摘 要：當(dāng)代社會，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越多人的關(guān)注和重視，博物館作為向社會大眾展示人類文化遺產(chǎn)的公共機(jī)構(gòu)，更是宣傳推廣非遺保護(hù)的重點場所。佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館積極探索博物館＋非遺模式，通過對其現(xiàn)有模式的分析，可以從場館建設(shè)、豐富展陳內(nèi)容、匯聚策展合力、傳承非遺文化、展研融合等方面對更好地利用博物館開展非遺保護(hù)提出建議，以期使博物館與非遺保護(hù)有機(jī)融合，推動非遺保護(hù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“博物館+非遺”模式；非遺保護(hù)；佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.22.015

近年來，“博物館+非遺”的模式已成為非遺保護(hù)的新路徑，各地陸續(xù)建成許多非遺博物館、民俗博物館等非遺類專題博物館并對外開放，或在博物館內(nèi)開設(shè)非遺館、非遺展廳。本文以佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館為例，對“博物館+非遺”保護(hù)模式進(jìn)行探討，以期使博物館與非遺保護(hù)融合為一體，不斷推動非遺保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。

1 博物館與非遺保護(hù)

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”作為一個學(xué)術(shù)概念，是20世紀(jì)80年代才開始出現(xiàn)的，真正引入中國被頻繁使用則是在2001年。博物館在非遺保護(hù)中發(fā)揮著不可或缺的作用，這在博物館的定義中就有所體現(xiàn)。自1946年國際博物館協(xié)會（International Council of Museums，簡稱ICOM）提出博物館的第一個定義以來，博物館的定義經(jīng)過不斷修訂逐漸完善，至今已形成了九個定義（1946年、1951年、1961年、1974年、1989年、1995年、2001年、2007年和2022年定義）。2007年，博物館的定義修訂為：博物館是一個為社會及其發(fā)展服務(wù)的，向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究和欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為新的對象第一次被加入博物館定義中。2022年8月24日，在布拉格舉行的第26屆ICOM特別大會通過了新的博物館定義，即“博物館是為社會服務(wù)的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，它研究、收藏、保護(hù)、闡釋和展示物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)……博物館以符合道德且專業(yè)的方式進(jìn)行運營和交流，并在社區(qū)的參與下，為教育、欣賞、深思和知識共享提供多種體驗”，再次將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和展示作為博物館的重要職能。由此可見，博物館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)密不可分，博物館應(yīng)當(dāng)承擔(dān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承及宣傳推廣等工作。

2 佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館的“博物館+非遺”模式

佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館（下稱古鎮(zhèn)館）作為佛山市禪城區(qū)博物館（禪城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）的下轄場館及館址所在地，承載著禪城歷史文化展示與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和宣傳展示功能。

2.1 建館背景

古鎮(zhèn)館是佛山梁園及周邊環(huán)境改造提升工程一標(biāo)段的建設(shè)項目，位于佛山市禪城區(qū)，原項目名稱為非遺展覽館，占地面積2252.02平方米，建筑面積為10864.3平方米，地下2層7974.63平方米，地上2層2889.67平方米。2020年5月，根據(jù)非遺展覽館的建設(shè)及功能定位，將非遺展覽館命名為“佛山古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館”。2021年1月，古鎮(zhèn)館作為佛山市禪城區(qū)博物館的下轄場館和館址所在地正式對外免費開放。

佛山古鎮(zhèn)作為明清時期的四大名鎮(zhèn)和“天下四大聚”之一，百業(yè)興旺，商業(yè)繁榮，陶瓷、鑄造、紡織、中成藥業(yè)等都曾處于中國乃至世界先進(jìn)水平。古鎮(zhèn)館主要以佛山古鎮(zhèn)的突出手工業(yè)及特色文化為脈絡(luò)，按照一廳一特色的展陳模式，設(shè)有“冶鑄”“中醫(yī)藥”“武術(shù)”“民俗文化”“商業(yè)文化”“陶藝珍品”六個專題展廳，全方位地展示了佛山古鎮(zhèn)豐富的歷史文化和非遺特色。館內(nèi)展陳內(nèi)容涵蓋佛山春節(jié)習(xí)俗、祖廟廟會（三月三北帝誕）、粵劇、醒獅、木版年畫、石灣陶塑技藝、佛山鑄造技藝等多項各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，展示了多種代表佛山地方特點的非遺藏品。

作為靜態(tài)文化展示場館，古鎮(zhèn)館與南側(cè)的佛山梁園、東側(cè)的適安里古民居群非遺體驗區(qū)各有側(cè)重，突出打造成集園林展示、文化傳承與非遺傳播于一體的文化綜合體，對積極宣傳禪城區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到很好的促進(jìn)作用。

2.2 古鎮(zhèn)館的“博物館+非遺”模式現(xiàn)狀

2.2.1 展陳內(nèi)容：博物館展示與非遺元素有機(jī)融合

古鎮(zhèn)館的展覽在介紹佛山古鎮(zhèn)歷史脈絡(luò)的同時，也將禪城區(qū)內(nèi)31項非遺項目（表1）融入展陳介紹中，展示非遺作品約400件。如“民俗文化”廳采用佛山民俗文化融合非遺項目的方式進(jìn)行展示，并以節(jié)慶、節(jié)令分區(qū)組合，涵蓋21項非遺項目的介紹，僅“佛山春節(jié)習(xí)俗”板塊就融入了佛山木版年畫、剪紙（廣東剪紙）、燈彩（佛山彩燈）、彩扎（佛山獅頭）、粵劇、十番等多項非遺項目?！疤账囌淦贰睆d以石灣陶塑技藝這一國家級非遺項目為基礎(chǔ)，介紹了石灣陶塑的歷史、發(fā)展歷程、制作技藝及人物代表等。

除常設(shè)展覽外，古鎮(zhèn)館還定期策劃開展多項非遺專題展覽。古鎮(zhèn)館內(nèi)設(shè)有兩個臨展廳，展廳面積760余平方米。為充分發(fā)揮博物館的文化普及和宣傳教育功能，自古鎮(zhèn)館開放以來，共舉辦了12場臨時展覽，其中非遺主題的展覽共7場，涉及木版年畫、石灣陶塑技藝等多項非遺項目。2022年6月，結(jié)合文化和自然遺產(chǎn)日活動，“創(chuàng)見·非遺—佛山非遺創(chuàng)新作品展”在古鎮(zhèn)館一層臨展廳正式展出，展示佛山市非遺代表性傳承人的創(chuàng)新作品90余件；7月至9月，“童趣非遺 館園共建—2022年禪城區(qū)幼兒園非遺作品成果展”在古鎮(zhèn)館兩個臨展廳展出，此次展覽展出了來自禪城區(qū)20所幼兒園的非遺作品334件/套，參與老師317人，參與幼兒661人，展覽期間吸引了大量的家長和學(xué)生前來參觀打卡。

2.2.2 展陳方式：動靜結(jié)合，互動體驗

在博物館展陳中融入多媒體數(shù)字化技術(shù)的展陳方式已經(jīng)成為當(dāng)代博物館展陳的主要方式之一。古鎮(zhèn)館中除了文字、圖片等靜態(tài)展示外，還增加了很多數(shù)字化、三維的動態(tài)展示，極大地豐富了展陳方式，讓游客更能沉浸式參觀體驗。如“民俗文化”廳將祖廟萬福臺的仿制建筑與多媒體全息舞臺相結(jié)合，全天候播放粵劇介紹與粵劇曲目片段，讓游客能親身體驗粵劇的文化魅力。“中醫(yī)藥”廳內(nèi)設(shè)中醫(yī)藥方劑制作多媒體展示，以動漫的形式介紹佛山傳統(tǒng)中醫(yī)藥方劑中藥酒、藥油及藥丸的制作流程。“武術(shù)”廳內(nèi)設(shè)有嶺南奇?zhèn)b和武林光影的多媒體展示，其中武林光影中融入了大量佛山武術(shù)的電影片段，如《黃飛鴻》系列電影、《葉問》等，讓游客在觀影中了解佛山武術(shù)，感受其中的俠肝義膽、家國情懷?！懊袼孜幕睆d內(nèi)設(shè)有賽龍舟互動小游戲，只要用手機(jī)掃一掃就可以參加賽龍舟活動。通濟(jì)橋上的掃碼送祝福項目也是互動中參與人數(shù)最多的項目，游客們用手機(jī)填寫美好的心愿或祝福后可以將其投送到通濟(jì)橋兩側(cè)的墻壁上，這也吸引了大量游客打卡拍照?！拔湫g(shù)”廳內(nèi)則設(shè)有AR互動體驗區(qū)，游客們通過參與武術(shù)互動游戲生成相關(guān)圖片，并能夠掃碼下載至手機(jī)留作紀(jì)念。

2.2.3 館游結(jié)合：打造非遺文化研學(xué)基地

作為區(qū)級綜合性博物館，禪城區(qū)博物館也一直致力于開展各項宣傳教育活動，并于2022年6月啟動“禪博學(xué)堂”社教品牌活動，涵蓋博物館研學(xué)游、禪博課堂、非遺課堂等，其中古鎮(zhèn)館研學(xué)游及非遺課堂就是其中的重要組成部分。古鎮(zhèn)館研學(xué)游以探館尋寶與非遺課堂相結(jié)合的形式，通過設(shè)計制作《古鎮(zhèn)尋寶記研學(xué)教育手工冊》，撰寫面向青少年的研學(xué)風(fēng)格講解詞，在游學(xué)中借助講解介紹、互動提問及文化尋寶等沉浸式教學(xué)，讓參與研學(xué)的營員們深入探索古鎮(zhèn)館所展示的歷史文化魅力。而非遺課堂則是通過邀請石灣陶塑技藝、剪紙、詠春拳、蔡李佛拳等傳承人擔(dān)任授課老師，通過理論講解、實操學(xué)習(xí)等方式帶領(lǐng)營員們體驗石灣陶藝、佛山武術(shù)、粵劇文化等佛山優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，給青少年提供學(xué)習(xí)佛山傳統(tǒng)文化和體驗非遺文化的良好機(jī)會，讓越來越多的青少年主動走近非遺、了解非遺、感受非遺。

3 “博物館+非遺”模式的提升策略

3.1 場館建設(shè)：建設(shè)綜合性非遺博物館或?qū)ｎ}非遺博物館和藝術(shù)館

建設(shè)綜合性非遺博物館或?qū)ｎ}非遺博物館和藝術(shù)館，是目前博物館和非遺保護(hù)高度融合的必然趨勢。通過建設(shè)綜合性非遺博物館或?qū)ｎ}非遺博物館和藝術(shù)館，可以將人們生活中習(xí)以為?；蛞驯贿z忘的非遺文化通過專業(yè)展陳的模式，使其進(jìn)入博物館展館中，有利于擺脫非遺發(fā)展的局限性與地域性，促進(jìn)非遺保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。我國非遺展館的館室形態(tài)大致可以分為以旅游景區(qū)為載體、以現(xiàn)代公共文化設(shè)施為載體、以文物建筑為載體以及行業(yè)或單項非遺專題館等四種。古鎮(zhèn)館打破了博物館傳統(tǒng)的編年史展陳模式，將非遺元素與博物館展陳完美融合在一起，是集博物館與非遺展覽館于一體的綜合性文化展示場館。除此之外，還可以建設(shè)專題非遺博物館和藝術(shù)館，以佛山為例，廣東粵劇博物館以省級文物建筑兆祥黃公祠為載體，從史、藝、人三大部分介紹了粵劇的發(fā)展歷史、粵劇的舞臺藝術(shù)以及粵劇的名伶風(fēng)采等內(nèi)容，是國內(nèi)首家粵劇專題博物館。廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地—廣東石灣酒廠集團(tuán)自2009年開始在酒廠內(nèi)籌建嶺南酒文化博物館，歷經(jīng)4年多最終于2014年3月對外開放，向公眾展示悠久的嶺南酒文化、傳統(tǒng)釀造技藝和相關(guān)見證的實物，已成為佛山市科普教育基地。

3.2 豐富內(nèi)容：發(fā)揮博物館征集功能，加強(qiáng)非遺實物征集，擴(kuò)充館藏數(shù)量

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然沒有物質(zhì)形態(tài)，但有物質(zhì)載體，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體包括與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的工具、實物、手工藝品、文化場所和對其過程記錄的文字、聲音、影像資料，如佛山剪紙、木版年畫、石灣公仔、粵劇頭飾等傳統(tǒng)手工藝品及佛山十番、龍舟說唱等表演器具就屬于非遺的物質(zhì)載體。在古鎮(zhèn)館的布展初期，禪城區(qū)博物館就充分發(fā)揮文物征集功能，積極聯(lián)系非遺傳承人、文物藏家等，征集到粵劇頭飾、佛山彩燈、木版年畫、佛山剪紙、石灣陶塑、佛山獅頭、大江龍舟、木人樁等大量非遺實物，并參照文物藏品的模式登記造冊。在整個古鎮(zhèn)館的陳列展品中，既有具有較高藝術(shù)和歷史價值的館藏文物藏品，也有大量非遺傳承人的非遺作品及表演器具，進(jìn)一步豐富了展陳內(nèi)容，擴(kuò)大了藏品數(shù)量。而作為文物收藏機(jī)構(gòu)，博物館內(nèi)設(shè)有專業(yè)的庫房和文物保管設(shè)備、完善的庫房及藏品管理制度、專業(yè)的館藏研究人員和庫房管理人員，可以對征集來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏品進(jìn)行專業(yè)的、永久性的保存，推動非遺保護(hù)更加專業(yè)化。

3.3 匯聚合力：發(fā)揮博物館策展優(yōu)勢，打造非遺專題展覽

展陳策劃是博物館專業(yè)工作中一項重要的工作，而非遺的保護(hù)也離不開展示和宣傳。通過博物館內(nèi)專業(yè)策展人對非遺文化的闡釋，打造非遺專題展覽，將文化傳播給大眾，能讓更多的人關(guān)注和了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起到事半功倍的效果。目前，隨著展陳手段的多元化，動靜結(jié)合、現(xiàn)代科技運用、游戲互動等環(huán)節(jié)逐步進(jìn)入博物館及非遺展示館的展陳設(shè)計中，有利于全方位地展示傳統(tǒng)文化之美。同時，策劃不同主題的非遺臨時展覽，也是博物館與非遺保護(hù)合作不可或缺的一環(huán)，是非遺文化傳播的重要方式。近幾年來，佛山不斷嘗試將本地的非遺文化通過專題展的模式走出去，如“石灣是個美陶灣”“嶺南迎春正陽接?！鹕侥景婺戤嬚埂薄坝杭{?！鹕侥景婺戤嬚埂薄扒锷ń钟城ぁ獌S鄉(xiāng)佛山非遺文化展”等就是通過佛山本地博物館與外地博物館之間的合作，以非遺項目作為突破點，讓不同系列的非遺文化走出佛山。

3.4 文化傳承：發(fā)揮博物館教育功能，積極打造“博物館+非遺”課堂及研學(xué)路線

近年來，在博物館社教中融入非遺文化的課程設(shè)置及宣傳推廣已成為博物館工作的重要一環(huán)。以博物館為社教場地，在館內(nèi)設(shè)計研學(xué)路線，開展各類針對青少年的研學(xué)課堂和非遺文化體驗活動，如非遺研學(xué)課堂、非遺進(jìn)校園、非遺少年說、劇本游等活動，吸引大量青少年參與打卡，充分發(fā)揮了博物館的教育推廣功能。古鎮(zhèn)館自開館以來，已為公眾尤其是青少年兒童提供了超過160場公益講解服務(wù)，舉辦了超過30場兒童社教和研學(xué)活動，舉辦超過16場臨時展覽，服務(wù)人次超過3.3萬，受到社會各界的一致好評。2023年，古鎮(zhèn)館被評為佛山市及禪城區(qū)兒童友好示范基地。2023年5月，禪城區(qū)博物館在古鎮(zhèn)館推出《奇畫疑云》劇本游活動，首期劇本游優(yōu)先面向8～12歲小學(xué)生，讓孩子們在游戲中了解佛山的傳統(tǒng)文化知識。

3.5 展研融合：發(fā)揮博物館調(diào)查研究功能，提升非遺研究水平

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中最重要的環(huán)節(jié)就是記錄與調(diào)查研究，這項工作耗時耗力且對參與人員的要求很高，需要一支專業(yè)的隊伍才能確保非遺保護(hù)工作的可持續(xù)性。除此之外，借助籌備非遺常設(shè)展覽或臨時專題展覽的機(jī)會，使展研融合成為提升非遺研究水平的一種新方式。以非遺展覽為基礎(chǔ)，開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究，進(jìn)而可以形成專題的宣傳展示成果或研究成果。與其他地市不同，佛山的非遺中心都加掛在博物館內(nèi)，有利于使博物館文博專業(yè)、歷史專業(yè)等專業(yè)的工作人員專門從事非遺保護(hù)和研究工作，可以較為系統(tǒng)地開展非遺文化的資料挖掘、田野調(diào)查及研究推廣等工作，這對于非遺文化的研究能夠起到很好的促進(jìn)作用。近年來，隨著工作的開展和資料的收集，佛山多位博物館工作者參與編輯出版了《源遠(yuǎn)流長—佛山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)叢書》《佛山歷史文化叢書》等一系列書籍，系統(tǒng)介紹了石灣陶塑技藝、佛山剪紙、佛山春節(jié)習(xí)俗、木版年畫、佛山金箔鍛造技藝等多項非遺項目，讓佛山的非遺文化成為學(xué)術(shù)作品，也讓更多人了解、認(rèn)識佛山非遺。

4 結(jié)語

非遺與博物館的有機(jī)結(jié)合，是非遺保護(hù)與博物館發(fā)展的必然趨勢，打造不同類型的非遺博物館也是推進(jìn)博物館多樣化建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。只有加強(qiáng)二者的合作與融合，充分發(fā)揮博物館的優(yōu)勢，促進(jìn)非遺進(jìn)博物館、建設(shè)非遺博物館，才能讓優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正做到“見人見物見生活”。

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