從未想過，自己有朝一日能得到楊九俊先生親自教誨。

讀其書想見其為人

初見先生尊名，是在蘇教版國家課程標(biāo)準(zhǔn)高中語文實驗教科書扉頁中的“主編”處。對于2003年才踏入教育工作崗位的我而言，先生如巍峨高山令人仰望且心向往之。

用先生主編的教材教學(xué)近20年，真切地感受到先生對國家發(fā)展重大戰(zhàn)略的深刻領(lǐng)悟，對基礎(chǔ)教育課程改革的深入理解，對高中語文教學(xué)實踐的高位引領(lǐng)，對江蘇乃至全國教育的高度影響。而先生以“價值引領(lǐng)的方向感”“全面發(fā)展的整全感”“學(xué)習(xí)過程的幸福感”“人際關(guān)系的愉悅感”“專業(yè)發(fā)展的豐盈感”“物態(tài)環(huán)境的生命感”融合而成的“幸福學(xué)校的樣子”，更是成為江蘇中小學(xué)校積極構(gòu)建的美好圖景。

因而，未見先生前，研究先生主編的教材，拜讀先生的著作文章，得見先生提出的教育理念，引領(lǐng)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的方向；先生堅持的教育行動，指導(dǎo)新時代育人方式變革的實踐。作為備受尊崇的教育專家，先生聚焦國家發(fā)展新需求，躬耕基礎(chǔ)教育五十載，追尋幸福教育向未來，有理想，有情懷，有思想，有行動，皎皎如明月，映照吾等后輩。

觀其行得見其師風(fēng)

初見先生，是兩年多前先生作為“蘇教名家”培養(yǎng)工程專家代表發(fā)言。先生期望培養(yǎng)對象有超越功利化的追求、有堅持卓越化的實踐、有“三學(xué)一體”的堅守，并表態(tài)不負(fù)眾望做好培養(yǎng)之事。

就拿讀書一事來說，每次小組活動，必有閱讀交流環(huán)節(jié)，即便是疫情期間相聚云端，也不曾廢止。大家對照書單，或各讀各的書，或共讀一本書，撰寫讀書心得，PPT匯報讀書所悟，或就書論書，或融合實踐，或批判思考，意見相左時各陳其理，思想共鳴處會心一笑。然不論哪本書，先生總能三言兩語切中肯綮，并從學(xué)理層面提升大家的認(rèn)知境界。其間，先生還撰寫了《教育人該如何閱讀》，從“為什么讀”“讀什么”“怎么讀”“什么時間讀”等角度讓我們增強(qiáng)閱讀的意識、找準(zhǔn)閱讀的路徑、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，進(jìn)而適應(yīng)時代的需求、提升自我的修養(yǎng)、涵養(yǎng)豐盈的生命。先生讀書之功力亦由此可見，而退休之后尚能如此，更是給予我們滿滿的感動和向上的力量，在以身垂范的先生面前，我們不敢不讀書。

記得有一次，先生受邀前來指導(dǎo)科研項目，我亦參與其中，就難得有了一日陪伴。然念及一日之內(nèi)，具體指導(dǎo)多項課題，時間緊，任務(wù)重，又全是頭腦風(fēng)暴，不免擔(dān)心年近古稀的先生身體能否承受這高強(qiáng)度的工作。指導(dǎo)現(xiàn)場，我坐在先生后方，見先生邊聽取課題主持人匯報，邊翻閱課題報告，神情專注，一絲不茍。而在每個課題匯報結(jié)束后，先生總能一語中的，給人醍醐灌頂之感，既尊重眾人意見，又實現(xiàn)邏輯自洽；既尊重學(xué)校傳統(tǒng)，又彰顯個性特色。七八個小時的強(qiáng)腦力工作，未見先生有疲累難耐之神情，但見先生深厚的學(xué)術(shù)功力、嚴(yán)密的邏輯思維、清晰的語言表達(dá)，而這皆源于先生純粹的教育理想和認(rèn)真的工作態(tài)度。

作為組里年齡最小、學(xué)術(shù)能力最需要提升的學(xué)員，我知道先生對我放心不下，只是從不在我面前表露出來。就以教育教學(xué)主張的凝練和表達(dá)為例，其一，先生從未批評過我想不清楚歸向何處，而是會在我的發(fā)言以及與大家的討論中捕捉到令我陶醉的是語文課堂教學(xué)，并結(jié)合我的個性特點、教學(xué)風(fēng)格、教育追求，為我量身定做凝練出“創(chuàng)設(shè)相互映照的高中語文課堂”的教學(xué)主張。其二，我針對教學(xué)主張構(gòu)建的闡釋框架有不妥之處，先生除了組織專家組指導(dǎo)外，還利用來淮安出差的間隙，非常自然地進(jìn)行一對一的指導(dǎo)，尊重我的想法，彌補(bǔ)我的缺漏，完善我的框架，開闊我的認(rèn)知，循循善誘，令人如沐春風(fēng)。其三，當(dāng)江蘇省教育廳組織“蘇教名家”培養(yǎng)工程第一期培養(yǎng)對象教育教學(xué)主張報告會時，先生在繁忙的工作之余，先是電話問詢準(zhǔn)備情況，又答應(yīng)親臨現(xiàn)場指導(dǎo)，還在我的報告結(jié)束后對我三年的專業(yè)成長給予肯定和鼓勵，讓我倍感幸福又覺鞭策有力。

此外，先生常做教育評估專家，偶爾會讓我整理他點評的手稿，我知道這是先生提供給我的一種別樣的開拓學(xué)術(shù)視野的學(xué)習(xí)機(jī)會，因為可以從項目的名稱中統(tǒng)觀研究的內(nèi)容、捕捉研究的熱點、感受區(qū)域的差別，也可以從先生的點評中甄別研究方向的正誤、認(rèn)清研究價值的大小、區(qū)分項目成果的優(yōu)劣。我想，在以后的教育研究工作中我若能有意識地借鑒優(yōu)處，摒除劣處，就是因為先生以委婉的方式給我指明道路。

忝居先生門生之列，聽其言而觀其行，從其終身學(xué)習(xí)之行動、認(rèn)真工作之姿態(tài)、因材施教之舉措、潤物無聲之藝術(shù)中，足見先生為師之風(fēng)范。

信其道追尋其理想

為抵達(dá)幸福教育的理想彼岸，先生立言立行，知行合一，以著作文章構(gòu)建理論體系，以教育行走擴(kuò)展幸福場域，率先垂范做幸福教師，身體力行育幸福學(xué)生。吾等后輩雖覺追尋教育理想之艱難，然亦為先生年近古稀仍矢志不渝所感染，信其道而效其行，當(dāng)以先生為榜樣，躬耕教育鑄師魂，春風(fēng)化雨潤桃李，尋找幸福密碼，創(chuàng)造幸福樣態(tài)。

“幸福教育的樣子”應(yīng)該是豐富而具體的。我試圖深入理解我所在的江蘇省淮陰中學(xué)獨特而具體的“樣子”，完成對教育意義的探尋。這獨特而具體的“樣子”是“擔(dān)當(dāng)”，它出自著名愛國教育家李更生先生的“豎起脊梁擔(dān)事”，這是百廿學(xué)堂的校風(fēng)，這是淮中精神的源頭，這也是淮中人的行動姿態(tài)。頂天立地做人，積極主動做事，這是“擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵表達(dá)，大氣磅礴又樸素實在。以“擔(dān)當(dāng)”立學(xué)校，構(gòu)建大胸懷、大視野、敢為、有為的校園文化生態(tài)；以“擔(dān)當(dāng)”塑師魂，造就大情懷、大境界、勤為、善為的卓越教師隊伍；以“擔(dān)當(dāng)”育新人，培養(yǎng)大格局、大氣魄、愿為、能為的拔尖創(chuàng)新人才。這正是“時代的召喚”，這基于“渾厚的意蘊(yùn)”，這體現(xiàn)“壯闊的境界”，這可成“大寫的人生”。而這種“大寫的人生”必將超越立己的范疇，體現(xiàn)生命層次的躍遷，走向造福他人、造福社會，它所成就的是個體與群體的“大幸?！?，它所彰顯的是最高層級的教育意義。

如今，我已在江蘇省淮陰中學(xué)這片“受人尊敬、令人向往的教育沃土”上奮斗了二十年，回望淮中前輩的求索足跡，追尋楊九俊先生的教育理想，吾輩當(dāng)增強(qiáng)新時代教育人的使命感，奮力描繪幸福教育藍(lán)圖，敢于直面現(xiàn)實教育困境，積極投身教育改革實踐，不斷完善擔(dān)當(dāng)教育體系，主動涵養(yǎng)自身教育品格，著力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，努力實現(xiàn)教育強(qiáng)國夢想。

（朱海艷，江蘇省淮陰中學(xué)，江蘇省“蘇教名家”培養(yǎng)對象，淮安市有突出貢獻(xiàn)中青年專家）

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