摘 要:當(dāng)前素質(zhì)教育背景下,要求教師站在學(xué)生發(fā)展角度實(shí)現(xiàn)手段創(chuàng)新,教師要主動(dòng)利用整本書閱讀教學(xué)活動(dòng)的開展豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)水平的發(fā)展有了明確要求,為充分發(fā)揮課堂教學(xué)價(jià)值,整本書的閱讀教學(xué)更具有效性,教師利用多種途徑了解當(dāng)下學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),圍繞文章主題利用數(shù)字化資源創(chuàng)設(shè)多種情境,讓學(xué)生主動(dòng)融入其中展開實(shí)踐探究,跟隨教師的引導(dǎo)吸取教育精華,豐富自身文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)完善個(gè)人思想價(jià)值觀念。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;整本書閱讀;策略
新課改背景下,高中語(yǔ)文課堂對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的發(fā)展尤為重視,為充分發(fā)揮教材的發(fā)展價(jià)值,教師開發(fā)利用現(xiàn)代化教育資源,創(chuàng)設(shè)濃厚情境開展整本書閱讀教學(xué)活動(dòng),在滿足學(xué)生身心發(fā)展需求的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)手段創(chuàng)新,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人需求整合相應(yīng)素材,活躍思維能力,實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)水平的發(fā)展。
一、高中語(yǔ)文整本書閱讀的教學(xué)發(fā)展優(yōu)勢(shì)分析
(一)提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)
高中語(yǔ)文教材添加了整本書閱讀內(nèi)容,整本書閱讀是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,拓展知識(shí)面,提升語(yǔ)文核心素養(yǎng),培養(yǎng)家國(guó)情懷的有效途徑。教師在正確把握文章中心思想的基礎(chǔ)上制訂教學(xué)計(jì)劃,創(chuàng)新教學(xué)手段讓學(xué)生融入閱讀情境展開實(shí)踐探究,引導(dǎo)學(xué)生整合碎片時(shí)間通讀文章。通過(guò)整本書的閱讀,學(xué)生展開深入探究,與作者產(chǎn)生情感共鳴,逐漸形成正確的價(jià)值觀,發(fā)展自身人文主義精神[1]。
(二)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣
教師要針對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)層面發(fā)展制訂全面的教學(xué)計(jì)劃,為避免整本書的閱讀過(guò)于枯燥,教學(xué)設(shè)計(jì)要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),選擇最佳教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生參與意識(shí),引導(dǎo)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。學(xué)生參與意識(shí)被充分激發(fā),后期更主動(dòng)融入閱讀情境,在正確把握文章主題思想的基礎(chǔ)上展開深入探究,為自身學(xué)科核心素養(yǎng)水平的發(fā)展奠定基礎(chǔ)[2]。
(三)充分激發(fā)學(xué)生實(shí)踐探究興趣
好的故事勝過(guò)一打道理。教師要站在學(xué)生發(fā)展角度,利用整本書閱讀展開教學(xué)活動(dòng),教師在正確把握文章主題的基礎(chǔ)上,講述趣味性故事情節(jié)激發(fā)學(xué)生探究興趣,輔之多樣化教學(xué)手段讓閱讀不再那么枯燥,使學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,在后期的閱讀教學(xué)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望[3]。
二、高中語(yǔ)文整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐策略分析——以《論語(yǔ)》為例
(一)知人論世,為學(xué)生傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)
高中生身心發(fā)展逐漸成熟,為充分發(fā)揮閱讀教學(xué)價(jià)值,教師站在學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展角度,深入剖析文章內(nèi)容,借助整本書閱讀傳遞豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生后期應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,逐漸適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的節(jié)奏[4]。
《論語(yǔ)》是中國(guó)文化傳統(tǒng)中最重要的一部經(jīng)典,穿越了兩千多年的歷史隧道,至今不僅未減其色,而且還煥發(fā)出蓬勃的生命力,熠熠生輝,散發(fā)著“普世價(jià)值”之光。教師在進(jìn)行這本書的閱讀教學(xué)時(shí),把握住學(xué)生正處于思想觀念發(fā)展黃金期的機(jī)會(huì)展開教學(xué)引導(dǎo),幫助學(xué)生吸取文學(xué)精華,掌握適應(yīng)后期社會(huì)發(fā)展的必備技能和個(gè)人品格,傳遞正確思想觀。閱讀教學(xué)前期,學(xué)生展開交流互動(dòng),分享自己認(rèn)為《論語(yǔ)》中最具發(fā)展意義的語(yǔ)錄,感受其中蘊(yùn)含的教育思想,濃厚的文學(xué)教育氛圍。教師結(jié)合《論語(yǔ)》中記錄的內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開想象進(jìn)行角色扮演活動(dòng),例如,“己所不欲,勿施于人”,形象化情境的呈現(xiàn)讓知識(shí)在互動(dòng)對(duì)話的交流中不斷生成,印象深刻。學(xué)生掌握了為人處世的方法,知道人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。讀《論語(yǔ)》學(xué)做人,閱讀不僅豐富自身文學(xué)素養(yǎng),而且有效提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。
(二)咬文嚼字,提高學(xué)生語(yǔ)文專業(yè)技能
文學(xué)之魅力在于通過(guò)一套有限的工具(即語(yǔ)言)去展現(xiàn)無(wú)窮的世界,以彰顯和記錄人類這一宇宙世界中渺小但特殊的存在。語(yǔ)文教學(xué)的基本內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成就離不開語(yǔ)言的能力?;诖耍處煈?yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身主導(dǎo)地位,通過(guò)整本書閱讀教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生深入探究詞匯含義,通過(guò)咬文嚼字發(fā)展自身文學(xué)素養(yǎng),掌握更多語(yǔ)文專業(yè)技能[5]。
錢穆先生說(shuō):“我認(rèn)為今天的中國(guó)讀書人,應(yīng)負(fù)兩大責(zé)任。一是自己讀《論語(yǔ)》,一是勸人讀《論語(yǔ)》?!薄墩撜Z(yǔ)》作為中華文化最為重要的經(jīng)典之一,對(duì)于我們民族而言極其重要,它不僅深刻影響著人們的生活習(xí)慣,同時(shí)對(duì)人們思想觀念的塑造,起到了至關(guān)重要的作用,它奠定了中華民族的偉大性格和精神特質(zhì)。為充分發(fā)揮整本書閱讀的教學(xué)作用,教師在正確掌握《論語(yǔ)》信息的基礎(chǔ)上,規(guī)劃和設(shè)計(jì)好方案,創(chuàng)設(shè)多樣化情境,引導(dǎo)學(xué)生在整體觀照基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的文本細(xì)讀,還原語(yǔ)境,準(zhǔn)確理解其意蘊(yùn),讀出真意,實(shí)現(xiàn)自身綜合素養(yǎng)水平的發(fā)展。例如,學(xué)生在閱讀“顏淵問(wèn)仁。子曰:克己復(fù)禮,為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請(qǐng)問(wèn)其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。顏淵曰:回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣”時(shí),運(yùn)用之前所學(xué)知識(shí)進(jìn)行翻譯,與譯文有一定偏差,此時(shí)教師抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,如“克”“曰”“歸”等,讓學(xué)生整理思緒進(jìn)行句子的整體構(gòu)思,去發(fā)現(xiàn)古人與現(xiàn)代人文字理解的不同之處,領(lǐng)悟到“仁”的最初含義是指人與人的親善關(guān)系。再如:在《論語(yǔ)》中,君子的含義有兩種,第一,指在位者;第二,指文質(zhì)彬彬、有道德的人,從意思上來(lái)看,后者更貼近現(xiàn)代人的思想。在《論語(yǔ)》的整本書閱讀中,教師為學(xué)生傳遞正確的閱讀技巧,分析文章關(guān)鍵句,厘清古今異義詞,提高課堂效率,高效的課堂環(huán)境有助于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)水平。
(三)深入體驗(yàn),完善學(xué)生思想價(jià)值觀念
教師根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,利用整本書閱讀教學(xué)活動(dòng)的開展,帶領(lǐng)學(xué)生“多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”,實(shí)現(xiàn)深入探究,完善學(xué)生思想價(jià)值觀念。
《禮記·學(xué)記》有云:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:‘教學(xué)相長(zhǎng)’也?!苯處煘槌浞职l(fā)揮《論語(yǔ)》的閱讀教學(xué)價(jià)值,結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),“把整本書做主體,把單篇短篇做輔佐”,整合課內(nèi)外資源,帶領(lǐng)學(xué)生深入探究,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段創(chuàng)新,幫助其形成正確思想價(jià)值觀,為后期閱讀教學(xué)活動(dòng)的開展奠定基礎(chǔ)。基于此,教師在課前分享制作的微課視頻,創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)場(chǎng)景,讓學(xué)生結(jié)合情境理解句子所表達(dá)的含義,提前展開閱讀探究。其次,教師帶領(lǐng)學(xué)生通讀《論語(yǔ)》內(nèi)容,整合其中的哲學(xué)觀點(diǎn)、道德觀、教育觀,讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人閱讀理解編寫前后具有邏輯性的故事情節(jié),領(lǐng)會(huì)孔子言論對(duì)社會(huì)人生的洞察力,思考其思想學(xué)說(shuō)對(duì)立德樹人、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)該種方式教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生人文底蘊(yùn),養(yǎng)成“讀書志在圣賢,心懷家國(guó)天下”的心胸和格局。
(四)領(lǐng)會(huì)精髓,培養(yǎng)學(xué)生傳承經(jīng)典
經(jīng)典教育,就是人的教育,就是人的成長(zhǎng)教育。在貫徹落實(shí)好“五育并舉”教育理念時(shí),教師正確把握好《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)精髓,古為今用,推陳出新,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)變化、探索未知的能力。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)《論語(yǔ)》如飯,最宜滋養(yǎng)??鬃油ㄟ^(guò)“德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)”,教導(dǎo)三千弟子,其中“身通六藝者”七十余人。在孔子那里,教育是一種生活,是師生共同營(yíng)造的一種生活。他重視立德,立言,用自身做表率,強(qiáng)調(diào)“志于道,據(jù)于理,依于仁”,他關(guān)注人生問(wèn)題,重視人的情操修養(yǎng),重視詩(shī)、禮、樂(lè)的教化作用,希望人與人能和諧相處,穩(wěn)定社會(huì)秩序,奔向小康乃至大同。正如弟子顏淵喟然嘆夫子之德“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后……”。可見《論語(yǔ)》字雖簡(jiǎn)短,含義卻豐富,不僅是民族的核心,更是民族的靈魂。它深刻地影響了中華民族的生活方式和精神品格,滋養(yǎng)出中國(guó)人特有的精神風(fēng)貌和人格底色。
錢穆撰寫《論語(yǔ)要略》序說(shuō),讀《論語(yǔ)》“當(dāng)注意于書中之人物、時(shí)代、行事,使書本有活氣。當(dāng)注意于本書與當(dāng)代切身切世有關(guān)系之事項(xiàng),使書本有應(yīng)用”。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生從儒學(xué)經(jīng)典中尋找解決現(xiàn)實(shí)難題的方法,發(fā)掘經(jīng)典中那些穿透時(shí)空的閃光思想,古為今用、推陳出新。這是切切實(shí)實(shí)的“溫故而知新”?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,則讓學(xué)生明白如何正確處理好學(xué)與思的關(guān)系,處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。整本書閱讀使學(xué)生明白,《論語(yǔ)》對(duì)中華民族的諸多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也體會(huì)到在千古流傳的潛移默化中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷地激活,早已構(gòu)筑成了我們共同的精神家園。
1985年75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相約法國(guó)巴黎,聯(lián)袂宣言:“人類如果想在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,就必須回眸2465年前的孔子,從他的思想中汲取智慧。”可見,孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)傳承千年,歷久彌新,對(duì)于解決21世紀(jì)人類所面臨的許多問(wèn)題,仍有巨大的借鑒意義和全新的時(shí)代價(jià)值。讓我們懷著一顆“敬重的心”堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí)“推陳出新”,薪火相傳!
(五)多元互動(dòng),文學(xué)經(jīng)典豐富語(yǔ)文素養(yǎng)
當(dāng)前我國(guó)始終將教育領(lǐng)域的發(fā)展放在首要的戰(zhàn)略地位,新課程改革背景下,整本書閱讀板塊的增加,表明語(yǔ)文課堂更注重學(xué)生綜合素質(zhì)水平的發(fā)展。對(duì)此,為充分發(fā)揮課程實(shí)踐價(jià)值,助力學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng),教師在正確把握《論語(yǔ)》發(fā)展價(jià)值的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地利用多種手段增加師生互動(dòng),旨在活躍學(xué)生的語(yǔ)言思維,讓其在深入理解的基礎(chǔ)上,發(fā)表個(gè)人主觀見解,通過(guò)整本書閱讀,豐富自身傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)。
例如:教師在進(jìn)行高級(jí)中等教育階段人教版高中語(yǔ)文教材《論語(yǔ)》的整本書閱讀教學(xué)時(shí),首先,為保障閱讀活動(dòng)的順利開展,教師有針對(duì)性整合重點(diǎn),利用預(yù)習(xí)任務(wù)的制訂,為學(xué)生提供實(shí)踐探究的機(jī)會(huì),旨在課前活躍學(xué)生閱讀思維,讓其感受文學(xué)經(jīng)典的教育魅力。緊接著,為檢驗(yàn)學(xué)生的預(yù)習(xí)效果,教師在正式的課堂中搭建平臺(tái),讓學(xué)生談?wù)剬?duì)《論語(yǔ)》印象最深刻的地方,其中,為調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師可結(jié)合《論語(yǔ)》特點(diǎn)營(yíng)造文學(xué)情境,旨在喚醒更多學(xué)生的討論欲望,通過(guò)課前互動(dòng),豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師:你們最喜歡《論語(yǔ)》中的哪一句呢?學(xué)生1:我對(duì)“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改”印象深刻;學(xué)生2:我在閱讀“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也”時(shí)懂得了許多道理;學(xué)生3:“論語(yǔ)”閱讀中,明白“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格”這句話的含義,讓我受益匪淺……過(guò)程中,教師以旁觀者的身份,抓住關(guān)鍵時(shí)機(jī),讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這幾句話的認(rèn)識(shí),學(xué)生1:我覺得這句話的意思是一個(gè)君子,不莊重就沒(méi)有威嚴(yán),即使你讀過(guò)書,學(xué)習(xí)的知識(shí)也不會(huì)牢固,所以在做事時(shí)應(yīng)當(dāng)以忠和信兩種道德為主,拒絕和不忠不信的人交朋友,出現(xiàn)錯(cuò)誤,不要害怕改正;學(xué)生2:這句話則是告訴我們,約定要符合道德規(guī)范,這種決定才能兌現(xiàn);態(tài)度謙恭符合禮節(jié)規(guī)矩,才不會(huì)遭受羞辱……教師在學(xué)生分享感受的過(guò)程中,將《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的人生道理一一整理,旨在肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)成果,讓其從整本書閱讀中積累豐富素養(yǎng)。其次,教師可利用整本書閱讀,組織開展小組互動(dòng),譬如,讓學(xué)生選擇最感興趣的句子,聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行隨筆練習(xí),旨在利用文學(xué)經(jīng)典豐富語(yǔ)文素養(yǎng),感受書中的人文魅力。
(六)發(fā)人深省,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)
整本書閱讀板塊的增加,不僅重視學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的豐富,同樣需要教師集中精力,通過(guò)深入閱讀,幫助學(xué)生明確日后的發(fā)展方向。其中,為充分發(fā)揮閱讀實(shí)踐價(jià)值,引起學(xué)生的知識(shí)共鳴,教師在正確把握語(yǔ)句含義的基礎(chǔ)上,可結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境,旨在喚醒學(xué)生情感意識(shí),共同繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)魅力。
例如:教師在進(jìn)行高級(jí)中等教育階段人教版高中語(yǔ)文教材《論語(yǔ)》的整本書閱讀教學(xué)時(shí),為保障課堂教學(xué)更具可操作性,教師在正確把握學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,可轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思維,打造更具開放性、實(shí)踐性的課堂環(huán)境。首先,在正式的課堂中,為學(xué)生提供機(jī)會(huì)傾訴煩惱,譬如,學(xué)習(xí)方面的壓力、人際交往等問(wèn)題……在互動(dòng)中,教師以朋友的角色,帶著學(xué)生的疑惑探索書籍的海洋。其中,學(xué)生在整本書閱讀中,不僅依靠自身能力解決生活中的困難,同樣在教師帶領(lǐng)下,感受到書籍的魅力,發(fā)人深省的閱讀體驗(yàn),讓學(xué)生對(duì)人生道路的方向更加明確,后期,積極配合教師節(jié)奏,利用整本書閱讀活動(dòng)的開展,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)。
結(jié)束語(yǔ)
新時(shí)代,教師為推動(dòng)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)在正確把握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)層面發(fā)展制訂創(chuàng)新的閱讀教學(xué)計(jì)劃,應(yīng)用現(xiàn)代化教育手段激發(fā)學(xué)生參與意識(shí),積極跟隨教師節(jié)奏展開閱讀探究,論語(yǔ)的閱讀不僅豐富學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),同樣幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀,推動(dòng)高效閱讀課堂的建設(shè)與發(fā)展??偠灾?,教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)進(jìn)行高中語(yǔ)文整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐與思索,發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)水平的發(fā)展。
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