朱宗海
(河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南南陽(yáng) 473009)
2014年3月26日,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,對(duì)青少年學(xué)生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),為加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向。2017 年1 月25 日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,指出實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù),這是黨中央對(duì)傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的總體要求。黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!秉h的二十大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,只有根植本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是堅(jiān)定中華文化自信、傳承華夏文明、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,當(dāng)前,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的傳承創(chuàng)新發(fā)展研究,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
體育伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生,是人類社會(huì)活動(dòng)內(nèi)容的重要組成部分。體育文化是體育活動(dòng)傳承發(fā)展的重要載體,是體育活動(dòng)高度的抽象概括,體育文化使體育活動(dòng)形成文字記憶而傳承發(fā)展下來(lái)。在原始社會(huì),生產(chǎn)力低下,個(gè)體依賴于奔跑、攀巖、跳躍等身體本能同自然作斗爭(zhēng)而生存。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,這些身體技能逐漸成為有目的、有意識(shí)的人類活動(dòng),這就是人類原始的體育活動(dòng)。人類把跑、跳躍、投擲等作為最基本的生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活技能傳授給下一代,推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)技能的傳承和體育文化的傳播。因此可以說(shuō),中華體育文化起源于人類原始社會(huì),發(fā)展于人類早期的生存社會(huì)活動(dòng)需求。
因華夏先民生活在黃河流域,周圍四裔環(huán)繞,稱之為“中華”。中華民族是一個(gè)集合體,泛指中國(guó)境內(nèi)生養(yǎng)繁衍的各民族總稱。中華民族發(fā)展歷史可以追溯到公元前22 世紀(jì)末大禹創(chuàng)立夏朝,歷經(jīng)多個(gè)朝代,到現(xiàn)今的中華人民共和國(guó),至今約43 個(gè)世紀(jì)[1]。在歷史朝代的更替發(fā)展中,體育也從上古的萌芽開始,經(jīng)過夏、商、周的雛形,到春秋戰(zhàn)國(guó)的蓬勃發(fā)展,在秦漢三國(guó)時(shí)期達(dá)到興盛,隨著兩晉南北朝時(shí)期民族體育的融合發(fā)展,經(jīng)隋唐五代的繁榮,宋元市民體育興起,到明清發(fā)展趨于成熟,最終形成具有鮮明的中華民族特色和東方風(fēng)采的身體活動(dòng)[2]。
中華民族在歷史發(fā)展中,逐漸醞釀、沉淀、凝聚、升華,形成了眾多具有中華特色的民俗文化、祭祀文化、慶典文化、健身文化、康養(yǎng)文化、體育文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。延續(xù)傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng),以身體活動(dòng)參與為主,通過體育運(yùn)動(dòng)的形式,體現(xiàn)出強(qiáng)身健體、健康養(yǎng)生的發(fā)展理念,以及追求生存、鍛煉、養(yǎng)生、健康的美好愿望,這些文化活動(dòng)內(nèi)容逐漸形成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化。在各歷史時(shí)期,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化在傳承中華體育精神、傳遞禮儀禮節(jié)、弘揚(yáng)社會(huì)公德、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳遞中國(guó)聲音、樹立文化自信等方面起到了重要的宣傳教育作用。
在原始社會(huì)時(shí)期,由于自然環(huán)境惡劣,勞動(dòng)生產(chǎn)力低下,為了生存發(fā)展,人類必須依靠自身本能努力,通過奔跑、徒手攀巖、跳躍等技能同自然作斗爭(zhēng)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,這些身體基本技能逐漸成為有目的、有意識(shí)的人類活動(dòng),并傳承發(fā)展下來(lái),演化成了原始社會(huì)的生存體育活動(dòng)和生存體育文化教育,生存體育活動(dòng)是人類最低層級(jí)的需求,即生命安全需求。
從奴隸社會(huì)開始,在政權(quán)的爭(zhēng)斗中,統(tǒng)治階級(jí)為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,提高士兵戰(zhàn)斗能力,對(duì)士兵開展有目的性的身體訓(xùn)練、格斗訓(xùn)練、器械訓(xùn)練等體育鍛煉活動(dòng)。這種有目的的軍事性體能訓(xùn)練和器械訓(xùn)練逐漸推廣傳承下來(lái),發(fā)展成為階級(jí)斗爭(zhēng)中的軍事體育文化。軍事體育文化在歷史朝代政權(quán)爭(zhēng)斗中,為鞏固政權(quán)統(tǒng)治地位起到了重要的作用,并因得到高度重視而傳承發(fā)展下來(lái)。
我國(guó)是幅員遼闊的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,我國(guó)的氣候條件、自然環(huán)境條件和“大雜居小聚居”的少數(shù)民族居住特點(diǎn)、各民族的生活習(xí)性和品行等,促進(jìn)了我國(guó)民族體育文化的蓬勃發(fā)展。北方天寒地凍,人們擅長(zhǎng)冰雪運(yùn)動(dòng);南方江河湖泊較多,人們開發(fā)了眾多水上運(yùn)動(dòng);少數(shù)民族人民豪邁,擅長(zhǎng)騎馬射箭狩獵活動(dòng);中原一片沃土,人們擅長(zhǎng)男耕女織的農(nóng)耕活動(dòng),這些形成了我國(guó)豐富多彩的中華優(yōu)秀民族體育文化。各民族體育文化在各自居住活動(dòng)區(qū)得到很好的傳承和發(fā)展,既鍛煉了身體,也促進(jìn)了各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展。
民俗體育是由一定民眾所創(chuàng)造,為一定民眾所傳承和享用,并融入和依附于民眾日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣中的一種集體性、模式性、傳統(tǒng)性、生活化的體育活動(dòng),它既是一種體育文化,也是一種生活文化[3]。在人類社會(huì)歷史發(fā)展變革中,通過一些先祖祭祀活動(dòng)的演化、圖騰崇拜的多樣式活動(dòng)、民間風(fēng)俗活動(dòng)的逐漸固化等,形成了豐富多彩的民俗體育文化。如春節(jié)舞龍舞獅、端午劃龍舟、重陽(yáng)登高、社火、打鐵花、賽馬、摔跤、打秋千等。民俗體育文化在民間有著良好的發(fā)展基礎(chǔ)和發(fā)展空間,為豐富民間業(yè)余文化生活,活躍節(jié)日氣氛起到了重要作用,促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的傳播、傳承和發(fā)展。
紅色體育是一個(gè)帶有專門指向性的特有詞匯,指在1927—1948 年間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大地區(qū)體育。紅色體育最早是由毛澤東同志提出的,1933年,毛澤東同志在《青年實(shí)話》第2卷第8期《組織青年的體育活動(dòng)》文章里提出發(fā)展紅色體育。1934年,毛澤東同志在《蘇維埃的文化教育》再次提到了紅色體育。毛澤東同志為中國(guó)首屆“體育節(jié)”題詞:“鍛煉身體,好打日本”,成為延安時(shí)期的體育工作總方針。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紅色體育對(duì)提高軍民身體素質(zhì),加強(qiáng)軍民團(tuán)結(jié),打擊反動(dòng)派、侵略者起到了重要作用,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利打下了根基。在這一時(shí)期,紅色體育得到空前發(fā)展[4]。
中華人民共和國(guó)成立后,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,各種傳統(tǒng)體育文化得到蓬勃發(fā)展。新時(shí)代,隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展,社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,促進(jìn)了休閑體育的快速發(fā)展。休閑體育指人們?cè)陂e暇時(shí)間,為增進(jìn)身心健康、豐富和創(chuàng)造生活情趣、提高自我而進(jìn)行的體育鍛煉活動(dòng),項(xiàng)目形式多樣,對(duì)場(chǎng)地、設(shè)施要求不高,強(qiáng)調(diào)娛樂性、趣味性和放松性,具有自由性、文化性、主動(dòng)性等顯著特點(diǎn),對(duì)調(diào)節(jié)身心健康、豐富業(yè)余體育文化生活、改善人際關(guān)系等具有重要的意義和作用[5]。
通過互聯(lián)網(wǎng)線上展覽宣傳、線下活動(dòng)宣傳教育、拍攝優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化專題片,講好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育故事,加大對(duì)中華優(yōu)秀體育文化的宣傳,提高全民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知,樹立民族文化自信,提高健康認(rèn)知、文化自信、民族自信,進(jìn)而自覺進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的傳承、傳播發(fā)展。
校園是文化學(xué)習(xí)、傳承教育的重要場(chǎng)所,是青少年學(xué)生的聚集地。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園活動(dòng),開發(fā)適宜的民俗體育文化活動(dòng)、民族體育文化活動(dòng)、健康養(yǎng)生體育文化活動(dòng)、益智娛樂性體育文化活動(dòng)等,在青少年學(xué)生群體中開展中華優(yōu)秀體育文化學(xué)習(xí)教育活動(dòng),大力弘揚(yáng)中華體育精神,促進(jìn)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。如此,既能豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)校校園文化,又能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,從而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展。
建立優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目傳承基地,集旅游參觀、理論研學(xué)于一體的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化傳承創(chuàng)新綜合體,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的傳承創(chuàng)新發(fā)展;充分利用聲、光、電進(jìn)行現(xiàn)代化技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,制作科普宣傳片、影視作品,進(jìn)行科普宣傳,推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化。讓人民群眾通過對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化傳承活動(dòng)的參與,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。要致力于挖掘更多具有中國(guó)特色、文化底蘊(yùn)深厚、群眾參與性強(qiáng)、影響廣泛的優(yōu)秀體育文化項(xiàng)目,展示中華體育文化的獨(dú)特魅力。
通過舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化交流學(xué)習(xí)活動(dòng),如中國(guó)體育文化博覽會(huì)、非物質(zhì)體育文化研討會(huì)、民俗體育文化交流會(huì)等,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的交流學(xué)習(xí)、傳播發(fā)展。2020年,國(guó)家開始開展中華體育文化優(yōu)秀項(xiàng)目遴選及推介活動(dòng),弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,推進(jìn)中華傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)、推廣和創(chuàng)新發(fā)展。2022中華體育文化優(yōu)秀項(xiàng)目推介工作在全國(guó)范圍內(nèi)推選出104個(gè)中華體育文化優(yōu)秀項(xiàng)目,其中優(yōu)秀節(jié)慶項(xiàng)目22 個(gè)、優(yōu)秀民俗民間項(xiàng)目61 個(gè)、優(yōu)秀民族項(xiàng)目21 個(gè)。中華體育文化優(yōu)秀項(xiàng)目推介工作將持續(xù)開展,致力于挖掘更多具有中國(guó)特色、文化底蘊(yùn)深厚、群眾參與性強(qiáng)的優(yōu)秀體育文化項(xiàng)目,展示中華體育文化的魅力,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,提升中華傳統(tǒng)體育文化品質(zhì),打造體育文化品牌,推動(dòng)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)[6-7]。
深入開展文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā),通過文創(chuàng)產(chǎn)品的流通,達(dá)到宣傳中華優(yōu)秀體育文化的目的。豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化能夠開發(fā)出眾多的文創(chuàng)產(chǎn)品、文化用品、紀(jì)念品、文化娛樂節(jié)目等,利用人們喜聞樂見的形式,對(duì)中華優(yōu)秀體育文化文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā),通過人們的觀看、傳頌,以及文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售、流通,達(dá)到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化傳承學(xué)習(xí)的目的。
理論源于實(shí)踐探索,實(shí)踐奠定理論根基。通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化理論的創(chuàng)新研究,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化新的理論體系,繁榮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,融合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展特征、工作生活新方式、健身鍛煉新途徑、數(shù)字傳媒新方法等,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)社會(huì)主義文化的重要組成部分,是綜合國(guó)力、文化軟實(shí)力和社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn),是中華體育精神的歷史積淀。當(dāng)前,要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行全面挖掘和搶救保護(hù),并融合時(shí)代發(fā)展賦予的新元素進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,關(guān)鍵是堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化立場(chǎng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化基因、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化時(shí)代性,建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展有效路徑。只有堅(jiān)定文化自信,從延續(xù)中華傳統(tǒng)體育文化血脈中開拓前進(jìn),才能使當(dāng)代中國(guó)體育文化蓬勃發(fā)展,建設(shè)中華體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)。