摘要：20世紀40年代，延安《解放日報》報社曾發(fā)表《致讀者》《黨與黨報》《本報創(chuàng)刊一千期》三篇重要社論。這三篇重要社論是指導(dǎo)《解放日報》成功改版的綱領(lǐng)性文件，開創(chuàng)并奠定了當代報紙版面的基本形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨黨報理論和新聞黨性原則得以形成、確立和闡發(fā)的經(jīng)典文獻。

文章通過剖析《解放日報》三篇重要社論的基本情況與主要特征，發(fā)現(xiàn)這三篇重要社論雖主要由報社負責人執(zhí)筆，但代表的不僅僅是報社的觀點，其中還融入了毛澤東的不少見解與思想，一定程度上代表了黨中央的意志。因此，應(yīng)加強對這三篇重要社論的研究，肯定《解放日報》三篇重要社論對黨的新聞事業(yè)的歷史貢獻，深刻領(lǐng)會其深遠意義。

關(guān)鍵詞：《解放日報》；黨報；社論；馬克思主義新聞觀；黨的喉舌

中圖分類號：G219.29 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）06-0066-03

回望馬克思主義新聞觀中國化的歷程，探究中國共產(chǎn)黨黨報理論和新聞黨性原則的形成、確立與發(fā)展的過程，必然會提及20世紀40年代延安《解放日報》所發(fā)表的三篇重要社論——《致讀者》《黨與黨報》《本報創(chuàng)刊一千期》。這三篇重要社論對黨的新聞事業(yè)做出了巨大貢獻。

基于此，文章深入剖析《解放日報》三篇重要社論的基本情況與主要特征，闡釋其歷史貢獻與深遠意義。

一、《解放日報》三篇重要社論的基本情況和主要特征

《解放日報》最早創(chuàng)刊于1941年，是中國共產(chǎn)黨的機關(guān)報，也是中共中央西北局機關(guān)報。毛澤東曾指出，“一切黨的政策，將經(jīng)過《解放日報》與新華社向全國宣達，應(yīng)作為黨內(nèi)學(xué)校內(nèi)機關(guān)部隊內(nèi)的討論與教育材料”。

社論是《解放日報》的靈魂與旗幟，也是一大特色[1]。創(chuàng)刊初期，該報每天發(fā)表一篇社論，從1941年5月16日創(chuàng)刊到1942年4月1日啟動改版，共計刊發(fā)303篇。直至1942年12月7日，每天一篇社論的“鐵律”才被打破。

社論的撰寫者大多是對時局有深刻見解的大家，如毛澤東、周恩來等，他們常為《解放日報》撰寫社論，尤其毛澤東是主要撰稿人之一。謝覺哉、胡喬木、陸定一等人，也是重要的寫作力量。

《解放日報》所刊發(fā)的社論，影響最大的莫過于《致讀者》《黨與黨報》《本報創(chuàng)刊一千期》。這三篇社論具有兩個突出特點：一是都發(fā)表在非常重要、特別的時間節(jié)點；二是《致讀者》和《黨與黨報》是由毛澤東親自修改審定的。

《致讀者》共10個自然段，全文1972字，發(fā)表于1942年4月1日《解放日報》一版[2]，這一天是《解放日報》正式啟動改版的日子；《黨與黨報》共13個自然段，全文2519字，發(fā)表于1942年9月22日《解放日報》一版，這是在《解放日報》被明確為黨中央機關(guān)報兼西北局機關(guān)報的背景下發(fā)表的；《本報創(chuàng)刊一千期》共15個自然段，全文2552字，發(fā)表于從《解放日報》創(chuàng)刊算起的第一千期。

毛澤東親自修改審定《致讀者》和《黨與黨報》，使得這兩篇社論具備了其他社論所不具備的特殊性和重要性。研究發(fā)現(xiàn)，這三篇社論雖主要由報社草擬，但代表的不僅僅是報社的觀點，其中還融入了黨的領(lǐng)袖的不少見解與思想，因而一定程度上代表了黨中央的意志。

二、《解放日報》三篇重要社論的歷史貢獻與深遠意義

（一）三篇重要社論奠定了當代報紙版面的基本形態(tài)

這三篇重要社論為《解放日報》改版而寫，目的是將一張不成熟、不完全的黨報逐步發(fā)展為成熟、完全的黨報。從這一層面看，這三篇重要社論的本意是確立、完善、總結(jié)《解放日報》改版的指導(dǎo)思想[3]。

《致讀者》發(fā)表于《解放日報》正式啟動改版的日子，《黨與黨報》發(fā)表于改版過程中，《本報創(chuàng)刊一千期》發(fā)表于改版目標基本完成時。這是《解放日報》改版的三個重要節(jié)點，也可以說是三座里程碑。

1941年5月15日，中央決定把延安《新中華報》《今日新聞》合并，出版《解放日報》[4]。在毛澤東的親切關(guān)懷、指導(dǎo)下，《解放日報》很快打開局面。但隨著時間推移，《解放日報》在版面設(shè)置和辦報理念方面存在的問題逐漸顯露出來。

創(chuàng)辦之初，《解放日報》擺出大報模樣，放眼世界、放眼全國，因而在版面設(shè)置和內(nèi)容安排上，存在重國際、輕國內(nèi)，特別是輕陜甘寧邊區(qū)的傾向。版面安排是：一版歐洲，二版遠東，三版國內(nèi)，四版上半版延安與邊區(qū)，下半版文藝副刊。這樣的版面設(shè)置和內(nèi)容安排，有悖新聞的接近性原則，且不符合在延安辦報的實際。

1942年2月1日，毛澤東發(fā)表《整頓黨的作風(fēng)》的演說，8日又發(fā)表《反對黨八股》的演說[5]。這兩篇著名的演說是延安整風(fēng)運動全面開展的象征?！督夥湃請蟆钒醇扔械陌婷嬖O(shè)定，把關(guān)于這兩篇演說的信息分別發(fā)在了三版的右、左下角，毛澤東的講話內(nèi)容僅300字。從新聞價值與重要性來看，這樣的處理和安排顯然是個嚴重的錯誤。

對于這些錯誤和問題，《解放日報》進行了深刻的總結(jié)檢討，認真貫徹毛澤東指示，虛心傾聽讀者及黨內(nèi)同志的批評意見，精心籌備改版工作。1942年4月1日，新版《解放日報》亮相。改版后的《解放日報》在版面設(shè)置上有了很大變化，從結(jié)構(gòu)上解決了過去脫離群眾、脫離邊區(qū)的問題。

新版《解放日報》的一版是要聞，二版是邊區(qū)和國內(nèi)，三版是國際，四版是副刊。這樣的安排顯然更加符合新聞的接近性、重要性原則。特別是一版的要聞，極具創(chuàng)新性，打破了過去新聞版面只按地域劃分的局限性，確立了重要新聞前置的原則。

改版后，《解放日報》的版面結(jié)構(gòu)開創(chuàng)和奠定了中國當代報紙版面的基本形態(tài)。如今，紙媒的版面順序和結(jié)構(gòu)安排基本堅持重要新聞前置和地域由近及遠的原則。

（二）三篇重要社論是馬克思主義新聞觀中國化的經(jīng)典文獻

版面的變化是外在的，真正對報紙影響大而持久的，是辦報理念的變化。辦報理念是報紙的“魂”。

《解放日報》改版絕不只是調(diào)整版面順序和內(nèi)容結(jié)構(gòu)那么簡單，改版的目的是將一張不成熟、不完全的黨報逐步發(fā)展為成熟、完全的黨報?！督夥湃請蟆返母陌孢^程，是中國共產(chǎn)黨黨報理論和新聞黨性原則形成、確立和發(fā)展的過程。新聞理論和新聞實踐作為《解放日報》改版的兩個方面，始終處在相得益彰、彼此促進的協(xié)同之中。

三篇重要社論貫穿《解放日報》改版始終，不僅是指導(dǎo)改版實踐的綱領(lǐng)性文獻，還是對改版實踐的理論概括、提升、總結(jié)與闡發(fā)，因而在黨的新聞事業(yè)發(fā)展史上占據(jù)十分重要的地位。

發(fā)表于《解放日報》改版當天的《致讀者》，提出黨報應(yīng)具備四個特性——黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性與組織性[6]。這是最早提出黨報“四性”的公開文獻，建構(gòu)起早期黨報理論的核心內(nèi)容和基本框架。陳力丹教授認為，“四性”成為傳播最廣，也是經(jīng)典的關(guān)于“黨報性質(zhì)”或“黨報的黨性原則”具體內(nèi)涵的標準說法[7]。

《致讀者》相當于《解放日報》的改版宣言，內(nèi)容是在檢討問題的基礎(chǔ)上闡明為什么要改版，以及改版的方向、思路、目標。在分析《解放日報》創(chuàng)刊10個月以來的主要問題時，社論認為核心問題是報紙的黨性不夠，沒有成為真正的黨報。為此，社論鉆研列寧、斯大林關(guān)于黨報的論述，并根據(jù)《解放日報》的改版需要，進行了中國化的闡發(fā)。

社論指出，改版要使《解放日報》“成為真正戰(zhàn)斗的黨的機關(guān)報”。黨性方面，“與整個黨的方針、黨的政策、黨的動向密切相聯(lián)，呼吸相通”[8]，“使報紙成為實現(xiàn)黨的一切政策、一切號召的尖兵和倡導(dǎo)者”[9]；群眾性方面，“不僅要充實群眾的知識，擴大他們的眼界，啟發(fā)他們的覺悟，教導(dǎo)他們，組織他們，而且要成為他們的反映者，與他們共患難的朋友”；戰(zhàn)斗性方面，既要“抨擊一切有害于抗日團結(jié)的陰謀和企圖”，又要成為“黨手中的有力的自我批評的武器”；組織性方面，“決不能是一個有聞必錄的消極的記載者，而應(yīng)該是各種運動的積極的提倡者、組織者”[10]。

在改版效果不盡人意、需進一步強化《解放日報》的黨報性質(zhì)和黨性原則時，《解放日報》發(fā)表社論《黨與黨報》，首次提出黨報是“黨的喉舌”，以黨報“四性”思想為依據(jù)，進一步豐富和完善了中國共產(chǎn)黨黨報理論的內(nèi)容與體系。

《解放日報》改版幾個月后，中央政治局就《解放日報》的工作展開討論。毛澤東對改版后報紙的發(fā)展給予了肯定，但認為其還沒有成為“真正的黨中央機關(guān)報”。《解放日報》上上下下虛心接受批評，也從心底認同《解放日報》必須進一步強化黨性的意見。于是，在中央確定《解放日報》是黨中央機關(guān)報和西北局機關(guān)報的雙重身份時，報社草擬社論《黨與黨報》，送交毛澤東修改審定。9月22日，該社論在《解放日報》一版刊發(fā)。這是一篇著名的社論，其最大亮點就是把黨報比作“黨的喉舌”。

值得一提的是，《黨與黨報》還明確提出黨報工作者要擯棄“無冕之王”的自我定位[11]。這是關(guān)于馬克思主義新聞觀和西方資產(chǎn)階級新聞觀本質(zhì)區(qū)別的最早或較早論述。黨報是黨的事業(yè)的一部分[12]，黨報工作者是黨組織的一部分，這與西方資產(chǎn)階級新聞觀的理念有著天壤之別。

《本報創(chuàng)刊一千期》系統(tǒng)地總結(jié)了《解放日報》創(chuàng)刊，尤其是改版后取得的寶貴經(jīng)驗，集中反映并闡明了“全黨辦報”和“群眾辦報”的觀點，是馬克思主義新聞觀中國化的又一經(jīng)典文獻。

1944年2月16日，《解放日報》出版發(fā)行第一千期。這是一個值得紀念的日子。更重要的是，經(jīng)過近兩年的努力，改版后的《解放日報》更加成熟，成了“完全的黨報”。這意味著《解放日報》改版的預(yù)期目標已基本實現(xiàn)，改版工作取得成功。借創(chuàng)刊一千期這個特別的時間節(jié)點，通過撰寫社論的方式來總結(jié)改版和辦報的相關(guān)經(jīng)驗，具有重要意義。

《本報創(chuàng)刊一千期》總結(jié)稱，“在新聞事業(yè)的業(yè)務(wù)方面，一千期來，我們是在學(xué)習(xí)的過程中，是在創(chuàng)造的過程中”[13]。而且，《解放日報》具有兩個特點：第一，這張報紙就是中國共產(chǎn)黨的黨報，就是人民大眾辦的報紙；第二，《解放日報》是在農(nóng)村辦的報紙，農(nóng)村辦報與城市辦報有很大區(qū)別，城市適用的方法，農(nóng)村不可以照搬使用。

《本報創(chuàng)刊一千期》剖析：改版前，我們尚不具備黨報所必備的品質(zhì)——黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性與組織性；改版后，本報按照中央的方針進行了改革。從那時起至今，一年又十個月過去了。這一年又十個月中間，我們的重要經(jīng)驗，一言以蔽之，就是“全黨辦報”四個字[14]。這是黨的歷史上首次提出“全黨辦報”思想。根據(jù)這一寶貴經(jīng)驗，社論得出結(jié)論：要進一步提升報紙的質(zhì)量，要辦到這件事，必須全黨為之奮斗，萬不能只靠少數(shù)人的努力，萬不可再走回改版前“記者辦報”的道路。社論所批評的“記者辦報”，于今天而言仍不失為一記警鐘。這可謂當下我國新聞工作者必須長期堅持“走、轉(zhuǎn)、改”的歷史源頭之一。

《本報創(chuàng)刊一千期》的最后一段再次強調(diào)，“辦報是全黨的一件大事，是人民大眾的一件大事，是治國的本領(lǐng)之一”。這是擲地有聲的“全黨辦報”和“群眾辦報”的觀點。而且，把辦報當作“治國的本領(lǐng)之一”來認識，也是一大創(chuàng)新。

三、結(jié)語

延安《解放日報》三篇重要社論，對指導(dǎo)《解放日報》成功改版具有決定性作用。這三篇重要社論闡發(fā)了黨的新聞輿論工作的基本理念、方針、原則，是中國共產(chǎn)黨黨報理論和新聞黨性原則得以形成、確立和闡發(fā)的經(jīng)典文獻。研究、揭示《解放日報》三篇重要社論的歷史貢獻，對黨的新聞事業(yè)發(fā)展具有深遠意義。

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作者簡介 許睿竹，研究方向：融合新聞。 范峻豪，研究方向：播音主持與藝術(shù)。