[摘 要] 界定帝國主義階段性特征存在資本積累邏輯和空間擴張邏輯兩條主線，前者以壟斷資本形式的變化發(fā)展為線索，后者則以資本權(quán)力在空間中的流動為中心。作為帝國主義在數(shù)字時代的新形態(tài)，數(shù)字帝國主義的壟斷資本積累逐漸由實物資本、金融資本積累向數(shù)字資本積累轉(zhuǎn)變，所關(guān)注的空間權(quán)力范圍從地理學(xué)意義上的現(xiàn)實物理空間向虛擬數(shù)字空間擴張。盡管數(shù)字帝國主義形成了新的掠奪方式、壟斷特征和虛實空間結(jié)合的權(quán)力統(tǒng)治，但其本質(zhì)仍然是通過壟斷霸權(quán)實現(xiàn)數(shù)字資本的剝奪性積累和數(shù)字空間權(quán)力的占有，并不能改變帝國主義本身的寄生性和腐朽性。構(gòu)建數(shù)字命運共同體既是有效破解數(shù)字帝國主義霸權(quán)的中國方案，同時也是數(shù)字時代經(jīng)濟發(fā)展的應(yīng)然趨勢。

[關(guān)鍵詞] 數(shù)字帝國主義；壟斷霸權(quán)；數(shù)字空間；數(shù)字資本；空間權(quán)力擴張

[DOI編號] 10.14180/j.cnki.1004-0544.2023.09.009

[中圖分類號] F49; F113" " " " " " " " [文獻標識碼] A" " " " [文章編號] 1004-0544（2023）09-0084-10

基金項目：國家社科基金青年項目“國外政治經(jīng)濟學(xué)的數(shù)字資本主義批判研究”（21CJL002）；2022年中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金資助“數(shù)字空間的政治經(jīng)濟學(xué)研究”（CXJJ-2022-327）。

作者簡介：陳堯（1993—），男，上海財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院博士研究生。

一、問題的提出

隨著數(shù)字時代的到來，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用不斷重塑經(jīng)濟社會循環(huán)運轉(zhuǎn)的空間形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)，一個由數(shù)字技術(shù)驅(qū)動，以數(shù)字信息網(wǎng)絡(luò)為底層架構(gòu)，以數(shù)據(jù)為核心要素構(gòu)成的數(shù)字空間在全球范圍內(nèi)逐漸形成。正如馬克思、恩格斯所預(yù)言：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”[1]（p540-541）數(shù)字空間突破了傳統(tǒng)因素中的時間、地域、身份等對人們經(jīng)濟聯(lián)系的限制，消除了物理空間的時空阻礙，不僅使世界比以往任何時候都更加緊密地連接，并且資本、商品、信息、技術(shù)、服務(wù)、知識、人才、數(shù)據(jù)等在全球范圍內(nèi)加速流動成為經(jīng)濟發(fā)展新的常態(tài)。與此同時，以美國為首的資本主義國家憑借數(shù)字技術(shù)控制和數(shù)字資本壟斷，成為數(shù)字空間的絕對主導(dǎo)者，帝國主義開始由新帝國主義走向數(shù)字帝國主義階段。尤其是2010年之后，美國等資本主義國家憑借技術(shù)優(yōu)勢與數(shù)字資本壟斷建立起強大的數(shù)據(jù)霸權(quán)，侵犯他國的數(shù)字空間主權(quán)，對他國實施經(jīng)濟掠奪、政治控制和文化滲透，誘發(fā)大量社會風(fēng)險，給全球數(shù)字治理帶來嚴峻挑戰(zhàn)。

在此背景下，學(xué)界圍繞數(shù)字帝國主義批判展開了相關(guān)研究，關(guān)注的重點主要集中在三個方面：一是數(shù)字帝國主義形成演變的脈絡(luò)。學(xué)者們從不同視角對百年來帝國主義的形態(tài)演進進行劃分。部分學(xué)者根據(jù)控制手段的不同將百年來帝國主義的形態(tài)演進劃分為軍事帝國主義、壟斷帝國主義以及數(shù)字帝國主義[2]（p95-104）。部分學(xué)者根據(jù)時代特征將帝國主義劃分為文化帝國主義、信息帝國主義和數(shù)字帝國主義[3]（p46-53），或是傳統(tǒng)帝國主義、新帝國主義和數(shù)字帝國主義[4]（p163-179）。盡管劃分標準不同，但是學(xué)界普遍認為數(shù)字帝國主義是帝國主義的最新形態(tài)。二是數(shù)字帝國主義的本質(zhì)。學(xué)界普遍認為，數(shù)字帝國主義是帝國主義在數(shù)字時代的表現(xiàn)形式，其本質(zhì)與以往帝國主義并沒有不同，只不過數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)使得帝國主義實施壟斷的形式更加隱蔽，剝削的程度更加嚴重，不平等性更加凸顯[5]（p56-65）。三是數(shù)字帝國主義的掠奪邏輯。部分學(xué)者認為，數(shù)字帝國主義通過數(shù)字資本與數(shù)字技術(shù)、知識邏輯和文化邏輯的合謀衍生出數(shù)字資本霸權(quán)，完成對生產(chǎn)、消費、分配等領(lǐng)域的新壟斷[6]（p23-31）。還有部分學(xué)者認為，數(shù)據(jù)霸權(quán)是數(shù)字帝國主義進行掠奪的根本。憑借對數(shù)據(jù)的壟斷，數(shù)字帝國主義通過創(chuàng)新霸權(quán)、平臺壟斷、制造需求等方式在多個領(lǐng)域施行了新型的對外經(jīng)濟掠奪[7]（p25-32）。

現(xiàn)有文獻視角多維，為數(shù)字帝國主義研究提供了諸多理論思考，但多數(shù)文獻側(cè)重于以壟斷資本的形成、積累和擴張為線索，研究視角單一。戴維·哈維在其《新帝國主義》中對資本帝國主義作出如下定義：“‘資本積累在時空中的分子化過程’（作為在時空中擴散的政治經(jīng)濟過程，帝國主義在該過程中通過控制和利用資本來取得領(lǐng)先地位）與‘國家和帝國政治’（作為一種特殊的政治方案，帝國主義行動者的權(quán)力建立在指揮一方領(lǐng)土并具有運用該領(lǐng)土上的人文和自然資源來實現(xiàn)政治、經(jīng)濟和軍事目標的能力）的矛盾混合?！盵8]（p17-22）其根本是對政治權(quán)力（領(lǐng)土邏輯）和經(jīng)濟權(quán)力（資本主義邏輯）的掌控，其中政治權(quán)力傾向于固定在空間中，經(jīng)濟權(quán)力則是無休止地追求超越一切空間界限。因此，關(guān)于如何界定帝國主義的階段性特征存在著資本積累邏輯和空間擴張邏輯兩條主線，前者以壟斷資本形式的變化發(fā)展為線索，后者則以資本權(quán)力在空間中的流動為中心。作為帝國主義在數(shù)字時代的新形態(tài)，數(shù)字帝國主義的壟斷資本積累逐漸由實物資本、金融資本積累向數(shù)字資本積累轉(zhuǎn)變，所關(guān)注的空間權(quán)力范圍從地理學(xué)意義上的現(xiàn)實物理空間擴張至連接、映射甚至超越現(xiàn)實的虛擬數(shù)字空間，實現(xiàn)了虛實結(jié)合的權(quán)力統(tǒng)治?；诖耍疚膹臄?shù)字資本積累、數(shù)字空間權(quán)力擴張雙重維度，考察數(shù)字時代帝國主義新的壟斷特征和掠奪方式，進一步厘清數(shù)字帝國主義霸權(quán)的本質(zhì)。

二、數(shù)字時代帝國主義的壟斷資本積累：由產(chǎn)業(yè)資本、金融資本向數(shù)字資本主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變

列寧指出：“帝國主義是資本主義的壟斷階段。”[9]（p86）壟斷是帝國主義最本質(zhì)的特征。從資本積累邏輯出發(fā)，由資本邏輯和數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的數(shù)字資本的形成，是帝國主義從實物資本、金融資本的一般資本壟斷轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字資本壟斷，從傳統(tǒng)資本主義帝國轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字資本主義帝國的重要標志。

（一）數(shù)字帝國主義壟斷資本形態(tài)轉(zhuǎn)變的內(nèi)在邏輯

數(shù)字帝國主義壟斷資本形態(tài)由產(chǎn)業(yè)資本、金融資本向數(shù)字資本轉(zhuǎn)變，源自資本增殖邏輯的變革，即隨著數(shù)字技術(shù)推動社會生產(chǎn)、生活體系的數(shù)字化變革，資本邏輯與數(shù)字技術(shù)的相互結(jié)合和彼此強化推動了數(shù)字資本的形成[4]（p163-179），數(shù)字資本積累增殖鏈條被融入整個社會經(jīng)濟生產(chǎn)、生活體系。

首先，數(shù)字技術(shù)推動了社會生產(chǎn)、生活體系的數(shù)字化變革。一方面，在數(shù)字時代，數(shù)字技術(shù)猶如神經(jīng)系統(tǒng)一般內(nèi)嵌于人、物、勞動和技術(shù)等一切要素當中，改變了社會商品生產(chǎn)、流通、分配和消費的形態(tài)，以物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)為主的工業(yè)化生產(chǎn)方式逐漸向以數(shù)據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)和掌握信息為核心的數(shù)字化生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變[10]（p40-47）。從勞動資料來看，勞動資料從實物形態(tài)的工業(yè)機器轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M形態(tài)的“數(shù)字機器”。從勞動對象來看，虛擬數(shù)據(jù)成為數(shù)字社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的重要勞動對象，以往人類對物質(zhì)資源的利用轉(zhuǎn)變成數(shù)據(jù)要素的作用和實踐。從勞動本身來看，傳統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)勞動得到空前的延展和豐富，形成了一種新的勞動形式——數(shù)字勞動。另一方面，數(shù)據(jù)產(chǎn)品、數(shù)字服務(wù)等數(shù)字產(chǎn)品日趨成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾A(chǔ)。尤其是隨著個體日常生產(chǎn)、生活活動不斷的數(shù)字化轉(zhuǎn)變，人類社會的生活方式被打上了濃重的數(shù)字化烙印，整個社會經(jīng)濟的整體性活動逐漸無法脫離數(shù)據(jù)、數(shù)字平臺等各類數(shù)字生產(chǎn)資料的參與，數(shù)字產(chǎn)品成為數(shù)字時代的“石油”。

其次，資本邏輯和數(shù)字技術(shù)相互結(jié)合和彼此強化推動了數(shù)字資本的形成。馬克思指出，資本的本質(zhì)是一種關(guān)系，“資本關(guān)系以勞動者和勞動實現(xiàn)條件的所有權(quán)之間的分離為前提。資本主義生產(chǎn)一旦站穩(wěn)腳跟，它就不僅保持這種分離，而且以不斷擴大的規(guī)模再生產(chǎn)這種分離。因此，創(chuàng)造資本關(guān)系的過程，只能是勞動者和他的勞動條件的所有權(quán)分離的過程，這個過程一方面使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人”[11]（p821-822）。在數(shù)字資本主義階段同樣如此，資本家在創(chuàng)造數(shù)字資本關(guān)系時，首先推動了數(shù)字勞動者與數(shù)字生產(chǎn)資料所有權(quán)的分離，并在這個過程中將數(shù)字生活資料和數(shù)字生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為數(shù)字資本，將數(shù)字用戶和數(shù)字勞動者轉(zhuǎn)化為數(shù)字勞工。與過去采用直接、暴力的手段不同，數(shù)字資本家起初以提供免費的數(shù)字技術(shù)服務(wù)吸引了大量數(shù)字用戶，再以“制造同意”、強制授權(quán)等方式無償占有數(shù)字用戶大量的數(shù)據(jù)資源，并將這些數(shù)據(jù)資源逐步轉(zhuǎn)化成數(shù)字生產(chǎn)和生活資料，進一步強化數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用。同時，由于單個數(shù)據(jù)不具備使用價值，這也使得分散的數(shù)字勞工失去了與資本家談判的權(quán)利，數(shù)字勞動者不得不出賣自身的勞動力，受制于資本家的管轄。同時，數(shù)字用戶為獲得數(shù)字技術(shù)和數(shù)字生產(chǎn)資料為生活帶來的便利，不得不無償為資本家創(chuàng)造剩余價值，即數(shù)字用戶轉(zhuǎn)變?yōu)槊赓M數(shù)字勞工。

最后，資本家將數(shù)字資本積累增殖鏈條融入整個社會經(jīng)濟生產(chǎn)、生活體系。馬克思指出：“商品流通是資本的起點。商品生產(chǎn)和發(fā)達的商品流通，即貿(mào)易，是資本產(chǎn)生的歷史前提?！盵11]（p171）這里的貿(mào)易其實是指商品生產(chǎn)和商品流通等環(huán)節(jié)，也就是說資本作為一種關(guān)系必須融入整個社會經(jīng)濟生產(chǎn)、生活體系才能建構(gòu)完整的資本邏輯。因此，占有數(shù)字生產(chǎn)資料和數(shù)字生活資料的資本家利用數(shù)字資本的逐利天性以及本身所具備的極強的擴張性，將數(shù)字資本增殖鏈條融入資本主義經(jīng)濟生產(chǎn)、生活體系，從而參與剩余價值的掠奪和分配。在這一過程中，經(jīng)濟社會的資本權(quán)力逐漸由實物資本、金融資本向數(shù)字資本轉(zhuǎn)移，帝國主義的壟斷資本形態(tài)也逐步由實物資本、金融資本向數(shù)字資本轉(zhuǎn)變。

（二）數(shù)字帝國主義實現(xiàn)資本積累的主要模式：剩余價值的剝削性積累與剝奪性積累的統(tǒng)一

隱匿于數(shù)字帝國主義壟斷資本形態(tài)轉(zhuǎn)變背后的是壟斷資本積累模式的轉(zhuǎn)變。資本積累的本質(zhì)是把剩余價值不斷轉(zhuǎn)化為資本。羅莎·盧森堡在其《資本積累論》中指出，“資本主義積累作為一個整體的、一個真正的歷史過程，具有兩個不同層面”，第一個層面是純粹經(jīng)濟過程中資本家對勞動者的剝削和控制；第二個層面是國際舞臺上資本主義對非資本主義的殖民和掠奪[12]（p451-452）。這兩個層面體現(xiàn)了資本積累的剝削性積累和剝奪性積累的統(tǒng)一①。數(shù)字帝國主義階段的資本積累并沒有超出盧森堡對資本積累問題實質(zhì)的把握，并且突出表現(xiàn)為數(shù)字化生產(chǎn)過程中數(shù)字資本對數(shù)字勞動剩余價值的剝削性積累、數(shù)字資本對非數(shù)字化生產(chǎn)勞動剩余價值的剝奪性積累以及數(shù)字殖民和數(shù)字掠奪過程中全球剩余價值的剝奪性積累的統(tǒng)一。

首先，在數(shù)字化生產(chǎn)過程中，數(shù)字帝國主義構(gòu)建了以數(shù)字生產(chǎn)資料為剝削工具，以數(shù)據(jù)為剝削基礎(chǔ)，以數(shù)字勞動者為剝削對象的剩余勞動時間剝削體系。其中，數(shù)字勞動構(gòu)成了數(shù)字帝國主義剩余價值創(chuàng)造的新源泉。與工業(yè)時代的勞動相比，數(shù)字勞動的剩余價值生產(chǎn)呈現(xiàn)出多樣態(tài)共存、多方式交織的新特征[13]（p104-119），其具體樣態(tài)主要包括數(shù)字用戶無酬勞動和雇傭數(shù)字勞動。數(shù)字用戶無酬勞動的剩余價值生產(chǎn)主要體現(xiàn)為，“在商品化機制的作用下，用戶的上網(wǎng)時間被對象化，在線活動成了生產(chǎn)數(shù)據(jù)商品無處不在的‘活勞動’”[14]（p48-56）。其本質(zhì)是資本家通過數(shù)字技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，催生了產(chǎn)消一體化的“新型工人”[15]（p16-21）。產(chǎn)消一體化模糊了生產(chǎn)與消費、工作與生活之間的界限，“新型工人”為滿足自己需求而作出的生產(chǎn)性貢獻被資本家無償占有。雇傭數(shù)字勞動的剩余價值生產(chǎn)與工業(yè)勞動的剩余價值生產(chǎn)相同，只不過數(shù)字時代的數(shù)字勞動主要由算法開發(fā)、用戶界面設(shè)計和數(shù)據(jù)分析等具有更高復(fù)雜度和專業(yè)度的創(chuàng)造性勞動構(gòu)成。而具有更高專業(yè)度和復(fù)雜度的勞動，能夠在同樣時間內(nèi)創(chuàng)造出比一般簡單勞動更多的價值。此外，繼“手工磨”“蒸汽磨”“電氣磨”之后，數(shù)字生產(chǎn)資料成為數(shù)字帝國主義剝削數(shù)字勞動的重要剝削工具，數(shù)據(jù)要素的產(chǎn)生和發(fā)展為數(shù)字帝國主義剝削數(shù)字勞動打造了數(shù)據(jù)化的環(huán)境和數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。數(shù)字帝國主義國家通過占有數(shù)字生產(chǎn)資料、掠奪大量剩余數(shù)據(jù)，實現(xiàn)對數(shù)據(jù)要素的不平等占有，繼而建立起以數(shù)字勞動者為剝削對象的剩余勞動時間剝削體系。

其次，數(shù)字資本通過與產(chǎn)業(yè)資本、金融資本合謀，形成了復(fù)合型資本壟斷體系，實現(xiàn)了對非數(shù)字化生產(chǎn)勞動的剝奪性積累。資本積累的一個層面是將非資本主義生產(chǎn)方式納入資本主義生產(chǎn)方式的掠奪領(lǐng)域。數(shù)字資本的積累及其擴大再生產(chǎn)，通過與產(chǎn)業(yè)資本和金融資本等合謀，將尚未被完全數(shù)字化的經(jīng)濟活動逐步卷入數(shù)字化生產(chǎn)方式之中，實現(xiàn)對產(chǎn)業(yè)資本和金融資本等相應(yīng)職能資本的剩余價值的分割與掠奪。從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)資本與數(shù)字資本的復(fù)合型壟斷來看，數(shù)據(jù)商品和數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用不僅提高了生產(chǎn)、分配、交換與消費各環(huán)節(jié)的運行效率，極大縮短了不同環(huán)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換時間[16]（p58-67），同時還加大了產(chǎn)業(yè)資本對產(chǎn)業(yè)工人剩余價值的剝削，促成產(chǎn)業(yè)剩余價值的實現(xiàn)。因此，產(chǎn)業(yè)資本家為加快實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)資本的擴張和加速周轉(zhuǎn)，不得不與數(shù)字資本家合謀，讓渡一部分產(chǎn)業(yè)工人生產(chǎn)的剩余價值給數(shù)字資本家。從金融資本與數(shù)字資本的復(fù)合型壟斷來看，數(shù)字技術(shù)支撐下的數(shù)字資本通過重構(gòu)信用體系和提供龐大且準確的用戶個人數(shù)據(jù)，實現(xiàn)數(shù)字服務(wù)和金融服務(wù)的高度融合與相互鞏固，形成了基于數(shù)據(jù)、算法、用戶規(guī)模以及金融利潤支持跨行業(yè)擴張與并購的復(fù)合型壟斷[17]（p34-47）。這種復(fù)合型資本壟斷提高了金融服務(wù)的運營效率，降低了運行成本，使得金融資本在一定程度上依賴于數(shù)字資本才能確保剩余價值的實現(xiàn)。因此，數(shù)字資本也獲得了一定比例的金融資本剩余價值分割。隨著產(chǎn)業(yè)數(shù)字化以及數(shù)字金融等業(yè)態(tài)的形成和深化，產(chǎn)業(yè)資本、金融資本等越發(fā)離不開數(shù)字資本的支撐，數(shù)字資本通過與產(chǎn)業(yè)資本、金融資本合謀，實現(xiàn)了對非數(shù)字化生產(chǎn)勞動的剝奪性積累。

最后，在數(shù)字殖民和數(shù)字掠奪過程中，數(shù)字帝國主義通過數(shù)字霸權(quán)的建立進一步強化了“中心—外圍”的跨國數(shù)字資本積累體系。傳統(tǒng)帝國主義的殖民制度是“利用集中的、有組織的社會暴力，來大力促進從封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)化過程”[11]（p861）。與軍事暴力殖民不同，數(shù)字帝國主義利用技術(shù)先發(fā)優(yōu)勢和數(shù)字資本積累優(yōu)勢，在全球數(shù)字生產(chǎn)、數(shù)字流通、數(shù)字分配、數(shù)字消費等各個環(huán)節(jié)中建立了具有壟斷數(shù)字霸權(quán)的跨國資本積累結(jié)構(gòu)。憑借壟斷數(shù)字霸權(quán)，數(shù)字帝國主義將他國控制在全球數(shù)字價值鏈的中低端，使其成為外圍數(shù)字“洼地”。在此基礎(chǔ)上，數(shù)字帝國主義通過數(shù)字技術(shù)輸出、數(shù)字商品輸出和數(shù)字資源輸出等數(shù)字資本輸出，將外圍國家納入全球數(shù)字資本積累結(jié)構(gòu)體系，從而實現(xiàn)剩余價值的掠奪和積累。正如列寧所說：“帝國主義最重要的經(jīng)濟基礎(chǔ)之一——資本輸出，更加使食利者階層完完全全脫離了生產(chǎn)，給那種靠剝削幾個海外國家和殖民地的勞動為生的整個國家打上了寄生性的烙印?！盵9]（p98）數(shù)字帝國主義憑借大數(shù)據(jù)技術(shù)、智能算法以及各類數(shù)字平臺控制著全球經(jīng)濟資源的供給與分配，掌握了支配全球資本流動和剩余價值實現(xiàn)的權(quán)力，迫使落后外圍國家淪為數(shù)字帝國主義的附庸，其經(jīng)濟活動也全然服務(wù)于數(shù)字帝國主義的統(tǒng)治目的。

（三）數(shù)字帝國主義資本積累的顯著特征：勞動宰制的強化、剝削程度的深化以及剝削范圍的擴大化

與實物資本、金融資本相比，數(shù)字資本積累并非是以實物的載體形式進行價值增殖的過程，而是以虛擬形態(tài)的數(shù)字載體進行剩余價值的剝削、積累、增殖的過程，并且呈現(xiàn)出資本對勞動宰制的強化、剝削程度的深化以及剝削范圍的擴大化等特征。

首先，以數(shù)字資本為主導(dǎo)的數(shù)字帝國主義對勞動的宰制從暴力鎮(zhèn)壓和利益控制轉(zhuǎn)化為無孔不入的隱性控制和“制造同意”。與機器工業(yè)時代下充滿了暴力和血腥的監(jiān)控手段不同，數(shù)字帝國主義利用以數(shù)字平臺為代表的數(shù)字監(jiān)控技術(shù)，實現(xiàn)了社會關(guān)系和意識形態(tài)層面上的隱性控制和“制造同意”。一方面，相比于“鞭子”和“罰金簿”，以數(shù)字平臺為代表的數(shù)字監(jiān)控手段更加隱蔽且無孔不入。數(shù)字監(jiān)控技術(shù)可以遠程全方位、全天候監(jiān)控勞動者的一舉一動，嚴格規(guī)定每個生產(chǎn)環(huán)節(jié)勞動者的操作規(guī)范和勞動時限，實現(xiàn)對勞動者在全球范圍內(nèi)的數(shù)據(jù)監(jiān)管，并將這種監(jiān)管分解、隱藏到勞動過程的每一個瞬間。勞動者不僅沒有意識到被監(jiān)控，甚至?xí)驗橄胍@得數(shù)字平臺所提供的基礎(chǔ)性算力、數(shù)據(jù)存儲等功能，以及連接人與人、人與物之間社會關(guān)系的紐帶功能，而“同意”被剝削并習(xí)以為常。另一方面，數(shù)字帝國主義將勞資之間的縱向?qū)α⑥D(zhuǎn)化為勞動者之間的橫向競爭，并且將數(shù)字資本自身增殖的欲望轉(zhuǎn)化為勞動者自身的欲望，通過強制的競爭邏輯，促使勞動者拼命工作以獲得這種橫向競爭的勝利，從而自愿、主動地為數(shù)字資本積累服務(wù)。如相關(guān)研究所述，“平臺通過搶單和等單的工作機制控制騎手潛在的經(jīng)驗、思想和感受，塑造‘準時’‘快速’的勞動時間感，引導(dǎo)騎手甘愿成為‘全天候工人’”[18]（p91）。

其次，以數(shù)字資本為主導(dǎo)的數(shù)字帝國主義對勞動的剝削從剩余勞動時間的無償占有和雇傭勞動者的剝削轉(zhuǎn)向全部時間的掠奪和全體數(shù)字用戶的剝削。一方面，數(shù)字帝國主義的勞動時間剝削體系不僅極大縮短了勞動過程的中斷時間，而且突破了傳統(tǒng)時間控制界限，形成對勞動者勞動時間和閑暇時間的雙重掠奪。伴隨勞動者休閑時間與勞動時間界限的模糊，勞動場所不再局限于工廠之中，勞動時間也擺脫了工作時間的限制，催生了數(shù)字零工、眾包勞動者等全天候地為資本創(chuàng)造豐厚剩余價值的數(shù)字勞工。這“不僅突破了工作日的道德極限，而且突破了工作日的純粹身體的極限。它侵占人體的成長、發(fā)育和維持健康所需要的時間。它掠奪工人呼吸新鮮空氣和接觸陽光所需要的時間。它克扣吃飯時間，盡量把吃飯時間并入生產(chǎn)過程本身”[11]（p306）。數(shù)字資本不僅如傳統(tǒng)工業(yè)資本那樣赤裸裸地剝削工人的剩余價值，而且更加貪婪，幾乎將勞動者的日常生活都納入資本剝削的領(lǐng)地。另一方面，數(shù)字帝國主義表面上以廉價甚至免費為用戶提供多種功能性服務(wù)和多重娛樂性體驗，實際上是將剝削對象從雇傭勞動制度下的有酬勞動者擴大至全體數(shù)字用戶，以“玩”之名，吸引個體用戶為平臺從事長期的創(chuàng)造性活動、內(nèi)容的生產(chǎn)和制作以及社會關(guān)系的維護等，使其自發(fā)成為數(shù)字勞工，無償為資本家創(chuàng)造剩余價值。例如，YouTube、Facebook等平臺上的絕大部分內(nèi)容都是由個體用戶在休閑娛樂的過程中無償創(chuàng)造的，而這些內(nèi)容被資本家無償占有，又成為資本家獲取大量利潤的關(guān)鍵。

最后，以數(shù)字資本為主導(dǎo)的數(shù)字帝國主義將世界一切國家的一切活動都納入數(shù)字資本主義世界體系之中。數(shù)字技術(shù)的虛擬性、開放性、即時性特征推動了全球經(jīng)濟關(guān)系和生產(chǎn)方式的數(shù)字化整合以及社會關(guān)系和生活方式的數(shù)字化聯(lián)通，這使得世界各國的所有經(jīng)濟活動以數(shù)字化形式緊密聯(lián)系在一起，為數(shù)字帝國主義的全球性擴張奠定了基礎(chǔ)。正如馬克思在論述英國社會革命時所言：“利益霸占了新創(chuàng)造出來的各種工業(yè)力量并利用它們來達到自己的目的；由于私有制的作用，這些理應(yīng)屬于全人類的力量便成為少數(shù)富有的資本家的壟斷物，成為他們奴役群眾的工具。商業(yè)吞并了工業(yè)，因而變得無所不能，變成了人類的紐帶；個人的或國家的一切交往，都被溶化在商業(yè)交往中，這就等于說，財產(chǎn)、物升格為世界的統(tǒng)治者。”[1]（p105）在數(shù)字資本主義主導(dǎo)的世界體系下，數(shù)字帝國主義將數(shù)字資本的觸角伸展到全球的各個角落，將新創(chuàng)造出來的理應(yīng)屬于全人類的各種數(shù)字力量轉(zhuǎn)變成奴役其他國家的工具。同時，個人和國家的一切交往都依賴于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)，“數(shù)字帝國主義通過對數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的絕對壟斷也絕對化地壟斷了生存世界的一切，一切都必須在數(shù)字技術(shù)的賦權(quán)下才能有效運轉(zhuǎn)”[19]（p27），無論是多偏遠的國家或地區(qū)，其生產(chǎn)、生活活動都不得不服從數(shù)字資本增殖邏輯構(gòu)建的秩序。

三、數(shù)字時代帝國主義的空間權(quán)力流動：由現(xiàn)實物理空間向虛擬數(shù)字空間擴張的轉(zhuǎn)向

自工業(yè)革命以來，空間擴張已經(jīng)構(gòu)成帝國主義維持其發(fā)展和存在的重要基礎(chǔ)。正如戴維·哈維所述：“如果權(quán)力的積累必然伴隨著資本的積累，那么資產(chǎn)階級的歷史必然是霸權(quán)持續(xù)擴大和空間不斷擴張的歷史?！盵8]（p21）進入數(shù)字時代后，空間權(quán)力擴張仍是認識數(shù)字帝國主義霸權(quán)本質(zhì)及對其進行批判的重要維度。

（一）數(shù)字帝國主義空間權(quán)力由現(xiàn)實物理空間向虛擬數(shù)字空間擴張的內(nèi)在邏輯

從空間擴張邏輯出發(fā)，數(shù)字帝國主義從物理空間侵占轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字空間生產(chǎn)，其權(quán)力流動也由現(xiàn)實物理空間向虛擬數(shù)字空間擴張。這種擴張根源于帝國主義為轉(zhuǎn)移資本主義發(fā)展內(nèi)部矛盾，促進自身的再生產(chǎn)和衍化，而打破既定空間障礙的需要[20]（p155-165）。即現(xiàn)實物理空間已經(jīng)無法滿足數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)擴張的需求，數(shù)字空間成為數(shù)字帝國主義霸權(quán)擴張的新領(lǐng)域。

首先，現(xiàn)實物理空間已經(jīng)無法滿足數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)擴張的需求。馬克思指出，“資本按其本性來說，力求超越一切空間界限”[21]（p521），即“資本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制，征服整個地球作為它的市場，另一方面，它又力求用時間去消滅空間，就是說，把商品從一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方所花費的時間縮減到最低限度。資本越發(fā)展，從而資本借以流通的市場，構(gòu)成資本流通空間道路的市場越擴大，資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場，力求用時間去更多地消滅空間”[21]（p538）。資本力求消滅空間的深層次原因在于資本發(fā)展的空間悖論，即資本尤其是固定資本投資于特定的空間和地域就只能在一定的空間中流動而無法轉(zhuǎn)移到其他地方，同時生產(chǎn)和消費也越來越多地被禁錮在固定空間，越來越多地限于未來的特定生產(chǎn)和特定空間配置方式。戴維·哈維指出，隨著資本主義的發(fā)展，“越來越多的資本被當作不動產(chǎn)資本、被當作固定在土地上的資本嵌入到空間中，創(chuàng)造了一個……越來越限制資本主義發(fā)展軌跡的資源結(jié)構(gòu)”[22]（p60）。因此，在資本積累過程中，“空間結(jié)構(gòu)的這種固定性就被強化成了一種絕對的矛盾”[23]（p321）。當前，工業(yè)資本在攫取剩余價值方面已經(jīng)達到了其發(fā)展空間的界限，資本在物理空間中的固定性限制了資本主義發(fā)展，現(xiàn)實物理空間已經(jīng)無法滿足數(shù)字帝國主義霸權(quán)空間擴張的需求。

其次，數(shù)字空間成為數(shù)字帝國主義霸權(quán)擴張的新領(lǐng)域。隨著空間進入資本生產(chǎn)領(lǐng)域，個體生存的時空形態(tài)隨著生產(chǎn)方式的變化而變化。正如列斐伏爾所言：“每一個社會——因此每一種生產(chǎn)方式及其亞變種（即所有被普遍概念例證的社會）——都生產(chǎn)出一個空間，它自身的空間?！盵24]（p48）而“從一種方式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N方式就必然要求有一種新的空間生產(chǎn)”[24]（p71）。循此思之，在數(shù)字資本主義社會，從傳統(tǒng)以實物商品生產(chǎn)的工業(yè)化生產(chǎn)方式向以數(shù)據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)和掌握信息為核心的數(shù)字生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的過程中，數(shù)字空間生產(chǎn)成為一種必然趨勢。同時，數(shù)字空間作為由數(shù)字生產(chǎn)實踐創(chuàng)造，由數(shù)字技術(shù)驅(qū)動，以數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施為底層架構(gòu)，以數(shù)據(jù)、算法為核心要素，貫通物理空間和虛擬空間的新的經(jīng)濟空間，其數(shù)字化重構(gòu)了資本家與勞動者之間的交換活動以及參與生產(chǎn)活動的條件，使得資本主義生產(chǎn)關(guān)系隨之向數(shù)字空間延伸。馬克思指出：“人們生產(chǎn)力的一切變化必然引起他們的生產(chǎn)關(guān)系的變化”[1]（p613），“生產(chǎn)者相互發(fā)生的這些社會關(guān)系，他們借以互相交換其活動和參與全部生產(chǎn)活動的條件，當然依照生產(chǎn)資料的性質(zhì)而有所不同”[1]（p724）。因此，在資本主義條件下，數(shù)字空間“作為一個整體，進入了現(xiàn)代資本主義的生產(chǎn)模式中：它被利用來生產(chǎn)剩余價值”[25]（p49）。即數(shù)字帝國主義在原有的現(xiàn)實物理空間基礎(chǔ)上，建構(gòu)了一個連接、映射甚至超出現(xiàn)實的虛擬數(shù)字空間，所直接關(guān)注的權(quán)力范圍也逐漸由現(xiàn)實物理空間向虛擬數(shù)字空間擴張，最終實現(xiàn)了虛實結(jié)合的霸權(quán)統(tǒng)治。

（二）數(shù)字帝國主義實現(xiàn)空間權(quán)力擴張的內(nèi)在機制：數(shù)字圈地、算法規(guī)制和自由幻象制造

與傳統(tǒng)帝國主義通過征服、奴役、劫掠、殺戮等獲取土地、原材料和勞動力的暴力方式不同，數(shù)字帝國主義的空間權(quán)力擴張是通過數(shù)字圈地、算法規(guī)制和自由幻象制造，來獲得數(shù)字空間中的支配性權(quán)力。卡斯特在分析網(wǎng)絡(luò)社會時指出：“作為一種歷史趨勢，信息時代的支配性功能與過程日益以網(wǎng)絡(luò)組織起來。網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了我們社會的新社會形態(tài)，而網(wǎng)絡(luò)化邏輯的擴散實質(zhì)地改變了生產(chǎn)、經(jīng)驗、權(quán)力與文化過程中的操作和結(jié)果?！盵26]（p569）相同地，在社會結(jié)構(gòu)數(shù)字化變革的過程中，空間作為社會的存在形式隨之演變成數(shù)字空間，數(shù)字時代的支配性功能和過程以數(shù)字組織起來，數(shù)字空間建構(gòu)了數(shù)字社會形態(tài)。數(shù)字空間中的支配性權(quán)力通過數(shù)據(jù)和算法行使。因此，數(shù)字帝國主義通過數(shù)字占有進行數(shù)字空間中的“圈地運動”，通過將算法滲透進數(shù)字空間中的一切活動，建構(gòu)起超越民族國家的全球數(shù)字秩序，并制造數(shù)字自由幻象以增強數(shù)字統(tǒng)治的合法性，從而獲得數(shù)字空間的支配性權(quán)力。

首先，數(shù)字帝國主義通過數(shù)字資本輸出、數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施私有化完成數(shù)字空間中的“圈地運動”。數(shù)字空間雖然具有虛擬性，但同樣離不開物質(zhì)支持。其中，數(shù)據(jù)和以算法、軟件、芯片、通信及分子涂層等“數(shù)字材料”為主體構(gòu)建的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，構(gòu)成了數(shù)字空間的底層架構(gòu)，并形成由一個個虛擬數(shù)字節(jié)點構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)狀的多維空間結(jié)構(gòu)。從空間轉(zhuǎn)換的意義上來說，這些虛擬的數(shù)字節(jié)點就是人類活動從物理空間進入數(shù)字化生產(chǎn)空間和生活空間的門戶，同時也是數(shù)字要素生產(chǎn)和流動的重要通道。數(shù)字帝國主義利用其先進的數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢和強大的資本力量，搭建起全球最先進的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)中心和數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，從而在不斷推動數(shù)字資本輸出和數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施私有化的過程中，掌握數(shù)字空間中數(shù)字節(jié)點的控制權(quán)。數(shù)字帝國主義國家如守門人一般控制著一條或者多條連接數(shù)字空間的通道，從而完成數(shù)字空間中的“圈地運動”。并且，隨著整個社會生產(chǎn)和生活關(guān)系深刻嵌入數(shù)字空間網(wǎng)絡(luò)，個體也被圈禁在數(shù)字資本編織的“數(shù)字繭房”之中，成為無法拋棄數(shù)字生產(chǎn)和數(shù)字社交的“數(shù)字囚徒”。

其次，數(shù)字帝國主義通過算法規(guī)制建立起數(shù)字空間中的隱性制度控制。保羅·詹姆斯和湯姆·奈恩指出，“作為一種普遍現(xiàn)象，帝國主義為獲取和積累價值，將權(quán)力關(guān)系擴展到它們事先沒有被賦予法律主權(quán)的領(lǐng)土空間，從而獲得一定程度的這些空間的經(jīng)濟、政治和文化等一個或多個領(lǐng)域的霸權(quán)”[27]（pxxiii）。循此思之，數(shù)字帝國主義的權(quán)力關(guān)系則是通過算法烙印至數(shù)字空間之中。作為數(shù)字帝國主義實現(xiàn)剩余價值掠奪目的的意志載體，算法彼此重疊、相互影響，形成的算法集合或算法系統(tǒng)猶如數(shù)字空間中的圍欄一樣，共同建構(gòu)了數(shù)字空間的社會秩序。數(shù)字帝國主義為實現(xiàn)剩余價值掠奪的目的，不斷開發(fā)和完善算法系統(tǒng)，并通過算法規(guī)訓(xùn)、算法推薦、算法歧視、算法控制等方式，掌控數(shù)字生產(chǎn)、數(shù)字流通、數(shù)字交換、數(shù)字消費等各個環(huán)節(jié)。從某種程度上說，整個數(shù)字空間的運行以及數(shù)字勞動者和數(shù)字用戶在數(shù)字空間中的一切活動不得不按照數(shù)字帝國主義所設(shè)計的算法集合規(guī)制行事。算法成為數(shù)字帝國主義掌控整個數(shù)字空間運行的非正規(guī)化的隱性制度。

最后，數(shù)字帝國主義通過制造自由幻象以增強自身在數(shù)字空間中統(tǒng)治的合法性。馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想。”[28]（p51）近代以來，隨著民族國家意識的覺醒，依靠暴力強權(quán)攫取世界利益的方式已不可持續(xù)。帝國主義為保持其霸權(quán)地位，開始轉(zhuǎn)向意識形態(tài)領(lǐng)域的侵略，形成了以自由、民主、理性為核心的新自由主義思潮。在數(shù)字時代，數(shù)字帝國主義為進一步掌控數(shù)字空間的支配性權(quán)力，將新自由主義邏輯移植到數(shù)字空間中，通過鼓吹“數(shù)字自由”“數(shù)字民主”“數(shù)字理性”以掩蓋其背后的數(shù)字霸權(quán)行徑[29]（p115-123）。此外，還將數(shù)字掠奪、數(shù)字殖民、數(shù)字統(tǒng)治粉飾成個人數(shù)字的自由化、私有化、多元化發(fā)展，以塑造數(shù)字個體的意識形態(tài)，從而增強自身在數(shù)字空間中統(tǒng)治的合法性[30]（p85-90）。

（三）數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)的新特征：生存空間擴大化與自由空間縮小化、物理空間和數(shù)字空間的雙重不平等以及社會空間的碎片化

如上所述，在數(shù)字空間中，數(shù)字帝國主義社會關(guān)系的權(quán)力結(jié)構(gòu)依然存在。但由于數(shù)字空間所具有的數(shù)字化、虛擬化、流動化等特征，數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)呈現(xiàn)出生存空間擴大化與自由空間縮小化、物理空間和數(shù)字空間的雙重不平等以及社會空間的碎片化等新特征。

首先，數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)推動著生存空間擴大化與自由空間縮小化。一方面，數(shù)字空間打破了物理空間的地理限制，為人類社會實踐活動提供了更廣闊的空間場域。作為數(shù)字時代新的空間形態(tài)，數(shù)字空間打通了物理空間和虛擬空間的界限，將現(xiàn)有的生存空間擴展為虛擬空間和物理空間交互作用的新空間，人類社會實踐活動也從物理空間延伸到數(shù)字空間。從理論層面上來說，只要數(shù)據(jù)、算法、數(shù)字生產(chǎn)資料不斷發(fā)展，那么數(shù)字空間就具有無限無垠的特性。此外，數(shù)字空間在一定程度上可以使過去無法保存的人類意識通過數(shù)據(jù)或者算法的形式在數(shù)字空間中保存，創(chuàng)造了人與自然、人與人之間互動的新方式，實現(xiàn)了跨越時間的經(jīng)濟聯(lián)系。另一方面，數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)形成了一個“超級全景監(jiān)獄”，不斷壓縮人類生存的自由空間?；跀?shù)據(jù)、算法以及各類數(shù)字平臺和智能設(shè)備，數(shù)字資本實現(xiàn)了對整個社會生存空間的監(jiān)控。即米歇爾·?？滤J為的，“一種無限普遍化的‘全景敞視主義’機制的運動中，出現(xiàn)了一個全新的資本主義社會形態(tài)——規(guī)訓(xùn)社會”[31]（p242），在數(shù)字帝國主義階段得以實現(xiàn)。隨著數(shù)字空間與現(xiàn)實物理空間的不斷交互，這座“超級全景監(jiān)獄”逐漸覆蓋社會的各個角落，所有人的隱私和自由都被這所監(jiān)獄管控。

其次，數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)加劇了全球經(jīng)濟空間的雙重不平等，即虛擬數(shù)字空間中的不平等與現(xiàn)實物理空間中的不平等。一方面，數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)通過數(shù)字殖民、數(shù)字掠奪，不斷加劇全球數(shù)字化不平等?；诳臻g霸權(quán)，數(shù)字帝國主義將數(shù)字弱勢群體和落后國家區(qū)隔在數(shù)字空間惠及的范圍之外，并使其淪為提供原始數(shù)據(jù)資源的數(shù)字殖民地，不斷擴大數(shù)字鴻溝。全球數(shù)字空間發(fā)展呈現(xiàn)兩極分化的特征，一極表現(xiàn)為數(shù)字帝國主義國家數(shù)字財富的積累，一極表現(xiàn)為落后外圍國家由數(shù)字奴役、數(shù)字剝削、數(shù)字掠奪、數(shù)字殖民帶來的數(shù)字貧困。另一方面，隨著數(shù)字空間對社會實踐活動的影響不斷加深，數(shù)字化不平等進一步加劇了現(xiàn)實物理空間中的發(fā)展不平衡。全球發(fā)展空間不平衡一直以來都是全球經(jīng)濟治理面臨的突出問題。而在全球數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的過程中，數(shù)字發(fā)展對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的沖擊和影響不斷增強，數(shù)字化不平等極易形成和強化馬太效應(yīng)，進一步加劇物理空間經(jīng)濟社會發(fā)展的不平衡。

最后，數(shù)字帝國主義空間霸權(quán)導(dǎo)致人類社會空間的碎片化。在物理空間中，工廠、學(xué)校、家庭等空間場所以實物形態(tài)固定下來后，人的經(jīng)濟活動就在這些空間之間流動，并依賴于這些空間構(gòu)建起人與人、人與物之間的社會關(guān)系。而在數(shù)字社會空間中，空間是流動的，數(shù)字帝國主義利用數(shù)字技術(shù)將人的語言、動作、意識、時間、狀態(tài)等主體實踐活動轉(zhuǎn)化成一個個斷點和截面，人變成了“數(shù)字人”，人及其一切實踐活動所存在的空間形態(tài)被分割成碎片化的數(shù)字空間，人與人之間復(fù)雜且多元的社會關(guān)系也被分割存在于一個個碎片化的數(shù)字空間。同時，數(shù)字帝國主義利用數(shù)字技術(shù)制造“數(shù)字繭房”，將數(shù)字個體限制在碎片化的數(shù)字空間之中，這使得階級意識被分化，階級對立被掩蓋，反帝國主義和反資本主義的力量被弱化。反之，擁有核心數(shù)字技術(shù)，主導(dǎo)數(shù)字空間秩序與規(guī)則的數(shù)字帝國，則進一步強化了其空間霸權(quán)。

四、結(jié)語

綜上所述，作為帝國主義在數(shù)字時代的新形態(tài)，數(shù)字帝國主義的本質(zhì)仍然是通過壟斷霸權(quán)實現(xiàn)數(shù)字資本剝削性積累和剝奪性積累的統(tǒng)一，以及對數(shù)字空間支配性權(quán)力的占有。從資本積累邏輯看，數(shù)字帝國主義的壟斷資本形式逐漸由產(chǎn)業(yè)資本、金融資本向數(shù)字資本主導(dǎo)轉(zhuǎn)變，其資本積累模式表現(xiàn)為數(shù)字資本對數(shù)字勞動剩余價值的剝削性積累、數(shù)字資本對非數(shù)字化生產(chǎn)勞動剩余價值的剝奪性積累以及數(shù)字殖民和數(shù)字掠奪過程中全球剩余價值的剝奪性積累的統(tǒng)一。從空間擴張邏輯來看，數(shù)字帝國主義所關(guān)注的空間權(quán)力范圍從地理學(xué)意義上的現(xiàn)實物理空間向虛擬數(shù)字空間擴張，并通過數(shù)字占有、算法規(guī)制和自由幻象制造，獲得數(shù)字空間中的支配性權(quán)力，呈現(xiàn)出生存空間擴大化與隱私空間縮小化、物理空間和數(shù)字空間的雙重不平等以及社會空間的碎片化等新特征。空間擴張邏輯與資本增殖邏輯以復(fù)雜而矛盾的方式交織在一起。一方面，“資本主義中的社會關(guān)系，也就是剝削和統(tǒng)治的關(guān)系，是通過整個空間并在整個空間中，通過工具性的空間并在工具性的空間中得到維持”[32]（p106）。同時，這種資本的剝削和統(tǒng)治關(guān)系在數(shù)字空間中得以擴展。另一方面，數(shù)字帝國主義的資本增殖邏輯嵌入數(shù)字空間生產(chǎn)中，數(shù)字空間生產(chǎn)不再是單純的要素的生產(chǎn)，而轉(zhuǎn)變成整個資本主義生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)，即數(shù)字空間淪為帝國主義掠奪剩余價值的場所。資本增殖邏輯和空間擴張邏輯的雙重視角，有利于加深對數(shù)字帝國主義階段性特征的認識，同時也能為應(yīng)對數(shù)字帝國主義新型掠奪提供有益探索。

那么，當前應(yīng)該如何應(yīng)對數(shù)字帝國主義的新型數(shù)字掠奪？一方面，要深刻認識到盡管數(shù)字帝國主義形成了新的掠奪方式和掠奪特征，但這并不會改變帝國主義本身的寄生性和腐朽性。馬克思指出：“資本主義生產(chǎn)的真正限制是資本自身。”[33]（p278）隨著數(shù)字資本增殖以及空間權(quán)力擴張達到資本主義發(fā)展的界限，數(shù)字帝國主義終將面臨不可調(diào)和的新的結(jié)構(gòu)性矛盾，成為“過渡的”和“垂死的”資本主義。另一方面，要準確把握構(gòu)建數(shù)字命運共同體這個數(shù)字全球化時代發(fā)展的必然趨勢。為此，要推動構(gòu)建數(shù)字命運共同體來應(yīng)對數(shù)字帝國主義的新型數(shù)字掠奪。中國要充分發(fā)揮在數(shù)字命運共同體構(gòu)建中的獨特優(yōu)勢，以尊重和維護國家主權(quán)平等為基本原則，推進數(shù)字命運共同體的秩序建構(gòu)；以共商、共建、共享、共治為核心理念，構(gòu)建數(shù)字命運共同體的合作機制；以數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展為根本動力，筑牢數(shù)字命運共同體的構(gòu)建基礎(chǔ)；以公平普惠為價值旨歸，共享數(shù)字命運共同體的發(fā)展紅利。

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責任編輯（見習(xí)）" "倪子雯

1盧森堡在其《資本積累論》中談及資本主義積累包含兩個層面：一是純粹經(jīng)濟過程中資本家和工資勞動者之間的交易；二是國際層面資本主義國家對非資本主義國家通過暴力、欺詐、壓迫、掠奪等方式的掠奪與占有。即資本主義積累主要包括剝削性積累（生產(chǎn)領(lǐng)域的生產(chǎn)性積累）和剝奪性積累（生產(chǎn)領(lǐng)域外的非生產(chǎn)性積累）。剝削性積累與剝奪性積累存在本質(zhì)區(qū)別，剝削性積累是指生產(chǎn)資料所有者憑借其對生產(chǎn)資料的壟斷權(quán)，對直接隸屬于資本的剩余勞動的生產(chǎn)性的“占有”關(guān)系；剝奪性積累則反映的是資本通過暴力、欺詐、壓迫、掠奪等方式，對非直接隸屬于資本的剩余勞動實現(xiàn)掠奪性的非生產(chǎn)性的“占有”關(guān)系?；诖?，本文將數(shù)字帝國主義壟斷資本積累視為數(shù)字化生產(chǎn)過程中數(shù)字資本對數(shù)字勞動剩余價值的剝削性積累、數(shù)字資本對非數(shù)字化生產(chǎn)勞動剩余價值的剝奪性積累以及數(shù)字殖民和數(shù)字掠奪過程中全球剩余價值的剝奪性積累的統(tǒng)一。