李向民 河南應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院

高職院校作為我國(guó)滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)高技能人才需求而設(shè)置的以培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才為主的高等教育機(jī)構(gòu)，具有培養(yǎng)應(yīng)用型人才、縮小技能人才供給缺口、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展以及促進(jìn)就業(yè)等重要作用。新時(shí)代背景下，高等教育高質(zhì)量發(fā)展成為一大重要課題。2022 年教育部等十部門(mén)關(guān)于印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》的通知，課程思政已上升到國(guó)家戰(zhàn)略。高職院校作為高等教育的一環(huán)，對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀技能型人才，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要作用。

本文以新時(shí)代背景下高職院校太極拳體育課程思政為對(duì)象，旨在通過(guò)探索研究高職院校太極拳體育課程思政建設(shè)，實(shí)現(xiàn)太極拳傳統(tǒng)體育與課程思政的融合，實(shí)現(xiàn)“以文化人，以體育人”，提高高職院校學(xué)生思想境界與道德文化水平，培養(yǎng)學(xué)生的正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高他們的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)高職院校提高教育質(zhì)量，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

1.課程思政融入太極拳體育課程的必要性

1.1 豐富太極拳體育教學(xué)的內(nèi)容和民族文化內(nèi)涵

形式與內(nèi)涵相輔相成才能更好體現(xiàn)真正價(jià)值。習(xí)總書(shū)記在二十大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。太極拳是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化陰陽(yáng)平衡、內(nèi)外相合等具體表現(xiàn)形式。將課程思政融入太極拳教學(xué)中，能夠進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)太極拳的基本姿勢(shì)、步法和手勢(shì)的認(rèn)識(shí)與了解，體會(huì)身體的放松、呼吸的配合和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性[1]。

在教學(xué)中，將太極拳發(fā)展的文化背景、傳統(tǒng)價(jià)值觀如尊重、和諧以及修身養(yǎng)性的理念以及太極拳對(duì)健康的作用，如增強(qiáng)身體柔韌性、提高平衡力、緩解壓力和促進(jìn)血液循環(huán)等與課程思政相結(jié)合，進(jìn)一步豐富太極拳教學(xué)的文化內(nèi)涵。

在教學(xué)練習(xí)過(guò)程中，引入合作練習(xí)和團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，如太極拳對(duì)練、太極扇群舞等，鼓勵(lì)學(xué)生之間互相合作、交流和協(xié)作，增進(jìn)學(xué)生之間互動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)配合模擬的場(chǎng)景和實(shí)際動(dòng)作示范，幫助學(xué)生理解運(yùn)用太極拳的技巧如應(yīng)對(duì)攻擊、自我防護(hù)和身體控制等，幫助學(xué)生了解在實(shí)際生活中如何正確運(yùn)用太極拳應(yīng)用當(dāng)中，使學(xué)生做到學(xué)以致用。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)

俗話說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”，幫助學(xué)生培養(yǎng)終身體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)對(duì)于學(xué)生人生發(fā)展具有重要意義。太極拳作為體育項(xiàng)目的一種，豐富了體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，豐富了學(xué)生多樣化的體育鍛煉選擇，滿(mǎn)足了不同學(xué)生的興趣和需求，學(xué)生以運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部或興趣小組為單位可以選擇自己感興趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行參與。

在課堂教學(xué)中，合理規(guī)劃學(xué)校體育教學(xué)體育課程，將課程思政與太極拳教學(xué)相融合，并合理安排太極拳教學(xué)活動(dòng)與其他項(xiàng)目的關(guān)系。同時(shí)，引入多樣化的太極拳學(xué)練和運(yùn)動(dòng)方式，讓學(xué)生體驗(yàn)太極拳運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。通過(guò)設(shè)計(jì)有趣和有挑戰(zhàn)性的太極拳活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)太極拳的興趣，感受到太極拳運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣與成就感。

在課余時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)參與太極拳體育鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉、自我約束和自律的能力。通過(guò)課外活動(dòng)進(jìn)行體育知識(shí)的普及和生活實(shí)踐的引導(dǎo)，進(jìn)一步讓學(xué)生明白體育鍛煉對(duì)身心健康的積極影響，建立正確的體育意識(shí)[2]。

此外，在跨學(xué)科教學(xué)的理念之下，將太極拳及其他體育與其他學(xué)科進(jìn)行融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)了解太極拳體育傳統(tǒng)知識(shí)，在太極拳體育學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)到文化科學(xué)的知識(shí)和技能，在行動(dòng)與理念上提高學(xué)生對(duì)終身體育鍛煉的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)終身體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)。

1.3 提高學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與歸屬感

太極拳作為我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，自帶民族文化符號(hào)，是提高學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感與歸屬感的“天然”載體。在太極拳文化知識(shí)教育方面，以太極拳為入手點(diǎn)，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解，包括中國(guó)的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)形式、傳統(tǒng)音樂(lè)等增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同感。通過(guò)組織學(xué)生參觀太極拳起源地、太極拳文化藝術(shù)博物館、觀看太極拳表演等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受到傳統(tǒng)文化的魅力[3]。以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，在學(xué)校舉辦太極拳展演活動(dòng)等，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，增加學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。通過(guò)積極組織學(xué)生參與校外的文化交流活動(dòng)，如參觀民俗村、觀摩傳統(tǒng)技藝展示或文化專(zhuān)家來(lái)校園講述傳統(tǒng)傳記，傳承和分享傳統(tǒng)文化的知識(shí)和智慧，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)、親身聽(tīng)講述和交流，更深入地了解和感受太極拳傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和人文價(jià)值，感受太極拳等傳統(tǒng)文化在社會(huì)中的傳承和發(fā)展歷程，增加對(duì)民族傳統(tǒng)文化的親近感。

2.高職院校太極拳體育課程教學(xué)存在的問(wèn)題

2.1 學(xué)生對(duì)太極拳體育課程教學(xué)的重視程度不高

從傳統(tǒng)意義上講，學(xué)生對(duì)體育學(xué)科的不重視由來(lái)已久，學(xué)生對(duì)太極拳體育課程教學(xué)重視程度不高由多種原因綜合導(dǎo)致。學(xué)生在學(xué)業(yè)壓力的作用下，相對(duì)于文化科學(xué)學(xué)科而言，體育學(xué)科的地位顯得不那么重要。相對(duì)于足球、籃球等普及程度較好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而言，太極拳仍屬于較為小眾的體育項(xiàng)目，學(xué)生對(duì)太極拳了解不多，對(duì)其價(jià)值和好處缺乏認(rèn)知，甚至無(wú)法理解為什么要學(xué)習(xí)太極拳。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上，課程內(nèi)容以練習(xí)為主，缺乏挑戰(zhàn)性與新奇性，學(xué)生無(wú)法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣[4]。在學(xué)習(xí)方法上，遵循傳統(tǒng)的示范、模仿練習(xí)方法，加之教師對(duì)學(xué)生缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)和激勵(lì)，教學(xué)方法單一，過(guò)于枯燥或缺乏趣味性，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法激發(fā)的興趣，參與度偏低。再加上學(xué)校缺乏相應(yīng)的場(chǎng)地場(chǎng)館等硬件設(shè)施，進(jìn)一步影響了學(xué)生的參與程度，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)太極拳體育課程教學(xué)的重視程度不高。

2.2 教師對(duì)太極拳體育課程教學(xué)形式創(chuàng)新性不高

教學(xué)形式對(duì)于學(xué)生的參與獲得程度起到重要的催化作用。在教學(xué)觀念上，體育教師仍堅(jiān)持傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念，認(rèn)為體育課只有通過(guò)簡(jiǎn)單的訓(xùn)練和體育項(xiàng)目的教學(xué)才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，加上太極拳自身動(dòng)作屬性，教師缺乏創(chuàng)新教學(xué)方法的動(dòng)力。在教學(xué)方法上，同樣在動(dòng)作學(xué)習(xí)上，采用示范法與練習(xí)法，合作探究方法使用不足，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低參與度不高。在師資力量上，太極拳多由教師統(tǒng)一教授，缺乏專(zhuān)業(yè)教練員，沒(méi)有足夠的培訓(xùn)和知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)和引入多樣化的體育活動(dòng)和教學(xué)形式。教師教學(xué)資源上，面臨學(xué)校場(chǎng)地、設(shè)備和人力資源等教育資源有限的問(wèn)題，教師也只能被迫采用傳統(tǒng)教學(xué)方式方法。在數(shù)字化媒體發(fā)展迅速的今天，教學(xué)方式未能及時(shí)跟上數(shù)字化發(fā)展潮流，線上教學(xué)方式有待進(jìn)一步豐富。

2.3 學(xué)校對(duì)太極拳體育課程教學(xué)價(jià)值認(rèn)知度不高

學(xué)校在教學(xué)上的認(rèn)知和重視程度，在一定程度上會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。受傳統(tǒng)社會(huì)觀念和文化的影響，學(xué)校將學(xué)生的成功與學(xué)業(yè)成績(jī)聯(lián)系在一起，而忽視了體育教學(xué)的重要性。這種觀念在一定程度上影響了學(xué)校對(duì)體育課程的重視程度[5]。在教學(xué)目標(biāo)上，學(xué)校更加注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，在一定程度上忽視了體育教學(xué)的重要性，忽視了學(xué)生身體健康和綜合發(fā)展的需求。在教學(xué)目標(biāo)的指引下，學(xué)校將評(píng)價(jià)考核的重點(diǎn)放在學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)和考試成績(jī)上，而對(duì)體育成績(jī)的考核和評(píng)價(jià)相對(duì)較少，因而缺乏對(duì)體育課程的正式評(píng)估。客觀方面，學(xué)校受制于資金緊張等問(wèn)題，沒(méi)有足夠的資金來(lái)提供足夠的體育場(chǎng)地設(shè)施，未能聘用專(zhuān)業(yè)的太極拳體育教師，學(xué)校師資力量薄弱，同時(shí)加上學(xué)校課程的總體安排，留給體育課程的時(shí)間較少，忽視了體育教學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。

3.課程思政融入高職院校太極拳體育課程的措施

3.1 課程思政與學(xué)習(xí)融合，豐富太極拳體育課程內(nèi)涵

開(kāi)展太極拳課程思政，推進(jìn)課程思政與太極拳課程相結(jié)合，就要求學(xué)生在日常太極拳學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了要學(xué)習(xí)太極拳的基本動(dòng)作和技巧，適時(shí)加入太極拳的起源、歷史文化背景、哲學(xué)思想等方面的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解太極拳的內(nèi)涵和深層含義，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，在學(xué)生練習(xí)中，重視介紹太極拳對(duì)身體健康的益處，如增強(qiáng)柔韌性、改善平衡力、調(diào)節(jié)呼吸等，使用學(xué)生了解如何使用太極拳練習(xí)來(lái)緩解壓力和提高心理健康，做到內(nèi)外平衡，提高學(xué)習(xí)與生活的幸福感[6]。同時(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)中引入團(tuán)隊(duì)合作或多人配合練習(xí)，太極拳雖然是個(gè)人練習(xí)，引入太極拳的對(duì)練和推手練習(xí)，讓學(xué)生深入體驗(yàn)太極拳的互動(dòng)性和合作性，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神和提高人際溝通能力。此外，在課后練習(xí)學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生加入身體感知和內(nèi)觀訓(xùn)練，通過(guò)冥想、呼吸調(diào)節(jié)和意念引導(dǎo)等方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在感知和自我控制能力，不僅有助于提高太極拳的技術(shù)水平，還對(duì)學(xué)生的身心健康和集中力有積極影響。

3.2 課程思政與教學(xué)融合，深化太極拳體育課程改革

“教學(xué)有法，教無(wú)定法”。在教學(xué)方面要深化課程設(shè)計(jì)，促進(jìn)太極拳課程教學(xué)與課程思政融合，深化太極拳教學(xué)改革。首先，教師應(yīng)積極參加太極拳教學(xué)方法的培訓(xùn)課程或研討會(huì)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)技巧和形式，結(jié)合當(dāng)下課程思政的教學(xué)要求，樹(shù)立課程思政意識(shí)。加強(qiáng)團(tuán)體教研協(xié)作，教師團(tuán)隊(duì)之間進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享和課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)交流，通過(guò)互相借鑒和合作，提高課程思政教學(xué)的目的性。此外，增強(qiáng)校際交流合作，學(xué)習(xí)其他院校教師在太極拳課程思政教學(xué)方面的創(chuàng)新實(shí)踐，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源。當(dāng)下，數(shù)字化智能媒體迅速發(fā)展，要積極引入多樣化的教學(xué)資源，如視頻教學(xué)材料、示范錄像、圖文教材等，引入科技元素以豐富教學(xué)內(nèi)容和形式[7]。課后，教師應(yīng)該不斷提高自己教學(xué)反思的能力，反思自己的教學(xué)方式和效果，積極收集學(xué)生的反饋意見(jiàn)，并根據(jù)反饋意見(jiàn)和實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整，由此不斷提高太極拳課程思政建設(shè)與課程改革。

3.3 課程思政與評(píng)價(jià)融合，改善太極拳體育課程考核

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，評(píng)價(jià)方式對(duì)于課堂教學(xué)有一定的規(guī)范和指引作用。推進(jìn)太極拳課程思政建設(shè)，就要積極改善太極拳體育課程的評(píng)價(jià)考核方式。在考核形式上，除了傳統(tǒng)的口頭回答或書(shū)面測(cè)試，可以引入多種評(píng)估方法來(lái)全面考察學(xué)生的太極拳水平和理解程度。例如，可以讓學(xué)生展示他們掌握的太極拳動(dòng)作，可以結(jié)合視頻錄像評(píng)估、小組演練評(píng)估、自我評(píng)估等方式，同時(shí)結(jié)合太極拳理論意義進(jìn)行闡述，做到“會(huì)做也會(huì)說(shuō)”，深入了解太極拳文化及其背后蘊(yùn)含的哲理思想。太極拳體育課程思政的考核應(yīng)該注重個(gè)體差異和發(fā)展需求，創(chuàng)造出個(gè)體化的評(píng)估和反饋機(jī)制。老師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和進(jìn)步情況，給予個(gè)性化的建議和指導(dǎo)，幫助他們?cè)谔珮O拳學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展[8]。同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生參與自我評(píng)估和小組評(píng)價(jià)，相互學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)。在技能評(píng)價(jià)方面，除了注重太極拳動(dòng)作的準(zhǔn)確性和技術(shù)水平外，還可以考慮評(píng)估學(xué)生的身體素質(zhì)、協(xié)調(diào)性、感知能力以及動(dòng)作的流暢性和美感，引入評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，例如掌握太極拳的核心原則、呼吸與動(dòng)作協(xié)調(diào)性、舒展度和平衡感等方面，綜合評(píng)估學(xué)生的太極拳技能和身體素質(zhì)。