摘要:在當(dāng)今教育領(lǐng)域,受實(shí)用化潮流的影響,國學(xué)經(jīng)典的地位和價(jià)值被忽視或被誤解,這種現(xiàn)象在一些民辦高校內(nèi)尤為明顯。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和新媒體的普及,民辦高校如何開展國學(xué)經(jīng)典教育成為一個(gè)熱門話題。文章選取某民辦高校的贛鄱文化經(jīng)典課程,通過將該課程遷移到新媒體平臺(tái)上進(jìn)行在線授課和學(xué)習(xí),并通過問卷調(diào)查的方式收集學(xué)生對該課程的反饋和評(píng)價(jià),以及他們在學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)掌握程度和興趣情況等數(shù)據(jù),對該課程的教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估,進(jìn)而分析民辦高校大學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知現(xiàn)狀,探討新媒體環(huán)境下國學(xué)經(jīng)典教育的意義。此外,文章還從加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育師資隊(duì)伍建設(shè)、設(shè)計(jì)切實(shí)可行的國學(xué)經(jīng)典課程、充分利用新媒體平臺(tái)等方面提出改進(jìn)民辦高校贛鄱文化經(jīng)典教育的建議,旨在為民辦高校開展國學(xué)經(jīng)典教育提供一定的參考價(jià)值,并為推動(dòng)地方文化發(fā)展、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一定貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:新媒體環(huán)境;民辦高校;國學(xué)經(jīng)典教育;贛鄱文化;路徑
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2023)06-0047-03
基金項(xiàng)目:本論文為2021年度江西省社聯(lián)江西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“贛鄱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):21JY39D;2021年度江西省教育廳江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究課題“新媒體環(huán)境下民辦高校國學(xué)經(jīng)典教育體系建構(gòu)與實(shí)施研究——以江西贛鄱文化為例”成果,項(xiàng)目編號(hào):JC21209;2022年度江西省教育廳江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究課題“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間場域下民辦高校大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響因素與干預(yù)機(jī)制研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):JY22115
中國傳統(tǒng)文化博大精深,其中國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的部分,而江西贛鄱文化是國學(xué)經(jīng)典的重要組成部分之一,具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵[1]。然而,在當(dāng)今的教育領(lǐng)域,受實(shí)用化潮流的影響,國學(xué)經(jīng)典的地位和價(jià)值一直被忽視或被誤解,這種現(xiàn)象在民辦高校尤為明顯。
在民辦高校中,雖然大學(xué)生普遍具有求知欲望,但對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知度卻普遍較低。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,其在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用也愈加廣泛。在新媒體環(huán)境下,如何開展國學(xué)經(jīng)典教育,提高民辦高校大學(xué)生的文化素養(yǎng),是一個(gè)值得研究和探討的問題。
國學(xué)經(jīng)典教育是指將中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為教育內(nèi)容,通過閱讀、研討、體驗(yàn)等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)知、掌握中國傳統(tǒng)文化的精華,從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、價(jià)值觀和人文精神等方面的綜合素質(zhì)[2]。它是傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分,也是實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化自信和國家文化軟實(shí)力的重要途徑之一。
筆者通過對江西省5所民辦高校的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知度較低,甚至有學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典缺乏基本了解。具體而言,有57%的學(xué)生認(rèn)為自己對國學(xué)經(jīng)典知之甚少,只有9%的學(xué)生認(rèn)為自己對國學(xué)經(jīng)典有較為深入的了解。但是,近八成的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典對提高個(gè)人修養(yǎng)和文化素養(yǎng)十分重要,超過六成的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該在大學(xué)開設(shè)國學(xué)經(jīng)典課程。
此外,調(diào)查還發(fā)現(xiàn),民辦高校中的國學(xué)經(jīng)典課程設(shè)置不足、師資力量薄弱、教學(xué)方法單一等問題較為突出。僅有不到三成的學(xué)生在校期間選修過國學(xué)經(jīng)典課程,超過六成的學(xué)生認(rèn)為校內(nèi)國學(xué)經(jīng)典課程設(shè)置不夠豐富。同時(shí),教師在國學(xué)經(jīng)典課程方面的專業(yè)背景和教學(xué)水平也存在較大差異,有47%的學(xué)生認(rèn)為相關(guān)教師的專業(yè)背景和教學(xué)水平不夠。
新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、智能手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂的媒體形態(tài)[3]。新媒體環(huán)境下,國學(xué)經(jīng)典教育受到了多方面的影響。首先,新媒體技術(shù)為國學(xué)經(jīng)典教育提供了更加豐富和多樣化的教育手段,如網(wǎng)絡(luò)課程、在線討論、移動(dòng)學(xué)習(xí)等,這有助于吸引更多學(xué)生參與到國學(xué)經(jīng)典教育中來。其次,新媒體平臺(tái)上的信息量巨大,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生焦慮和迷茫的心態(tài),從而導(dǎo)致他們對傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典教育的興趣不斷降低。因此,在國學(xué)經(jīng)典教育中,應(yīng)該充分利用新媒體技術(shù),提供更加優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容和服務(wù),同時(shí)也要加強(qiáng)對學(xué)生的心理輔導(dǎo),提高他們的學(xué)習(xí)積極性和自信心。
此外,當(dāng)下的國學(xué)經(jīng)典教育也面臨著知識(shí)獲取和傳播方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典教育模式主要依靠傳統(tǒng)教學(xué)方式和出版物來傳遞知識(shí),而新媒體平臺(tái)上的信息則是可以隨時(shí)隨地獲取的,這使得學(xué)生可以更加自由地獲取和學(xué)習(xí)知識(shí)。因此,國學(xué)經(jīng)典教育需要采用更加靈活和多樣化的教學(xué)方式,如通過在線討論、微信公眾號(hào)、微博交流等,以滿足學(xué)生獲取和傳播知識(shí)的個(gè)性化需求。
(一)開展國學(xué)經(jīng)典課程與新媒體融合的實(shí)踐探索
1.構(gòu)建課程體系
開展國學(xué)經(jīng)典課程與新媒體融合的實(shí)踐探索,需要先構(gòu)建完整的課程體系。課程體系應(yīng)包括國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)知識(shí)和重要概念,以及應(yīng)用新媒體技術(shù)的具體操作方法。同時(shí),課程體系應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年級(jí)和專業(yè)特點(diǎn),適當(dāng)調(diào)整內(nèi)容及其難度[4]。
2.設(shè)計(jì)教學(xué)模式
開展國學(xué)經(jīng)典課程與新媒體融合的實(shí)踐探索,需要設(shè)計(jì)創(chuàng)新的教學(xué)模式。例如,可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式,讓學(xué)生在家自學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),課堂時(shí)間則用于互動(dòng)式討論和實(shí)踐操作。同時(shí),在課堂中運(yùn)用多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段,豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
3.建設(shè)平臺(tái)資源
開展國學(xué)經(jīng)典課程與新媒體融合的實(shí)踐探索,需要建設(shè)平臺(tái)資源。這包括建設(shè)適合國學(xué)經(jīng)典教育的新媒體平臺(tái),為學(xué)生提供在線學(xué)習(xí)和交流的渠道。同時(shí),還要整合各類教學(xué)資源,為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
4.推廣實(shí)踐成果
開展國學(xué)經(jīng)典課程與新媒體融合的實(shí)踐探索,需要通過多種途徑推廣實(shí)踐成果[5]??梢詫⒄n程錄制成教學(xué)視頻,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享給更多的學(xué)生和教師,還可以參加相關(guān)教育展覽和學(xué)術(shù)交流,展示實(shí)踐成果并與其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行交流合作。
(二)新媒體平臺(tái)在國學(xué)經(jīng)典教育中的應(yīng)用實(shí)例
隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,各種新媒體平臺(tái)在國學(xué)經(jīng)典教育中的應(yīng)用也日益普及。下文將從網(wǎng)絡(luò)課程、微信公眾號(hào)、短視頻、移動(dòng)學(xué)習(xí)等方面,介紹新媒體平臺(tái)在國學(xué)經(jīng)典教育中的應(yīng)用實(shí)例。
1.網(wǎng)絡(luò)課程
網(wǎng)絡(luò)課程是目前應(yīng)用最為廣泛的新媒體平臺(tái)之一,通過網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)可以為學(xué)生提供豐富多彩的國學(xué)經(jīng)典課程,打破地域限制,使學(xué)生可以隨時(shí)隨地展開學(xué)習(xí)[6]。例如,北京大學(xué)國學(xué)經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)課堂、清華大學(xué)國學(xué)經(jīng)典課程、國學(xué)經(jīng)典在線等網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái),都提供了豐富的國學(xué)經(jīng)典課程內(nèi)容,并且大多數(shù)還支持在線互動(dòng)和學(xué)習(xí)評(píng)估。
2.微信公眾號(hào)
微信公眾號(hào)是新媒體平臺(tái)中應(yīng)用比較廣泛的一種形式,不僅可以為學(xué)生提供豐富的國學(xué)經(jīng)典知識(shí),還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流。國學(xué)名師微信公眾號(hào)、小雨尋根微信公眾號(hào)、國學(xué)講堂微信公眾號(hào)等,都是國內(nèi)知名的國學(xué)經(jīng)典教育公眾號(hào)。
3.短視頻
短視頻是近年來應(yīng)用最為火爆的一種新媒體形式,其簡短、生動(dòng)的特點(diǎn)能夠有效地吸引年輕學(xué)生的注意力。因此,國學(xué)經(jīng)典教育也可以通過短視頻的形式進(jìn)行傳播和教育。例如,抖音上的“國學(xué)說”、B站上的“脫口秀大會(huì)”等短視頻節(jié)目,都將國學(xué)經(jīng)典知識(shí)進(jìn)行了生動(dòng)有趣的演繹,吸引了眾多年輕人的關(guān)注和學(xué)習(xí)。
4.移動(dòng)學(xué)習(xí)
移動(dòng)學(xué)習(xí)是指通過移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí),如智能手機(jī)、平板電腦等,其便捷、靈活的特點(diǎn)使得學(xué)生可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)[7]。國學(xué)經(jīng)典教育也可以通過移動(dòng)學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行傳播和教育。例如,國學(xué)經(jīng)典APP、國學(xué)APP、古詩詞大會(huì)APP等移動(dòng)應(yīng)用程序,提供了國學(xué)經(jīng)典詩詞、文化、歷史等方面的內(nèi)容,同時(shí)還具有學(xué)習(xí)記錄、在線答疑、學(xué)習(xí)社區(qū)等功能,為學(xué)生提供了更加方便、快捷、高效的學(xué)習(xí)服務(wù)。
總之,新媒體平臺(tái)在國學(xué)經(jīng)典教育中的應(yīng)用實(shí)例非常豐富,其便捷、靈活、生動(dòng)、有趣的特點(diǎn),為學(xué)生提供了更加多樣化、個(gè)性化、自主化的學(xué)習(xí)體驗(yàn),有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果[8]。同時(shí),新媒體平臺(tái)的發(fā)展也為國學(xué)經(jīng)典教育的傳承和發(fā)展提供了更加廣闊的空間和機(jī)遇。
為進(jìn)一步探討新媒體平臺(tái)在提高學(xué)生國學(xué)經(jīng)典素養(yǎng)方面的有效性。本文選取某民辦高校的贛鄱文化經(jīng)典課程,通過將該課程遷移到新媒體平臺(tái)上進(jìn)行在線授課和學(xué)習(xí),并采用問卷調(diào)查的方式對該課程的教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估[9]。通過對問卷數(shù)據(jù)的分析和處理,可以得出以下結(jié)論:
第一,學(xué)生對在線學(xué)習(xí)贛鄱文化經(jīng)典課程的接受程度較高。調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生對新媒體平臺(tái)上的贛鄱文化經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)方式和效果普遍持肯定態(tài)度[10]。第二,在線學(xué)習(xí)贛鄱文化經(jīng)典課程能夠提高學(xué)生的國學(xué)經(jīng)典素養(yǎng)水平。通過問卷調(diào)查和測試結(jié)果可以看出,學(xué)生在在線學(xué)習(xí)后能夠更好地掌握國學(xué)經(jīng)典的基本概念、理論和方法,能夠更深刻地理解國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵和意義[11]。第三,新媒體平臺(tái)對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)體驗(yàn)具有重要意義。學(xué)生在在線學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典課程的過程中,通過多媒體、互動(dòng)性等特點(diǎn)的設(shè)計(jì),更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。
(一)加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育師資隊(duì)伍建設(shè)
民辦高校應(yīng)該大力招聘具有國學(xué)經(jīng)典教育背景和經(jīng)驗(yàn)的教師,同時(shí)也應(yīng)該給予現(xiàn)有教師更多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),以提高他們的國學(xué)經(jīng)典教育水平。
(二)設(shè)計(jì)切實(shí)可行的國學(xué)經(jīng)典課程
針對不同層次和需求的學(xué)生,應(yīng)該設(shè)計(jì)不同的國學(xué)經(jīng)典課程,使其內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求和興趣[12]。課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重實(shí)踐性和應(yīng)用性,讓學(xué)生更容易理解和接受國學(xué)經(jīng)典的精髓。
(三)充分利用新媒體平臺(tái)
新媒體平臺(tái)可以為國學(xué)經(jīng)典教育提供更多的教育資源和渠道,如在線視頻、微信公眾號(hào)、移動(dòng)應(yīng)用等。新媒體平臺(tái)的應(yīng)用,可以讓國學(xué)經(jīng)典教育惠及更多學(xué)生,讓學(xué)生更便捷地獲取國學(xué)經(jīng)典知識(shí)[13]。
(四)引入互動(dòng)教學(xué)模式
為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,應(yīng)該采用互動(dòng)教學(xué)模式,例如小組討論、課堂辯論、角色扮演等。通過互動(dòng)教學(xué)模式,學(xué)生可以更好地理解和掌握國學(xué)經(jīng)典知識(shí),并在互動(dòng)中獲得更深層次的體驗(yàn)[14]。
(五)加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育的跨學(xué)科融合
國學(xué)經(jīng)典教育與其他學(xué)科的融合可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效果。例如,可以將國學(xué)經(jīng)典與哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科相結(jié)合,從多個(gè)角度深入探討國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵和精髓[15]。
隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,國學(xué)經(jīng)典教育將有更多的機(jī)會(huì)和方式進(jìn)行傳播和普及。因此,可以在更多的維度上進(jìn)行研究和探討,進(jìn)一步深化對于國學(xué)經(jīng)典教育的理解和認(rèn)識(shí),為其在民辦高校中的傳承和發(fā)展找尋更加科學(xué)有效的路徑和方法。
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作者簡介 陳鳳鳳,副教授,研究方向:教學(xué)管理、信息化應(yīng)用。 沈麗,副教授,研究方向:建筑與土木工程。