(biāo)和共同信仰推動(dòng)社會(huì)教育研究共同體的構(gòu)建,使其集體發(fā)力,共同推動(dòng)中國社會(huì)教育研究的開展和社會(huì)教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)。

        五、結(jié)語

        我國的社會(huì)教育研究肇始于民國時(shí)期,《教育雜志》作為呈現(xiàn)社會(huì)教育研究成果的一個(gè)重要平臺(tái),成為當(dāng)前研究者梳理民國時(shí)期社會(huì)教育研究成果的一個(gè)重要窗口,也成為當(dāng)前研究者“接著講”社會(huì)教育研究的一個(gè)重要資源。同時(shí),在“接著講”民國時(shí)期《教育雜志》社會(huì)教育研究的基礎(chǔ)上,我們更要“自己講”,結(jié)合當(dāng)前學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)、終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建等,通過社會(huì)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)、立足中國社會(huì)教育實(shí)踐、培育社會(huì)教育研究學(xué)術(shù)共同體,共同推動(dòng)中國社會(huì)教育研究的不斷發(fā)展。

        ①《教育雜志》中涉及社會(huì)教育領(lǐng)域的文章中有署名的作者共有106位,因人數(shù)較多,囿于篇幅所限,故筆者只選取在《教育雜志》發(fā)文2篇及以上者為研究對(duì)象,其基本情況如表1所示。

        ②因《英美社會(huì)教育四則》分別介紹了美國和英國的社會(huì)教育,故將該文統(tǒng)計(jì)為英國0.5篇,美國0.5篇。

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        Social Education Research in the Period of the Republic of China: A Case Study of the Journal of Education

        LI Yan-li

        ( School of Continuing Education, Shanxi University, Taiyuan 030006, China )

        The Journal of Education, an important educational publication in the period of the Republic of China(1912-1949), covered articles of the social education research, a window of insights into the native exploration of this subject. The number of articles published in the journal revealed the four stages of social education research that gradually developed into a community mainly focusing on civilian education, literacy education, public education, social education in schools, social education theory, wartime social education, foreign social education theories and status, etc. Its publication of social education research articles greatly promoted the local exploration of social education theory and practice, introduced foreign theories and practice concerned, and developed a legion of social education researchers in China. A case study of its local exploration of social education research suggested that efforts can be devoted to the theoretical research of social education for the discipline of social pedagogy, the local social education practice for the localization of foreign social education, the collaboration between educational journals and social education researchers, the development of social education research, and the cultivation of a community committed to social education research.

        the Republic of China(1912-1949); social education research;; local exploration

        G779.29

        A

        1008-0627(2023)03-0105-11

        教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“20世紀(jì)上半葉中國大學(xué)教育系科發(fā)展研究”(20YJC880049)

        李艷莉(1986-),女,山西平定人,副教授/博士,研究方向:教育史、成人教育。E-mail:liyanli19861212@163.com

        (責(zé)任編輯 趙 蔚)

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