陳平，吳永波

摘? ? 要：在復(fù)雜嚴(yán)峻的就業(yè)形勢影響下，大學(xué)生的主動(dòng)就業(yè)意識降低，畢業(yè)生中“慢就業(yè)”“不就業(yè)”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。文章通過分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、高校人才培養(yǎng)體系、畢業(yè)生就業(yè)意識等對畢業(yè)生就業(yè)的影響，提出應(yīng)從端正畢業(yè)生就業(yè)思想、提升畢業(yè)生就業(yè)能力、強(qiáng)化畢業(yè)生自我認(rèn)知等方面來培養(yǎng)畢業(yè)生的主動(dòng)就業(yè)意識，制定合理職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)而提升就業(yè)競爭力和抗逆性，促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)。

關(guān)鍵詞：畢業(yè)生；逆境商；就業(yè)意識

中圖分類號：G647? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1002-4107（2023）04-0006-03

從國家發(fā)展形勢來看，黨的十九大報(bào)告提出了中國發(fā)展新的歷史方位，即中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢對畢業(yè)生就業(yè)的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是供給方面的畢業(yè)生總量壓力。根據(jù)教育部發(fā)布的《2020年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，全國各類高等教育在學(xué)總規(guī)模4 183萬人，高等教育毛入學(xué)率54.4%，按照馬丁·特羅的量化標(biāo)準(zhǔn)，中國高等教育已經(jīng)進(jìn)入普及化階段。2022年，我國應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)首次突破1 000萬，再創(chuàng)歷史新高。二是供需關(guān)系不匹配。高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量不能有效滿足社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。當(dāng)前，社會(huì)已全面進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生產(chǎn)知識的經(jīng)濟(jì)與用知識生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)正在悄然改變著人們的就業(yè)方式，與此同時(shí)，知識更新的時(shí)間跨度呈現(xiàn)逐年縮短的趨勢，“知識就是力量”已經(jīng)被“轉(zhuǎn)化了的知識才是力量”所替代。

一、高校畢業(yè)生就業(yè)環(huán)境的重要性

當(dāng)下，要做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作，關(guān)鍵是要認(rèn)清形勢，順“勢”而為?！豆砉茸印分小安靹菡呙?，趨勢者智，馭勢者獨(dú)步天下”的表述，是中國智慧對“勢”重要性的深刻闡述，其中蘊(yùn)含了“勢”與個(gè)體發(fā)展的特定關(guān)系。就業(yè)環(huán)境之所以如此重要，主要原因是就業(yè)與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢密切相關(guān)，并表現(xiàn)為：社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化等與就業(yè)相關(guān)的外部環(huán)境好，社會(huì)創(chuàng)造出的新業(yè)態(tài)就多，提供的就業(yè)崗位量就大，是積極的“正能量”。換言之，繁榮的經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定的政治和積極的文化能有效提升社會(huì)的就業(yè)承載力。

二、提升高校畢業(yè)生就業(yè)能力策略

（一）從勞動(dòng)思想角度認(rèn)識就業(yè)，培養(yǎng)個(gè)體勞動(dòng)意識

無論是過去還是未來，勞動(dòng)是人的本質(zhì)。那什么是勞動(dòng)？人為什么要?jiǎng)趧?dòng)？勞動(dòng)與就業(yè)又是什么關(guān)系呢？在社會(huì)學(xué)范疇中，就業(yè)是一種非常重要的勞動(dòng)形式。勞動(dòng)是不以一切社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移的人類生存條件，是人和自然之間的物質(zhì)變換，是人類生活得以實(shí)現(xiàn)的永恒的自然必然性。因而，在社會(huì)屬性上，勞動(dòng)是人之所以為人的一個(gè)重要標(biāo)志性行為，是體現(xiàn)個(gè)體自我勞動(dòng)價(jià)值的有效載體，此外，勞動(dòng)（就業(yè)）和人之間還有個(gè)基本關(guān)系：只有通過勞動(dòng)（就業(yè)），人才能生存；只有通過勞動(dòng)（就業(yè)），人的社會(huì)價(jià)值和屬性才能得到更加全面的體現(xiàn)，人的個(gè)體需求才能得到有效滿足[1]。

人們付出勞動(dòng)并創(chuàng)造出了價(jià)值，其社會(huì)性和社會(huì)價(jià)值才能得到更加充分和真實(shí)的體現(xiàn)。馬克思認(rèn)為，全部人的活動(dòng)迄今都是勞動(dòng)，勞動(dòng)是人的本質(zhì)，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。馬克思通過生產(chǎn)理論對勞動(dòng)和就業(yè)的關(guān)系進(jìn)行了解讀，它的一般邏輯結(jié)構(gòu)為：勞動(dòng)（就業(yè)）創(chuàng)造了價(jià)值，勞動(dòng)（就業(yè)）創(chuàng)造了資本，離開了勞動(dòng)，資本積累和經(jīng)濟(jì)增長無從談起。從社會(huì)發(fā)展的宏觀上看，人類社會(huì)所有的享用支配都來源于勞動(dòng)；從個(gè)體需求的微觀上看，人們須以勞動(dòng)換取一切個(gè)人生活所需的資源。對當(dāng)代大學(xué)生而言，在大學(xué)階段，尤其是在大學(xué)高年級階段，一定要從勞動(dòng)的角度來理解人的全面發(fā)展需要，正確認(rèn)識就業(yè)的社會(huì)意義；要有明確的職業(yè)生涯規(guī)劃和正確的就業(yè)觀念；要充分理解和認(rèn)識到就業(yè)是最重要的民生，并且要堅(jiān)信只有就業(yè)穩(wěn)定，社會(huì)才能穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，國家才能富強(qiáng)，民族才能復(fù)興。當(dāng)然，勞動(dòng)思想不會(huì)憑空進(jìn)入大學(xué)生的頭腦里，它需要借助教育手段，通過學(xué)習(xí)的方式才能見效，才能促使其成為大學(xué)生自己的思想，幫助大學(xué)生成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。因此，為有效增強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)意識，高校一定要牢牢把準(zhǔn)勞動(dòng)教育的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。

（二）從需求層次理論角度認(rèn)識就業(yè)，培養(yǎng)主動(dòng)就業(yè)意識

就業(yè)工作是高校育人工作的一個(gè)重要指標(biāo)，對國家教育事業(yè)意義重大。受新冠疫情的影響，全球經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇，高校畢業(yè)生的求穩(wěn)思想越來越重，“躺平”現(xiàn)象、“佛系”思想，不升學(xué)、不就業(yè)、不進(jìn)修的“尼特族”在高校大學(xué)生群體中占比越來越大。那么，如何才能破解畢業(yè)生“不就業(yè)”“慢就業(yè)”難題？

人本主義思想認(rèn)為，人是管理的目的而不是手段，人是管理活動(dòng)的核心，而不是邊緣[2]，因而不能簡單地把人視為社會(huì)生產(chǎn)工具。在解釋勞動(dòng)的重要性及其與個(gè)人發(fā)展的需求關(guān)系時(shí)，以美國學(xué)者馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，人類具有一些先天需求，人的需求越是基本，越與動(dòng)物相似；越是高級，就越為人類所特有。同時(shí)，這些需求的出現(xiàn)有先后順序，即當(dāng)一個(gè)人滿足了較低的需求之后，才能出現(xiàn)較高級的需求，這是馬斯洛需求層次理論的核心理念。因此，為培養(yǎng)正確的求職態(tài)度，高校要特別關(guān)注大學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和需求，要注重讓大學(xué)生在實(shí)踐中獲得感悟，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能[3]。當(dāng)然，作為求職創(chuàng)業(yè)的主體，高校畢業(yè)生也應(yīng)積極轉(zhuǎn)變就業(yè)理念，比如，在求職就業(yè)時(shí)，畢業(yè)生要能從自身發(fā)展需求的角度出發(fā)，將培訓(xùn)與成長機(jī)會(huì)作為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之一，把成長機(jī)會(huì)納入總體報(bào)酬的考慮范圍之內(nèi)，對當(dāng)前的工作進(jìn)行正確評估。

（三）提升畢業(yè)生就業(yè)能力，增強(qiáng)可雇傭性

古人認(rèn)為，任其事必圖其效；欲責(zé)其效，必盡其方。這里的“方”就是方法，包括技術(shù)和能力，也可以簡稱為“術(shù)”。對于高校畢業(yè)生而言，技能就是幫助他們進(jìn)行自我規(guī)劃、自我認(rèn)知、自我推薦、自我提升的本領(lǐng)，也就是幫助他們獲得社會(huì)所需要的就業(yè)能力的方法。相關(guān)研究表明，這些技能既包含高校畢業(yè)生在進(jìn)入社會(huì)前應(yīng)該具備的就業(yè)知識、就業(yè)禮儀、就業(yè)準(zhǔn)備等顯性能力，也包含工作經(jīng)歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷等隱性積累。這些顯性能力和隱性積累就是大學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)需求而應(yīng)該主動(dòng)獲取的用來提升自己素養(yǎng)的就業(yè)能力。所謂就業(yè)能力，是工作崗位對從業(yè)人員的基本要求[4]，是獲得最初就業(yè)、維持就業(yè)和重新選擇、獲取新崗位的能力，是怎么才能“讓個(gè)人就業(yè)的理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的方法。對高校畢業(yè)生而言，就業(yè)能力不僅限于找到工作的能力，還包括個(gè)體持續(xù)完成工作、實(shí)現(xiàn)良好職業(yè)生涯發(fā)展的能力。那么，在市場競爭環(huán)境下，高校畢業(yè)生應(yīng)如何應(yīng)對社會(huì)壓力與挑戰(zhàn)，如何保持職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的潛力，就成為其在邁入職場前的“必修課”。

打鐵還需自身硬，為破解就業(yè)難題，最根本的突破點(diǎn)還是在大學(xué)生身上。為培養(yǎng)高校畢業(yè)生的良好職業(yè)素養(yǎng)，提升他們的就業(yè)競爭力，需要使其具備以下幾方面的素養(yǎng)和技能。一是需要掌握看得見實(shí)效的有用的知識和技能，如學(xué)習(xí)通識教育課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)特色課、實(shí)踐教學(xué)課等，固本強(qiáng)基，開好篇，謀好當(dāng)下；二是需要儲備一些看不見的知識和技能，如人文藝術(shù)修養(yǎng)、持續(xù)學(xué)習(xí)能力、心理調(diào)適能力、表達(dá)溝通能力和人際交往能力等，布好局，謀好長遠(yuǎn)；三是需要具有愛國主義精神，要有為國家富強(qiáng)、民族振興而奮斗的理想和責(zé)任感，要具備利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原理和方法來分析、解決自身學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題的能力。因此，高校畢業(yè)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識，構(gòu)建完善的職業(yè)發(fā)展知識體系，更重要的是要具備終身學(xué)習(xí)的能力，以及將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力。

（四）強(qiáng)化畢業(yè)生自我認(rèn)知，增強(qiáng)逆境商

認(rèn)知行為理論認(rèn)為：個(gè)體的思想和信念等認(rèn)知形式對其情緒和行為會(huì)產(chǎn)生重要的甚至是決定性的影響，與此同時(shí)，個(gè)體的具體行為方式和習(xí)慣也會(huì)反過來影響個(gè)體的認(rèn)知觀念。以前，人們樸素地認(rèn)為“讀書改變命運(yùn)”，古人“朝為田舍郎，暮登天子堂”和“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的表述就是基于這個(gè)思想而產(chǎn)生的。延續(xù)至今，“讀書改變命運(yùn)”的情感寄托具象為畢業(yè)后能找到一份收入可觀的工作，進(jìn)而改變家庭經(jīng)濟(jì)狀況，甚至改變整個(gè)家族的命運(yùn)。倘若“讀書改變命運(yùn)”的美好心理期望和精神寄托被打破，“讀書無用論”就會(huì)如同思想“病毒”一樣迅速傳播，變成混淆社會(huì)輿論、阻礙人才培養(yǎng)的“攔路虎”。

物競天擇，適者生存。在競爭激烈的社會(huì)環(huán)境中，要促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)，高校不僅要關(guān)注畢業(yè)生技能的培養(yǎng)，同時(shí)也要關(guān)注其心理素養(yǎng)的培養(yǎng)。為此，在日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力之下，高校要培養(yǎng)出“職場新人”，除了要使其學(xué)好專業(yè)知識，增強(qiáng)其專業(yè)素養(yǎng)之外，還要以當(dāng)代大學(xué)生的興趣、需求、性格及氣質(zhì)特點(diǎn)為切入點(diǎn)，科學(xué)地培養(yǎng)他們的逆境商，使其確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并通過自我評價(jià)成為為自我負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)者，以此幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識自己并接納自己，增強(qiáng)他們的“抗逆性”。

因此，高校要加強(qiáng)對大學(xué)生就業(yè)規(guī)劃意識、就業(yè)危機(jī)意識、就業(yè)競爭意識、就業(yè)調(diào)適意識、自主創(chuàng)業(yè)意識，以及適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)形勢下各種新業(yè)態(tài)、新崗位能力的培養(yǎng)，以確保大學(xué)生在遭遇求職挫折時(shí)，能克服害怕失敗的恐懼心理，勇敢地走出去；能將求職道路上的“絆腳石”轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭约撼砷L的“墊腳石”；在面對就業(yè)難題時(shí)，能從現(xiàn)實(shí)和思想上認(rèn)清形勢，避免被擠入社會(huì)邊緣，避免在沉淪和失敗中喪失自信和理想，失去爭取更好發(fā)展前景和美好生活的機(jī)會(huì)。

三、討論與總結(jié)

在目前整體就業(yè)形勢不容樂觀的背景下，為充分發(fā)揮好高校人才培養(yǎng)的核心地位和作用，幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，高校可從以下幾方面來主動(dòng)迎合社會(huì)發(fā)展對高等教育的新需求和新要求，承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。首先，高校要切實(shí)把立德樹人成效作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮好思想政治工作在整個(gè)教育體系中“思政之鹽”的作用，從制度層面入手，構(gòu)建更加系統(tǒng)的、科學(xué)的生涯規(guī)劃課程體系，特別是要大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)，積極構(gòu)建結(jié)構(gòu)多元的創(chuàng)業(yè)專業(yè)教師隊(duì)伍，充分開展“以創(chuàng)帶就，以創(chuàng)促就”工作，將提升大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量內(nèi)化為全體師生的共同追求和自覺行動(dòng)，提升大學(xué)生的就業(yè)能力和可雇傭性。其次，高校要積極探索大學(xué)生教育的新思路和新機(jī)制，特別是要重視本科教育在人才培養(yǎng)體系中的基礎(chǔ)地位，適時(shí)調(diào)整專業(yè)和學(xué)科設(shè)置，切實(shí)提高高校辦學(xué)與社會(huì)需求之間的契合度，切實(shí)提高高校畢業(yè)生的就業(yè)技能、思想認(rèn)識和社會(huì)責(zé)任感，促使高校畢業(yè)生將個(gè)體需求與國家和民族的需求更加緊密地結(jié)合起來，形成榮辱與共的和諧命運(yùn)共同體。

進(jìn)入新時(shí)代，國家對青年一代提出了成為“中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”的根本要求，并發(fā)出了“強(qiáng)國有我”的時(shí)代號召。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，高校畢業(yè)生應(yīng)該清楚地認(rèn)識到順勢而為的重要意義和自己應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命。當(dāng)下，雖然我國高等教育已經(jīng)進(jìn)入普及化階段，但大學(xué)生作為社會(huì)精英人群的本質(zhì)并未發(fā)生改變，其肩上所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并未改變。高校畢業(yè)生要想成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，就需要全面地分析當(dāng)前的主客觀形勢。具體而言，高校畢業(yè)生要清晰地認(rèn)識到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的弊端；要善于結(jié)合國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的“勢”，制定好個(gè)人的奮斗目標(biāo)；要在多元社會(huì)思潮中，具備明辨形形色色似是而非的言論，正確理解社會(huì)上出現(xiàn)的“腦體倒掛”等言論，并將自身發(fā)展與社會(huì)需求進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將個(gè)體發(fā)展提升到“家國天下”的層面，將國家、民族和個(gè)人凝結(jié)成為一個(gè)命運(yùn)共同體的能力。唯有如此，高校畢業(yè)生才能立足社會(huì)、依賴社會(huì)，通過在生活中不斷汲取社會(huì)環(huán)境賦予的營養(yǎng)成長成才；才能做到既能胸懷大局、把握大勢、著眼大事，又能立足逆向思維，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，真正樹立遠(yuǎn)大理想信念。

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編輯∕丁俊玲