奚卉　馬曉麗　張效偉

［摘 要］ 思政元素的融入效果關(guān)系到課程思政教學(xué)的成敗，融入不好會(huì)起到反作用。教師應(yīng)從自身思政建設(shè)入手，讓正確的價(jià)值觀在知識(shí)傳授過程中自然流露，從而激發(fā)學(xué)生對知識(shí)技能和其中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念的認(rèn)同，喚起對理想抱負(fù)的追求、對民族文化的敬仰和對祖國人民的熱愛。首先闡明了機(jī)械類專業(yè)課實(shí)施課程思政的必要性，分析了思政元素的融入路徑；其次以機(jī)械制圖課程為例，從制圖導(dǎo)論、手工繪圖、畫法幾何和機(jī)件表達(dá)四個(gè)方面，探討了教學(xué)過程中思政元素的融入方法、手段和策略，為機(jī)械類專業(yè)課程的教學(xué)改革和思政建設(shè)提供了有益參考。

［關(guān)鍵詞］ 思政元素；融入；機(jī)械制圖；專業(yè)課程

［基金項(xiàng)目］ 2020年度山東省教改課題重點(diǎn)項(xiàng)目“基于一流課程建設(shè)的成果導(dǎo)向多元協(xié)同創(chuàng)新教學(xué)模式的研究與實(shí)踐”（Z2020046）；2020年度青島理工大學(xué)本科教學(xué)改革與研究項(xiàng)目“思政教育在‘機(jī)械制圖課程教學(xué)中的探索與實(shí)踐”（F2020-100）

［作者簡介］ 奚 卉（1986—），男，山東滕州人，博士，青島理工大學(xué)理學(xué)院講師，主要從事工程圖學(xué)與軸承設(shè)計(jì)理論研究；馬曉麗（1977—），女，山東煙臺(tái)人，碩士，青島理工大學(xué)理學(xué)院講師，主要從事工程圖學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)研究；張效偉（1974—），男，山東濰坊人，碩士，青島理工大學(xué)理學(xué)院副教授，主要從事工程圖學(xué)教育研究。

［中圖分類號(hào)］ G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1674-9324（2023）07-0113-04 ［收稿日期］ 2022-04-06

根據(jù)2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求，高校要“把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量”［1］。開展課程思政不僅是高校教師的育人使命，也是國家發(fā)展、民族復(fù)興和學(xué)生成長的必然要求［2］。通過教師對相關(guān)思政要素的識(shí)別與提取，課程思政教學(xué)能夠提高學(xué)生的科學(xué)認(rèn)知能力、愛國熱情和文化自信［3］。在課程思政實(shí)施過程中，思政元素融入效果的好壞關(guān)系到課程思政教學(xué)的成敗，融入不好甚至?xí)鸬椒醋饔茫?］。梁瑩［5］指出讓思政元素與專業(yè)教學(xué)深度融合是課程思政教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。對此，王麗麗［6］認(rèn)為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)結(jié)合本行業(yè)中的職業(yè)操守和文化內(nèi)涵來進(jìn)行，邱秋云［7］提出利用行業(yè)中的先進(jìn)勵(lì)志故事來引發(fā)學(xué)生的情感共鳴?？梢娬n程思政教學(xué)的成敗不僅在于課堂教學(xué)中有無思政元素，更在于思政元素怎樣融入以及融入效果的好壞。因此，需要尋找思政元素融入專業(yè)教學(xué)的恰當(dāng)路徑，竭力提升融入效果。

一、實(shí)施課程思政的必要性

絕大多數(shù)高校設(shè)有機(jī)械類專業(yè)，修讀人數(shù)眾多，影響面廣，因此機(jī)械類專業(yè)課程的思想政治教學(xué)改革是一項(xiàng)重要課題。對2020級(jí)青島理工大學(xué)機(jī)械類專業(yè)65位學(xué)生的調(diào)查顯示，有26.1%的學(xué)生是根據(jù)自身興趣選擇機(jī)械類專業(yè)，有34.8%的學(xué)生是志愿調(diào)劑、父母代選或親友推薦，還有39.1%的學(xué)生是在不了解機(jī)械類專業(yè)的情況下任意選了本專業(yè)。2021年越來越多的省市實(shí)行“專業(yè)（專業(yè)類）+學(xué)?！钡奶顖?bào)模式，從而最大限度地避免了專業(yè)選擇被調(diào)劑的現(xiàn)象。調(diào)查顯示，2021級(jí)機(jī)械類專業(yè)76位學(xué)生根據(jù)興趣選擇、志愿調(diào)劑、親友代選及自己任選的比例分別為30.5%、12.6%、24.3%和32.6%，其中在不了解本專業(yè)的情況下任意選擇的比例最高，而大一就打算轉(zhuǎn)專業(yè)的學(xué)生比例達(dá)到了9.5%。

可見，有相當(dāng)一部分機(jī)械類專業(yè)新生對機(jī)械類專業(yè)并不了解，不是自愿選擇本專業(yè)。此外，網(wǎng)上有一些資訊信息認(rèn)為機(jī)械相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)苦、工資低、工作環(huán)境差。在這種學(xué)業(yè)背景和社會(huì)環(huán)境下，部分學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中或多或少會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，即便能夠順利畢業(yè)，對機(jī)械類行業(yè)也缺乏認(rèn)同感，面對技術(shù)工作沒有精益求精的精神，對社會(huì)和國家缺少奉獻(xiàn)情懷。因此，有必要在機(jī)械類專業(yè)課程中堅(jiān)持和完善立德樹人的教育理念與做法，結(jié)合制造行業(yè)、民族文化和國計(jì)民生融入思政元素，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)，成為有使命擔(dān)當(dāng)?shù)摹按髧そ场薄?/p>

二、思政元素融入路徑探討

課程思政的目的是通過課程育人實(shí)踐培養(yǎng)和造就一批既有理想信念又有扎實(shí)學(xué)識(shí)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。正所謂“育人先育己”，作為教師，需要先問問自己：有沒有對教育事業(yè)的理想信念？有沒有做人做事的道德情操？有沒有在專業(yè)實(shí)踐上的扎實(shí)學(xué)識(shí)？有沒有對學(xué)生的仁愛之心？若教師喪失信念，怎能教出有理想信念的學(xué)生？若教師不愛鉆研，怎能教出愛崗敬業(yè)的學(xué)生？若教師對學(xué)生沒有愛，怎能教出誠信友善的學(xué)生？若教師不愛國，怎能教出具有家國情懷的學(xué)生？課程育人實(shí)際上更多展現(xiàn)的是教師自身的一種生活態(tài)度，一種家國情懷，一種人文精神，一種專業(yè)素養(yǎng)。教書可以修飾語言、隱藏自己，但育人則需要以身作則、身正為范，親身示教勝于千萬言傳。教師自身的修養(yǎng)、理想信念和對中華文化、中國道路的切身認(rèn)同是思政育人的關(guān)鍵。課程思政的引入應(yīng)先從提升教師的思政素養(yǎng)入手［8］，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。

然而，課程思政并不是讓教師本身成為課堂的中心，而是讓教師對專業(yè)知識(shí)的鉆研、對理想抱負(fù)的追求、對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬仰和對祖國人民的熱愛等，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，讓教師所傳授的知識(shí)及其傳授知識(shí)過程中所散發(fā)的認(rèn)同感，成為師生之間連接的紐帶。也就是說，教師心中除了要有專業(yè)知識(shí)外，還要有知識(shí)中所蘊(yùn)含的品格和價(jià)值觀，那樣其所傳遞的知識(shí)才會(huì)有溫度，這些帶有溫度的知識(shí)就是思政元素。可以說，思政元素的融入是讓正確的價(jià)值觀在知識(shí)傳授過程中自然流露。而在這個(gè)過程中，無論教師采用的是引導(dǎo)討論式的教學(xué)方法還是演講傳授式的教學(xué)方法，知識(shí)的載體是理論定義還是項(xiàng)目案例，凡是有利于知識(shí)的傳授、有利于激發(fā)師生共鳴的互動(dòng)方式，都可以作為思政育人的融入途徑。課程思政教學(xué)改革的目的是促進(jìn)參與和交流，促進(jìn)認(rèn)同和共鳴，而不是為改革而改革，為思政而思政。一段悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的小提琴曲，穿插一段響亮的腰鼓聲，怎么聽也聽不懂其要表達(dá)的內(nèi)涵，更無法引起共情，就算只用碗和筷子演奏一段打擊樂，也可能會(huì)引起聽眾的共鳴。因此，思政元素融入過程中的“潤物無聲”十分重要。接下來，將以“機(jī)械制圖”課程為例，淺談機(jī)械類專業(yè)課程思政元素的融入方法、手段和策略，以期達(dá)到“拋磚引玉”的目的。

三、“機(jī)械制圖”課程思政教學(xué)實(shí)踐

“機(jī)械制圖”課程是機(jī)械類專業(yè)必修的一門主干課程，也是新生入學(xué)后學(xué)習(xí)的第一門專業(yè)課程，在我校每年授課千余人次，因此積極開展課程思政教學(xué)探索意義重大。此課程既有系統(tǒng)理論性又有較強(qiáng)的實(shí)踐性，對學(xué)生的科學(xué)推理能力、空間思維能力、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)等方面的培養(yǎng)具有重要作用，主要包括制圖導(dǎo)論、手工繪圖、畫法幾何與機(jī)件表達(dá)四部分內(nèi)容。制圖導(dǎo)論重點(diǎn)講述了工程制圖的發(fā)展史和制圖國家的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定；手工繪圖實(shí)踐性較強(qiáng)，而畫法幾何理論性強(qiáng)，這兩部分是機(jī)械制圖的兩大基石；機(jī)件表達(dá)是結(jié)合零部件的加工、制造、裝配對手工繪圖技能和畫法幾何理論的集中應(yīng)用。在授課過程中積極融入與知識(shí)技能相關(guān)的思政元素，以激發(fā)師生之間的連接與共鳴，并適時(shí)進(jìn)行思想的升華，宣揚(yáng)美好品格與奉獻(xiàn)情懷。

（一）制圖導(dǎo)論

制圖導(dǎo)論部分承擔(dān)著讓學(xué)生認(rèn)識(shí)制圖并對制圖產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的任務(wù)，因此對這部分的講解需要起到概覽和引導(dǎo)作用。首先，回溯工程制圖的發(fā)展歷史，從《新儀象法要》《營造法式》等制圖典籍中發(fā)現(xiàn)我國古代優(yōu)秀工程科技文明的璀璨光芒，還可以涉獵我國古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)和機(jī)械結(jié)構(gòu)，領(lǐng)略民族文化的智慧結(jié)晶和幾何構(gòu)型的精妙絕倫。其次，引入制造業(yè)發(fā)展前沿，介紹科技產(chǎn)品的不同壽命階段及其對機(jī)械制圖的需求；列舉“上天入?！钡母叨藝a(chǎn)裝備，體悟制造業(yè)從中低端產(chǎn)品中突圍的國家體制優(yōu)勢。這些優(yōu)秀民族文化及其傳承，能夠激發(fā)教師和學(xué)生的贊嘆與認(rèn)同，因而能夠成為教師和學(xué)生之間的價(jià)值紐帶，成為激發(fā)學(xué)生愛國情懷與文化自信的知識(shí)基礎(chǔ)。吸引教師的內(nèi)容才能吸引學(xué)生，能夠激發(fā)教師認(rèn)同的情懷的內(nèi)容才能點(diǎn)燃學(xué)生的激情。這些家國情懷和優(yōu)秀民族文化的傳承，以及科技前沿和工匠精神的引入正是機(jī)械類專業(yè)課課程思政的核心任務(wù)。

（二）手工繪圖

“機(jī)械制圖”課程的大部分章節(jié)有些枯燥乏味，國標(biāo)規(guī)定居多，動(dòng)手畫圖居多，比如貫穿課程始終的手工繪圖，反復(fù)訓(xùn)練一套古老的手工作圖方法，要求使用圖板、丁字尺、圓規(guī)、三角板和各類鉛筆進(jìn)行繪圖，還要做到圖線的黑、光、亮，讓人感覺與現(xiàn)代信息科技嚴(yán)重脫節(jié)。就像現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)中的擊劍和馬術(shù)等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目一樣，只有利用原始的工具和純粹的動(dòng)作才能掌握技術(shù)原理的精髓，鍛煉規(guī)矩意識(shí)和工匠精神。奧運(yùn)賽場上的輸贏只在一瞬間，但運(yùn)動(dòng)員會(huì)為這一刻付出常人難以想象的時(shí)間和精力，不斷重復(fù)練習(xí)著一個(gè)又一個(gè)枯燥的動(dòng)作。這些運(yùn)動(dòng)員也有動(dòng)力枯竭的時(shí)候，也有懷疑其價(jià)值和意義的時(shí)候，但為了在賽場上贏得勝利，戰(zhàn)勝自我，他們堅(jiān)持了下來，克服了種種困難。同樣，搬來沉甸甸的圖板，拿起丁字尺、三角尺、圓規(guī)和鉛筆，坐在教室里一筆一畫作圖的學(xué)生，將來有一天可能會(huì)成為高精尖產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者，成為制造業(yè)裝備升級(jí)的推動(dòng)者，成為名副其實(shí)的“大國工匠”。

（三）畫法幾何

課堂上只見知識(shí)不見人，只見理論不見應(yīng)用。對于學(xué)生而言，不免味同嚼蠟，與知識(shí)越發(fā)有距離感?！皺C(jī)械制圖”課程中的畫法幾何屬于幾何學(xué)范疇，只有發(fā)掘圖形背后的原理和原理背后的故事，才能引起學(xué)生的興趣和共鳴。剛開始教幾何作圖和畫法幾何時(shí)，教師往往不太注重原理的解讀，僅給出定義和特性，久而久之，學(xué)生也養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣，不會(huì)應(yīng)用，不懂貫通，換一種說法就不會(huì)解題了。所以，必須要對原理有所解讀，比如三面投影圖的展開，為什么要用三個(gè)或更多投影面？針對這一點(diǎn)，可以引用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”這句古詩，給出廬山的不同側(cè)面，自然而然地解釋了向多個(gè)投影面投影的必要性。再如，重影點(diǎn)的問題，什么情況下是重影點(diǎn)呢？就是一艘反潛艦和一艘潛艇不期而遇，潛艇在反潛艦的下方，假設(shè)兩者都簡化為一個(gè)點(diǎn)且靜止不動(dòng)，從反潛艦上投下一顆深水炸彈，如果能消滅其下面的潛艇就說明兩者是重影的，即在海底的正投影是一個(gè)點(diǎn)，不能消滅就不重影，即在海底的正投影是兩個(gè)點(diǎn)。將一個(gè)抽象的知識(shí)具象化，將理論與常見事物結(jié)合，解讀其背后的科學(xué)原理，可以使學(xué)生更好地理解和掌握，也會(huì)認(rèn)同教師的用心，不僅能取得良好的教學(xué)效果，還能教會(huì)學(xué)生學(xué)以致用。

（四）機(jī)件表達(dá)

機(jī)械世界里的零件和部件多種多樣，有中規(guī)中矩的，也有奇形怪狀的，怎樣在變化中應(yīng)用不變的表達(dá)原則，在不變中體現(xiàn)出每一幅圖的表達(dá)價(jià)值，這是機(jī)械零件和裝配件二維繪圖表達(dá)的核心目標(biāo)。手工繪圖練的是技能，機(jī)件表達(dá)掌握的是技術(shù)。這就需要教師掌握產(chǎn)品構(gòu)型設(shè)計(jì)的意圖，理解零件加工工藝的原理，將零件結(jié)構(gòu)背后的傳承挖掘出來，否則就只是就圖論圖，脫離了產(chǎn)品的實(shí)際表達(dá)需求。作為機(jī)械類專業(yè)的教師，應(yīng)該多深入行業(yè)一線，了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展路徑，掌握我國制造業(yè)的現(xiàn)狀和需求，才能為學(xué)生指明未來的方向和出路，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國的熱情。教師既要了解我國“中國制造”由弱到強(qiáng)、趕超世界先進(jìn)水平背后艱苦卓絕的發(fā)展歷程，也要充分認(rèn)識(shí)我國在某些尖端裝備領(lǐng)域與國外先進(jìn)技術(shù)之間的巨大差距，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“中國制造2025”提出的歷史背景和重大意義，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)勇承重載的理工精神和精益求精的工匠精神，自覺承擔(dān)起科學(xué)報(bào)國的使命擔(dān)當(dāng)，立志為中華之復(fù)興而讀書。

本文根據(jù)機(jī)械類專業(yè)課程教學(xué)一線的調(diào)研、觀察和實(shí)踐，首先，闡明了機(jī)械類專業(yè)課程實(shí)施課程思政的必要性，分析探討了思政元素的融入路徑，認(rèn)為教師應(yīng)著力提升其自身的思政建設(shè)，讓學(xué)生對其所傳授的知識(shí)和價(jià)值理念產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣才能提升思政元素的融入效果。其次，以“機(jī)械制圖”課程為例，從制圖導(dǎo)論、手工繪圖、畫法幾何和機(jī)件表達(dá)四個(gè)方面，闡述了課程教學(xué)過程中思政元素的融入方法、手段和策略，為機(jī)械類專業(yè)課程的教學(xué)改革和思政建設(shè)提供了有益參考。

參考文獻(xiàn)

［1］教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知：教高〔2020〕3號(hào)［A/OL］.（2020-05-28）［2022-03-16］.http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-06/06/content_5517606.htm.

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Integration Practice of Moral Education Elements in Mechanical Major Courses： A Case Study of Mechanical Drawing

XI Hui， MA Xiao-li， ZHANG Xiao-wei

（School of Science， Qingdao University of Technology， Qingdao， Shandong 266520， China）

Abstract： The success or failure of ideological and political teaching mainly depends on the integration effect of ideological and political elements. Hasty integration practice could even have a negative impact on the ideological and political teaching. The teachers should focus on their own political construction， so that the correct values can be naturally revealed with the process of knowledge transmission. As a result， the students will identify with the knowledge and skills as well as the values contained in them and the pursuit of ideals and aspirations， the respect for the national culture and the love of the motherland can be aroused. In this article， the necessity of ideological and political teaching is explained and the integration path of ideological and political elements is proposed firstly. Then， the course of Mechanical Drawing is taken as an example to discuss the integration methods， tools and strategies of moral education elements in mechanical major courses by means of the study of drawing introduction， manual drawing， descriptive geometry and mechanical parts expression. This article provides a useful reference for the teaching reform and ideological and political construction of mechanical major courses.

Key words： moral education elements; integration; mechanical drawing; major courses