摘 要 把敘事學(xué)知識(shí)適當(dāng)?shù)匾M(jìn)小說閱讀教學(xué)，可以為小說閱讀教學(xué)注入源頭活水，豐富學(xué)生認(rèn)知，從而突破教學(xué)拘囿。學(xué)生可以抓住小說文體形式的本體性，領(lǐng)略小說作品豐富的內(nèi)涵，享受小說帶來的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞 敘事學(xué) 小說 教學(xué)

有“生活百科全書”之稱的小說，是一種敘事性極強(qiáng)的文學(xué)樣式，如何改變小說教學(xué)“程式化”痼疾，突破千篇一律的“三要素”，是擺在我們面前亟待解決的問題。把敘事學(xué)知識(shí)融入小說閱讀教學(xué)中，彌補(bǔ)“知識(shí)空缺”點(diǎn)，可從小說文本的兩個(gè)層次——故事和敘述入手。故事層次一般指向小說的內(nèi)容，是從小說常見的“三要素”和主題上研讀，是解決故事“講了什么”的問題；敘述層次一般指向形式層面，關(guān)注小說的敘述者、敘事視角以及敘述時(shí)間等，主要是解決小說“怎么講”的問題。教學(xué)中要突破小說傳統(tǒng)閱讀圖式，找到“這一篇”與“那一篇”不同的特質(zhì)，緊扣小說的“虛構(gòu)”與“敘述”的本質(zhì)特征，關(guān)注小說文體形式的本體性。

一、展開一片風(fēng)景——敘述者

敘事就是講故事，是敘述性文學(xué)樣式的共性特征。小說概莫能外，小說需要講故事，更需要通過敘述對(duì)故事進(jìn)行審美化的藝術(shù)處理。敘事者是敘事學(xué)中最基本和重要的概念，簡(jiǎn)單來說，就是故事的敘述者，是指敘述故事行為的主體或直接進(jìn)行

者。[1]這里需要澄清是，小說的敘述者≠作者，二者之間不能混淆，因?yàn)樽髡呤乾F(xiàn)實(shí)社會(huì)中真實(shí)客觀存在的人，而敘述者是作者藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)想象出來的產(chǎn)物。敘述者一旦被作者在作品中成功創(chuàng)造出來，也就必然成為構(gòu)成作品的要素，而且敘述者既可以隱身于故事之外，也可以身在局中。

可以說，如果沒有敘述者的敘述話語(yǔ)，故事便無法自動(dòng)呈現(xiàn)、展開，我們也就無法看到小說的一片風(fēng)景。教學(xué)中，有了關(guān)注小說敘述者意識(shí)，才有助于學(xué)生走入角色，打開閱讀視野。例如，短篇小說《百合花》，通訊員戰(zhàn)士、新媳婦是小說鮮明的人物形象，拿到文本后我們可以設(shè)計(jì)思考：

小通訊員的故事是由“我”來敘述的，為什么不選中新媳婦或者擔(dān)架隊(duì)員來講述？

學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很有意味的敘事形式，是小說虛構(gòu)的關(guān)鍵所在。理解“我”是一個(gè)不可或缺的人物，串起整個(gè)故事，即是故事的敘述者，又是一個(gè)見證者、旁觀者，同時(shí)更是一個(gè)有著豐富情感的藝術(shù)形象。作者采用隱蔽的敘事手法，讓隱性人物形象“我”始終貫穿小說始終。小說開篇就寫團(tuán)長(zhǎng)把我們分派到各連隊(duì)去幫助工作，“我”欣然接受了任務(wù)，一個(gè)服從分配、為革命理想不怕犧牲的形象躍然紙上。在通訊員帶路護(hù)送途中，“我”關(guān)切詢問家中情況，“我”和通訊員的感情有了進(jìn)一步增進(jìn)。來到包扎所后，“我”又“自告奮勇”討了去向百姓借被子的差事。可以看出，“我”是積極主動(dòng)工作，不甘落后。當(dāng)通訊員沒有借到被子埋怨時(shí)，“我”意識(shí)到不能因?yàn)榻璞蛔拥氖掠绊戃娒耜P(guān)系，考慮要顧全大局，于是讓通訊員帶“我”去看看，此時(shí)，通訊員的羞澀 、認(rèn)真、可愛，讓“我”從內(nèi)心喜歡上這個(gè)小老鄉(xiāng)。當(dāng)總攻開始后，“我”一看到傷員的符號(hào)有“通訊員”時(shí)，心不由得發(fā)緊、顫抖，無法克制自己。此時(shí)敘事者“我”是一個(gè)極其擔(dān)心戰(zhàn)友安危的人，這種情感，正如茹志娟在《漫談我的創(chuàng)作經(jīng)歷》中所說：這種情感不是那種男歡女愛之情，而是一種戰(zhàn)爭(zhēng)年代戰(zhàn)友之間建立起的類似手足之情的情感。的確，“我”是帶著女性特有的柔情關(guān)心他，又猶有母性的慈愛無由地牽掛、惦記。通訊員犧牲后，小說中另一位女性——新媳婦，把自己婚嫁的百合花被子奉獻(xiàn)出來，覆蓋在通訊員的遺體上。這樣，對(duì)通訊員而言，圍繞著兩位女性對(duì)其真摯的感情，一種是母性，一種是妻性，與通訊員構(gòu)成了和諧的人物關(guān)系，人物形象也更鮮明、突出。[2]由此可見，“我”作為敘述者，在小說中所起到的作用，是不可忽視的。

二、關(guān)注敘述視野——敘事視角

如果說敘事者能讓我們看到另一番風(fēng)景，敘事視角則決定了這片風(fēng)景的視野范圍。教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，關(guān)注敘事視角，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體悟敘事視角帶來的體驗(yàn)。那何謂敘事視角呢？敘事視角就是敘事者是站在什么角度講述故事、展開情節(jié)的。[3]

法國(guó)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家熱奈特把敘事視角分為三種形式：零聚焦、內(nèi)聚焦、外聚焦。三種視角的不同，敘述人物活動(dòng)、情節(jié)故事的效果就大相徑庭。零聚焦視角，即常說的全知視角。敘事者大于人物所知道的，這是小說作品中經(jīng)常運(yùn)用的一種視角，被稱為“上帝視角”，敘事者好像是高高在上的“上帝”，俯瞰大地，全知全能，超越一切，敘述的角度不固定，也沒有視角限制，一般常用第三人稱敘述。內(nèi)聚焦視角，即有限視角，常用第一人稱敘述。敘事者等于人物，也就是既是敘事者，又是作品中的人物，敘事者和人物知道的一樣多，既可以從頭到尾親身經(jīng)歷故事，也可以從人物的角度展示所見所聞所感，向讀者進(jìn)行描述和評(píng)介。[4]外聚焦視角，從人稱角度看，也常運(yùn)用第三人稱敘述人物活動(dòng)和情節(jié)事件，與零聚焦視角的全知有所不同，敘事者小于人物，也就是敘事者比人物知道的少，像一個(gè)旁觀的局外者，冷漠地?cái)⑹鋈宋锏难哉Z(yǔ)、行為、客觀環(huán)境，置身于人物之外。又如同一臺(tái)運(yùn)行的錄像機(jī)，只是在攝取場(chǎng)景，但不會(huì)做出解說，讓故事情節(jié)有謎一樣的猜測(cè)。

敘述視角在一部作品中并不是一成不變的，在敘述中敘事視角可以轉(zhuǎn)換，綜合運(yùn)用。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換敘事視角，思考視角不同帶來的敘事藝術(shù)的精妙之處。例如，鐵凝的《哦，香雪》中，小說通過對(duì)香雪等一群姑娘的描寫，表現(xiàn)香雪等人的純潔質(zhì)樸心靈，表達(dá)人們渴望擺脫封閉、落后，對(duì)現(xiàn)代文明的向往與追求。小說用全知視角寫臺(tái)兒溝的姑娘們精心打扮去看火車，利用火車在臺(tái)兒溝停留一分鐘的時(shí)間與火車上的人做生意。手表、發(fā)卡、紗巾、香皂、尼龍襪之類的東西，讓姑娘們欣喜若狂。香雪對(duì)這些都不感興趣，她的需求與大家不同，她發(fā)現(xiàn)了人造革學(xué)生書包；關(guān)心的是臺(tái)兒溝的人能否上北京大學(xué)；還有和自己平常沒有見過的“配樂詩(shī)朗誦”，香雪特別想知道這是什么；還有夢(mèng)寐以求一只和同桌一樣的自動(dòng)鉛筆盒，這只鉛筆盒在她心中如同“寶盒子”，所以，當(dāng)香雪隔著玻璃發(fā)現(xiàn)鉛筆盒時(shí)，香雪果斷以最快的速度沖進(jìn)火車車廂，毫不猶豫地用40個(gè)雞蛋換回鉛筆盒。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：

1.香雪為什么想要那只鉛筆盒？請(qǐng)轉(zhuǎn)換敘述視角，以香雪的身份用第一人稱講述，并適當(dāng)補(bǔ)充香雪的心理活動(dòng)。

2.你認(rèn)為香雪用40個(gè)雞蛋加走三十里的夜路換回鉛筆盒，值得嗎？她如何向她娘解釋呢？請(qǐng)轉(zhuǎn)換敘事視角，聯(lián)系課文展開想象，以香雪的身份用第一人稱敘述。

這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就充分考慮到人物敘事視角的轉(zhuǎn)換帶來的不同教學(xué)效果，讓學(xué)生體悟到一個(gè)純真、追求上進(jìn)的女孩渴望擺脫貧困與封閉的情感，更好地為表現(xiàn)人物性格服務(wù)。

三、揣摩敘事之妙——敘述時(shí)間

小說敘述中，如何去講故事的利器之一就是敘述時(shí)間，敘述時(shí)間如同魔戒一般，控制情節(jié)的張力，增強(qiáng)敘述的力量。敘述時(shí)間又分為兩種時(shí)間——故事時(shí)間和敘事時(shí)間。故事時(shí)間即是指故事發(fā)生的真實(shí)自然時(shí)間；敘事時(shí)間則是故事情節(jié)在文本中展開呈現(xiàn)的時(shí)間。[5]敘述時(shí)間主要通過時(shí)序、時(shí)距、頻率三方面表現(xiàn)出來。

時(shí)序分故事時(shí)間、敘事時(shí)間順序。故事時(shí)間順序，是指故事從開端到結(jié)局自然的時(shí)間順序；敘事時(shí)間順序，則是指敘述者講述故事的順序。小說教學(xué)中，我們重視敘事時(shí)間順序，關(guān)注順敘、倒敘、插敘等敘述順序，究其原因就是通過時(shí)序更好地厘清情節(jié)脈絡(luò)，把握跌宕起伏的故事情節(jié)。例如，魯迅的《祝?！?，“我”與頑固保守的魯四老爺交談卻話不投機(jī)；訪朋友偶遇祥林嫂與她對(duì)話讓“我”惶恐不安。就在“我”決定要走時(shí)，一個(gè)噩耗傳來——祥林嫂死了。這讓“我”震驚、驚惶。“我”不由得想起有關(guān)祥林嫂的半生事跡，小說由故事的結(jié)局自然過渡到故事的開端。教學(xué)時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考：倒敘的敘述順序，有何好處？通過比較順敘與倒敘的效果，能夠體悟作者采用倒敘的順序的好處，一是開門見山講述故事的結(jié)局，避免在敘述情節(jié)上的平鋪直敘以及單調(diào)、乏味，能造成渴望知道祥林嫂悲慘結(jié)局原因的心理；二是反映魯四老爺與祥林嫂之間的矛盾，思考造成祥林嫂不幸命運(yùn)的根源。可以說，對(duì)敘述順序的思考，不僅能吸引學(xué)生的注意力，而且能揭露和批判封建思想對(duì)人的戕害。

時(shí)距，就是指故事時(shí)間與敘事時(shí)間長(zhǎng)短的比較。比如有的可以用一頁(yè)紙寫幾分鐘發(fā)生的事，有的一頁(yè)紙寫一天、幾天甚至幾年、幾十年發(fā)生的事。無論是勻速，還是變快、變慢，時(shí)距可以讓我們確認(rèn)作品的節(jié)奏。教學(xué)中，我們對(duì)概括敘述、細(xì)節(jié)描寫的關(guān)注，就是讓學(xué)生對(duì)情節(jié)以及人物形象的塑造有更鮮明深刻的印象。例如，王愿堅(jiān)的《黨費(fèi)》，小說中多用細(xì)節(jié)塑造人物，凸顯人物形象，揭示人物的內(nèi)心世界和精神品質(zhì)?！拔摇钡诙蝸睃S新家，就有繪形傳神、感人的細(xì)節(jié)描寫：黃新正忙著整理腌好的咸菜，瘦骨嶙峋的孩子有氣無力地倚在黃新身上，“瞪著”“咂嘴巴”“扭著”“爬到”“伸進(jìn)”“蘸點(diǎn)兒”“吮著”“抓”“填”一連串動(dòng)詞，寫出黃新的孩子——妞兒，由于輕易見不到油鹽受不了饑餓的折磨，忍不住抓了一根腌豆角，雖然只是一根小小的腌豆角，黃新還是“狠心”地從孩子手中拿走。這看似沒有人情味的舉動(dòng)，恰恰是共產(chǎn)黨員黃新對(duì)黨的赤膽忠心，這段細(xì)節(jié)描寫也為后文黃新為掩護(hù)同志而犧牲生命作了鋪墊。

頻率，是由熱奈特首提出來的。熱奈特認(rèn)為，“頻率是指一個(gè)事件在故事中出現(xiàn)的次數(shù)與該事件在文本中敘述的次數(shù)。”[6]小說中的頻率備受關(guān)注，因?yàn)閿⑹轮械闹貜?fù)敘述會(huì)出現(xiàn)某種特殊的效果，如同音樂的主旋律一樣不絕于耳。例如，《祝?！芬徽n，面對(duì)祥林嫂一遍遍反復(fù)嘮叨阿毛的事，魯鎮(zhèn)上的人都“煩厭得頭疼”。教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生思考：

小說反復(fù)出現(xiàn)祥林嫂說“我真傻，真的”這句話有何作用？

通過揣摩才能理解這句話的深刻內(nèi)涵，一方面，阿毛被狼吃掉對(duì)祥林嫂精神上造成了毀滅性的打擊，這無以言說的創(chuàng)傷是無法彌補(bǔ)的；另一方面是祥林嫂把這哀痛傾吐出來時(shí)，人們對(duì)她的悲哀反復(fù)咀嚼后早就不屑一顧和厭煩，甚至唾棄，國(guó)民的冷漠、麻木淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。這樣能感受這種重復(fù)的敘述效果，理解魯迅對(duì)國(guó)民靈魂的剖析，“改造國(guó)民性”的呼喚。

總而言之，敘事學(xué)作為一門學(xué)科知識(shí)，凝聚了敘事藝術(shù)的精華，為人們研究敘事性文學(xué)作品提供理論依據(jù)。小說閱讀教學(xué)不能只沉醉于“半畝方塘”，還需注入源頭活水。把敘事學(xué)知識(shí)適當(dāng)?shù)厝谌胄≌f閱讀教學(xué)，抓住小說文體特點(diǎn)，引導(dǎo)幫助學(xué)生更好地享受閱讀，面對(duì)每篇小說的特性，建立與“這一篇”的鏈接，引導(dǎo)揣摩敘事之巧，構(gòu)建閱讀內(nèi)容，在愉悅的閱讀氛圍中與學(xué)生對(duì)話交流，讓學(xué)生感受藝術(shù)形象、品味文本語(yǔ)言，在閱讀中，豐富學(xué)生情感認(rèn)知，不斷提升高中生閱讀素養(yǎng)。

[2021年韶關(guān)市教育科研課題立項(xiàng)：課題名稱：敘事學(xué)理論下高中語(yǔ)文小說閱讀教學(xué)實(shí)踐研究；課題編號(hào)：sgjky21080；主持單位：韶關(guān)市第一中學(xué)；主持人：李驥]

參考文獻(xiàn)

[1]胡亞敏.敘事學(xué)[M]，武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004：36.

[2]朱冬梅.論《百合花》中敘述者“我”的作用[J]，語(yǔ)文教與學(xué)，2008，02：16.

[3][4]童慶炳. 文學(xué)理論教程（第五版）［M］，北京：高等教育出版社，2015：272、273.

[5][6]羅 鋼.敘事學(xué)導(dǎo)論[M]，昆明：云南人民出版社，1995：132、145.

[作者通聯(lián)：廣東韶關(guān)市第一中學(xué)]