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        設(shè)計(jì)具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)

        2023-05-19 09:00:20倪凱顏
        江蘇教育 2023年7期
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)任務(wù)群中國(guó)夢(mèng)語(yǔ)文教學(xué)

        【摘 要】在語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群這一新概念提出的背景下,教師應(yīng)嘗試單元統(tǒng)整視域下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。統(tǒng)編教材五上第四單元《古詩(shī)三首》第一課時(shí)的教學(xué),可以圍繞特定學(xué)習(xí)主題,架構(gòu)單元學(xué)習(xí)任務(wù),并在單篇教學(xué)中設(shè)計(jì)與組織具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

        【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);學(xué)習(xí)任務(wù)群;內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián);“中國(guó)夢(mèng)”

        【中圖分類號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2023)14-0066-06

        【作者簡(jiǎn)介】倪凱顏,江蘇省無(wú)錫市港下實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇無(wú)錫,214196)校長(zhǎng),正高級(jí)教師,江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師。

        《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)提出了語(yǔ)文課程內(nèi)容的一種新型呈現(xiàn)形式——語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,并明確指出:“設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)?!倍浴叭宋闹黝}”與“語(yǔ)文要素”雙線組元的統(tǒng)編教材,并未提前做出明確的與之對(duì)應(yīng)的編排。那么,如何用好手頭教材,在以自然單元為單位的教學(xué)中落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群理念呢?筆者認(rèn)為,設(shè)計(jì)好單元統(tǒng)整視域下的任務(wù)群,開(kāi)展具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的有效教學(xué)活動(dòng),是一線教師普遍比較關(guān)心的問(wèn)題。

        五上第四單元緊扣“家國(guó)情懷”這一人文主題,選編了《古詩(shī)三首》《少年中國(guó)說(shuō)》《圓明園的毀滅》《小島》4篇課文及《二十年后的家鄉(xiāng)》1篇習(xí)作,旨在落實(shí)“結(jié)合資料,體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”這一語(yǔ)文要素的同時(shí),培植學(xué)生的家國(guó)情懷。如此,筆者嘗試進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)群理念下的大單元統(tǒng)整教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境下不斷開(kāi)展豐富且逐漸深入的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。本文以該單元第一課時(shí)的教學(xué)為例,探討具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)方法。

        【教學(xué)過(guò)程及分析】

        一、開(kāi)啟單元任務(wù)——尋繹“中國(guó)夢(mèng)”

        師:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的具有強(qiáng)大號(hào)召力和感召力的奮斗目標(biāo)。其實(shí),千百年來(lái),在不同的歷史階段,中華兒女都有著不同的“中國(guó)夢(mèng)”。針對(duì)五上第四單元的學(xué)習(xí),我們將通過(guò)一個(gè)大任務(wù)——尋繹“中國(guó)夢(mèng)”,去開(kāi)展系列語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

        師(出示單元任務(wù)框架):請(qǐng)大家先瀏覽一下這張單元學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)構(gòu)圖(如圖1)。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們本單元的學(xué)習(xí),將經(jīng)歷哪些主要的學(xué)習(xí)任務(wù)?

        生:我們這一單元的學(xué)習(xí)主題是“尋繹‘中國(guó)夢(mèng)”,將探究三大主要任務(wù):(1)學(xué)習(xí)《古詩(shī)三首》,去尋找三位詩(shī)人的“中國(guó)夢(mèng)”;(2)學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》《少年中國(guó)說(shuō)》,并回應(yīng)一百多年前的“中國(guó)夢(mèng)”;(3)學(xué)習(xí)《小島》,完成習(xí)作《二十年后的家鄉(xiāng)》,講述我們今天的“中國(guó)夢(mèng)”。

        師:是的,在不斷完成任務(wù)的過(guò)程中,我們還將習(xí)得“結(jié)合資料體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”的能力。這節(jié)課,讓我們開(kāi)啟第一個(gè)任務(wù),走進(jìn)第12課——《古詩(shī)三首》(引讀課題),一起尋找三位詩(shī)人的“中國(guó)夢(mèng)”分別是什么。

        師檢查三首古詩(shī)《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩(shī)》的朗讀情況,并相機(jī)正音。

        以統(tǒng)編教材自然單元為單位的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,不應(yīng)是表象上的一個(gè)個(gè)小任務(wù)的堆砌,而應(yīng)是一組有著基本內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的小任務(wù)的逐漸推進(jìn)、延展。這些小任務(wù)應(yīng)有先后順序,且能讓學(xué)生像經(jīng)歷游戲闖關(guān)一樣,被不斷吸引。

        雖然這一單元的課文內(nèi)容所涉及的時(shí)間跨越千年,從宋朝、清朝到當(dāng)代,直至二十年后的未來(lái),但其所表達(dá)的情感主線卻是唯一的,那就是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。由此,筆者將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合,按時(shí)間先后順序調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,提煉出統(tǒng)領(lǐng)在“尋繹‘中國(guó)夢(mèng)”這一單元主題下的一個(gè)大任務(wù)群,它包括尋找、回應(yīng)、訴說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”三個(gè)小任務(wù)以及串聯(lián)起來(lái)的多個(gè)關(guān)鍵性活動(dòng)。這有助于學(xué)生經(jīng)歷情境化的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),在真實(shí)的情境中增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解,對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu),對(duì)自身精神成長(zhǎng)的觀照。

        該任務(wù)群框架在本單元第一課時(shí)呈現(xiàn),有助于學(xué)生明了本單元的學(xué)習(xí)始于單元學(xué)習(xí)目標(biāo),所開(kāi)展的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)將不再是一篇一篇課文的學(xué)習(xí),而是在一個(gè)完整、真實(shí)情境下的大任務(wù)探究中不斷展開(kāi),進(jìn)而增強(qiáng)探究興趣與目標(biāo)達(dá)成意識(shí)。

        二、任務(wù)一:探究詩(shī)人“心中的期盼”

        師:“中國(guó)夢(mèng)”是所有中華兒女的夢(mèng)想,表達(dá)的是老百姓的期盼。今天,我們要尋找三位詩(shī)人的“中國(guó)夢(mèng)”,可以通過(guò)尋找他們“心中的期盼”來(lái)入手。接下來(lái),讓我們小組合作,一起探究,完成本課任務(wù)一(見(jiàn)表1)。

        師:各小組讀詩(shī)、探究,在大掛紙上填寫表格,張貼在展示板上,并進(jìn)行全班交流。

        組一交流《示兒》:

        生1:從《示兒》這首詩(shī)中,我們讀到陸游心中的期盼是希望祖國(guó)統(tǒng)一,收復(fù)失地。這些話是他臨終前對(duì)兒子們說(shuō)的。

        師:具體從哪里讀出來(lái)的?

        生1:題目是“示兒”,說(shuō)明是寫給兒子看的,讓兒子們知曉。詩(shī)中有個(gè)“死”字,說(shuō)明陸游即將要去世了,再看“家祭”二字,是說(shuō)家里舉行祭祀,紀(jì)念去世的先人?!巴鯉煴倍ㄖ性?,家祭無(wú)忘告乃翁”,他是在說(shuō),等到南宋朝廷的軍隊(duì)打了勝仗,平定中原的那一天,一定要告訴你們的父親,也就是他——陸游。所以,我們知道是陸游在臨終前對(duì)兒子說(shuō)的,他心中唯一的期盼就是“九州同”,也就是祖國(guó)統(tǒng)一。

        師:在生活中,你們什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)家祭?家人在念叨些什么?

        生2:我在清明節(jié)和春節(jié)前見(jiàn)到過(guò)家祭,聽(tīng)見(jiàn)家人說(shuō)“你們?cè)谏厦婧煤眠^(guò)日子,保佑我們?nèi)倚腋!薄?/p>

        生3:我還在農(nóng)歷七月十五見(jiàn)過(guò)家祭,家人說(shuō)“家里一切都好,你們放心好了”。

        師:看來(lái),普通人離世前都會(huì)放不下家中的人與事。那么,陸游放不下的是什么?

        生4:他放不下的是國(guó)家沒(méi)有統(tǒng)一。

        生5:他放不下的是人民的生活沒(méi)有變得好起來(lái)。

        師:是的,祖國(guó)統(tǒng)一、人民安居樂(lè)業(yè)就是他的臨終期盼。除了剛才這位同學(xué)讀到的“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”外,還有哪里也能讀出他的期盼?

        生6:“但悲不見(jiàn)九州同”,這里的“九州”代指全國(guó),就是中國(guó)。“九州同”就是指“祖國(guó)統(tǒng)一”。我讀出了他即將離世,但很難過(guò)的是還沒(méi)有看到祖國(guó)統(tǒng)一。

        師:跟普通人的臨終遺言相比,你感受到了什么?

        生7:陸游臨終前考慮的不是自己,不是自己的小家,而是自己的祖國(guó),他憂國(guó)憂民。

        組二交流《題臨安邸》:

        生1:我們組讀了《題臨安邸》這首詩(shī),知道詩(shī)人林升心中的期盼是國(guó)家統(tǒng)一,他是對(duì)朝廷的官員們說(shuō)的,他看到他們整天唱歌跳舞后寫下了這首詩(shī)。

        師(瀏覽各組表格中填寫的內(nèi)容):各組探究的結(jié)果相似,只是在表達(dá)上略有不同。第二組的同學(xué)覺(jué)得作者心中的期盼是“收復(fù)失地”,跟第一組的“國(guó)家統(tǒng)一”一樣嗎?

        生2:一樣的,收復(fù)失地后,國(guó)家自然就統(tǒng)一了。

        師:看來(lái)大家都在積極探究。不過(guò),我有一個(gè)疑問(wèn),我從詩(shī)中明明讀到的是“游人”,你們?cè)趺醋x到了當(dāng)朝統(tǒng)治者呢?

        生2:這里是一語(yǔ)雙關(guān),雖然寫的是游人,實(shí)際上指的是朝廷的統(tǒng)治者。

        師:你是從哪里讀出來(lái)的?

        生2:我查閱了資料,這里的“臨安”就是現(xiàn)在的杭州,是當(dāng)時(shí)南宋的都城。“直把杭州作汴州”中的“汴州”,是北宋的都城。因?yàn)殂曛荼唤鸨テ?,趙構(gòu)就帶著官員們逃到杭州,建立了南宋。他們把這里作為新的都城,過(guò)得像在汴州一樣花天酒地,完全忘了北宋老百姓的痛苦。這里的“暖風(fēng)”不僅指溫暖的和風(fēng),還指統(tǒng)治者們的歡樂(lè),把他們都吹得如癡如醉了。

        師:哎呀,我們聽(tīng)得也是如癡如醉??!此處應(yīng)該有——(掌聲)。這名同學(xué)結(jié)合歷史資料,讀懂了這首詩(shī),也讓我們明白了詩(shī)中的一語(yǔ)雙關(guān)。那么,這里的“醉”指什么?

        生3:表面上看是游人陶醉在美麗風(fēng)光中,實(shí)際是在說(shuō)官員們沉醉在風(fēng)景和歌舞中,忘記了這里不是真正的都城,忘記了祖國(guó)還沒(méi)有統(tǒng)一。

        生4:這個(gè)“醉”是“醉生夢(mèng)死”的意思。

        師:說(shuō)得真好!你們讀懂了詩(shī)人的一語(yǔ)雙關(guān),也讀懂了詩(shī)人心中的期盼,他希望——

        生(齊):祖國(guó)統(tǒng)一。

        組三交流《己亥雜詩(shī)》:

        生1:我們組研讀了《己亥雜詩(shī)》一詩(shī),認(rèn)為作者龔自珍心中的期盼是廣納人才,他是對(duì)天公說(shuō)的,我們是從“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”一句讀出來(lái)的。作者之所以有這樣的期盼,是因?yàn)樗吹街袊?guó)失去生機(jī)了。他在第一句寫到“九州生氣恃風(fēng)雷”,意思就是要有足夠大的威力才可以讓中國(guó)生機(jī)勃勃,所以,我們覺(jué)得他看到的中國(guó)應(yīng)該是失去生機(jī)了的中國(guó)。

        師:很好!那么,哪個(gè)詞特別能看出九州失去了生機(jī)?

        生2:“萬(wàn)馬齊喑”,意思是所有的馬都失去了聲音,這里是在說(shuō)所有的人都不敢發(fā)表意見(jiàn),即中國(guó)沒(méi)有了生氣。

        師:從歷史資料中,你們找到九州失去生機(jī)的依據(jù)了嗎?

        生3:當(dāng)時(shí)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夕,清朝政府已經(jīng)變得腐敗無(wú)能,清朝的官員也不去輔佐統(tǒng)治者治理國(guó)家,所以,作者希望統(tǒng)治者能重用人才,讓國(guó)家變得越來(lái)越好。

        師:我也找到了一段資料。(出示寫作背景)己亥年是1839年,這一年正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年,曾經(jīng)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)行將沒(méi)落。腐朽的清政府對(duì)外卑躬屈膝,對(duì)內(nèi)大肆打壓,官吏貪污腐敗,百姓民不聊生。這一年,龔自珍辭官南下,一路將所見(jiàn)所聞、所思所想記錄成315首日記體組詩(shī),他將這315首詩(shī)稱為《己亥雜詩(shī)》。今天我們學(xué)的是第220首,是他路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí),應(yīng)道士之請(qǐng)而寫的祭神詩(shī)。

        師(停頓片刻):因?yàn)槭恰凹郎裨?shī)”,所以他在詩(shī)中寫“我勸天公重抖擻”。那么,天公真的會(huì)降人才下來(lái)嗎?

        生(齊):不會(huì)。

        師:那他真的是對(duì)天公說(shuō)的嗎?

        生4:我覺(jué)得這里的天公不是指真正的天公,而是指統(tǒng)治者,他是對(duì)朝廷官員說(shuō)的。

        “中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)宏大的主題,也比較抽象。本課任務(wù)是要學(xué)生通過(guò)三首古詩(shī)去尋找三位詩(shī)人的“中國(guó)夢(mèng)”。一開(kāi)始學(xué)生會(huì)有一種無(wú)從下手的學(xué)習(xí)挫敗感。因此,教師需要幫助學(xué)生搭建思維支架。于是,筆者設(shè)計(jì)與組織了三個(gè)小任務(wù),這一板塊是任務(wù)一,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研讀古詩(shī),去尋找詩(shī)人“心中的期盼”,并且輔以“什么情況下、對(duì)誰(shuí)說(shuō)的”這樣的具體問(wèn)題導(dǎo)引,旨在進(jìn)一步給予學(xué)生思維支撐,使其比較容易完成。

        這一任務(wù)的設(shè)計(jì),指向讀懂三首古詩(shī)的意思。在填寫表格的過(guò)程中,學(xué)生開(kāi)展小組合作探究,借助注釋與資料充分交流與討論,完成了對(duì)三首古詩(shī)內(nèi)容的初步理解。那么,小組合作下的任務(wù)完成情況如何呢?筆者采用了大掛紙的呈現(xiàn)方式,讓全體師生都可觀察可評(píng)價(jià),這有利于教師即時(shí)掌握各組的研讀情況,并有針對(duì)性地進(jìn)行追問(wèn)、引導(dǎo)。

        在理解三首古詩(shī)意思的教學(xué)中,筆者都進(jìn)行了追問(wèn),旨在引導(dǎo)學(xué)生弄清幾個(gè)關(guān)鍵概念。比如,教學(xué)《示兒》時(shí)追問(wèn)學(xué)生:“普通人離世前放不下的是家中的人與事。那么,陸游放不下的是什么?”意在引導(dǎo)學(xué)生比較普通人與陸游的臨終牽掛,初步感悟陸游的愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)《題臨安邸》時(shí)設(shè)置問(wèn)題:“我從詩(shī)中明明讀到的是‘游人,你們?cè)趺醋x到了當(dāng)朝統(tǒng)治者呢?”意在激發(fā)學(xué)生思考詩(shī)人運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)背后的深意。

        三、任務(wù)二:探究“相同期盼”之間的關(guān)聯(lián)

        師:我發(fā)現(xiàn),陸游和林升寫的詩(shī)不同,但“心中的期盼”卻是相同的!那么,這兩首詩(shī)有什么關(guān)聯(lián)嗎?小組合作探究,完成任務(wù)二。

        小組研讀、比較《示兒》《題臨安邸》,討論探究,班內(nèi)交流。

        生1:我們發(fā)現(xiàn)兩位詩(shī)人都是宋朝人,說(shuō)明他們生活的時(shí)代背景是一樣的。

        師:有道理!讓我們通過(guò)地名來(lái)了解一下時(shí)代背景。找一找,兩首詩(shī)中寫到了哪幾個(gè)地方?

        生2:九州、中原、臨安、杭州、汴州。

        師:這五個(gè)地方分別在哪里呢?我們?cè)谶@張南宋地圖上找一找(出示南宋地圖),要是誰(shuí)能講一講與某個(gè)地方相關(guān)的歷史,就更好了。

        生3:金兵入侵,北宋都城汴州被攻破,中原丟失,九州不再完整,遷都臨安(杭州),建立南宋。

        師:北宋都城汴州本來(lái)是怎樣的呢?我們來(lái)看一段視頻資料(播放視頻)。這是國(guó)寶《清明上河圖》的開(kāi)端部分??矗?dāng)時(shí)的汴州樓宇林立、車水馬龍,人民生活安居樂(lè)業(yè),超過(guò)百萬(wàn)的人口居住在這里,是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)、最繁華的城市。但這一切,從城門被金兵攻破的那一刻起,都不復(fù)存在了。

        師(稍停頓):那一年,陸游2歲,林升4歲,從記事開(kāi)始,他們就和全國(guó)老百姓一起,每天(引讀)——“但悲不見(jiàn)九州同”,每天期盼(引讀)——“王師北定中原日”。

        師(稍停頓):這一組同學(xué)發(fā)現(xiàn)的這一關(guān)聯(lián)非常好,由兩位詩(shī)人的朝代,推想出詩(shī)人生活的背景相同。那么,這兩首詩(shī)之間還有什么關(guān)聯(lián)嗎?

        生4:我發(fā)現(xiàn)第二首詩(shī)寫到了陸游盼不到祖國(guó)統(tǒng)一的原因?!拔骱栉鑾讜r(shí)休?”說(shuō)明統(tǒng)治者一直在尋歡作樂(lè),根本不去指揮軍隊(duì)收復(fù)失地。所以,陸游臨終前還在“但悲不見(jiàn)九州同”。

        生5:我們發(fā)現(xiàn)“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”是說(shuō)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、茍且偷安,不派王師去平定中原。所以,陸游臨終前還在期盼祖國(guó)統(tǒng)一,告訴兒子“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”。

        師:你們真了不起!竟然發(fā)現(xiàn)了兩首詩(shī)之間的因果關(guān)聯(lián)。陸游是我國(guó)歷史上著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,許多詩(shī)作都能讀到他的心跡,讓我們一起來(lái)讀(出示相關(guān)內(nèi)容)——

        20歲時(shí)——上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū);

        58歲時(shí)——朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦;

        68歲時(shí)——遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年;

        直到85歲,他寫下臨終遺言——王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

        師:一個(gè)愿望,盼了一生都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。此刻,你感受到陸游怎樣的心情?

        生1:他是很悲痛的。

        生2:他是很絕望的。

        生3:他很難過(guò)。

        師:他把這樣的情感濃縮成了一個(gè)字,留在了這首絕筆詩(shī)中。

        生(齊):悲。

        師(板書(shū)“悲”):在悲的背后,你感受到的又是什么?

        生4:陸游臨終還在期盼祖國(guó)統(tǒng)一,我感受到了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情!

        生5:他臨終不牽掛家里,而是悲傷國(guó)家還沒(méi)有統(tǒng)一,他無(wú)比熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

        師: 林升也是“悲”嗎?

        生6:不是,他是憤怒,從“西湖歌舞幾時(shí)休?”這個(gè)問(wèn)句可以讀出來(lái)。

        生7:他是恨,他在斥責(zé)、諷刺統(tǒng)治者“直把杭州作汴州”。

        師:說(shuō)得好!在這憤怒的背后,你又感受到了林升怎樣的情感?

        生8:他跟陸游一樣,也非常愛(ài)國(guó),對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者十分不滿、憤恨。

        師:兩位詩(shī)人一個(gè)“悲”,一個(gè)“憤”,一個(gè)直接表達(dá),一個(gè)間接表達(dá)。他們的感情都十分強(qiáng)烈,都在訴說(shuō)“心中的期盼”——

        生(齊):祖國(guó)統(tǒng)一。

        師:這,就是詩(shī)人的“中國(guó)夢(mèng)”,也是全國(guó)老百姓的——

        生(齊):中國(guó)夢(mèng)。

        師:祝賀你們,又發(fā)現(xiàn)了第三處關(guān)聯(lián),讓我們通過(guò)朗讀來(lái)加深體會(huì)。

        師先指名學(xué)生有感情地朗讀兩首詩(shī),然后配樂(lè)齊讀。

        新課標(biāo)指出,語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成。任務(wù)一引導(dǎo)學(xué)生找到詩(shī)人“心中的期盼”,旨在使其理解詩(shī)意;任務(wù)二引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)向縱深推進(jìn),體會(huì)詩(shī)人的情感。在學(xué)習(xí)任務(wù)群背景下,教師應(yīng)審視的是,編者為什么要把這三首古詩(shī)安排在同一課中,它們之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)。于是,我們不難找到任務(wù)二的設(shè)計(jì)抓手,即思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群所倡導(dǎo)的,通過(guò)閱讀、比較、推斷等方式,梳理古詩(shī)、資料及它們之間的關(guān)聯(lián)。這有助于激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的熱情,推動(dòng)其思維的進(jìn)階。

        因此,筆者設(shè)計(jì)了任務(wù)二:《示兒》和《題臨安邸》兩首詩(shī)之間有什么關(guān)聯(lián)之處?學(xué)生盡管感覺(jué)到了這次的任務(wù)難度有所提升,但他們還是積極投入了探究過(guò)程中,其間,筆者能清楚地感受到學(xué)生思維的生長(zhǎng)。他們能通過(guò)閱讀詩(shī)歌、聯(lián)系資料、比較推斷等方式,逐漸梳理出三首詩(shī)中的多處關(guān)聯(lián):前兩首詩(shī),詩(shī)人的朝代相同,可以推斷出他們生活的時(shí)代背景相同,所以,他們“心中的期盼”是相同的;陸游一生盼不到“王師北定中原日”,原因可以從林升的《題臨安邸》中找到,“西湖歌舞幾時(shí)休”的質(zhì)問(wèn),“直把杭州作汴州”的諷刺,背后是詩(shī)人對(duì)南宋統(tǒng)治者的憤恨;兩位詩(shī)人的情感,一個(gè)“悲”,一個(gè)“憤”,一個(gè)直接表達(dá),一個(gè)間接表達(dá),但異曲同工。這樣的關(guān)聯(lián)不斷被豐富,學(xué)生對(duì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情也有了更深切的體悟,國(guó)破家亡時(shí)代老百姓的“中國(guó)夢(mèng)”也一下子變得清晰起來(lái)。

        四、任務(wù)三:探究“共同期盼”背后的根源

        師:看到自己的國(guó)家民不聊生、萬(wàn)馬齊喑,龔自珍的心情又是怎樣的?

        生(齊):哀。

        師(板書(shū)“哀”):是的,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。他更是在期盼——

        生1:期盼當(dāng)朝統(tǒng)治者能重新振作精神,進(jìn)而培養(yǎng)人才、重用人才,使祖國(guó)繁榮昌盛、生機(jī)勃勃。

        師:是的,我們讀到了龔自珍的期盼——

        生2:祖國(guó)強(qiáng)大!

        生3:祖國(guó)振興!

        師:同學(xué)們說(shuō)得很好。這就是龔自珍的中國(guó)夢(mèng),也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清朝老百姓的——

        生(齊):中國(guó)夢(mèng)!

        師:三首詩(shī),詩(shī)人不同,詩(shī)的內(nèi)容不同,情緒也不同,陸游“悲”,林升“憤”,龔自珍“哀”。但,有沒(méi)有相同之處呢?

        生1: 前兩位詩(shī)人的中國(guó)夢(mèng)是“祖國(guó)統(tǒng)一”,第三位詩(shī)人的中國(guó)夢(mèng)是“祖國(guó)富強(qiáng)”,其本質(zhì)是一樣的,他們都希望祖國(guó)不要被侵略,要欣欣向榮,要繁榮昌盛。

        生2: 他們的心里都只有祖國(guó),他們都在為國(guó)家著想,為百姓著想。

        生3: 他們憂國(guó)憂民,有著同樣的中國(guó)夢(mèng)!

        師:是的,自古以來(lái),華夏兒女都有著相同的中國(guó)夢(mèng),因?yàn)槲覀兌加幸活w——

        生(齊):中國(guó)心!

        師:今天,我們還需要這樣的愛(ài),這樣的中國(guó)夢(mèng)嗎?

        生(齊):需要!

        師(配樂(lè)):詩(shī)人艾青,曾經(jīng)深情寫下“為什么我的眼里常含淚水?” ,讓我們一起回答——

        生(齊):因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。

        師:這片土地,就是我們的——祖國(guó)。讓我們像先輩那樣,永遠(yuǎn)熱愛(ài)它!

        任務(wù)三其實(shí)是任務(wù)二的延伸。筆者將三首古詩(shī)放在一起,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步比較研讀它們之間有什么共同點(diǎn)。學(xué)生很快感悟到:時(shí)光流轉(zhuǎn)千百年,詩(shī)人心中的期盼沒(méi)有變,依然是心系祖國(guó),這不僅僅是詩(shī)人的中國(guó)夢(mèng),也是所有中華兒女共同的中國(guó)夢(mèng)??!課堂生成至此,“尋繹‘中國(guó)夢(mèng)”之大任務(wù),已經(jīng)為學(xué)生開(kāi)啟了一扇“結(jié)合資料體會(huì)詩(shī)人感情”的方法之門,更為其種下了胸懷家國(guó)的種子。

        綜觀這節(jié)課,筆者注重在“尋繹‘中國(guó)夢(mèng)”這一主題的統(tǒng)領(lǐng)下,揭示單元大任務(wù)框架圖,讓學(xué)生明白各任務(wù)之間是有關(guān)聯(lián)的,是環(huán)環(huán)相扣的,并引導(dǎo)學(xué)生不斷投入任務(wù)探究式的挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)中。本節(jié)課中的三個(gè)小任務(wù)也是有關(guān)聯(lián)且逐個(gè)推進(jìn)的,這有助于學(xué)生理解詩(shī)意、體悟詩(shī)情、發(fā)展思維,從而漸入佳境。后續(xù)各任務(wù)的展開(kāi),也不斷激勵(lì)著學(xué)生聚焦主題,以任務(wù)探究的方式開(kāi)展進(jìn)階式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),并在這一過(guò)程中掌握語(yǔ)文學(xué)科知識(shí),提升語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,厚植家國(guó)情懷,提升核心素養(yǎng)。

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